Aihe: Osteinin puheominaisuudet. M. Gorkin näytelmän "Auringon lapset" sankarien ominainen puhe

Viime vuosina on ilmestynyt yhä enemmän tutkimuksia, joissa kielellistä persoonallisuutta taiteellisessa diskurssissa tutkitaan hahmon taiteellisen kuvan, hänen yksilöllisen puherakenteensa ja diskurssia kutsutaan hahmoksi. Yksi ensimmäisistä tutkimuksista, jotka on tehty tämän lähestymistavan vaikutuksesta taideteoksen luonteeseen, voidaan pitää E.N. Baybulatova [Baybulatova 1998].

Hänen sosiaalisen ja kulttuurielämänsä teema ja korkea hienostuneisuus näyttävät olevan kaukana romaanin ensimmäisten kappaleiden raa'asta ilosta. Sankarin ja Theleman lapsuusmaailman välillä on kuitenkin, jos tarkastellaan tarkkaan, salainen, mutta perussuhde. Havainto on totta, jos tarkastellaan hanketta yksinään ottamatta huomioon sen kontekstia. Jos toisaalta jälkimmäinen otetaan huomioon, tämän projektin omistaminen veli Jeanille etenee romaanin logiikasta, joka ilmenee kirjan ensimmäisistä luvuista ja luo merkittävän jatkuvuuden näiden lukujen ja teemajakson välillä.

Huolimatta siitä, että jokaisella lähestymistavalla on oma perusteensa ja kannattajansa, on huomattava, että tekijää ja taideteoksen luonnetta ei voida tutkia erillään toisistaan.

Teoksen hahmojen kielellisiä identiteettejä tutkitaan syventämään taiteellista osaa ja tutkimaan myös tekijän kielellistä identiteettiä. Kirjailija kehittää hahmojärjestelmässä näkemyksensä maailmasta, ihmishahmojen olemuksesta ja heidän suhteensa laista.

Ajatus Abbeyn vastaisen luomisesta on herra Bakhtinin mukaan logiikka vetoamiseksi karnevaaliideologiaan. On lisättävä, että tämä ajatus vastaa logiikkaa tai pikemminkin vuodesta. Sankarin lapsuudesta utopiaan. Veli Jeanin ikonoklastisessa projektissa on selvästi jatkettu jättimäisen lapsuuden "villisyyttä" ja sen häiritseviä kykyjä. Tosiasia on edelleen: Kaikilla ominaisuuksiltaan, ainakin ilmeisimmillä, Theleman maailma näyttää olevan aivan päinvastainen kuin romaanin alkuperäiset luvut. Ensinnäkin Telemitien elämälle ominaisen äärimmäisen hienostuneisuuden takia, toisin kuin nuorten Gargantuvan raa'at vaistot, hallitsevat; toiseksi, kuten Michel Bojour 26 totesi, implisiittisen etiikan telematiikka, joka säätelee heidän käyttäytymistään, integroituja kieltoja ja tabuja etenkin maailmassa, johon Gargantua jatkoi lapsuutensa, oli täysin vieraasta hänen onnellisuudestaan.

Kirjailijan kielellisen persoonallisuuden tutkiminen hahmosegmentin prisman kautta on yleistymässä. Hahmon suoraa puhetta tutkitaan tapana ilmaista tekijän imagoa [Skibina 1999], tekijän “minä” ja hahmon “I” kerrostuminen ja vastakkainasettelu tulkitaan genrejä muodostavana merkkinä [Loktionova 1998], kirjailijan kielellistä persoonallisuutta tutkitaan hahmon puheominaisuuksien lähteenä [Menkova 2005] ja niin. n.

Kulttuurimaailma, jolla on renessanssin, humanismin ja evankelisen kristinuskon kolmoisjälki Thelema, voisi ajatella, että hän olisi valmis kestämään kaikki ominaispiirteensä raaka-luonnon maailmassa, joka oli sankarin lapsuus, kaikissa sen piirteissä, epäilemättä, paitsi yksi, joka on välttämätöntä, ja joka on kirjoitettu samaan aikaan osittain salattu aivan siinä nimessä, jota luostari kantaa. Ttelemällä yhtä telemaa, telemitit tekevät myös mitä haluavat. Ne sisälsivät ehdottomasti sääntöjä ja kieltoja, joita nuori Gargantua ei tiennyt - luonnon tilasta heidät viljeltiin, mutta kulttuuri alkoi tai pikemminkin taas luonto.

Puhepersoonallisuuden käsitteen syntyminen johtuu siitä, että todellisen viestinnän tilanteessa olevan henkilön puheaktiivisuus toimii saatavana tutkimusmateriaalina. Puhepersoonallisuus on kielellinen persoonallisuus todellisen viestinnän hetkellä [Krasnykh 2002: 22; Maslova 2004: 119; Prokhorov 2004: 106]. Puhepersoonallisuutta tutkiessaan otetaan huomioon suuri joukko kielellisiä ja ulkokielellisiä parametreja: kommunikatiivinen tilanne, sen tavoitteet, viestinnän aihe, sen aksiologinen merkitys viestinnän osallistujille, osallistujien sosiaalinen ja ikäinen asema, heidän psykologinen tila. Siksi puhepersoonallisuuden käsite sisältää sosiaalisen kuvan, jonka henkilö saa oleessaan viestinnässä muiden kanssa tilanteesta riippuen.

Pitääkö vielä kysyä, miksi on loogista, että Telmeniten perustamisaloite hyökkää veli Jeaniä vastaan? Weinberg, Rabelais ja naurun oppitunnit. Liian paljon syöminen ja juominen ovat toimia, joista nauramme. Jos laiskuus ja tietämättömyys ovat todella ominaisia \u200b\u200bGargantuvalle romaanin ensimmäisissä luvuissa, tarvitaan vankka annos ennaltaehkäisyä, jotta "tyhmyys" voitaisiin asettaa tappavien runojen kirjoittajalle ja ilkeälle huijaavalle mannekiinille Gargantua-tavalla.

Bakhtin, Francois Rabelais'n työ ja suosittu kulttuuri keskiajalla ja renessanssissa, Pariisi, Gallimard, ideakirjasto. Rabelais puhui todennäköisemmin niille, jotka pystyivät lukemaan - koulutetulle eliitille, ja heidän joukossaan oli vain niitä, jotka ymmärtävät humanismia ja uudistuksen henkeä.

Hahmon kielellistä persoonallisuutta tutkitaan perinteisesti sankarin lausuntojen kokonaisuuden perusteella koko tekstitilassa. Jotkut tutkijat ottavat kuitenkin huomioon vain hahmon suoran puheen [Treschalina 1998], kun taas toiset pitävät tarpeellisena ottaa huomioon virheellisesti suora puhe [Salmina 2005].

Taideteoksen psykologinen analyysi sisältää erilaisia \u200b\u200bkuvaustapoja: tekijän suoria heijastuksia, sankarin itsehavaintoa, muiden lausuntoja hänestä, samoin kuin toimia, eleitä, ilmeitä, ts. epäsuorat ominaisuudet. Erityinen paikka kuuluu sankarin puheelle ja hänen sisäisille monologilleen: ”Hahmon sanasta voi tulla lyhyt kuvaus hänen hahmostaan, tunneistaan, impulsseistaan, eräänlaiseksi kuvan taiteellisen tulkinnan painopisteeksi. Mutta kesti pitkä kehitys, monien hienojen taiteilijoiden työ, jotta sanan nämä mahdollisuudet voisivat toteutua ”[Ginsburg 2009: 97].

Weinberg ei ole poikkeus: Rabelais käyttää myös uusplatonisteja muotokuvassa evankeliumiryhmästä. Tässä sielun kolminaisuudessa, kun ihminen ei enää harmonisoidu muiden kanssa, kokonaisuus ei voi enää toimia niin kuin pitäisi. Ensimmäisessä vaiheessa vallitsee suositun festivaalin, jossa lapsi syntyi, optimistinen moraali, ja sen jälkeen kukoistaa runsas, iloinen ja laillinen viini ja liha: ruokahalujen vapauttaminen, Pantagruelin alkua vahvistavien elinten näyttely, karnevaalimallin tarkkuus.

Jos hän saa erilaisia \u200b\u200btulkintoja, kaikki kriitikot tunnustavat viinin symbolismin merkityksen romaanissa. Weinberg, "Viini ja vapaus". Detroit, Wayne University Press. Glucksmann huomauttaa ”Muscle Masters -julkaisussa” puhtaasti ristiriitaisen määräyksen virheellisestä luonteesta. Tämä on viestinnän logiikan kaksinkertainen linkitys, joka vapauden ihanteen varjolla on taipumus vahvistaa asianomaisten henkilöiden täydellinen alistuminen. Kertomuksessa on tärkeää kysyä, kuka näkee?

Hahmon luonne, hänen sisäiset motiivit, ulkoiset olosuhteet, nykyhetken tilanne ilmenevät useimmiten dialogisessa sanassa; se antaa kuvan sankarin ominaisuuksista, analysoi, täydentää ja paljastaa usein hänen luonteensa.

Sellaiset ominaisuudet kuin narsismi, ylpeys, intohimo, tekopyhyys, sielun kylmyys, kyvyttömyys ja haluttomuus ymmärtää toista ihmistä yhdistyvät usein elämässä ja kirjallisessa tekstissä. Uudessa proosassa jokainen sana, vihje, monologi, vuoropuhelu suorittaa monimutkaisen taiteellisen tehtävän: karakterisoi sankari, hänen aika, ympäristö, ajatukset ja kokemukset, sisältää tietoja hahmoon liittyvistä tapahtumista, kehittää teoksen juonen, tuomalla siihen lisää dynamiikkaa ja joskus odottamaton käännös. Mutta usein sana ylittää sankarin luonteen ja teoksen juoni, ja sitten se tuo filosofisia yleistyksiä ihmisen elämästä ja paikasta maan päällä.

Voit nähdä mitä kypärä mies näkee. Kysymyksenä tulee sitten mitä näkökulmaa käytetään. On olemassa kolmen tyyppisiä näkökulmia, jotka voidaan ilmaista seuraavilla kaavoilla.

  • Tämä on nolla näkökulmasta.
  • Narrator \u003d merkki.
  • Tämä on sisäinen näkökulma.
  • Narrator.
  • Tämä on ulkoinen näkökulma.
Huomaa, että emme puhu aina näkökulmasta, vaan keskitämme myös huomion.

Keskittymisellä tarkoitetaan keskittymistä pisteeseen, esimerkiksi kameran tai kameran kanssa. Keskitytään useimmiten narratiiviseen osaan, joka voi olla hyvin lyhyt ja harvemmin kokonaisuutena. Tämä keskittymisen puute, ts. ei ole "kenttärajoitusta", ei ole valittavissa kuvaavaa tietoa. Tämä on kertomus kaikesta. Kertoja tuntee enemmän kuin hahmon, ja sitä voidaan verrata Jumalaan, koska hän tuntee menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden tai jokaisen hänen hahmonsa ajatukset, jopa sen, mitä he piilottavat. Kertoja tietää kaiken Louis Lambertistä.

Kun kuvaa sankarin kokemuksia dramaattisessa tilanteessa (syvä jännitys, erityinen henkinen tai fyysinen tila - sairaus, loukkaantuminen, kuoleman läheisyys), hänen puheessaan voidaan käyttää irrationaalisia elementtejä. L.N. käytti samanlaista tekniikkaa sankarien sisäisen elämän herkeimmälle esitykselle. Tolstoi (sota ja rauha, Anna Karenina, sunnuntai, samoin kuin hänen novellinsa ja tarinansa).

Hän tietää myös isänsä aikomukset. Lisäksi parkittaja ja hänen vaimonsa rakastivat Louisia, koska he rakastivat yhtä poikaa eivätkä millään tavalla vastustaneet häntä. Vanha ja Uusi testamentti joutuivat Louisin käsiin viiden vuotiaana; ja tämä kirja, jossa on niin paljon kirjoja, on päättänyt kohtalonsa.

Seuraavassa kappaleessa kertoja tuntee jokaisen hänen hahmonsa ajatukset, vaikka kukaan niistä ei kuvaa. Kaikki olivat erittäin tarkkaavaisia: “Onko sinulla vielä kahvia, neiti Brent?” “Pala kinkkua, neiti Claythorn?” “Toinen paahtoleipää?” Kuusi ihmistä, ulkoisesti rauhallinen ja itsekäs. Mutta onko kokeilun arvoinen, vain meillä on aikaa?

Sankarin sisäinen puhe avaa laajat mahdollisuudet hänen psykologisen tilan analysointiin: henkilö “paljastaa” itsensä, unelmoi, myöntää heikkoutensa ja virheensa jne. Sisäinen puhe - ”ei puhe miinus ääni” - on L. Vygotskyn mukaan erityinen rakenne, jolle on ominaista sen sisältö ja tarkoituksenmukaisuus [Vygotsky 2009: 178].

Sitä käytetään siten, että lukija näkee hahmon näkemän. Tämä on vähän kuin olemme henkilö, jonka näemme aseessa, jota hän pitää kädessään, kuten joissakin videopeleissä. Tätä prosessia käytetään usein myös elokuvissa. Tätä kutsutaan subjektiiviseksi kameraksi. Katsoja identifioi itsensä hahmoon asettaen itsensä paikalleen. Meillä on useita esimerkkejä otteesta elokuvasta “Troy” Pariisin ja Menelaoksen välisen ottelun aikana.

Sisäistä näkökulmaa käyttävässä tekstissä tutustuimme hahmon tunteisiin ja ajatuksiin. Koordinaattoria ei koskaan kuvata tai edes ilmoiteta ulkopuolella, ja kertoja ei koskaan analysoi hänen ajatuksiaan tai käsityksiään. Jos kerronta tai kohta on kolmannessa henkilössä, voimme kirjoittaa sen ensimmäisessä henkilössä, kuin olisimme hahmo. Kertoja kertoo vain sen, mitä hahmo tietää.

Hahmon kielellisen persoonallisuuden tutkiminen on mahdotonta ottamatta huomioon hänen puheominaisuuksiensa koko paradigmaa, koska ne perustuvat kommunikaattorin diskursiivisiin ominaisuuksiin ja ovat tärkein keino ilmaista taiteellisen käytännön potentiaalia kirjallinen teos. Hahmojen puheominaisuuksien esiintyminen on avainasemassa taiteellisten kuvien luomisessa sekä kirjoittajan että lukua myöhemmin tulkitsevan lukijan avulla. Kirjailijan valitsemat ja käyttämät taideteoksen hahmon verbaaliseen käyttäytymiseen käyttämät kielityökalut ovat välttämättömiä kirjallisen sankarin kielellisen persoonallisuuden kuvaamiseksi.

Sankari toimii edessämme, tietämättä ajatuksiaan tai tunteitaan. Löydämme tämän pisteen seikkaromaaneista, jotka liittyvät ensimmäisiin sivuihin ulkoisesti. Ulkoisesta fokusoinnista alkaminen herättää lukijan mielenkiinnon mysteerin suhteen: hahmo ei tunne ongelmallista, salaperäistä identiteettiä. Kertoja puhuu vähemmän kuin hahmo tietää.

Harvat asukkaat, jotka olivat nyt ikkunoillaan tai kotiensa kynnyksellä, katsoivat tätä matkustajaa huolestuneena. Oli vaikea tavata ohikulkijaa kurjempaan näkökohtaan. Pitäisikö kaikki saada takaisin? Jos Louis-Ferdinand Célinen romaani "Matka yön loppuun" on saattanut olla skandaali hänen päivinäen, aiheuttaen työväen joukkojen vieraantumisen, ei johtavien, vaan työskentelevien kielellä, tosiasia pysyy: teksti, koko Sosiolingvisistinen todennäköisyys asettaa suositun puhutun ranskan myös porvariston, tutkijoiden ja jopa älymystön hahmojen mieleen.

Tärkeä rooli lausuntojen organisoinnissa ja tuottamisessa on persoonallisuuden yksilöllisellä komponentilla, joka johtuu kunkin kielipersoonallisuuden ainutlaatuisuudesta. Hahmon puhemuotokuva sisältää puheessa heijastuvat maailmankuvan pääkäsitteet, jotka kuvaavat sankarin elämän aikaa ja tilaa, sosiaalisia näkökohtia, hänen yksilöllistä tapansa ilmaista ajatuksiaan tietyillä kommunikatiivisilla strategioilla ja niiden leksikaalisella suunnittelulla jne. Kielen ominaisuudet hahmon puhe ja puhepuolueiden sisältämä emotionaalisesti ilmeikäs väri edustavat hahmon asennetta maailmaan, hänen mielentilaansa, antavat kuvan hänen asenteistaan \u200b\u200bja arvoistaan, sen yhteiskunnan tavoitteista, jossa hän asuu.

Analyysin tarkoituksena on tunnistaa tällaisen kielellisen liikkeen sosiaaliset konnotaatiot heijastamaan siitä johtuvan teoksen paradoksaalista käsitettä - ja siten sen käsitettä. Louis Ferdinand Selinin romaani "Matka yön loppuun" aiheutti tuolloin skandaalin, joka aiheutti työväenluokkien vieraantumisen, ei komentajan, vaan työskentelevien kielellä. Kuitenkin teksti tuo suullisen suosion keskiluokan hahmojen, tutkijoiden tai jopa intellektuellien mieleen. Analyysi paljastaa tällaisen kielellisen liikkeen sosiaaliset konnotaatiot heijastamaan vastaanotetun teoksen käsitettä - ja siten sen käsitettä - teoksesta ja sen sisältämistä paradokseista.

esittely

darcy-kielen puhe

Jane Austen (1775-1817), kirjailija, joka kasvoi Richardsonin ja Fieldingin, Thomsonin ja Grayn, Goldsmithin ja Crabbin, Cowperin ja Sternin, Fanny Burnie ja Maria Edgeworthin perinteissä, oli ylivoimainen mestari Englannin maakunnan imagoon. Hänen teoksensa ovat korkeimmat esimerkit englanninkielisestä romaanista, ne ovat ainutlaatuinen ilmiö fiktioissa ja niillä on erityinen kielellinen potentiaali, mikä ilmenee romaanin hahmojen puheominaisuuksissa, jotka tämän kirjailijan luova mielikuvitus on luonut. Puheen ominaispiirteet  hahmo tai hänen puhekuvansa on yksi sankarin taiteellisen kuvan päävälineistä, joka on kuva romaaneiden jokaisen hahmon yksilöllisestä puhekäyttäytymisestä.

Tämä tartuttaa enemmän kuin mikään muu, heidän työnsä. Louis Ferdinand Celine, matka yön loppuun. Menemällä tätä tietä edeltäjäänsä pidemmälle, kirjailija menee sankarinsa Bardamin luo, jonka on suoritettava eri ammatit koko elämän ajan - varmistaakseen kerronnan kertomuksen suullisesti suositun, tarttuvan mainitun todellisuuden kielellä. Itse asiassa joka kerta, kun uusi ammattimaailma sijoittaa Bardamiin, hänen ainoa läsnäolonsa aiheuttaa kollegoilleen erikoisen puheenvuoron, joka saa heidät spontaanisti tuomitsemaan piilevän taipumuksen ammattiaan kohtaan, mikä osoittaa selvästi, että on olemassa lausumaton ryhmä.

Jane Austenin romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" sankarien puheominaisuuksien tunnistamiseksi tutkimme tätä työtä.

ajankohtaisuus  Tämän tutkimuksen määrää jonkinlainen taiteellinen ratkaisu J. Ostenin työssä tapoista ja menetelmistä sankarien kuvan luomiseksi.

Ongelman tutkinnan aste. J. Ostenin kotikirjallisessa kritiikissä on aina kiinnitetty paljon huomiota, ja hänen romaaninsa olivat erittäin suosittuja yksinkertaisen lukijan keskuudessa. Tieteellisistä julkaisuista, jotka on omistettu kirjailijan luovuudelle ja yksittäisten teosten analysoinnille, on syytä korostaa ensinnäkin teoksia, joiden ansiosta kotimainen lukija ei vain tavannut, vaan myös “löysi” Jane Ostenin. Vuonna 1967 julkaistiin sarjassa "Kirjallisuusmonumentit" romaani "Ylpeys ja ennakkoluulo". Johvien kirjallisuustutkijoiden artikkelit - I.S. Marshak, N.M. Demurova, E.Yu. Genius, samoin kuin artikkeli, jonka on kirjoittanut E.Yu. Nero "Jane Austen (1775-1817)" teoksessa "Ulkomaalaisten kirjoittajat. Jane Austen: Bibliografinen hakemisto ”(1986). Tutkija Miracle Jane Austenin artikkeli toistetaan englanninkielisen kirjoittajan romaaneissa vuonna 2004.

Puhuessaan englanninkielisen kirjoittajan teoksesta artikkelissa "Ylpeys ja ennakkoluulo" -romaanin kääntäjästä venäjäksi, I.S. Marshak korreloi sen M.Yu. Lermontov.

Lisäksi, koska kertoja sankari välittää nämä huomautukset, ne sekoitetaan yleensä viimeksi mainitun suosittelemaan slängiin, joten pomot ja hallitsevat työntekijät, hallitsevat ja hallitsevat, tulevat impotentista sanallisesta kapinallisestaan \u200b\u200bhämmentääkseen yleistä eksistentiaalista kärsimystä.

Juuri tämä kuvitteellisen fiktion ja kirjoituksen välinen utelias vuorovaikutus heijastaa tätä artikkelia - vaatiiko Celineen ennakkotapaus ”työskennellä mielikuvituksen kanssa”? perustuu erityisesti käsitteeseen analysoivasta vaikutuksesta, jonka ovat ehdottaneet institutionaalisen analyysin teoreetikot, kuten Renee Laurais tai Jacques Dubois. Ferdinand Bardam kutsuu lukijan oikean maailman kiertueelle ja huutokauppaan. Erityisen hullu jakso näkee orjansa Espanjan keittiössä! Olemme siis kaukana kertoja Paludovista - symboli, joka symboloi täysin erilaista käsitettä kirjallisuudesta, jonka syvän toimimattomuuden vahvistaa raskaus! työskenteletkö Yllättyneiden ystäviensä käynnistämä: Yön lopussa matkan sankarin ei pitäisi "työskennellä" koko elämän ajan, vaan hänen erilaiset ammattitoimintansa ovat merkittävä osa hänen tiliään.

Arvostuksen J. Ostenin luovasta perinnöstä antaa N.M. Demurova kuvailee yksityiskohtaisesti kirjailijan elämää.

E. Genieva toi esiin J. Ostenin maailman erityispiirteet: tavallisten miesten ja naisten maailma, jolla ei ole salaisuutta, mutta maailma ei ole kaukana pilvetömästä, täynnä intohimoja ja virheitä. Siksi tutkijan mukaan J. Ostenin ironia [Genieva 1986: 6].

Tällä tavoin Bardam on etuoikeutettu todistaja työjoukkojen vieraantumisesta. Itse asiassa, jos Proustin tarina on toinen, osoittamalla vasta-esimerkkiä, se herättää hämmästyneen ja joskus surkeuttavan kuvan etuoikeutetusta Bardamin maailmasta "elämän toiselta puolelta", kuten romaanin esipuhe muistuttaa häntä, alusta alkaen "köyhiä kaikkialta". ".

Mutta yön lopussa tapahtuneen sankarin määräävät paitsi ammatit ja hänen työtoverinsa: hän on niin sanotusti myös työhön sanoja. Itse asiassa Celine-teoksella on erityispiirre - monta kertaa jäljitelty - tunkeutua ihmisten kieleen, joka on tähän mennessä ollut lainausmerkeissä lainauksissa, esimerkiksi Zolassa, itse romaani -kertomuksessa.

J. Austenin nykyaikaisten teosten joukossa on erityisesti korostettava A. Palyn monografiaa “Jane Austenin runouden pääpiirteet ja hänen teostensa esteettisen arvon ongelmat” [Paliy 2003]. Kirja yrittää kielen kannalta ymmärtää kirjoittajan taiteellisen innovaation.

1970- ja 2000-luvuilla kirjoitettiin useita väitöskirjoja, joissa analysoitiin kirjoittajan työtä eri näkökulmista. Joten yksi kirjoittajan työhön omistautuneista teoksista oli M.V. Chechetko “Jane Ostenin realistinen romaani” (1979), noin A. Austen kirjoitti E.A. Sokolova liittyen romantiikan perinteiden analysointiin Charlotte Bronte (1995) -teoksessa J. Ostenin teosten aineistossa tyylitystyyppejä tutkittiin L.A. Baranova (1998). Jane Austenin romaanin “Ylpeys ja ennakkoluulot” kielen leksikaalisten tulkintojen semantiikkaa ja niiden käännöksiä venäjäksi analysoitiin O.E. Artyomenko (2003). NV J. Ostenin Shaminan teos analysoi naiskysymyksiä viktoriaanisessa romaanissa vuosina 1840-1870 (2006). Sanalla sanoen, Jane Austenin työ on edelleen mielenkiintoista filologeille, se on edelleen moderni ja merkityksellinen englanniromaanin historian tutkijoille.

On mahdotonta puhumattakaan mainita uutta suuntaa J. Ostenin tutkinnassa - journalistista ja sähköistä. Monien nykyaikaisten "lumoavien" aikakauslehtien, kuten "Cosmopolitan", sivuilla J. Osten esiintyy yhtenä vuosisadan mielenkiintoisista naisista. Ja Internetissä on verkkosivusto, joka on omistettu englantilaisen kirjailijan teoksille. Siinä voit tutustua paitsi venäläisten kirjallisuuskriitikkojen klassisiin teksteihin, myös moderneihin, esimerkiksi A. Kulba.

Samaan aikaan lähdeanalyysi on osoittanut, että puutteita, jotka on korjattava, on vielä paljon. Yksi niistä - J. Ostenin sankarien puheominaisuuksien piirteet - kattaa nykyään vain osittain romaanien painoksien esipuheen sivuilla, A. Palyn monografiassa, ON: n tutkielmassa Shchenina, ottaen huomioon kirjoittajan kielen ja tyylin ominaisuudet jne.

Siksi tässä sanomalehdessä vaikuttaa olevan aiheellista tutkia J. Ostenin romaalin "Ylpeys ja ennakkoluulo" sankarien puheominaisuuksia.

Työn tarkoitus  on tutkimus J. Ostenin romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" hahmojen puheominaisuuksista.

Tutkimuksen kohde  - Jane Austenin romaani Ylpeys ja ennakkoluulo.

Tutkimusaihe  - romaanin päähenkilöiden puheominaisuudet.

Työn tehtävät:

1)pitää puhetta kirjallisen sankarin karakterisoinnin välineenä;

2)paljastaa sankareiden puheominaisuuksien kielelliset piirteet;

)analysoida teoksen sankarien puheen ominaisuuksia.

Oppimateriaali  ovat Jane Austenin romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" teksti alkuperäisellä kielellä ja I. Marshakin käännös venäjäksi.

Teoksessa käytetään seuraavia: menetelmät  käsitteellisenä, kuvaavana, vertailevana analyysina.

Käytännön merkitystyö koostuu siitä, että esitettyjä aineistoja voidaan käyttää yliopisto-opetuksessa kehitettäessä 1800-luvun englanninkielisen kirjallisuuden historiakursseja.

Teoksen rakenne.Kurssityö koostuu johdannosta, kahdesta luvusta, päätelmistä ja käytetyistä lähteistä.

1. Puhe keinona kirjallisen sankarin karakterisointiin

Viime vuosina on ilmestynyt yhä enemmän tutkimuksia, joissa kielellistä persoonallisuutta taiteellisessa diskurssissa tutkitaan hahmon taiteellisen kuvan, hänen yksilöllisen puherakenteensa ja diskurssia kutsutaan hahmoksi. Yksi ensimmäisistä tutkimuksista, jotka on tehty tämän lähestymistavan vaikutuksesta taideteoksen luonteeseen, voidaan pitää E.N. Baybulatova [Baybulatova 1998].

Hänen sosiaalisen ja kulttuurielämänsä teema ja korkea hienostuneisuus näyttävät olevan kaukana romaanin ensimmäisten kappaleiden raa'asta ilosta. Sankarin ja Theleman lapsuusmaailman välillä on kuitenkin, jos tarkastellaan tarkkaan, salainen, mutta perussuhde. Havainto on totta, jos tarkastellaan hanketta yksinään ottamatta huomioon sen kontekstia. Jos toisaalta jälkimmäinen otetaan huomioon, tämän projektin omistaminen veli Jeanille etenee romaanin logiikasta, joka ilmenee kirjan ensimmäisistä luvuista ja luo merkittävän jatkuvuuden näiden lukujen ja teemajakson välillä.

Huolimatta siitä, että jokaisella lähestymistavalla on oma perusteensa ja kannattajansa, on huomattava, että tekijää ja taideteoksen luonnetta ei voida tutkia erillään toisistaan.

Teoksen hahmojen kielellisiä identiteettejä tutkitaan syventämään taiteellista osaa ja tutkimaan myös tekijän kielellistä identiteettiä. Kirjailija kehittää hahmojärjestelmässä näkemyksensä maailmasta, ihmishahmojen olemuksesta ja heidän suhteensa laista.

Kirjailijan kielellisen persoonallisuuden tutkiminen hahmosegmentin prisman kautta on yleistymässä. Hahmon suoraa puhetta tutkitaan tapana ilmaista tekijän imagoa [Skibina 1999], tekijän “minä” ja hahmon “I” kerrostuminen ja vastakkainasettelu tulkitaan genrejä muodostavana merkkinä [Loktionova 1998], kirjailijan kielellistä persoonallisuutta tutkitaan hahmon puheominaisuuksien lähteenä [Menkova 2005] ja niin. n.

Kulttuurimaailma, jolla on renessanssin, humanismin ja evankelisen kristinuskon kolmoisjälki Thelema, voisi ajatella, että hän olisi valmis kestämään kaikki ominaispiirteensä raaka-luonnon maailmassa, joka oli sankarin lapsuus, kaikissa sen piirteissä, epäilemättä, paitsi yksi, joka on välttämätöntä, ja joka on kirjoitettu samaan aikaan osittain salattu aivan siinä nimessä, jota luostari kantaa. Ttelemällä yhtä telemaa, telemitit tekevät myös mitä haluavat. Ne sisälsivät ehdottomasti sääntöjä ja kieltoja, joita nuori Gargantua ei tiennyt - luonnon tilasta heidät viljeltiin, mutta kulttuuri alkoi tai pikemminkin taas luonto.

Puhepersoonallisuuden käsitteen syntyminen johtuu siitä, että todellisen viestinnän tilanteessa olevan henkilön puheaktiivisuus toimii saatavana tutkimusmateriaalina. Puhepersoonallisuus on kielellinen persoonallisuus todellisen viestinnän hetkellä [Krasnykh 2002: 22; Maslova 2004: 119; Prokhorov 2004: 106]. Puhepersoonallisuutta tutkiessaan otetaan huomioon suuri joukko kielellisiä ja ulkokielellisiä parametreja: kommunikatiivinen tilanne, sen tavoitteet, viestinnän aihe, sen aksiologinen merkitys viestinnän osallistujille, osallistujien sosiaalinen ja ikäinen asema, heidän psykologinen tila. Siksi puhepersoonallisuuden käsite sisältää sosiaalisen kuvan, jonka henkilö saa oleessaan viestinnässä muiden kanssa tilanteesta riippuen.

Pitääkö vielä kysyä, miksi on loogista, että Telmeniten perustamisaloite hyökkää veli Jeaniä vastaan? Weinberg, Rabelais ja naurun oppitunnit. Liian paljon syöminen ja juominen ovat toimia, joista nauramme. Jos laiskuus ja tietämättömyys ovat todella ominaisia \u200b\u200bGargantuvalle romaanin ensimmäisissä luvuissa, tarvitaan vankka annos ennaltaehkäisyä, jotta "tyhmyys" voitaisiin asettaa tappavien runojen kirjoittajalle ja ilkeälle huijaavalle mannekiinille Gargantua-tavalla.

Bakhtin, Francois Rabelais'n työ ja suosittu kulttuuri keskiajalla ja renessanssissa, Pariisi, Gallimard, ideakirjasto. Rabelais puhui todennäköisemmin niille, jotka pystyivät lukemaan - koulutetulle eliitille, ja heidän joukossaan oli vain niitä, jotka ymmärtävät humanismia ja uudistuksen henkeä.

Hahmon kielellistä persoonallisuutta tutkitaan perinteisesti sankarin lausuntojen kokonaisuuden perusteella koko tekstitilassa. Jotkut tutkijat ottavat kuitenkin huomioon vain hahmon suoran puheen [Treschalina 1998], kun taas toiset pitävät tarpeellisena ottaa huomioon virheellisesti suora puhe [Salmina 2005].

Taideteoksen psykologinen analyysi sisältää erilaisia \u200b\u200bkuvaustapoja: tekijän suoria heijastuksia, sankarin itsehavaintoa, muiden lausuntoja hänestä, samoin kuin toimia, eleitä, ilmeitä, ts. epäsuorat ominaisuudet. Erityinen paikka kuuluu sankarin puheelle ja hänen sisäisille monologilleen: ”Hahmon sanasta voi tulla lyhyt kuvaus hänen hahmostaan, tunneistaan, impulsseistaan, eräänlaiseksi kuvan taiteellisen tulkinnan painopisteeksi. Mutta kesti pitkä kehitys, monien hienojen taiteilijoiden työ, jotta sanan nämä mahdollisuudet voisivat toteutua ”[Ginsburg 2009: 97].

Hahmon luonne, hänen sisäiset motiivit, ulkoiset olosuhteet, nykyhetken tilanne ilmenevät useimmiten dialogisessa sanassa; se antaa kuvan sankarin ominaisuuksista, analysoi, täydentää ja paljastaa usein hänen luonteensa.

Sellaiset ominaisuudet kuin narsismi, ylpeys, intohimo, tekopyhyys, sielun kylmyys, kyvyttömyys ja haluttomuus ymmärtää toista ihmistä yhdistyvät usein elämässä ja kirjallisessa tekstissä. Uudessa proosassa jokainen sana, vihje, monologi, vuoropuhelu suorittaa monimutkaisen taiteellisen tehtävän: karakterisoi sankari, hänen aika, ympäristö, ajatukset ja kokemukset, sisältää tietoja hahmoon liittyvistä tapahtumista, kehittää teoksen juonen, tuomalla siihen lisää dynamiikkaa ja joskus odottamaton käännös. Mutta usein sana ylittää sankarin luonteen ja teoksen juoni, ja sitten se tuo filosofisia yleistyksiä ihmisen elämästä ja paikasta maan päällä.

Kun kuvaa sankarin kokemuksia dramaattisessa tilanteessa (syvä jännitys, erityinen henkinen tai fyysinen tila - sairaus, loukkaantuminen, kuoleman läheisyys), hänen puheessaan voidaan käyttää irrationaalisia elementtejä. L.N. käytti samanlaista tekniikkaa sankarien sisäisen elämän herkeimmälle esitykselle. Tolstoi (sota ja rauha, Anna Karenina, sunnuntai, samoin kuin hänen novellinsa ja tarinansa).

Hän tietää myös isänsä aikomukset. Lisäksi parkittaja ja hänen vaimonsa rakastivat Louisia, koska he rakastivat yhtä poikaa eivätkä millään tavalla vastustaneet häntä. Vanha ja Uusi testamentti joutuivat Louisin käsiin viiden vuotiaana; ja tämä kirja, jossa on niin paljon kirjoja, on päättänyt kohtalonsa.

Seuraavassa kappaleessa kertoja tuntee jokaisen hänen hahmonsa ajatukset, vaikka kukaan niistä ei kuvaa. Kaikki olivat erittäin tarkkaavaisia: “Onko sinulla vielä kahvia, neiti Brent?” “Pala kinkkua, neiti Claythorn?” “Toinen paahtoleipää?” Kuusi ihmistä, ulkoisesti rauhallinen ja itsekäs. Mutta onko kokeilun arvoinen, vain meillä on aikaa?

Sankarin sisäinen puhe avaa laajat mahdollisuudet hänen psykologisen tilan analysointiin: henkilö “paljastaa” itsensä, unelmoi, myöntää heikkoutensa ja virheensa jne. Sisäinen puhe - ”ei puhe miinus ääni” - on L. Vygotskyn mukaan erityinen rakenne, jolle on ominaista sen sisältö ja tarkoituksenmukaisuus [Vygotsky 2009: 178].

Sitä käytetään siten, että lukija näkee hahmon näkemän. Tämä on vähän kuin olemme henkilö, jonka näemme aseessa, jota hän pitää kädessään, kuten joissakin videopeleissä. Tätä prosessia käytetään usein myös elokuvissa. Tätä kutsutaan subjektiiviseksi kameraksi. Katsoja identifioi itsensä hahmoon asettaen itsensä paikalleen. Meillä on useita esimerkkejä otteesta elokuvasta “Troy” Pariisin ja Menelaoksen välisen ottelun aikana.

Sisäistä näkökulmaa käyttävässä tekstissä tutustuimme hahmon tunteisiin ja ajatuksiin. Koordinaattoria ei koskaan kuvata tai edes ilmoiteta ulkopuolella, ja kertoja ei koskaan analysoi hänen ajatuksiaan tai käsityksiään. Jos kerronta tai kohta on kolmannessa henkilössä, voimme kirjoittaa sen ensimmäisessä henkilössä, kuin olisimme hahmo. Kertoja kertoo vain sen, mitä hahmo tietää.


2. Pääosa

2.1 Päähenkilöiden puheominaisuuksien kieliominaisuudet

Jane Austenin teoksille on ominaista kolme tapaa sankarien karakterisoimiseksi: suora kuvaus, karakterisointi suoran puheen ja väärin suoran puheen kautta. Kirjailijan romaaneissa karakterisointitapojen määrittämiseen liittyviä ongelmia käsitteli L.V. Sidorchenko, I.I. Burova, A.A. Astvatsaturov ja V. Nabokov.

J. Osten noudatti teoksessaan esteettistä pääperiaatetta - objektiivisuutta. Kirjailijan kommentit J. Ostenin romaanissa puuttuvat käytännössä (hän \u200b\u200bei arvioi sankaria, hänen tekojaan), kerronta pitää pohjimmiltaan mestarillisesti rakennettua vuoropuhelua, jossa paljastetaan näyttelijöiden käyttäytyminen, heidän psykologiansa, moraaliset kamppailunsa.

J. Osteinin persoonallisuus - hänen nokkeluutensa, ironiansa - ilmenee vain kirjoittajan aforismeissa ja maksimissa sankarien vuoropuhelujen kautta.

Ostenin innovaatio, runolaisen kielen perusta ja keinot ilmaista kirjoittajan näkökulma, kuten E.Yu. Genius, tuli kirjailijan kehittämäksi vuoropuheluksi, jolla on erittäin tärkeä alateksti. Tällainen vuoropuhelu voi osoittautua "ulkoiseksi", kun sankarien sanat eivät vastaa heidän ajatuksiaan ja tunteitaan, ja "sisäisestä", joka kuvastaa puhujan todellista tunnelmaa ja tilaa.

Romaanin kielellä jokainen juoni saa resoluution, joka sopii sen merkitykselle; jokainen kuva, edes toissijainen, on tekijän arkistoima esityksen mukaisesti.

Kaiken tämän voi selittää kirjailijan halu näyttää objektiivisesti elämää eikä puhua siitä. Siksi hänen hahmojensa jäljennökset yhdistyvät niin hyvin vuoropuheluun, ja hänen romaanejaan voidaan verrata näytelmiin. Koska Osten ei halua julistaa omaa asemaansa ja asennettaan tapahtuvaan, Osten yrittää poistua tarinasta, ei yritä vaikuttaa lukijaan, eikä hänen hahmonsa ole toiminut kirjoittajan ideoiden suukappaleina.

Sankarien puhe Jane Austenin teoksissa on aina päättäväistä ja toisaalta se on heidän käyttäytymisensä peili. Objektivoidakseen kertomuksensa puheessa olevien hahmojen itsensä paljastumisen avulla kirjailija valitsee ne hahmojen puheyhteydet, joissa kirjailijan ymmärtämisessä heijastuvat kaikkein luonteenomaisimmin heidän olemuksensa ja heijastavat siten taiteilijan subjektiivista käsitystä maailmasta. Niinpä riippumatta siitä, kuinka kirjoittaja piiloutuu kertomuksen objektiivisuuden taakse välittämällä sankarien puhesuhteet, hänen ajatus siitä, mikä hänelle näyttää merkityksettömältä, mahdottomalta hyväksyä tai ilkeältä ja mikä on arvokasta, löytää väistämättä tietä kirjoittajan periaatteessa valita ne, ei muut vuoropuhelut. puheen.

1800-luvun puolivälin realistisen proosaa ilmestyessä paljastuu dialogisessa puheessa uusi tärkeä ominaisuus - se saa psykologisen luonteen. Hahmon luonne, hänen sisäiset motiivinsa, ulkoiset olosuhteet, vaikutelmansa ja tämän hetken vaikutukset - kaikkien näiden syy-tekijöiden yhdistelmä alkoi taitautua dialogisessa sanassa vuosisadan alun romaaneissa, Jane Ostenin teoksissa. Esimerkiksi romaanissa Ylpeys ja ennakkoluulo, kohtaamme ensimmäisessä luvussa dialogin muodon kertomuksen:

"Rakas herra Bennet ", sanoi hänen naisensa hänelle jonain päivänä," "oletko kuullut, että Netherfield Park päästää vihdoin?" Bennet vastasi, ettei hän ollut.

"Mutta niin on", palasi hän; "" Mrs. Kauan on juuri ollut täällä, ja hän kertoi minulle kaiken siitä. ”. Bennet ei vastannut.

”Etkö halua tietää kuka on ottanut sen?” Huusi vaimoansa kärsimättömästi, ”” Haluat kertoa minulle, ja minulla ei ole mitään syytä kuulla sitä. ”Oli kutsunvarainen.

"Miksi, rakas, sinun täytyy tietää, rouva. Long sanoo, että Netherfieldin vie nuori mies, jolla on suuri omaisuus Pohjois-Englannista; että hän tuli maanantaina nojatuolissa ja neljä nähdäkseen paikan, ja oli siitä niin ilahtunut, että sopi Mr. Morris heti; että hänen on otettava hallussaan Michaelmasin edessä, ja joidenkin hänen palvelijoistaan \u200b\u200bon oltava talossa ensi viikon loppuun mennessä, ”

"Mikä hänen nimensä on?"

«Bingley.»

"Onko hän naimisissa vai sinkku?"

«Oh! sinkku, rakas, ollakseni varma! Yksi mies, jolla on suuri omaisuus; neljä tai viisi tuhatta vuodessa. Mikä hieno asia tytöillemme! "

"Kuinka niin? miten se voi vaikuttaa heihin? "

"Rakas herra Bennet, "vastasi vaimonsa", "" kuinka voit olla niin väsyttävä! Sinun on tiedettävä, että ajattelen hänen naimisiin yhden heistä. "

"Rakas herra Bennet", rouva Bennet sanoi kerran aviomiehelleen, "oletko kuullut, että Netherfield Park tulee lopulta tyhjäksi?"

Herra Bennet vastasi, ettei hän ollut kuullut tätä.

Siitä huolimatta tämä on niin, hän jatkoi. "Rouva Long tuli juuri sisään ja kertoi minulle uutiset!"

Herra Bennet ei sanonut mitään.

Haluatko tietää kuka on uusi naapurimme? - kysyi kärsimättömästi vaimonsa.

Olen valmis kuuntelemaan sinua, jos haluat todella kertoa minulle tästä.

Enemmän ei vaadittu häneltä.

No, kuuntele, rakkaani ”, jatkoi rouva Bennet. "Mrs. Longin mukaan Alanfieldin on kuvannut hyvin varakas nuori mies Pohjois-Englannista." Maanantaina hän tuli sinne neljän hevosen vetämällä vaunulla, tarkasti kartanoa ja oli niin iloinen, että sopi heti kaikesta herra Morrisin kanssa. Hän muutti Mihhailovin päiväksi, ja ensi viikon lopulla jotkut hänen palvelijoistaan \u200b\u200btulevat sinne.

Mikä hänen nimensä on?

Bingley.

Onko hän naimisissa vai sinkku?

Kuinka niin? Onko tällä mitään tekemistä heidän kanssaan?

Hyvä herra Bennet, hänen vaimonsa vastasi, että olet tänään vain sietämätön. Tietysti ymmärrät, että tarkoitan hänen avioliittoaan yhden heistä.

Tämä kertomusmuoto vallitsee koko romaanin ajan. Suurimpaan osaan vuoropuheluita (ja kokonaiset luvut koostuvat joskus niistä) liittyy minimaalinen kirjallinen tunkeutuminen. Annetussa kappaleessa kertojan keskimääräiset selitykset eivät palvele niinkään kommenttia hahmojen sanomista, vaan toimivat pikemminkin kohtaukselle kirjoitettujen teosten ominaislausekkeina. Ainoastaan \u200b\u200bluvun alussa Osten lisää kirjoittajan huomautukset, ja sitten vain tarkoituksena osoittaa huomautuksen toimittavalle lukijalle ja hänen puhetavansa, esimerkiksi:   sanoi naisensa hänelle jonain päivänä (sanoi kerran rouva Bennet miehelleen ...), herra Bennet vastasi ... (Herra Bennet vastasi ...), palautti hänet ... (hän \u200b\u200bvastasi ...), herra Bennet ei vastannut ... (Herra Bennet ei sanonut mitään), itki vaimonsa kärsimättömästi ... (vaimo kysyi innokkaasti ...).

Joissakin tavallisen arjen keskustelun mallin luvuissa Jane Austen ilman minkäänlaista autoritaarista painostusta valaisee useiden hahmojen luonteenpiirteitä kerralla. Tällaiset epäsuoran karakterisoinnin tekniikat ovat ensisijaisen tärkeitä romaanille Pride and Prejudice. Sankarien dialogisessa puheessa ilmenevät heidän hahmonsa tietyt ominaisuudet. Joskus jopa yksittäisestä Osten-merkin lausunnosta tulee rajoitukseksi hänen luonteensa pakattu heijastus.

Dialogi Austen, jolla on osallistujien emotionaaliset, psykologiset ominaisuudet, on luonteeltaan ja tarkoitukseltaan syvästi sosiaalinen. Näyttelijöiden puhe, joka on annettu sen monitahoisessa määrittelyssä, koko rakenteellaan ja sisällöllään sisältää aina tietyn sosiaalisen värityksen. Romaanissa kirjailija omistaa paljon tilaa erilaisiin sosiaalisiin kerroksiin tai sosiaalisiin ryhmiin kuuluvien ihmisten keskusteluille. Puhujien aktiivisuusasteen, heidän roolinsa keskustelun aikana mukaan lukija pystyy ymmärtämään keskustelukumppanien sosiaalisen ymmärryksen, heidän välisten sosiaalisten suhteiden olemuksen, koska jokaisen puhe edustaa hänen sosiaalista tietoisuuttaan.

Jane Austen pakottaa lukijaaan jatkuvasti purkamaan mielentilojen sanalliset ilmaisut niiden monitahoisissa ehdollisuuksissa, kaksoismerkityksessä - tilanteen ja sisäisen psykologisen tilanteen kannalta.

Siksi ulkoisesti merkityksettömässä vuoropuhelussa kirjailija tunkeutuu tunteiden ja motiivien ytimeen, jotka sanoivat hahmojen jäljennöksiä, ja siten heidän käyttäytymisensä. Dialogisessa puheessa Osten yhdistää aina keskustelun todellisen muotoilun tiettyyn tilanteeseen, sen ulkoisen determinismin kunkin puhujan motiiveihin, jotka ovat näkymättömiä pinnalla. Vuoropuhelu Jane Austen on sankarien psykologisen tilan avain, kuvien psykologisen tulkinnan pääväline, samoin kuin kuvaus siitä, mikä kiinnostaa ja innostaa kirjailijaa ihmisluonnon taiteellisessa virkistyksessä - tutkimus ihmisten psykologiasta.

Osteinin vuoropuhelun kaksoismuutos erottaa merkittävästi hänen hahmojensa suoran puheen entisen ja modernin proosahahmojen vähemmän psykologisesti rikkaasta puheesta.

Heijastaen todellisuutta kaikessa sen monimutkaisuudessa ja epäjohdonmukaisuudessa, Osten paljastaa jatkuvasti elämän draaman, joka paljastuu ihmisten vastakkaisten intressien, toiveiden ja päämäärien yhteenottoissa. Kirjailija toistaa syvät kokemukset, yksittäisten hahmojen emotionaalisen stressin myös pääasiassa dialogisessa puheessa. Se heijastaa kirkkaimmin ja keskittyneimmin näyttelijöiden murrosprosesseja ja ristiriitoja, dramaattisia konflikteja, joihin he pääsevät.

On myös merkityksellistä, että vuoropuhelulla on juoni muodostava arvo. Se on tapahtumien järjestelmä. Hahmon historia, juonen kaikki pääkohdat määritetään tarkasti niiden merkityksen perusteella luonteen kehitykselle. Jane Austenin vuoropuhelu edustaa väistämättä juonen yhtä tai toista rakenteellista osaa, vuoropuhelussa kirjailijan romaaneiden päätapahtumaa.

”Ylpeys ja ennakkoluulo” avataan Bennettin puolisoiden välisellä vuoropuhelulla, joka toimii näyttelynä ja teospaikkana. Romaanin jatkamisessa dialogisessa puheessa toiminnan kehittämistä jatketaan toistuvasti (Elizabethin keskustelu Darcyn kanssa Pemberleyssä, puhuminen Lydian paeta, Elizabethin selitys herra Collinsin, Wickhamin, Lady de Boerin kanssa jne.). Vastakkaisten hahmojen ja sankarien elämänkatsomusten ratkaiseva yhteenotto, ts. teoksen huipentuma tulee myös vuoropuheluun - Elizabethin ja Darcyn dramaattisessa selityksessä Rosingsissa. Romaanin katoaminen on sankarien viimeisessä vuoropuhelussa, kun he, kulkeneet pitkän virhepolun ja asettuen moraalisiin periaatteisiinsa, selvittävät lopulta heidän suhteensa.

Moraalisen näkemyksen prosessi, päähenkilöiden henkinen kasvu, kirjoittajan puolustamien moraalisten ihanteiden vakuuttaminen tapahtuu useimmiten hahmojen selityksissä, henkilöissä, joilla on jyrkästi vastakkainasettelut samoista asioista. Dialogista tulee siksi juonen päämoottori, osa sen rakennetta.

Määrällisellä ja toiminnallisella vuoropuhelulla on ensisijainen merkitys Osten-romaanille kielellisenä materiaalina, jota voidaan soveltaa erityisesti kertojaan ja tapaa analysoida häntä ympäröivien ihmisten ominaisuuksia. Kirjailija kääntyy keskustelujen ulkoisiin ja sisäisiin lähteisiin, kunkin motiivinsa logiikkaan ja ehdollistumiseen. Vuoropuhelujen mekanismi paljastaa epäsuorasti kaikkien keskustelukumppanien psykologian, sosiaaliset siteet ja luonteenpiirteet; ne heijastavat sankarien yksityiselämän ristiriitoja ja monimutkaisia \u200b\u200bdialektisia prosesseja. Dialogisen puheen avulla toteutetaan työn monimutkainen rakenne ja siitä seuraa tekijän idean toteuttaminen.

Osteinin sankarit puhuvat keskusteluun heidän henkisistä, liike-elämällisistä ja kotimaisista eduistaan. Mutta kirjailija tunkeutuu tämän kerroksen ulkopuolelle edelleen, syvimminkin aiheisiin, varjoten objektiivisten intressien ulkopuolelle. Osteinihahmojen puhe annetaan psykologisessa karakterisoinnissa, sen ulkoisessa ja sisäisessä determinismissa.

Mieti esimerkkiä.

Elizabeth kuunteli hiljaisuudessa, mutta ei ollut vakuuttunut. Heidän käyttäytymistään kokouksessa ei ollut laskettu miellyttävän yleensä; ja enemmän havainnointinopeutta ja vähemmän maltillista taipumusta kuin hänen sisarensa, ja myös tuomiossa, jota ei poistettu minkäänlaiseen huomioon itseään kohtaan, hänellä oli hyvin vähän tahto hyväksyä ne - Elizabeth kuunteli häntä hiljaa, mutta sydämessään ei ollut samaa mieltä hänen kanssaan . Herra Bingleyn siskojen käyttäytymistä palloissa ei mitenkään ollut tarkoitus hyväksyä yleisesti. Elizabeth ei voinut ihailla heitä enemmän kuin Jane, kun hän ei ollut niin hyväluonteinen eikä henkilökohtainen tunne sido.

Hänen ja Darcyn välillä oli erittäin tasainen ystävyys, luonteen suuresta vastustuksesta huolimatta. ~ Bingley yritti Darcya hänen malttinsa helppoudella, avoimuudella ja taipuisuudella, vaikka mikään käsitys ei voinut tarjota suurempaa kontrastia hänen omaansa kohtaan, ja vaikka hänen omaansa hän ei koskaan näyttänyt tyytymättömältä. Darcyn mielestä Bingley luottaa voimakkaimmin ja hänen mielipiteensä korkeimpaan mielipiteeseen. Ymmärryksessä Darcy oli ylivoimainen. Bingley ei suinkaan ollut puutteellinen, mutta Darcy oli taitava. Hän oli samalla ahkera, varauksellinen ja vaativa, ja hänen käytöstään, vaikkakin hyvin kasvatettu, eivät kutsuneet. Tältä osin hänen ystävällään oli suuri etu. Bingley oli varma siitä, että hänestä pidettiin missä tahansa hän ilmestyi; Darcy teki jatkuvasti loukkausta - Huolimatta hahmojen eroista, hän oli lähellä Darcyn läheistä ystävyyttä, Darcy arvosti Bingleyä hänen kevyestä, avoimestaan \u200b\u200bja joustavasta luonteestaan, vaikka nämä ominaisuudet olivat jyrkästi ristiriidassa hänen oman aikomuksensa kanssa, josta hän ei suinkaan ollut tyytymätön. Bingley luottaa voimakkaasti Darcyn ystävyyteen Uskoen tuomioihinsa syvempää kuin omaaan, vaikka Bingley ei ollut ollenkaan pienentävä mies, Darcy oli todella älykäs. Samalla Darcy oli ylpeä, varautunut ja vaikea miellyttää. Hänen käytöstään, vaikka ne todistivat hyvästä koulutus, ei liian halukas muille. Tässä suhteessa hänen ystävällään oli merkittävä etu häneen nähden. Missä Bingley ilmestyi, hän herätti heti ystävällisiä tunteita. Darcy työnsi kaikki pois hänestä, ja tapa, jossa he puhuivat Meryton-kokoonpanosta, oli riittävän ominaista. Bingley ei ollut koskaan elämässään tavannut miellyttävien ihmisten tai kauniimpien tyttöjen kanssa; jokainen ruumis oli ollut häntä kohtaan ystävällisin ja tarkkaavaisin, siinä ei ollut ollut muodollisuuksia eikä jäykkyyttä; hän oli pian tuntenut kaiken huoneen; ja miss Bennetin suhteen hän ei voinut kuvitella enkeliä kauniimmaksi. Darcy, päinvastoin, oli nähnyt kokoelman ihmisiä, joissa ei ollut vähän kauneutta eikä muodia, joista kukaan ei ollut tuntenut vähiten kiinnostusta ja keneltäkään kukaan ei saanut huomiota tai iloa. Neiti Bennet tunnusti olevansa kaunis, mutta hän hymyili liikaa - Kaikkien suhtautuminen Meriton-palloon oli melko ominaista. Bingley ei ollut koskaan elämässään tavannut niin suloista yhteiskuntaa ja niin viehättäviä naisia; kaikki olivat ystävällisiä ja tarkkaavaisia \u200b\u200bhäneen, hän ei tuntenut mitään jännitteitä ja tuli pian lähelle kaikkia, jotka olivat salissa. Miss Bennetin suhteen hän ei olisi voinut kuvitella viehättävää enkeliä. Darcy, päinvastoin, näki hänen ympärillään joukon ihmisiä, jotka olivat melko ruma ja täysin mauton, joita hänellä ei ollut vähäisintäkään kiinnostusta ja joiden puolelta hän ei huomannut huomiota tai sijaintia. Hän myönsi, että neiti Bennet ei ollut itsessään paha, mutta havaitsi hymyilevänsä liikaa.

Kaikki tämän kohdan kappaleet koostuvat useista vaikeita lauseitarakennettu englannin syntaksin sääntöjen mukaisesti. Havaitaan yleisiä Osten-lauseita, joissa on suora sanajärjestys. On mahdollista, että hahmojensa puheen ilmaisukyvyn parantamiseksi Osten käyttää laajasti inversiota, vaikka toisaalta inversion esiintyminen (esimerkiksi ... .Miss Bennet hän tunnusti olevansa kaunis (Hän myönsi, että neiti Bennet ei ole sinänsä paha)) voidaan selittää myös syntaksilla, jota ei ollut vakiintunut 1800-luvun alussa, koska kielen normit eivät olleet vielä kehittyneet siihen aikaan, kun romaani "Ylpeys ja ennakkoluulo" kirjoitettiin.

Kohdan välimerkki osoittaa, että verrattuna kaikkien käytettyjen välimerkkien määrään Osten käyttää pistemerkkiä vähiten. Tämä voi johtua siitä, että kirjoittaja käyttää laajalti väärin-suoraa puhetta, johon epäsuora puhe on havaittavasti kietoutunut, mikä edellyttää lisävälimerkien käyttöä.

Kohdan tyylinen analyysi osoittaa myös selvästi, että Jane Austen käyttää pääasiassa neutraaleja lauseita, jotka rakentuvat ja perustuvat useimmiten puhetielisiin sanastoihin, jotka ovat ominaisia \u200b\u200bkyseiselle ajanjaksolle, esimerkiksi: olla vakuuttunut, miellyttää, olla halukas hyväksymään joku, olemaan hieno nainen, olemaan tyytyväinen, olemaan ylpeä, ajattelemaan, olemaan komea, koulutettu, omaisuus, olemaan tapana tehdä jtk, oikeutta tehdä jtk, ajatella hyvin jtk, olla kunniallinen perhe, periä omaisuutta, ostaa kiinteistö, olla varustettu jhk, olla epävarma, helppous smb: n malta, olla ahdistunut, vakiintunut, harkita jtk, mennä naimisiin jne.Romaanin kieli sisältää kuitenkin myös tuolloin kirjallisuuteen tyypillisiä lauseita, esimerkiksi: viihdyttää pääsytoiveitaan (toivoa luvan myöntämistä jollekin), olla onnekkaampia (olla jonkin verran onnekkaampia), olla yleisessä liikkeessä (tulla tunnetuksi monille), saada etua varmennuksesta (onnekas nähdä), olla kelvoton verrata (et voi verrata ketään).

Romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" sankarien kielen analysoinnissa tunnistetaan ylivoimainen määrä lauseita, jotka vastaavat Jane Austen -kauden kielikokoelmassa hyväksyttyjen sanojen, kieliopillisten rakenteiden, fraseologisten lauseiden jne. Käyttöä.

Romaanin sankarit käyttävät usein passiivisen äänen kieliopillisia rakenteita (ei ollut vakuuttunut, sitä ei laskettu, oli hyvin vähän käytöstä, hänellä oli koulutus, heillä oli oikeus ajatella, heille annettiin nyt hyvä talo, houkutellaan sattumanvaraisella suosituksella, oli tyytyväinen tilanteeseen, siksi perustettiin),  verbi ei-henkilökohtaiset muodot (muodollisuuksia ei ollut)  infinitiivisten ja modaalisten rakenteiden käyttö (laskettu miellyttämään, halusi hyväksyä, oikeutti ajattelemaan, aikoi ostaa, ei asunut tekemään sitä, jätti oston, ei halunnut toimia puheenjohtajana, halusi harkita, suositus katsomaan, tunnustettiin kauniiksi, salli sen olla Joten, julisti hänet olevan oikeutettu ajattelemaan, enemmän kuin heidän olisi pitänyt, he eivät pystyneet raskaaksi)ja gerundiaaliset käännökset (valta olla miellyttävä, tapa kuluttaa enemmän, tapana olla tekemisissä ihmisten kanssa, innokas siitä, että hänellä on omaisuus, varmasti siitä, että hänestä pidetään) kertoo, että kertomuksen tyyliin lisätään ytimekkäästi ja tiiviimmin, mutta viitataan myös kirjoittajan tyylin erityispiirteisiin.

Hahmojen välisten suhteiden välittämiseksi tarkemmin kirjoittaja käyttää verbejä, substantiivit, adjektiivit ja tunteita välittäviä modaalisia verbejä: ei ollut laskettu miellyttämään, ylpeä ja kekseliä, erittäin ahdistunut, tyytyväinen, tyytyväinen, näytti tyytymättömänä, oli voimakkaimmin luottamus, oli korkein mielipide, tunsi olevansa esillä kaikissa huoneissa, tunsi pienintä kiinnostusta, sai ilo, että he ihailivat häntä ja pitivät häntä, tunsivat olevansa valtuutettu, kiitos ajattelevansa jtk  jne.

Siten kirjailija suorittaa merkkikielen yksilöinnin paitsi lähettämällä jokaisen puhujan ominaispitoisuuden, lausuntojen ideologisen merkityksen. Se luodaan keinoilla, jotka eivät aina ole havaittavissa lukijalle: tässä puheessa ovat puheen leksikaali, sanasto, syntaktinen ja tyylinen rakenne, intonaatio. Esittämällä näyttelijän puheeseen hänelle ominaisia \u200b\u200bpiirteitä, yhtä tai toista hänen suosikkisanoistaan, lauseen rakentamistapaa, miehitykseen liittyviä sanoja tai suosikkiharrastustaan, Osten saavuttaa hahmojen äänten selkeän äänen, suuren taiteellisen konkreettisuuden.


2.2 Puheen luonnehdinta Jane Bennett

Päähenkilön Elizabethin vanhemman siskon ja tyttöystävän Jane Bennettin kuvan luomiseksi kirjailija käyttää paitsi Jane itse puhetta, myös ajatuksiaan, kuvausta kokemuksistaan. NM Demurova totesi, että Jane Austen kieltäytyi jakamasta sankareita roistoihin, uhreihin ja resonaattoreihin esittäen siten realistisen näkemyksen hahmoista. Se sisältyy romaaniin tyylitasolla. Yksi J. Austinin innovatiivisista menetelmistä tutkija kutsuu väärin suoran puheen käyttöä. Tämä tekniikka voidaan jäljittää esimerkiksi Jane-kuvan esimerkistä.

Joten esimerkiksi kirjoittaessaan tytön tunteita Charles Bingleystä kuvaaja käyttää sekä suoraa että epäsuoraa puhetta:

Kun Jane ja Elizabeth olivat yksin, entiset, jotka olivat olleet varovaisia \u200b\u200bylistäessään herraa Bingley ilmaisi aiemmin sisarelleen kuinka paljon hän ihaili häntä.

Kun Jane ja Elizabeth jäivät yksin, Jane, joka oli aiemmin ollut hyvin hillitty herra Bingleyn suhteen, tunnusti sisarelleen, kuinka paljon hän piti hänestä.

Usein Osten sulkee Miss Bennetin luonnehdinnasta yleensä pois suorat vuoropuhelut, ja käyttää vain väärin suoraa puhetta:

Jane kuvasi itselleen onnellista iltaa kahden ystävänsä yhteiskunnassa ja veljensä huomioita

Jane kuvitteli iloisen illan viettävänsä kahden ystävän seurassa herra Bingleyn huomion kautta.

Hän piti sen vastuullaan olettamalla, että hänen viimeinen kirjeensa ystävälleen Longbournista oli kadonnut jollain onnettomuudella.

Jane selitti tämän sanomalla, että Longbournessa olevalle ystävälle lähetetty kirje hävisi jostain syystä.

Hän yritti vakuuttaa itsensä, että hän ei katunut sitä; mutta hän ei voinut enää olla sokea Miss Bingleyn tarkkailemattomuuden suhteen.

Jane yritti vakuuttaa itselleen, ettei hän ollut ollenkaan järkyttynyt tästä, mutta ei voinut enää sivuuttaa hänen sisareidensa tarkkailua.

Näiden esimerkkien mukaisesti Jane ilmestyy lukijan edessä tyttöksi, joka kykenee itsehypnoosiin ja rakastaa unta.

Jane: n huomautukset todistavat hänen rakkaudestaan \u200b\u200bsisartaan kohtaan ja huolesta kohtalostaan:

”Hyvä taivas! Voiko se olla niin! Silti minun on uskottava sinua ”, huusi Jane. "Rakas, rakas Lizzy, haluaisin - onnittelen sinua - mutta oletko varma? "anna kysymys anteeksi - oletko varma siitä, että voit olla onnellinen hänen kanssaan?"

- Hyvä Jumala! - huudahti Jane. "Voisiko tämä tapahtua?" Ja silti minun on uskottava sinua nyt. Lizzy, rakas, haluaisin, kiitän vilpittömästi vilpittömästi. Mutta oletko varma - anna minulle anteeksi tämä kysymys - oletko täysin vakuuttunut siitä, että olet onnellinen hänen kanssaan?

Tämän todistavat esimerkissä esitetyt lukuisat johdannaisrakenteet: Hyvä taivas! Rakas, rakas Lizzy, onnittelen sinua, anna minulle anteeksi tämä kysymys.

Koko sankaritar puheelle on ominaista runsas huutorakenne, mikä osoittaa hänen emotionaalisuutensa ja aktiivisuutensa:

"Hän on juuri sellainen, minkä nuoren miehen pitäisi olla", hän sanoi, "järkevä, hyväntahtoinen, vilkas; enkä koskaan nähnyt niin onnellisia tapoja! - niin paljon helppous, niin täydellisesti hyvällä jalostamisella! ”

"Hän on tarkalleen mitä nuoren miehen pitäisi olla", hän sanoi, "älykäs, kiltti, hauska." En ole koskaan nähnyt sellaisia \u200b\u200btapoja - niin paljon vapautta ja samalla kuinka hyvä koulutus tuntuu!

"Voi, että rakas äitini hallitsi enemmän itseään!"

- Kuinka haluaisin rakkaan äitimme tietävän kuinka hallita paremmin itseään!

Nyt olen melko onnellinen! ”Sanoi hän,” sillä sinä olet yhtä onnellinen kuin minäkin.

"Nyt olen todella onnellinen!" hän sanoi. "Elämäsi on yhtä iloinen kuin minun."

Siksi kirjoittaessaan Jane Bennet -kuvaa, kirjailija käyttää erilaisia \u200b\u200btemppuja, joista väärin suora puhe on laajalti edustettuna, samoin kuin ilmeikkäitä ja johtavia rakenteita.

2.3 Elizabeth Bennettin puheominaisuudet

Romaanin päähenkilö ilmestyy lukijan edessä, koska se on jo muodostunut persoonallisuus. Elizabeth Bennett Austen ei anna lukijalle mitään taustaa.

Elizabeth ei ole kuin ympäröivän yhteiskunnan edustaja. Hänen toiveensa eivät rajoitu vain avioliittoon, huolimatta siitä, että asumuksella ollessaan avioliitolla hän voisi saada tietyn sosiaalisen aseman.

Myöhästyminen teki Elizabethista kilpailukyvyttömän nk. "Morsiamen markkinoilla". Elizabethilla ei myöskään ole riittävän houkuttelevaa ulkonäköä, mikä taas helpottaisi avioliittoa. Äiti keskusteluissaan herra Bennettin kanssa puhuu Elizabetista ole kovin houkutteleva:

Lizzy ei ole hiukan parempi kuin muut; ja olen varma, että hän ei ole puoli niin komea kuin Jane, eikä puoli niin hyvinkään kuin Lydia.

Lizzy ei ole parempi kuin muut tytärisi. Olen varma, että hän on puoli niin kaunis kuin Jane, ja paljon vähemmän hyväntuulinen kuin Lydia.

Isä on osittain samaa mieltä hänen kanssaan:

"Heillä ei ole yhtäkään heistä suositella heitä", hän vastasi; "He ovat kaikki typeräjä ja tietämättömiä kuten muut tytöt; mutta Lizzyllä on jotain enemmän nopeaa kuin sisareillaan. "

Kukaan tytäristäni ei ole erityisen huomionarvoista ”, hän vastasi. "He ovat yhtä tyhmiä ja tietämättömiä kuin kaikki muut tytöt tässä iässä." Se on vain, että Lizzy on hieman hämmentyneempi kuin sisarensa.

Kirjailija itse pidättäytyy kuvaamasta sankaritar, ehkä luodakseen sankaritar kokeen täydellisen aitouden hänen seurakunnansa silmin.

Houkuttelevuuden ja myötämielisyyden puute asettaa Elizabethin tiettyyn sosiaaliseen kehykseen, ja ensi silmäyksellä näyttää siltä, \u200b\u200bettä samanlaisessa asemassa olevan nuoren tytön olisi hyväksyttävä kaikki avioliittoehdotukset. Mutta Elizabeth erottuu tästä rivistä.

Elizabeth Bennet on erittäin rohkea asemasta elämässä, jossa hän on.

Elizabeth Bennettin ydin paljastetaan hänen ensimmäisellä vierailullaan Rosingsissa. Hän, ainoa kutsuttu Rosingsiin, ei ole peloteltu.

Rosings Park on Lady Catherine De Boerin omaisuus, joka on epämiellyttävä ja hallitseva nainen. Hän on erittäin tärkeä yhteiskunnassa ja on herra Darcyn täti. Tämä nainen pelottelee kaikkia, paitsi Elizabeth, joka on riittävän vahva omassa mielessään ja luonteessaan. Tämä osoittaa Elizabethin valtavan rohkeuden, joka ei ole huolissaan naisen mielipiteestä, joka pystyy ärsyttämään toivoa hyvästä avioliitosta. Elizabeth Bennett on peloton ja itsenäinen.

Havainnollistavia ovat keskustelujen kohtaukset Lady de Boerin talossa.

"Taivaan vuoksi, rouva, puhu alempana. Mitä hyötyä sinulle voi olla loukkaamasta herraa Darcya? Et koskaan suosittele itsesi ystävällesi tekemällä niin!"

- Äiti, yritä Jumalan tähden puhua hiljaisemmin. Miksi loukata herraa Darcya? Suositteletko itseäsi ystävällesi?

Elizabeth Bennettin luonne paljastuu vähitellen sankaritar monimutkaisten suhteiden kautta hänen vanhempiensa, siskojensa, ystäviensä kanssa, hänen onnellisuuteensa ja pahoinpitäjiinsä, ja lopuksi heidän kanssaan ehdokkaiden miesten kanssa. Huolimatta kertomuksen persoonallisuudesta, kirjoittajan suhtautuminen häneen ilmaisee itsensä jo siinä, mitkä hänen hahmonsa erottuvat ennen kaikkea: huumorintaju, vilkas, iloinen käyttäytyminen. Kuultuaan Darcyn ensimmäinen, levoton mielipide hänestä, Elizabeth kertoi tarinan kuitenkin suurella hengellä ystäviensä keskuudessa; sillä hänellä oli vilkas, leikkisä asenne, joka ilahdutti kaikkea naurettavaa. "Tässä ovat epiteetit vilkas (täynnä elämää ja henkeä), leikkisä (täynnä hauskaa, leikkisä)  substantiiviin dispositio (luonnon tai malttinsa)  suorittaa karakteristinen toiminto. Heidän positiiviset konnotaationsa ovat epäsuora vahvistus tekijän hyväksyvästä asenteesta sankaritar. Elizabethin puheosassa sanat ”nauraa, nauraa” esiintyvät todella monta kertaa. Hän kertoo itsestään:

Pidän todella hauskasta ... Tyhmä ja omituisuus, päähänpistot ja epäjohdonmukaisuudet vaikuttavat minusta hauskilta, ja kun onnistun, nauraa heille.

Elizabeth Bennet'n puhe erottuu emotionaalisuudesta ja ilmaisullisuudesta, se sisältää usein huudauttavia lauseita. Tämä on erityisen merkityksellistä sankaritar sisäisessä puheessa. Katsotaanpa joitain esimerkkejä.

Darcysta tai Wickhamista ei voinut ajatella tuntematta olevansa sokea, osittainen, ennakkoluuloinen, absurdi. "Kuinka halvemmin olen toiminut!" Hän huusi; "Minä, joka olen ylpeä havainnoistani! Minä, joka olen arvostanut itseäni kyvyistäni! jotka ovat usein halveksineet siskoni anteliaita rehellisyyttä ja tyytyväisiä turhamaisuuteen turhassa tai syyllisessä epäluottamuksessa! Kuinka nöyryyttävä tämä löytö! Kuitenkin kuinka nöyryytys! Jos olisin rakastunut, en olisi voinut olla surkeammin sokea! Mutta turhamaisuus, ei rakkaus, on ollut hulluuteni. Olen tyytyväinen yhden suosimiseen ja loukkaantunut toisen laiminlyönnistä jo tutustumme alusta lähtien. Olen suostunut ennakkoluuloihin ja tietämättömyyteen ja ajautunut syihin pois molemmista huolissaan. Tänä hetkessä en koskaan tiennyt itseäni. ”

Hän ei voinut ajatella Darcya tai Wickhamia, ymmärtämättä sokeuttaan, ennakkoluulojaan, epäoikeudenmukaisuutta ja tyhmyyttä. - Kuinka häpeällisesti tein! hän huudahti. "Minä olen niin ylpeä oivalluksestani ja niin luottavainen omaan järkeeni!" Niin usein nauraen sisareni hyväntahtoisuudesta ja ruokkimaan turhamaisuuttaan niin häpeällistä ja perusteetonta vihamielisyyttä! Kuinka nöyryyttävä tämä löytö on minulle! Ja kuinka rehellistä minua nöyryytetään! Jos jopa rakastuin, en olisi niin sokea. Mutta turhamaisuus, ei rakkaus, otti minut näkyviin! Ihmisteltiin ensimmäisen tutustumisesta yhden ihmisen mieltymykseen ja loukkaantuneeksi toisen laiminlyönnistä. Minua ohjattiin ennakkoluuloilla ja tietämättömyydellä ja vainottiin kohtuullisin perustein heti, kun asia koski ketään heistä! Silloin minulla oli mahdollisuus selvittää itseni!

"Kun silmäni avattiin hänen todelliselle haholle - Voi! olisin tiennyt mitä tarvitsin, mitä uskalin tehdä! Mutta tiesin, etten pelkäänyt tehdä liikaa. Kurja, surullinen virhe! ”

Mutta silmäni avautuivat häneen! Jos sitten tietäisin, että voin, en, mitä minun piti tehdä! Mutta en ymmärtänyt - pelkäsin mennä liian pitkälle. Kauhea, korjaamaton virhe!

Elizabethin puheesta löytyy figuratiivisia ilmaisuja, metafooria:

«Oh! no,pahoitteluni ja myötätuntoni ovat kaikki poissa   näkemällä sinut täynnä molempia.

- Voi eisääli ja myötätuntoni katosivat heti kun näin, kuinka paljon he hukuttavat sinua.

« Missä ystävällisessä valossa tämä asettaa hänet! "Ajattelin Elizabeth.

”Missä suotuisassa valossa nämä sanat vedetään herra Darcylle!” Elizabeth ajatteli.

Sankaritar kielellisen persoonallisuuden karakterisointi on myös hänen lausuntojensa korkea emotionaalisuus, niiden elävä ilmeikäs väritys, joka ei ole luontaisesti leikkinäisen muiden hahmojen luonteenomaista. Kielioppimailla tämä ilmaistaan \u200b\u200bvälituotteiden aktiivisessa käytössä - universaalisessa kategoriassa, jonka pääsisältö ja toiminnallinen tarkoitus on välittää tunteita:

Voi papa, mitä uutisia - mitä uutisia? - Ah, isä, mikä se on? Onko uutisia?, Lydia! Ah, Lydia, Lydia!

Voimme havaita myös esimerkkejä retorisista kysymyksistä, joita käytetään myös sankaritar puheen ilmaisun lisäämiseen:

Rakastuksesi haluaa herra Darcy naida tyttäriäsi; mutta tekisikö minun antamasi toivotut lupaukset heidän avioliitonsa todennäköisemmäksi? Jos oletetaan hänen olevan kiinni minuun, tekisikö kieltäytyminen ottamasta vastaan \u200b\u200bhänen kätensä haluavan antaa sen serkkulleen?

Haluatko armonne, että herra Darcy menisi naimisiin tyttärenne kanssa? Mutta jos antaisin vaaditun lupauksen, muuttuuko heidän avioliitto todennäköisemmäksi? Hänen mielenkiintonsa vuoksi voisin, hylkäämällä hänen kätensä ja sydämensä, herra Darcy ehdottaa serkkunsa?

J. Ostenin romaanin sisäiset monologit välittävät päähenkilön ajatukset ja tunteet. Tämä osoittaa erityisesti sankaritar ajatuksia herra Darcyn kartanosta. Monet tutkijat huomauttivat, että Pemberleyn kauneus, hänen laajuutensa, suuruutensa innostivat sankaritara syvästi ja muuttivat dramaattisesti hänen asennettaan näiden maiden omistajaan. Ostelin viehättävimmäksi ja tajuisimmaksi sankaritarksi annetaan varovaisuutta, viitaten useimmiten omiin sanoihin vastauksena sisaren kysymykseen hänen tunteistaan \u200b\u200bDarcylle: "Se on tapahtunut niin vähitellen, että tuskin tiedän milloin se alkoi. Mutta uskon, että minun on päivättävä se siitä, kun näin hänen kauniit tontinsa Pemberleyssä. "

”Tunne kasvoi minussa niin vähitellen, etten voi itse sanoa milloin se syntyi. Ehkäpä päivää voidaan kuitenkin pitää alkavana, kun näin ensimmäisen kerran hänen ihastuttavan kiinteistön Derbyshiressä ... "

Ensi silmäyksellä Elizabethin vastaus näyttää olevan leikkisä, jonkin verran ironinen kommentti omasta, toteutuneena hänen kaupallisuudestaan. Tämä johtopäätös viittaa itsestään, kun otetaan huomioon, että romaanin ensimmäiseltä sivulta viimeiselle sivulle Jane Austen paljastaa lukijalle kuvan tytöstä, joka ei kykene todella rakastumaan, jos valitsemallasi ei ole korkeaa moraalia luonnetta.

2.4 Charles Bingleyn puheominaisuudet

Kuten Jane Bennet -kuvan tapauksessa, Austen käyttää Charles Bingleyn luonnehdittamiseen menetelmää väärin suoraan puhetta varten, ja tässä se ilmentyy ilmeisimmin. Bingley, joka on yksi romaanin päähenkilöistä, äänestelee teoksessa vain muutamia melko ilmentämättömiä lauseita, kun taas tekijä kuvaa hänen ominaispiirteensä esittämällä tekojaan ja ajatuksiaan. Katsotaanpa joitain esimerkkejä.

Kaikki sanoivat, kuinka hyvin hän näytti; jaHerra Bingley piti häntä melko kauniina , ja tanssi hänen kanssaan kahdesti!

Kaikki vain sanoivat, kuinka kaunis hän oli.Herra Bingley kutsui häntä viehättäväksi   ja tanssi hänen kanssaan kahdesti.

Herra Bingley oli vastauksessaan vaikuttanut siviilistä , ja pakotti nuoremman sisarensa myös siviiliin ja sanomaan mitä tilaisuus vaati.

Bingley oli vastauksissaan vilpittömästi ystävällinen , pakottaen olemaan kohtelias ja hänen pikku siskonsa, joka sanoi kaiken, mikä oli tarkoituksenmukaista tällaisissa olosuhteissa.

) sankarin oikea puhe yhdessä ajatuksiensa kanssa;

Bingley vastasi tehneensä ja onnitteli.

Bingley vastasi myöntävästi ja käytti tilaisuutta hyväkseen onnittelulleen.

2) hänen lausuntonsa ja kokemuksensa vuorovaikutuksessa toisen henkilön sanojen ja ajatusten kanssa,

Bingley, hän oli myös nähnyt hetkeksi, ja näki lyhyessä ajassa hänet näyttävän sekä tyytyväiseltä että hämmentyneeltä.

Hän onnistui myös vilkaisemaan Bingleyä vain lyhyesti, huomaten samalla, että hän näytti onnelliselta ja hämmentyneeltä.

3) reaktiota puheeseen ei ilmaista, vaan epäsuorasti,

Hän kysyi ystävällisesti, vaikkakin yleisesti, hänen perheensä jälkeen, ja katsoi ja puhui samalla hyvähyväisellä helppoudella kuin hän oli koskaan tehnyt.

Bingley kysyi vilpittömästi sukulaistensa terveydestä, vaikka hän ei maininnut ketään nimeltä. Samanaikaisesti hän piti keskustelua hyvän luonteen ja sydämellisyyden kanssa, joka erotti hänet Hertfordshiren kokouksissa.

4) laajennettu vuoropuhelu

Bingley katsoi hiukan typeräksi tähän pohdintaan ja kertoi huolestuneisuudestaan \u200b\u200bsiitä, että yritys oli estänyt heitä.

Nämä sanat herättivät hämmennystä Bingleyssä, ja vastauksena hän mutisi jotain asioista, jotka olivat viivästyttäneet häntä.

Kirjailija luo kuvan herra Bingleyn puheelle ominaisista leksikaalisista ja syntaktiisista rakenteista:

Bingley oli melko epämukava ; hänen sisarensa julistivat olevansa kurja.

Bingley oli erittäin huolissaan , ja hänen sisarensa sanoivat olevansa erittäin kurja.

mutta hajanaisuus ja lämpö pysyi Bingleyn tervehdyksessä. Hän oli täynnä iloa ja huomioita.

Mutta Bingleyn tervehdys oli kiihkeä ja kaunopuheinen. Hän oli täynnä huolta ja iloa.

Siksi, luotaessa herra Bingleyn puhekuvaa, Jane Austen käyttää ensisijaisesti tekniikkaa väärin suoraan puheeseen paljastaen hänen apunsa sisäinen maailma  sankari. Orgaanisesti kertomuksen kankaaseen väärin suora puhe tuo esiin sankarin rakastetuimmat ajatukset, tunteet, toiveet ja ajatukset, suorittaen luonteenomaisen, tunne- ja arviointitoiminnon. Virheellisesti suoran puheen mestarillinen käyttö on todiste Jane Austenin innovaatiosta tyylialalla, hänen erinomaisesta kirjallisesta kyvystään ja teoksen korkeasta estetiikasta.

2.5 Mr. Darcyn puheominaisuudet

Kuten jo todettiin, romaani perustuu puhekuviin. Teoksessa ei ole suoria kuvauksia ja kirjoittajan kommentteja, joten romaanin sankarit jäävät ikään kuin kritiikin kentän ulkopuolelle, he jätetään omille laitteilleen. Tästä hahmojen itseilmaisusta puheen kautta tulee teoksen tärkein etu: se antaa meille kuvan siitä, kuinka aaveen sanottiin ja yleensä elivät melkein kaksi vuosisataa sitten. Englantilaisen pikkuaateluokan luokka on selkeimmin kuvattu Catherine de Beurin ja hänen veljenpoikansa herra Darcyn henkilössä. Ylpeys on englantilaisen aristokraatin päähenkilö. Tässä romaanissa se on kuin absoluuttinen päähenkilöiden - Darcyn ja Elizabethin - persoonassa, jotka toisaalta ilmentävät ylpeyttä ja toisaalta ennakkoluuloja. Tässä on mitä Jane Austen kirjoittaa Darcysta:

"Ei ollut maailman kaikkein haastavin ja epämiellyisin mies ..."

"Darcy tunnettiin yhdeksi ylimielisimmistä ja epämiellyttävimmistä ihmisistä maailmassa ..."

Samassa talossa Darcyn kanssa kasvatettu Wickham huomasi kerran, että ylpeys hänestä oli hänen paras ystävänsä: hän, kuten mikään muu tunne, teki hänestä hyveellisen miehen:

"Se on upea", vastasi Wickham, "koska melkein kaikki hänen tekonsa voivat johtaa ylpeyteen: ja ylpeys on usein ollut hänen paras ystävänsä. "Se on yhdistänyt hänet lähempänä hyveellisyyttä kuin mikään muu tunne."

"Tämä on todella outoa", Wickham vahvisti. - Itse asiassa lähes kaikki hänen tekonsa tavalla tai toisella selitetään ylpeydellä. Ylpeys oli usein hänen paras neuvonantajansa. Kaikista tunteista hän toi hänet lähemmäksi hyvettä. "

Sitten hän selittää mitä tarkoitetaan - ylpeydestä tulee Darcyn hyve, mikä tarkoittaa, että juuri hänet teki hänestä jaloksi ja anteliseksi, antoi hänelle mahdollisuuden jakaa rahaa vapaasti, olla vieraanvarainen ja auttaa ja lievittää köyhien kohtaloa. Se oli ylpeys perheestään ja samaan aikaan filiaalinen ylpeys, johon lisättiin myös veljeyttä, mikä teki hänestä erittäin tarkkaavaisen ja rakastavan veljen ja sisarensa luotettavan suojelijan. Romaanista opimme, mistä tämä tuhoutumaton, niin sitkeä ylpeys, josta tuli aristokratian “merkki”, Darcy itse sanoo tämän: hän oli käytännössä aina itsekäs, mutta ei olennaisesti ”ei periaatteessa”. Isä antoi lapsuudestaan \u200b\u200blähtien sallia, rohkaista ja jopa tarkoituksella opettaa lapsiaan pitämään huolta vain itsestään ja perheestään - kukaan muu; lisäksi: " ajatella tarkoin kaikkea muuta maailmaa, toivoa ainakin ajattelevan tarkoin heidän järkeään ja arvoistaan \u200b\u200bomaan verrattuna. Sellainen minä olin kahdeksasta kahdeksaan ja kaksikymmentä "-" halveksuntaa muuhun maailmaan, halu olla laittaa mitään muiden ihmisten mieleen ja ansioihin verrattuna omaani. Joten olin kahdeksasta kaksikymmentäkahdeksan vuotta. "

Hahmoa kuvaaessaan Osten rikkoo vahvat kirjalliset perinteet. Kirjailija osoittaa ihmisen psyyken riippuvuuden yhteiskunnassa vallitsevasta aineellisesta tilanteesta ja sosiaalisista laeista.

Joten romaanissa “Ylpeys ja ennakkoluulo” omien tunteiden ja tekojen uudelleenarviointi auttaa rauhoittamaan sankarien ylpeyttä. Herra Darcyn suhteen tähän prosessiin liittyy sovinto yhteiskunnan kanssa. Ympäröivästä tietämättömyydestä ja suvaitsevaisuudesta, ihmisiin keskittyneestä tahdittomuudesta tulee Darcyn tuskallinen ja vaikein testi, koska hän ei osaa havaita ympäröivää maailmaa pienellä osalla ironia. Tältä osin hän on vapaaehtoisilla ominaisuuksiltaan paljon heikompi kuin Elizabeth, jonka huumorintaju sovittaa hänet moniin epämiellyttäviin olosuhteisiin.

Darcy suhtautuu elämään liian vakavasti, hän ei osaa vitsailla, joten hän dramaatoi tapahtumia tarpeettomasti. Myöhemmin sankaritar tartuttaa hänet ironisella asenteellaan elämään ymmärtäen, että Darcylle tämä on optimaalisin ratkaisu kommunikointiin muiden kanssa. Annostelemalla omia vitsejään niin paljon kuin mahdollista, Elizabeth esittelee Darcyn ympäröivälle maailmalle, josta hänet etääntyi kasvatus ja koulutus.

Hänen mielestään huolimatta sankari asuu korkean yhteiskunnan hänelle esittämien stereotypioiden puitteissa. Jo ennen tapaamistaan \u200b\u200bElizabethin kanssa, Darcy oli puolueellinen yrityksensä suhteen, mieluummin tuntemansa yrityksen kanssa. Tämä tunne perustuu sankarin näkemykseen, jonka mukaan Miss Bennetin ulkonäkö tai käyttäytyminen eivät vastaa ideaa, jonka Darcy keksi itselleen yhteiskunnassa vahvistettujen stereotypioiden perusteella:

Vaikka hän oli havainnut kriittisellä silmällä useamman kuin yhden täydellisen symmetrian epäonnistumisen hänen muodossaan, hänet pakotettiin tunnustamaan hänen hahmonsa olevan kevyt ja miellyttävä; ja huolimatta väitteistään, että hänen käytöstavansa eivät olleet muodikkaan maailman tapoja, hänet kiinni heidän helposta leikkisyydestään.

Huolimatta siitä, että nirsoisella silmällä hän löysi enemmän kuin yhden poikkeaman ihanteesta hänen ulkonäöltään, hänet kuitenkin pakotettiin tunnustamaan se epätavallisen houkuttelevaksi. Ja vaikka hän väitti, että Elizabethin käyttäytyminen oli erilaista kuin maallisessa yhteiskunnassa omaksuttu, se lahjoitti hänelle sen vilkkaan välittömyyden.

Toisin sanoen, yhteiskunnassa hyväksyttyjen käyttäytymissääntöjen ansiosta Darcy on ennakkoluulottuna harhautunut Elizabettiin, mikä osoittaa sankarin ajattelun itsenäisyyden puutteen ja riippuvuuden maailman mielipiteestä. Darcyn Elizabethin vaikutelmassa tapahtuu stereotyyppien rikkominen, jonka seurauksena hänen luonteensa muuttuu.

Se on maakunta, josta tulee paikka, joka vaikuttaa sankareiden persoonallisuuden parhaiden ja syvimpien ominaisuuksien paljastamiseen. Kokous Pamberleyssä yhdistää sankarit toistensa puutteisiin. Se näyttää meille huipentuma kohtaus juonteen katoamisessa. Elizabeth piti nähdä Darcy-kartanon, puitteet, huoneet, joiden sisustus todistaa jälleen hahmojen yhteisen maun. Minun olisi pitänyt kuulla imartelevia arvosteluja talon omistajasta luotettavasta ja kiinnostamattomasta lähteestä, joka oli taloudenhoitaja, joka tunsi hänet varhaisesta iästä lähtien. Nähdessään Darcyn maallaan Elizabeth tunsi muuttuneen käytöksen tavalla. Kaikki tämä auttoi sankaritar Darcyn uutta käsitystä: hän tajusi, että hänen kartanon ylpeys oli seurausta henkisestä yksinäisyydestä, salaisuudesta ja hämmennyksestä, muiden suojaavasta naamiosta. Elizabeth tuli vakuuttuneeksi siitä, että häntä vahingoittavat ylpeyden ulkoiset ilmenemismuodot voidaan lievittää vieraanottavan isännän muulla käytöksellä. Darcy puolestaan, nähtyään sankaritar Gardinerien edustuskelpoisten sukulaisten seurassa, joiden kanssa kommunikointi ei vähentänyt hänen kunniaansa ja arvokkuuttaan ja jopa tuonut iloa, päinvastoin, löysi voiman voittaa ylpeytensä.

Sankarien itsekarakterisointi sisältyy suoraan vuoropuheluun. Keskustelussa Elizabethin kanssa (luku XI) Darcy kutsuu hahmonsa pääpiirteitä: hän ei ole riittävän pehmeä, hän ei voi unohtaa muiden pahoja ja tyhmyyksiä, hän ei osaa tuntea ja olla koskettava.

”En ole tehnyt sellaista teeskentelyä. Minulla on tarpeeksi vikoja, mutta toivottavasti he eivät ole ymmärrettäviä. Oma malttini, en uskalla taata. Se on mielestäni liian vähän tuottavaa - varmasti liian vähän maailman mukavuuden kannalta. En voi unohtaa muiden follikseja ja pahoja heti, kun minun pitäisi, eikä heidän rikkomuksiaan itseäni vastaan. Minun tunteeni eivät ole täynnä jokaisesta yrityksestä siirtää niitä. Maltillisuuttani kutsutaan ehkä katkeruudeksi. Hyvä mielipiteeni kerran kadonnut on kadonnut ikuisesti. ”

Minulla on tarpeeksi heikkouksia. Toivon vain, että mieleni on säästynyt heiltä. Mutta malttini puolesta en takaa. Ehkä en ole tarpeeksi pehmeä - joka tapauksessa ympärilläni olevien mukavuuden kannalta. En tiedä kuinka unohtaa muiden tyhmyydet ja pahat niin nopeasti kuin minun pitäisi, samoin kuin minulle kohdistetut loukkaukset. En voi tuntea heti, kun he haluavat koskettaa minua. Minua voidaan luultavasti kutsua herkäksi. Jos joku menettää kunnioitukseni, niin ikuisesti.

Hänen ensimmäinen lausuntonsa oli ylimielinen - halveksittava: “ Minulla ei ole tällä hetkellä huumoria antaakseen seurausta nuorille naisille, joita muut miehet ovat himoittaneet". Myöhemmin, ensimmäisen tunnustuksen hetkinä, luottaen ensin hänen suostumukseensa, joka sitten hämmentyi hänen kieltäytymisensä, hän puhuu suoraan kaikista peloistaan \u200b\u200bheidän mahdollisesta liittymisensä suhteen:

Nämä katkerat syytökset olisivat voineet tukahduttaa, jos olisin piilottanut taisteluni suurella politiikalla ja houkutellut sinua uskoon siihen, että minua pakotti kvalifioimaton, seostamaton taipumus; syyn, pohdinnan, kaiken avulla. Mutta kaikenlainen naamiointi on minun kauhistuttavuuteni ... Voisitko odottaa minun iloitsevan yhteyteni aliarvoisuudesta? Onnittelen itseäni suhteiden toivosta, jonka tilanne elämässä on niin päättäväisesti omani alla?

Voisinko välttää tällaisia \u200b\u200bvakavia syytöksiä, jos olisin varovaisesti piilottanut sen teiltä? Jos houkuttelin sinua vakuuttaen minulle kaiken kuluttavasta intohimostani, jota ei varjosta ristiriidat, perusteluväitteet tai maalliset sopimukset?

Hänen puheessaan homogeenisten prepositiivisten lisäysten ammatiton luettelo ( syyn, pohdinnan, kaiken avulla), ehdollisten ja subjunktiivisten mielialojen käyttö (olisi voinut tukahduttaa, jos olisin piiloutunut, voisitko odottaa), yhdensuuntainen rakenne kahdessa peräkkäisessä kyselylauseessa ( Voisitko odottaa minun iloitsevan ... Onnitellakseni ...) luoda rakennusvaikutus, jonka vuoksi hänen kauna ja ärsytys ilmestyvät.

Yksi Darchetin kielellisen persoonallisuuden ”puolista” on hänen kyky ja halu estetisoida puhetoiminnot. Tämä laatu on sankarille ominaista suurelta osin, mikä ilmaistaan \u200b\u200bfraseologisten yksiköiden käytöllä, siivekällä, samoin kuin monien ilmaisutavojen aktiivisella käytöllä: epiteetit, metafoorit, vertailut jne.

"Pelkään, että olet halunnut pitkään poissaoloni, enkä ole mitäänvetoa tekosyyn oleskelustani , mutta tosissaanilman huolta . Haluaisin taivaalle, että mitä tahansa voidaan sanoa tai tehdä puolestani, mikä voi tarjota lohdutustasellaiseen ahdistukseen ! Mutta en kiusa sinuaturhia toiveita , joka voi tuntua tarkoitukselliselta pyytää kiitos. Pelkään, että tämä valitettava tapaus estää siskoni "nauttivani nähdä teidät tänään Pemberleyssä".

"Sinun on odotettava kauan lähtöäni." Minulla ei ole mitään perustelua hitaudelleni, paitsi jos olen vilpitönkaru myötätunto . Jumala, jos vain voisin tehdä jotain tai ilmaista jotainlievittää surua ! Mutta miksi häiritä sinuatyhjät toiveet ikään kuin etsisi kiitollisuutta? Pelkäänkö tämä surullinen tapahtuma siskoni nauttivani nähdä teidät tänään Pemberleyssä?

"Olet liian antelias pelaamaan sydämelläni. Jos asenteesi minuun ei ole muuttunut sen jälkeen, kun puhuimme huhtikuussa, kerro minulle heti." Tunteeni ja kaikki ajatukseni ovat muuttumattomat. Mutta sinun on vain sanottava sana, enkä koskaan puhu heistä enää.

Tällainen minä olin kahdeksasta kahdeksaan ja kaksikymmentä; ja sellainen minä ehkä olisin vielä, mutta sinulle,rakas, kaunein   Elizabeth!

Joten olin kahdeksasta kaksikymmentäkahdeksan vuotta vanha. Joten pysyn toistaiseksi, ellei teille,ihana, rakas ystäväni   Elizabeth!

Darcyn rakkaus on ehkä tämän romaanin tärkein psykologinen mysteeri. Hänen tunteessaan ei ole mitään järkevää, vaikka hän on epäilemättä järkevä ja oivaltava mies. Kun hän itse puhuu ensin rakkaudestaan:

Turhaan olen kamppaillut. Se ei tee. Minun tunteitasi ei tukahduteta. Sinun on annettava minun kertoa sinulle kuinka kiihkeästi ihailen ja rakastan sinua

- Kaikki taisteluni oli turhaa! Mikään ei tule esiin. En voi selviytyä tunteistani. Tiedä, että olen sinusta äärettömän kiehtova ja rakastan sinua!

Darcyn tapa tavata Elizabeth on tapa päästä eroon ennakkoluuloista ja ylimielisyydestä turhamaisuudesta, ylpeydestä ja itseluottamuksesta hänen hahmonsa jyrkästi itsekriittiseen arviointiin:

Olen ollut itsekäs olento koko elämäni, käytännössä, tosin en periaatteessa ... Vanhempani pilahtivat minua, jotka, vaikka olikin hyvätkin - sallivat, rohkaisivat, melkein opettivat minua olemaan itsekkyyttä ja itsehallinnollista, välittämään ketään oma perhepiiri, ajatella tarkoituksellisesti koko muuta maailmaa, toivoa ainakin ajattelevan tarkoin heidän järkeään ja arvoistaan \u200b\u200bomaan verrattuna ... Opetit minulle oppitunnin, aluksi todella vaikeaa, mutta edullisinta.

Koko elämäni olen ollut egoisti, ellei ajatusten tiellä, niin joka tapauksessa toimissa. Koska olen onnettomuudeni vuoksi ainoa poikani (ja monien vuosien ajan ainoa lapseni), minua pilasivat liian anteliaat vanhemmat (isäni oli erityisen ystävällinen ja myötätuntoinen henkilö). He tunnustivat, hyväksyivät, melkein juonsivat minua itsekkyyteen ja auktoriteettiin, halveksivat kaikkia niitä, jotka olivat perhepiirimme ulkopuolella, halveksuntaa muuhun maailmaan, halua laittaa muiden ihmisten mieli ja ansiat mihinkään verrattuna omaan. Opetit minulle oppitunnin, joka näytti aluksi katkeralta, mutta oli todella hyödyllistä.

Tässä keskustelussa Elizabethin kanssa hänen itsetuntonsa kuulostaa. Toista sanat itsekäs, kursivoitu oikein, lapsi, toivorinnakkaisrakenteet ( Minua opetettiin, minulle annettiin, minut pilattiin) ja luettelot pettävät hänen innostunutta, tunnustavaa tunnelmaa, kiitollisuuttaan Elizabethille, jonka rakkaus häneen teki hänestä erilaisen.

Hahmokielen yksilöinti kirjailija ei suorita pelkästään välittämällä kunkin puhujan ominaista sisältöä, lausuntojen ideologista merkitystä. Se luodaan monin eri tavoin: leksikaali, puheen sanasto, sen syntaktiinen ja tyylinen rakenne, intonaatio, näyttelijän tuominen puheeseen hänelle ominaisista erityispiirteistä jne.

Osteinin hahmot paljastavat suurelta osin heidän luonteensa ensinnäkin heidän puheensa luontaisissa leksisissä piirteissä. Monien toimijoiden kielellä usein jopa yksi sana, jota he toistuvasti käyttävät, paljastaa heidän hengellisen olemuksensa.

Romaani on rakennettu puhekuviin. Teoksessa ei ole suoria kuvauksia ja kirjoittajan kommentteja, joten romaanin sankarit jäävät ikään kuin kritiikin kentän ulkopuolelle, he jätetään omille laitteilleen. Tästä hahmojen itseilmaisusta puheen kautta tulee teoksen tärkein etu: se antaa meille kuvan siitä, kuinka ihmiset puhuivat ja yleensä asuivat melkein kaksi vuosisataa sitten.

johtopäätös

Tämä työ oli omistettu Jane Austenin romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" sankarien puheominaisuuksien tutkimiselle. Kirjoituksen aikana tehtiin seuraavat päätelmät.

Hahmon kielellisen persoonallisuuden tutkiminen on mahdotonta ottamatta huomioon hänen puheominaisuuksiensa koko paradigmaa, koska ne perustuvat kommunikaattorin diskursiivisiin ominaisuuksiin ja ovat tärkein keino ilmaista kirjallisen teoksen käytännöllinen potentiaali. Hahmojen puheominaisuuksien esiintyminen on avainasemassa taiteellisten kuvien luomisessa sekä kirjoittajan että myöhemmin diskurssia tulkitsevan lukijan avulla. Kirjailijan valitseman ja käyttämän teoksen hahmon sanallisen käyttäytymisen käyttämät kielityökalut ovat välttämättömiä kirjallisen sankarin kielellisen persoonallisuuden kuvaamiseksi.

Sankari toimii edessämme, tietämättä ajatuksiaan tai tunteitaan. Löydämme tämän pisteen seikkaromaaneista, jotka liittyvät ensimmäisiin sivuihin ulkoisesti. Ulkoisesta fokusoinnista alkaminen herättää lukijan mielenkiinnon mysteerin suhteen: hahmo ei tunne ongelmallista, salaperäistä identiteettiä. Kertoja puhuu vähemmän kuin hahmo tietää.

Harvat asukkaat, jotka olivat nyt ikkunoillaan tai kotiensa kynnyksellä, katsoivat tätä matkustajaa huolestuneena. Oli vaikea tavata ohikulkijaa kurjempaan näkökohtaan. Pitäisikö kaikki saada takaisin? Jos Louis-Ferdinand Célinen romaani "Matka yön loppuun" on saattanut olla skandaali hänen päivinäen, aiheuttaen työväen joukkojen vieraantumisen, ei johtavien, vaan työskentelevien kielellä, tosiasia pysyy: teksti, koko Sosiolingvisistinen todennäköisyys asettaa suositun puhutun ranskan myös porvariston, tutkijoiden ja jopa älymystön hahmojen mieleen.

Tärkeä rooli lausuntojen järjestämisessä ja tuottamisessa on persoonallisuuden yksilöllisellä komponentilla, joka johtuu kunkin kielipersoonallisuuden ainutlaatuisuudesta. Hahmon puhemuotokuva sisältää puheessa heijastuvat maailmankuvan pääkäsitteet, jotka merkitsevät sankarin elämän ajan ja tilan, sosiaaliset näkökohdat, hänen yksilöllisen tapansa ilmaista ajatuksiaan tietyillä kommunikatiivisilla strategioilla ja niiden leksikaalisella suunnittelulla jne. Hahmon puheen kielelliset piirteet ja puhepartioihin sisältyvä emotionaalisesti ilmaiseva väritys edustavat hahmon suhtautumista maailmaan, hänen mielentilaansa, antavat kuvan hänen asenteistaan \u200b\u200bja arvoistaan, sen yhteiskunnan tavoitteista, jossa hän asuu.

Analyysin tarkoituksena on tunnistaa tällaisen kielellisen liikkeen sosiaaliset konnotaatiot heijastamaan siitä johtuvan teoksen paradoksaalista käsitettä - ja siten sen käsitettä. Louis Ferdinand Selinin romaani "Matka yön loppuun" aiheutti tuolloin skandaalin, joka aiheutti työväenluokkien vieraantumisen, ei komentajan, vaan työskentelevien kielellä. Kuitenkin teksti tuo suullisen suosion keskiluokan hahmojen, tutkijoiden tai jopa intellektuellien mieleen. Analyysi paljastaa tällaisen kielellisen liikkeen sosiaaliset konnotaatiot heijastamaan vastaanotetun teoksen käsitettä - ja siten sen käsitettä - teoksesta ja sen sisältämistä paradokseista.

Hahmokielen yksilöinti kirjailija ei suorita pelkästään välittämällä kunkin puhujan ominaista sisältöä, lausuntojen ideologista merkitystä. Se luodaan keinoilla, jotka eivät aina ole havaittavissa lukijalle: tässä puheessa ovat puheen leksikaali, sanasto, syntaktinen ja tyylinen rakenne, intonaatio. Esittämällä näyttelijän puheeseen hänelle ominaisia \u200b\u200bpiirteitä, yhtä tai toista hänen suosikkisanoistaan, lauseen rakentamistapaa, miehitykseen liittyviä sanoja tai suosikkiharrastustaan, Osten saavuttaa hahmojen äänten selkeän äänen, suuren taiteellisen konkreettisuuden.

Osteinin hahmot paljastavat suurelta osin heidän luonteensa ensinnäkin heidän puheensa luontaisissa leksisissä piirteissä. Monien toimijoiden kielellä usein jopa yksi sana, jota he toistuvasti käyttävät, paljastaa heidän hengellisen olemuksensa.

Jane Bennettin - päähenkilön Elizabethin vanhemman siskon ja tyttöystävän - kuvan luomiseen kirjailija käyttää Janeen puheen lisäksi myös ajatuksia, kuvausta kokemuksistaan \u200b\u200bja piirtää heidän avullaan kuvan vaikuteltavasta, unenomaisesta, välittävä ja herkkä nuori nainen.

Kirjailija esittää Elizabeth Bennettin kirkkaana ja toisin kuin muut tytöt. Hänen toiveensa eivät rajoitu vain avioliittoon, huolimatta siitä, että asumuksella ollessaan avioliitolla hän voisi saada tietyn sosiaalisen aseman. Kuvaillakseen imagoaan Osten käyttää sankaritarin puhetta, jossa esitetään erilaisia \u200b\u200bhuudahtavia rakenteita, retorisia kysymyksiä, välikäsityksiä, ajatuksia, itsekarakterisointia jne.

Jane Austen käyttää herra Bingleyn puhekuvaa luotaessa ensisijaisesti väärin suuntautuvan puheen tekniikkaa ja paljastaa hänen avulla sankarin sisäisen maailman. Orgaanisesti kertomuksen kankaaseen väärin suora puhe tuo esiin sankarin rakastetuimmat ajatukset, tunteet, toiveet ja ajatukset, suorittaen luonteenomaisen, tunne- ja arviointitoiminnon. Virheellisesti suoran puheen mestarillinen käyttö on osoitus kirjailijoiden innovatiivisuudesta tyylialueella, sen erinomaisesta lahjakkuudesta kirjailijana ja tekijän kuvaaman teoksen korkealle esteettiselle arvolle esittämällä sankarin toimia ja ajatuksia.

Teoksessa ei ole suoria kuvauksia ja kirjoittajan kommentteja, joten romaanin sankarit jäävät ikään kuin kritiikin kentän ulkopuolelle, he jätetään omille laitteilleen. Tästä hahmojen itseilmaisusta puheen kautta tulee teoksen tärkein etu: se antaa meille kuvan siitä, kuinka ihmiset puhuivat ja yleensä asuivat melkein kaksi vuosisataa sitten. Herra Darcyn ilmeikkäät lauseet, jotka on täytetty eri tyylisillä hahmoilla, kuvaavat hänen aristokraattista persoonallisuuttaan, antavat hänelle mahdollisuuden osoittaa mieltään ja kuvata tunteita.

Luettelo käytetyistä lähteistä

1.Baybulatova E.N. Tekstin leksinen rakenne ja kielellisen persoonallisuuden ongelma (perustuu F. M. Dostojevskin romaanin “Idiot” aineistoon): diss ... cand. filol. Sciences. - SPb., 1998. - 155 s.

2.Vygotsky L.S. Ajattelu ja puhe. - M .: Labyrinth, 2009. - 352 s.

.Genieva E.Yu. Jane Austen: Bibliogr. asetuksella. - M .: Kirja, 1986. - 88 s.

.Genieva E.Yu. Jane Austenin ihme // Austen J. Lady Susan; Watsons; Sanditon: Romaanit. - M., 2004.

.Ginzburg L.Ya. Tietoja kirjallisesta sankarista. - M .: URSS, 2009. - 219 s.

.Erofeeva N.V., Timoshenko Yu.V. Jane Austen ”Naisten maailma” // Historia, filologia, kulttuuri. - 2008. - Nro 19. - S. 125-134.

.Länsi-Euroopan kirjallisuuden historia. XIX luvun // Englanti: oppikirja korkeakoulujen filologisten tiedekuntien opiskelijoille / Sidorchenko L.V. et al. - Pietari: Pietarin osavaltion yliopisto, 2004. - 542 s.

.Krasnykh V.V. Etnopsykolingvistiikka ja kielikulturologia. - M .: Gnosis, 2002.-284 s.

.Kudryashova O.M. "Ylpeyden" käsitteen taiteellinen toteutus Jane Austenin romaaneissa: dis. ... kynttilä filologi. Sciences. - M., 2007. - 202 s.

.Loktionova V.G. ”Puheen aihe” genren kielellisen toiminnan käytännön analysoinnissa // Kielen persoonallisuus: puheaktiviteetti: Opinnäytetyö. rep. tieteellinen. Conf. Volgograd, 6.-8. Lokakuuta. 1998 / VSPU. - Volgograd: Change, 1998. - S. 52-54.

.Marshak I.S. Romaanin "Ylpeys ja ennakkoluulo" kääntäjästä venäjäksi // [Elektroninen resurssi] - Käyttötila: # "perustella"\u003e. Maslova V.A. Homo lingualis kulttuurissa. - M .: Gnosis, 2007. - 320 s.

.Menkova N.N. Kirjailijan kielellinen persoonallisuus hahmojen puheominaisuuksien lähteenä: Perustuu B. Akuninin materiaaleihin: diss ... cand. filol. Sciences. - Moskova, 2005. - 175 s.

.Nabokov V. Ulkomaisen kirjallisuuden luennot. - - M .: Nezavisimaya Gazeta, 1998. - 512 s.

.Osten J. Ylpeys ja ennakkoluulo // Austen J. Ylpeys ja ennakkoluulot. Rinnakkaiskääntäminen [Elektroninen resurssi] - Käyttötila: tiedosto: /// C: /DOCUME~1/Admin/LOCALS~1/Temp/Gordost-i-predubezhdenie.html

.Paly A.A., Repp Yu.G. Intertekstuaalisten inkluusioiden tyypit ja toiminnot Jane Austenin romaanissa "Mansfield Park" // Humanitaarinen. tietoa. Ser. Jatkuvuutta. - Omsk, 2006. - Numero. 9. - S. 33-37.

.Paly A.A. Jane Austenin runouden pääpiirteet ja hänen teostensa arvopiirteet. - Omsk: OmGPU: n kustantamo, 2003. - 211 s.

.Paly A.A. Tyylit kertovat hahmon ilmaisusta Jane Austenin romaanissa Pride and Prejudice // Tomskin osavaltion yliopistolehti. Leningrad. tilassa. Heidän yliopisto. AS Pushkin. - 2008. - Nro 2 (10). - S. 119-136.

.Povzun E. Tyylilliset tekniikat Jane Ostenin romaaneissa “Ylpeys ja ennakkoluulo” ja “Northanger Abbey” // Naiset kirjallisuudessa: Englanninkielisen naiskirjallisuuden opiskelua koskevat tosiasialliset ongelmat: Int. La tieteellinen. Art. Nro 2 / toim.: A.M. Butyrchik, N.S. Povalyaeva, V.V. Khalipov; reikiä. Painos NS Povalyaeva. - Minsk: RIVSH BSU, 2005. - S. 35-44.

.Povzun E.V. Romantiikan ja realismin piirteet Jane Ostenin romaanissa “Ylpeys ja ennakkoluulo” // Vesnіk BDU. Seryaya 4, filologia. Zhurnalіstyka. Pedagogiikka. - 2006. - Nro 1. - S. 29-33.

.Prokhorov Yu.E. Todellisuutta. Teksti. Keskusteluun. - M .: Flint: Nauka, 2004. - 224 s.

.Prusakova T.N. Brittiläisten arkielämä Jane Austenin romaanien sivuilla // Kielet ja kulttuurienvälinen viestintä: Theor. perusta ja kommunikatiiviset käytännöt: [Sb. Art. ja materiaalit] / valtio. obrazovat. korkeakoulu prof. Koulutus "Lipets. tilassa. ped. un-t "; [Ed. OV Vorobevoy, S.I. Dankovtseva]. - Lipetsk: Lipetskin osavaltio. ped. Un-tet, 2008. - S. 108-120.

.Prusakova T.N. Jane Austenin kieli 1800-luvun lopun ja 1800-luvun alun englantilaisen yhteiskunnan peilinä // Kielet ja kulttuurienvälinen viestintä: Theor. perusteet ja kommunikatiiviset käytännöt: [Sb. Art. ja materiaalit] / valtio. obrazovat. korkeakoulu prof. Koulutus "Lipets. tilassa. ped. un-t "; [Ed. OV Vorobevoy, S.I. Dankovtseva]. - Lipetsk: Lipetskin osavaltio. ped. Univ., 2008. - S. 37-51.

.Jane Austen -verkkosivusto "oikeuttaa"\u003e. Salmina L.M. Snobbisen keskustelun erityispiirteet (perustuu D. Dontsovan teoksiin) // Venäjän kieli ja vertaileva filologia. - Kazan: Kazan, osavaltio. Univ., 2005 - S. 118-123.

.Skibina O.M. Suora puhe tapana ilmaista tekijän tietoisuutta L.P. Tšehov // Tšehovin lukemat Tverissä. - Tver, 1999. - S. 114-124.

.Treschalina I.V. Hahmon kielellinen persoonallisuus proosassa A.A. Tšehovin 80-luvun loppupuolella - 90-luvun alkupuolella (leksical-semanttinen näkökulma): diss ... cand. filol. Sciences. Tver, 1998. -167 s.