Kuprin "Olesya": kuvaus, hahmot, teoksen analyysi. A.I. Kuprin "Olesya": kuvaus, hahmot, teoksen analyysi Yhteenveto Olesya Kuprinin tarinasta luvuittain

Ivan Timofejevitš, päähenkilö ja hän on tarinankertoja, pysähtyy pitkäksi kuudeksi kuukaudeksi syrjäiseen kylään. Viihteistä hänen käytettävissään on täällä vain kommunikointi talonpoikien kanssa ja metsästys. Toisella metsäretkellä sankari eksyessään törmää vanhan noidan Mainulikhan ja hänen tyttärentyttärensä nuoren Olesjan mökkiin. Tyttö auttaa Ivan Timofejevitšia löytämään tiensä. Häntä kiehtoo sen yksinkertaisuus ja luonnollisuus.
Keväällä Olesya ja Ivan Timofejevitš alkavat tavata. Sitten heidän tapaamisensa keskeytyvät sankarin sairauden vuoksi, mutta kun hän tulee uudestaan, hänen ja nuoren neiton väliset tunteet saavuttavat huippunsa. Olesya tietää, että nämä tapaamiset eivät pääty hyvin, mutta hän ei voi vastustaa rakkautta. Loppujen lopuksi Ivan Timofeevich kutsuu häntä naimisiin, ja tyttö todella haluaa olla hänen kanssaan. Hän päättää jopa mennä kirkkoon, mutta paikalliset naiset järjestävät kostotoimia häntä vastaan. Sen jälkeen Manuilikhalla ja Olesyalla ei ole muuta vaihtoehtoa kuin lähteä kiireesti. Rakastajat ovat eronneet. Ivan Timofejevitš astuu kotaan, jossa hän tapasi Olesjan ensimmäisen kerran, mutta löytää vain hänen punaiset helmet

vastasi 18. heinäkuuta, 19 alkaen Elena Krasnova

Luku 8
Päähenkilömme kutsuu paikallisen konstaapelin käymään. Hän kutsuu vieraan juomaan, mutta hän kieltäytyy pitkään, hänen on aika aloittaa virallisia tehtäviä. Ivan pyytää häntä olemaan koskematta puolustuskyvyttömiin naisiin, jolle hän alkaa muristaa sanoen, että tämä ei ole hänen henkilökohtainen päätöksensä, eikä hän voi tehdä mitään. Järjestyksen ja lain malli on pitkään närkästynyt, protestoi, mutta konjakin ja lahjaksi hyväksytyn aseen jälkeen hän muuttuu alentuvammaksi ja lupaa jättää heidät hetkeksi rauhaan huomauttaen, että vanhan naisen tytär on erinomainen kauneus. Ennen lähtöä kiireinen konstaapeli kiittää asunnon omistajaa ja pyytää häneltä herkkua retiisejä, eikä myöskään kiellä tarjottua voita.
Luku 9
Myöhemmin nuorten välille syntyi kiusallinen tunne. Ivan ei voi ymmärtää muutosten todellista luonnetta: hänen avunsa ansiosta hän on muuttunut niin paljon tai hän on kyllästynyt häneen. Vieraan läsnäollessa tyttö pysyi erillään, täysin uppoutuneena työhönsä. Ivan veti häntä puoleensa tuntemattomalla voimalla, mutta nuori nainen lakkasi seuraamasta häntä pitäen pitkiä puheita. Hän tunsi olevansa arka hänen vieressään, ja oli noloa tajuta hänen voimattomuutensa. Pian sankari sairastui hyvin, hän raivosi 6 päivää ja yötä, heti kun toipumisvaihe alkoi, ajatukset Olesista heräsivät aiheuttaen arkuutta.
Luku 10
Kun terveydentila palasi normaaliksi, Ivan Timofejevitš kiiruhti taloon, jonka asukkaalle hän viipyi. He eivät nähneet toisiaan noin 2 viikkoon. Tytön silmissä hän näki hämmennyksen, pelon ja säteilevän rakkauden heijastuksia. Tyttö oli hyvin huolissaan hänestä, hänen sairaudestaan, hän kysyi, miksi hän ei ollut lähettänyt ketään hänen luokseen, koska hän olisi parantanut hänet. Tänä päivänä nuori nainen näki sankarimme. Olesya tunnusti kiihkeästi rakkaat tunteensa sankarilleen: hän suuteli intohimoisesti huulille. Ivan pyysi häntä lopettamaan selittäen pelkonsa siitä, ettei hän pysty vastustamaan. Olesya sanoi, mikä häntä odottaa surun jälkeen, koska ennustuksessa mainittu tyttö on hän. Hahmo paljasti tunteensa hänelle ja velho teki hiljaisuudessa selväksi, ettei ollut tarvetta pysähtyä. Tästä illasta on tullut heidän omansa. Yö muuttui saduksi, he kävelivät halaillen polkua pitkin, onnen hetki valtasi heidät. Kaikki ympärillä näytti olevan kaunisteltu ystävien silmissä. Heille kerrottiin lause, että eroaminen vahvistaa suurta rakkautta ja sammuttaa pienen, tyttö muisti nämä sanat. Eron aikana sankarin ajatuksiin hiipi aavistus vaikeuksista.
Luku 11
Luonnollinen, aistillinen yhteys kahden ihmisen välillä kesti lähes kuukauden. Isoäiti vastusti näitä tapauksia ja sanoi, että tyttö itkisi hänen kanssaan. Sankarin oli aika palata kaupunkiin, hän ajatteli mennä naimisiin rakkaansa. Hän selitti tytölle, että hänen oli aika palvella Pietariin ja kutsui hänet mukaansa tarjoutuen tekemään hänestä vaimonsa. Mutta Olesya alkoi kieltäytyä väittelemällä esimerkiksi pelkonsa kanssa: kuinka voit jättää isoäitisi rauhaan, entä jos tapaat toisen naisen, hän sanoi olevansa laittomasti syntynyt ja ilman koulutusta. Sankari epäili ja kysyi, että ehkä hän pelkäsi kirkkoa, johon hän sai myöntävän vastauksen. Lopuksi hän pyysi 2 päivää miettimisaikaa. He sanoivat hyvästit, mutta tyttö soitti sukulaiselleen, hänen silmänsä täyttyivät kyynelistä, hän kysyi, haluaisiko hän hänen tulevan kirkkoon. Ivan vastasi, että se olisi hänelle miellyttävää, ja hän juoksi karkuun. Hän kuunteli taantuvia askeleita ja huolestui nuoren naisen kysymyksestä, halusi palauttaa hänet ja puhua, mutta heilutti häntä ja meni kotiin. Hän katui paljon myöhemmin, ettei hän kiinnittänyt huomiota sydämensä kutsuun.
Luku 12
Seuraavana päivänä oli Pyhän Kolminaisuuden juhla. Sankarimme oli poissa melkein iltaan asti, kun hän ratkaisi ongelmia työssä. Hän lähti matkalle nuorella orilla, johon hän oli tottunut. Kun hän palasi kylään, kaikki kadut olivat täynnä humalaisia ​​miehiä ja naisia. Siellä oli epämiellyttävä alkoholin, sipulien ja likaisten ruumiiden haju. Joku huusi Ivanin jälkeen, hän tunnisti vain sanan "nota". Hän tuli valppaana ja kiiruhti kotiin. Siellä avustaja tapasi hahmon ja sanoi, että toimiston työntekijä odotti häntä.
Se oli Nikita-niminen mies, hän kertoi iloisesti tänään tapahtuneesta tapauksesta: tapahtui skandaali, naiset saivat torilta kiinni tytön, jota he pitivät noidana, he halusivat levittää sen tervalla, mutta hän onnistui väistämään ja juoksemaan. pois. Ivan oppi itsepintaisesti tytön nimen. Se oli Olesya, kuten hän huomasi jonkin ajan kuluttua, hän tuli kirkkoon vähän myöhässä, viipyi koko jumalanpalveluksen ajan, sen jälkeen puolustuskyvytön tyttö ympäröitiin kadulla, he alkoivat nauraa hänelle, katsoa häntä. , ja täydellisiä kirouksia. Joku joukosta tarjoutui peittämään noidan tervalla, Olesyalla oli voimaa paeta joukosta, kivet lensivät hänen perässään. Kaikki haavoittuneena hän sanoi, että joukko vastaa näistä teoista. Turhautunut sankari meni metsään.
Luku 13
Ivanin tila oli kauhea, hänen sielussaan oli ahdistusta. Kun hän astui taloon, vanha nainen hyökkäsi hänen kimppuunsa ja syytti tyttöä siitä, että tämä meni kirkkoon hänen takiaan, kyyneleet valuivat hänen kasvoilleen. Olesya oli tajuton. Kun hän heräsi, sankari lähestyi häntä ja he alkoivat keskustella sydämellisesti. Hän sanoi, etteivät he voineet olla yhdessä, hän pahoitteli, ettei odottanut häneltä lasta, toivotti hänelle onnea ja sanoi, että hänen ja hänen isoäitinsä joutuvat pakenemaan: kaikki kylän ongelmat joutuisivat heihin, koska he oli tehnyt aiemmin Manuilikhan itsensä kanssa.
Heillä oli hellät jäähyväiset, jota sankari ei aivan arvannut. Tyttö varoitti, että aluksi se olisi hänelle vaikeaa, mutta sitten hän muistaisi hänet helposti ja iloisesti. He suutelivat toisiaan, jäähyväiset olivat epätavallisen koskettavia. Vanha nainen sanoi, että tänään tulee ukkosmyrsky, mahdollisesti rakeiden kanssa.
Luku 14
Sää oli pahasti pilalla, jääpala löi ikkunasta sankarillemme, hän luuli, ettei saisi unta, mutta sulki silmänsä hetkeksi ja avasi ne kun päivänvalo suodattui ikkunoista. Eilen välähti salama, satoi rankkaa vettä, sitten rakeita, sää oli kauhea, se toi kylään tuhoa. Kaikki tietysti syyttivät noitaa. Ivanille puhuttiin pahoja sanoja, palvelija kehotti häntä poistumaan talosta ja palaamaan kaupunkiin. Ja kaikki tämä tytön heitetyn sanan ja eilisen luonnonilmiön vuoksi. Sankari kiirehti Olesyaan. Hän ajatteli uutta, hämärää ongelmaa. Asunto oli tyhjä, kaikkialle jäi jälkiä välittömästä lähdöstä. Epätoivoinen sankarimme halusi lähteä, mutta huomasi ikkunakehyksessä halpoja punaisia ​​helmiä, joita kutsutaan "koralleiksi" - tämä asia jäi tytön ja hänen hyvän rakkautensa muistoksi.
Tarinan kirjoitti Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) vuonna 1898. Hän on venäjänkielinen kääntäjä ja kirjailija. Hänen teoksensa "Duel", "Grannet Rannekoru", "Olesya" pääsivät venäläisen kirjallisuuden kultarahastoon. Kirjoittaja syntyi perheeseen, jolla oli keskimääräiset tulot, ja isänsä kuoleman jälkeen perhe alkoi elää köyhyydessä ja muutti kotimaisesta Penzan maakunnasta Moskovaan. Kuprin opiskeli orpojen koulussa, sitten sotilaslaitoksessa. Kun hänestä tuli luutnantti vuonna 1890 (jalkaväkirykmentti), hän julkaisi monia esseitä, novelleja ja romaaneja. Palveluksensa päätyttyä hän etsii kutsumustaan ​​ja matkan varrella tutustuu Anton Pavlovich Tšehoviin, Ivan Aleksejevitš Buniniin ja Maksim Gorkiin. Alexander Ivanovich kirjoittaa myös lapsille.

Koulun opetussuunnitelmassa erityinen paikka miehittää Aleksanteri Kuprinin tarinan "Olesya". Yhteenveto teokset auttavat lukiolaisia ​​luomaan uudelleen tärkeimmät juonen liikkeet. Tämä on perusta tarinan analysoinnille kirjallisuuden tunneilla.

Kuprinin tarinat ovat aina olleet menestys yleisön keskuudessa. Heille on ominaista aistillisuus ja romanttinen todellisuudentaju. Yksi kirjailijan teoksista, joihin koululaiset tutustuvat, on tarina "Olesya".

Kuprin julkaisi tämän teoksen Kievlyanin-lehdessä vuonna 1898. Juonen pohjana on maanomistajan Ivan Timofejevitš Poroshinin ja nuoren noidan todellinen rakkaustarina. Sen kirjoittajalle kertoi traagisten tapahtumien suora osallistuja. Kuprin täydensi sitä fiktiolla ja muutti siitä mukaansatempaavan traagisen rakkaustarinan.

Lyhyt uudelleenkertomus auttaa toistamaan teoksen pääjuonen liikkeet ja säveltämään täydellinen kuva tarinan "Olesya" taiteellinen maailma. Kuvataanpa lyhyesti tärkeimmät tapahtumat luvuittain:

Luku 1

Tapahtumat sijoittuvat Perebrodin kylään Volynin maakunnassa. Kohtalo heittää nuoren mestarin Ivan Timofejevitšin Polesjen laitamille.

Kuuden kuukauden ajan hänen ainoa harrastuksensa oli metsästys. Hän yritti muodostaa yhteyden talonpoikien kanssa (hän ​​kohteli heitä, opasti heitä lukemaan ja kirjoittamaan), mutta he välttelivät panychia.

Tammikuun puolivälissä sää huononi niin paljon, että metsästäminen kävi mahdottomaksi. Siksi Ivan Timofejevitš alkoi opettaa palvelijaansa Yarmolia kirjoittamaan.

kappale 2

Eräänä tammikuun iltana, kun kadulla riehui kova lumimyrsky, mestari aloitti Yarmolaan keskustelun säästä. Palvelija vastasi, että lumimyrsky ennusti noidan syntymää tai noidan häitä. Ivan Timofejevitš, joka oli aiemmin osoittanut kiinnostusta kansanuskomiin ja legendoihin, kiinnostui tästä tarinasta.

Hiljainen Yarmola kertoi, että kylässä asui velho (katsapka tai mustalainen) Manuilikha, joka oli vihamielinen talonpoikien kanssa, joten he karkottivat hänet kylästä. Nyt hän asuu Bisovo Kutissa, muutaman verstin päässä maanomistajan tilasta. Ivan Timofejevitš päätti tutustua noidaan.

Luku 3

Kolme päivää tämän jälkeen Yarmola ilmoitti mestarille, että oli mahdollista lähteä metsästämään, koska kylän lähelle ilmestyi monia jänisjälkiä. Jäniksen jäljittämisessä Ivan Timofejevitš meni Irininskin tielle. Sitä ajoi koirien haukkuminen.

Pian hän huomasi eksyneensä ja päätyi suoon, jossa oli valkoinen kota. Mestari luuli, että tämä oli Irininskin metsänhoitajan asunto, ja päätti mennä sisään ja pyytää apua. Mutta kävi ilmi, että tämä on paikka, johon Manuilikha asettui.

Noita vastasi satukuvaa: laihat kasvot, koukussa nenä, painuneet posket. Hän istui savilattialla ja sormi höyheniä. Manuilikha tervehti panychia epäystävällisesti, mutta kohteli häntä vedellä ja suostui ennustamaan kultarahaa. Ennusteiden keskellä kotalla soi tyttömäinen ääni, joka lauloi kaunista ukrainalaista laulua. Ovet avautuivat ja taloon astui tyttö, joka piti edessään esiliinassa kesyä peippopoika. Hän toi ne ruokittavaksi.

Noin parikymppinen tyttö on kaunis ruskeaverikkö: hänellä oli suuret tummat silmät ja kulmakarvat murtuivat keskeltä, mikä antoi vaikutelman ylivaltaisuudesta ja viekkaasta. Hän oli hoikka ja siro. Tyttö osoittautui ylpeäksi ja tiukaksi. Hän näytti panychille tien, sanoi, että hänen nimensä on Alena ja paikallisella tavalla - Olesya.

Luku 4

Keväällä, heti kun lumi suli, Ivan Trofimovitš meni jälleen suoon kota. Hän halusi nähdä Olesjan ja puhua hänen kanssaan. Hän tervehti mestaria sydämellisesti ja sanoi oppineensa korteista paljon hänestä ja hänen kohtalostaan.

Hän kuvaili hahmoa nuorimies: hän on kiltti, mutta heikkotahtoinen, ei pidä sanaansa, dominoiva persoona, innokas naaraan. Hänen on määrä tavata suuri rakkaus tänä vuonna. Intohimo antaa hänelle brunetin. Tämä tunne kuitenkin tuo miehelle surua ja häpeää. Olesya myönsi, että hänellä on perinnöllinen lahja nähdä ihmisen välitön kuolema.

Luku 5

Saattaessaan vieraan suon läpi Olesya kertoi hänelle salaisista tiedoista ja taidoista, joita Manuilikha kerran hallitsi: hän kohteli ihmisiä, puhui hampaat ja malmia (verta), löysi aarteita, luki pahaa silmää.

Mestari pyysi näyttämään Olesjan omistamat hurmat. Hän leikkasi hänen kätensä suomalaisella veitsellä niin, että suuria veripisaroita alkoi pudota maahan, puristi paikkaa haavan yläpuolella ja alkoi kuiskata jotain. Veri pysähtyi ja syvä viilto muuttui pieneksi naarmuksi.

Toinen ihme odotti sankaria polulla. Olesya pyysi mennä hänen edellään. Mestari alkoi yhtäkkiä kompastua tyhjästä. Kaikki tämä on tytön loitsua.

Hän osoitti nuorelle miehelle kuinka herättää pelkoa ihmiseen. Kun Olesja katsoi tarkasti sankaria, hänestä tuntui, että häntä vastapäätä oli Medusan pää, jonka hän oli nähnyt Tretjakovin galleriassa. Erotessaan mestari antoi nimensä ensimmäistä kertaa.

Kappale 6

Hän vieraili usein Manuilikhassa. Häntä houkutteli Olesyan kokonaisvaltainen luonne, hänen vapaus ja omaperäisyys, hänen selkeä ja viaton mieli, hänen flirttaileva oveluus, joka on ominaista kauniille naisille. Olesya oli kiinnostunut tarinoista eri kansoista ja maista.

Kerran puhuessaan Olesyan kanssa hän sanoi, että jos hän koskaan haluaa mennä naimisiin, hänen on mentävä naimisiin. Tyttö myönsi, ettei hän päässyt temppeliin, koska hänen sielunsa oli annettu saastaiselle syntymästään asti.

Luku 7

Seuraavalla suolla vierailulla Ivan Timofejevitš saa tietää, että Manuilikhaa ja Olesyaa uhkasi konstaapeli. Hän asetti heille ehdon, että naiset lähtevät tästä paikasta lähitulevaisuudessa, muuten he joutuvat kovaan työhön. Vanha noita halusi maksaa, mutta se epäonnistui.

Luku 8

Nuori mestari poliisin Evpsiy Afrikanovichin seuraavan vierailun aikana kylään kutsui hänet käymään. Ivan Timofejevitš nousi Olesjan ja hänen isoäitinsä puolesta, pyysi virkamiestä jättämään heidät rauhaan. Hän tuki pyyntöään runsaalla lahjalla - metsästyskiväärillään.

Luku 9

Evpsikhy Afrikanovich piti lupauksensa ja jätti Manuilikhan ja hänen tyttärentyttärensä rauhaan. Tämä tilanne muutti kuitenkin radikaalisti Ivan Timofejevitšin ja Olesyan välisen viestinnän luonnetta: he eivät enää kävelleet eivätkä puhuneet "elävistä" aiheista. Kommunikaatiosta tuli pakotettua: mestari tunsi jonkinlaista hankaluutta ja arkuutta tytön läsnäollessa. Hän oli jatkuvasti kiireisenä jonkin kiireellisen työn kanssa.

Mestari tunsi, että hänen sydämensä oli sidottu näkymättömillä langoilla Olesyaan. Kerran suoilta palattuaan Ivan Timofejevitš sairastui kuumeeseen. Hän makasi ilkeänä kuusi päivää. Toiputtuani tunsin vastustamatonta halua vierailla Manuilikhan mökillä.

Luku 10

Viisi päivää myöhemmin, toiputtuaan lopulta sairaudestaan, mestari meni käymään Olesyassa. Nähdessään hänet sankari tajusi, kuinka rakas ja suloinen hän oli hänelle. Olesyan kasvot loistivat myös hymyn, joka ilmaisi kaiken rakkauden syvyyden ja voiman Ivan Timofejevitšia kohtaan.

Tyttöä ärsytti rakastajansa tila, joka oli laihtunut sairauden vuoksi. Hän vapaaehtoisesti saattoi hänet polulle. Matkalla he keskustelivat avoimesti, ja Olesya tunnusti rakkautensa hänelle. Hän sanoi, että hänen entisen kylmyytensä ja vieraantuneisuutensa motivoi halu uhmata kohtaloa ja hylätä syvä tunne, joka heräsi hänessä Ivan Timofejevitšille.

Se yö metsässä oli heidän yhtenäisyytensä hetki. Ivan Timofejevitš tuli mieleen vertailun "Kesäyön unelman" Shakespearen sankareihin - Titaniaan ja Oberoniin. Hän kertoi Olesyalle, että heidän eronsa syttyi entisestään rakkauden tulessa. Katsoessaan rakkaansa silmiin sankari jäätyy vaikeuksien aavistukseen.

Luku 11

Heidän onnensa kesti koko kuukauden, mutta isännille tuli aika lähteä kylästä ja palata kaupunkiin. Ivan Timofejevitš pyytää Olesyaa naimisiin hänen kanssaan, mutta hän ei suostu, koska hän häpeää, ettei hänellä ole koulutusta ja on laiton. Sankari ymmärtää, että näillä väitteillä hän peittää häiden pelkonsa: häntä, noitaa, on kielletty ilmestymään kirkon kynnyksellä. Hänen suostuttelussaan tyttö vetäytyy ja suostuu tulemaan temppeliin huomenna.

Luku 12

Seuraavana päivänä oli suuri kirkkojuhla - Trinity. Mestari jäi kaupunkiin, eikä hänellä ollut aikaa palvella kylän kirkossa. Palattuaan hän oppi virkailija Mishchenkolta, että Olesya oli tullut töihin.

Kylätytöt halusivat kirkosta poistuttuaan levittää noidan tervalla ja kivittää hänet. Tyttö väisteli ja pakeni turvalliselle etäisyydelle ja uhkasi, ettei heitä kaikkia tervehdittäisi. Ivan Timofejevitš meni metsään etsimään morsiameaan.

Luku 13

Vanhan naisen mökistä hän löytää Olesjan tajuttomassa tilassa. Manuilikha syyttää häntä tyttärentyttärensä sairaudesta. Tultuaan järkiinsä tyttö ilmoittaa sankarille, että heidän on poistuttava. Hän todella halusi synnyttää häneltä lapsen, mutta tämä ei tapahdu. Hän ja hänen isoäitinsä joutuvat pian jättämään turvakoti suon.

Luku 14

Yön aikana kylän yllä satoi rakeita. Talonpojat menettivät käytännössä zhit-satonsa ja syyttivät noitaa ja samalla Ivan Timofejevitsia kaikesta. Hän meni Manuilikhan mökille, mutta ei löytänyt naisia ​​sieltä: he lähtivät kiireesti talosta. Sankarin muisto oli Olesyan käyttämät korallit.

Aleksanteri Ivanovitš Kuprin loi värikkään romanttisen rakkaustarinan aatelismiehen Ivan Timofejevitšin ja metsänymfi Olesjan välille - puhdas ja tahraton sielu, tyttö, joka eli sopusoinnussa itsensä ja luonnon kanssa, erottui vilpittömyydestä ja tunteiden ja toimien viattomuudesta.

Hienovaraisella ja oivaltavalla psykologilla Alexander Kuprinilla oli loistava kirjoituskyky - hän välitti taitavasti ihmisen hienovaraiset henkiset impulssit. Hänen tarinansa "Olesya" on täynnä rakkautta ja surua, maailman epätäydellisyyden havaitsemisen tragediaa.

Nuori mestari Ivan Timofejevitš tuli liikematkalle Perebrodyn kylään Volynin maakunnassa. Kyläläiset olivat epäsosiaalisia ihmisiä, joten hänen oli vaikea löytää heidän keskuudestaan ​​palvelijaa. He kutsuivat häntä Yarmolaksi. Hän oli erinomainen metsästäjä ja metsän asiantuntija.

He kävivät usein metsästämässä yhdessä. Kerran palvelija kertoi isännälle noidasta Manuilikhasta, joka asui metsässä lähellä suota. Ivan päätti tutustua häneen, kun pakkaset laantuivat. Mutta Yarmola kieltäytyi menemästä hänen luokseen.

Kun sää lämpeni, Ivan Timofejevitš ja Yarmola menivät metsästämään jäniksiä. Mutta metsässä mestari eksyi. Vaeltanut pitkään tiheässä metsässä, hän meni ulos suolle. Sen reunalla seisoi rikkinäinen kota. Siinä asui vanha Manuilikha, jota kutsuttiin alueella noidaksi.

Ivan pyysi lämmittelemään itseään ja antoi vanhalle naiselle hopeakolikon. Myöhemmin Manuilikhan tyttärentytär ilmestyi. Olesya, se oli tytön nimi, näytti mestarille tien, joka johtaisi hänet ulos metsästä. Ivan halusi vielä kerran tavata hänet, ja hän pyysi lupaa käydä heidän luonaan uudelleen. Yarmola arvasi, missä hänen isäntänsä oli, mutta ei uskaltanut tuomita häntä.

Kuukautta myöhemmin, kun kevät oli täydessä vauhdissa, nuori isäntä meni jälleen suon luokse. Hän todella halusi nähdä Olesjan. Ensimmäisestä tapaamisesta lähtien hän ei voinut unohtaa tyttöä. Hän toi hänelle lahjan lohdutellakseen ärtynyttä vanhaa naista. Manuilikha oli tyytymätön ulkonäköönsä, mutta lahjan jälkeen hänestä tuli vähemmän närkästynyt. Keskustelun aikana Olesyan kanssa Ivan pyysi häntä kertomaan omaisuuksia. Tyttö kieltäytyi hänen pyynnöstään. Myöhemmin hän tunnusti nuorelle miehelle, että oli jo arvannut hänet. Kortit lumoivat hänet tummatukkaisen naisen rakkaudella, mutta nämä tunteet eivät tuo onnea kenellekään heistä. Mestari ei uskonut hänen tarinoihinsa, vaan vaikeni.

Siitä lähtien Ivan vieraili usein pienen talon asukkaiden luona, ja iltaisin hän ja Olesya kävelivät pitkään metsän läpi. Yhdessä näistä tapaamisista Ivan sai tietää, että poliisi hääti tytön isoäitinsä kanssa kotasta. Nuori mies päätti auttaa heitä. Hän kutsui konstaapelin käymään, ruokki häntä hyvin ja esitti hänelle aseen. Hän jätti metsän asukkaat rauhaan. Mutta tämän tapauksen jälkeen Olesyan asenne Ivaniin muuttui dramaattisesti.

Hänestä tuli hillitympi ja hiljaisempi, käveleminen metsän läpi pysähtyi. Mestari ei voinut ymmärtää syytä tytön tällaiseen käyttäytymiseen. Ja sitten Ivan sairastui. Sairaudensa aikana hän tajusi, kuinka rakas Olesya oli hänelle. Tavattuaan hänet toipumisen jälkeen Ivan luki niin paljon iloa, ahdistusta ja rakkautta hänen silmistään, että hän ei voinut olla hiljaa tunteistaan.

Melkein koko kesäkuun Olesya ja Ivan tapasivat metsässä ja antoivat toisilleen rakkautta ja hellyyttä. Mutta nuoren mestarin lähtöpäivä lähestyi. Ja sitten hän päätti mennä naimisiin Olesjan kanssa ja ottaa hänet mukaansa. Mutta tyttö pelkäsi jotain, mutta ei halunnut selittää syytä.

Pyhän kolminaisuuden juhlana nuori herrasmies meni virka-asioihin naapurikaupunkiin. Hän palasi vasta illalla. Koko kylä juhli lomaa, oli vaikea löytää edes yhtä raittiista henkilöä. Kotona Ivan Timofejevitšin tapasi virkailija naapuritilasta ja kertoi tapauksesta kylässä. Osoittautuu, että Olesya tuli jumalanpalvelukseen metsästä.

Kun hän lähti kirkosta, häntä kohtasivat kylän naiset ja tytöt, jotka hyökkäsivät hänen kimppuunsa, hakkasivat häntä ja halusivat levittää hänet tervalla. Tyttö pakeni ihmeen kaupalla heidän käsistään ja juoksi karkuun, kirosi koko kylän. Kuultuaan tämän tarinan Ivan hyppäsi hevosensa selkään ja ratsasti metsään. Olesya makasi sängyllä ja peitti veriset kasvonsa. Hänen sanoistaan ​​Ivan ymmärsi, että hän ja hänen isoäitinsä aikoivat lähteä. Nuori mies istui pitkään Olesyan vieressä, puhui hänelle ystävällisiä sanoja, suuteli hänen käsiään. Iltapäivällä kylän yllä puhkesi ukkosmyrsky. Rae rikkoi puolet kyläläisistä.

Ivan muisti Olesjan kiroukset ja pelkäsi kovasti henkensä puolesta. Kun hän saapui kotalle suon varrella, siellä ei ollut ketään. Vain korallihelmet roikkuivat avoimessa ikkunassa, kuin viimeinen tervehdys rakkaalta tytöltä.

Aleksanteri Ivanovitš Kuprin

"Olesya"

Nuori mieskertoja, jonka "kohtalo heitti kuudeksi kuukaudeksi syrjäiseen Perebrodin kylään Volynin maakunnassa, Polissyan laitamilla", on sietämättömän kyllästynyt, ja hänen ainoa viihteensä oli metsästys palvelija Yarmola kanssa ja yrittää opettaa tätä. lukemaan ja kirjoittamaan. Eräänä päivänä kauhean lumimyrskyn aikana sankari saa tietää tavallisesti puhumattomalta Yarmolalta, että todellinen noita Manuilikha asuu kymmenen verstaa hänen talostaan, joka ilmestyi kylään tyhjästä ja sitten häädettiin sen ulkopuolelle noitojensa vuoksi. Mahdollisuus tutustua häneen ilmaantuu nopeasti: heti kun lämpenee, sankari lähtee Yarmolan kanssa metsästämään ja eksyessään metsään törmää mökkiin. Olettaen, että paikallinen metsänhoitaja asuu täällä, hän menee sisään ja löytää sieltä vanhan naisen "jolla on kaikki Baba Yagan piirteet, kuten kansaneepos häntä kuvaa". Manuilikha tapasi sankarin epäystävällisesti, mutta kun hän otti hopeaneljänneksen ja pyysi vanhaa naista ennustamaan, hän piristyi huomattavasti. Ja ennustamisen keskellä hän alkoi taas nähdä kutsumattoman vieraan ulos - taloon tuli noidan tyttärentytär, tumma hiuksinen kaunotar "noin kaksikymmentä tai kaksikymmentäviisi vuotta vanha", joka näytti sankarille tien. kotiin ja kutsui itseään Olesyaksi.

Kaikki ensimmäiset kevätpäivät Olesyan kuva ei jättänyt sankarin ajatuksia, ja heti kun metsäpolut kuivuivat, hän meni noidan mökille. Kuten ensimmäistä kertaa, tyttärentytär tervehti vierasta paljon ystävällisemmin kuin Manuilikha. Ja kun vieras pyysi Olesyaa kertomaan hänelle omaisuuksia, hän myönsi, että hän oli jo kerran heittänyt kortteja hänelle, ja tärkein asia, jonka hän kertoi hänelle, oli, että tänä vuonna "suuri rakkaus putoaa sinulle tummatukkaiselta klubin naiselta. ” Ja niille, "jotka rakastavat sinua, tuot paljon surua". Kortit kertoivat Olesyalle myös, että sankari tuottaisi häpeää tälle klubin naiselle, joka on pahempi kuin kuolema... Kun Olesya lähti vieraaseen, hän yritti todistaa hänelle, että hän ja hänen isoäitinsä omistivat todellisen lahjan. noituudesta ja suoritti hänelle useita kokeita. Sitten sankari yrittää selvittää, mistä Manuilikha tuli Polissyasta, johon Olesya vastasi välttelevästi, että hänen isoäitinsä ei halua puhua siitä. Samaan aikaan sankari esittelee itsensä ensimmäistä kertaa - hänen nimensä on Ivan Timofeevich.

Siitä päivästä lähtien sankarista tuli usein vieras kolassa. Olesya oli aina iloinen nähdessään hänet, vaikka hän tapasi hänet hillitysti. Mutta vanha nainen ei ollut erityisen tyytyväinen, mutta Ivan onnistui rauhoittamaan häntä lahjoilla, myös Olesyan esirukouksella oli rooli.

Ivana kiehtoi paitsi Olesyan kauneus. Häntä houkutteli myös hänen alkuperäinen mieli. Monet riidat heidän välillään syttyivät, kun Ivan yritti tieteellisesti perustella Olesinon "musta taidetta". Ja huolimatta heidän erimielisyyksistään, heidän välilleen syntyi syvä kiintymys. Samaan aikaan hahmon suhde Yarmolaan heikkeni, joka ei alun perin hyväksynyt halua tavata noita. Hän ei pidä siitä, että molemmat noidat pelkäävät kirkkoa.

Kerran, kun Ivan jälleen ilmestyi kota, hän löysi velhon ja hänen tyttärentyttärensä turhautuneissa tunteissa: paikallinen konstaapeli käski heidät poistumaan kotasta kello 24 ja uhkasi päästää heidät asteittain, jos he eivät tottele. Sankari vapaaehtoisesti auttaa, ja vanha nainen ei kiellä tarjousta Olesyan tyytymättömyydestä huolimatta. Ivan yrittää pyytää poliisia olemaan potkimatta naisia ​​ulos talosta, mitä hän vastustaa sanoilla, että he ovat "näiden paikkojen haava". Mutta rauhoittaen häntä herkuilla ja kalliilla lahjoilla Ivan saa tahtonsa. Poliisi Evpsikhy Afrikanovich lupaa jättää Manuilikhan ja Olesjan rauhaan.

Mutta Olesyan ja Ivanin suhde on sittemmin muuttunut huonompaan suuntaan, ja Olesya välttää ahkerasti selityksiä. Täällä Ivan sairastuu odottamatta ja vakavasti - kuuden päivän ajan "hirvittävä Polissya-kuume hakkasi häntä". Ja vasta toipumisen jälkeen hän onnistuu selvittämään asiat Olesyan kanssa, joka myönsi rehellisesti, että hän vältti tapaamista Ivanin vain siksi, että hän halusi päästä eroon kohtalosta. Mutta ymmärtäessään, että tämä oli mahdotonta, hän tunnusti rakkautensa hänelle. Ivan vastasi hänelle. Mutta Olesya ei silti voinut unohtaa ennustamistaan. Mutta silti heidän rakkautensa kehittyi Ivanin huonoista ennakko-aioista ja Manuilikhan pahuudesta huolimatta.

Sillä välin Ivanin viralliset tehtävät Perebrodissa olivat ohi, ja yhä useammin hänelle tuli ajatus mennä naimisiin Olesjan kanssa, ottaa hänet mukaansa. Vakuutettuaan itsensä tämän päätöksen oikeellisuudesta, hän kosi rakkaansa. Mutta Olesya kieltäytyy motivoimalla kieltäytymistä sillä, että hän ei halua pilata nuoren, koulutetun herrasmiehen elämää. Tämän seurauksena hän jopa tarjoaa Ivanille vain seurata häntä ilman avioliittoa. Ivan epäilee, että hänen kieltäytymisensä liittyy kirkon pelkoon, johon Olesya sanoo, että hän on valmis voittamaan tämän taikauskonsa rakkauden vuoksi. Hän järjesti hänelle tapaamisen kirkkoon seuraavana päivänä, Pyhän Kolminaisuuden juhlana, ja Ivanin valtasi kauhea aavistus.

Seuraavana päivänä sankari ei ehtinyt ehtiä ajoissa kirkkoon, koska hän oli myöhässä virallisissa asioissa, ja palattuaan hän löysi luoltaan paikallisen virkailijan, joka kertoi hänelle tämän päivän "hauskuudesta" - kylän tytöistä. sai torilta kiinni noidan, jota ravisteltiin, he halusivat levittää tervaa, mutta hän onnistui pakenemaan. Todellakin, Olesya tuli kirkkoon, puolusti messua, jonka jälkeen kylän naiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa. Ihmeen kaupalla paennut Olesya uhkasi heitä, että he vielä muistaisivat hänet ja itkivät kylläistään. Mutta Ivan saattoi selvittää kaikki nämä yksityiskohdat myöhemmin. Sillä välin hän ryntäsi metsään ja löysi mökistä pahoinpidellyn Olesyan ilman muistia, kuumeessa ja Manuilikhan kiroavan häntä. Kun Olesya tuli järkiinsä, hän kertoi Ivanille, etteivät he voineet enää jäädä tänne, joten heidän piti sanoa hyvästit. Erotessaan Olesya myönsi, että hän pahoitteli, ettei hänellä ollut lasta Ivanilta.

Samana iltana Perebrodissa iski kauhea raekuuro. Ja aamulla Ivanin herättänyt Yarmola neuvoi häntä poistumaan kylästä - kyläläisten mukaan noidat lähettivät rakeet, jotka löivät puolen kylän elämän. Ja katkerat ihmiset alkoivat "huutaa epäystävällisesti" Ivanista. Halutessaan varoittaa Olesyaa häntä uhkaavasta onnettomuudesta, sankari ryntää mökille, josta hän löytää vain jälkiä kiireisestä lennosta ja kirkkaan punaiset helmet, jotka jäivät ainoaksi muistamaan Olesyaa ja hänen hellästi, anteliaan rakkauttaan ...

Puoleksi vuodeksi kohtalo heittää nuoren mestarin Ivan Timofejevitšin syrjäiseen kylään Polesjen laitamilla. Tylsyydestä hän metsästää ja opettaa palvelija Yarmolia lukemaan ja kirjoittamaan. Eräänä talvena palvelija kertoo: paikallisissa metsissä asuu oikea noita. Hän asui ennen kylässä, mutta hänet karkotettiin noituuden vuoksi.

Keväällä isäntä ja Yarmola lähtevät metsästämään, eksyvät ja törmäävät kota. He luulivat sen olevan metsänhoitajan talo, mutta se osoittautui Manuilikhaksi. Baba Yagaa muistuttava emäntä on epäystävällinen vieraita kohtaan, mutta hopeinen neljännes muuttaa asioita - hän jopa suostuu kertomaan onneja Ivanille. Tällä hetkellä taloon tuli tummahiuksinen tyttö - emännän tyttärentytär, joka kutsui itseään Olesyaksi.

Tytön kauneus valloittaa Ivanin sydämen. Heti kun polut ovat kuivuneet, hän menee metsämökille. Vanha nainen ilmaisee tyytymättömyytensä, Olesya päinvastoin on ystävällinen vieraan kanssa. Hän pyytää tyttärentytärtään ennustamaan, hän myöntää: hän on jo heittänyt kortteja hänelle. Ivan saa paljon rakkautta klubin naiselta, mutta hän tuo hänelle paljon surua ja häpeää, mikä on pahempaa kuin kuolema. Olesya lähtee vapaaehtoisesti vieraaseen. Matkalla tyttö yrittää vakuuttaa: hänellä ja hänen isoäitillään on todellinen noituuden lahja.

Siitä päivästä lähtien Ivanista tuli usein vierailija Manuilikhan talossa. Vanha nainen onnistui rauhoittamaan lahjoilla, ja Olesya seisoi aina mestarin puolesta. Nuorten välille syntyi side. Hän jopa lobbai konstaalin kanssa jättääkseen naiset rauhaan, kun hän aikoi häätää "näiden paikkojen haavaumat" ja uhkasi päästää heidät saattajan läpi. Yarmola tuomitsee mestarin: molemmat noidat pelkäävät kirkkoa.

Jostain tuntemattomasta syystä Olesya alkaa välttää Ivania. Odottamaton kuume tyrmäsi nuoren miehen viikoksi. Vasta toipumisen jälkeen hän palasi välienselvittelyyn. Tyttö tunnustaa: hän halusi päästä pois kohtalosta, mutta hän tajusi, että se oli mahdotonta. Olesya tunnustaa rakkautensa mestarille. Ivanilla itsellään on pitkään ollut helliä tunteita alkuperäistä tyttöä kohtaan ja hän harkitsee jopa naimisiinmenoa.

Virallinen liiketoiminta Perebrodissa on päättymässä. Ivan päättää kosia. Olesya ei kuitenkaan halua pilata elämää koulutettu henkilö, hän on valmis menemään hänen kanssaan juuri niin, ilman avioliittoa. Ivan uskoo, että kieltäytyminen liittyy kirkon pelkoon, mutta Olesya on valmis todistamaan päinvastaista. Hän varaa ajan kirkossa seuraavalle päivälle.

Pyhän kolminaisuuden juhlana Ivan viivästyy liiketoimissa, hänellä ei ole aikaa päästä määrättyyn paikkaan ajoissa, häntä piinaavat huonot aavistukset. Paikallinen virkailija kertoo ilmestyneelle herralle, kuinka paikalliset tytöt saivat torilta noidan kiinni ja ravistelivat. Myöhemmin Ivan oppii: Olesya oli kirkossa ja puolusti messua, sitten naiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa. Hän pääsi ihmeen kaupalla pakenemaan ja uhkasi lopulta, että he itkevät kyllyydestään.

Ivan ryntää metsään. Olesya lyö kuumeessa ilman muistia, Manuilikha syyttää kaikesta poikaystäväänsä. Tultuaan järkiinsä tyttö sanoo hyvästit rakkaalleen, pahoittelee, ettei hänellä ollut lasta Ivanilta. Hän tietää, etteivät hänen ja isoäitinsä saa jäädä metsään.

Samana yönä voimakkain rakeet lyövät puolet kylästä. Kyläläiset pitävät tätä noidan kostona ja aikovat mennä metsään. Ivan on paikallisia edellä, mutta löytää vain Olesjan punaiset helmet hylätystä kotasta. Niistä tulee ainoa muistutus hellästä ja anteliaasta rakkaudesta.

Sävellykset

"Rakkauden täytyy olla tragedia. Maailman suurin salaisuus "(perustuu A. I. Kuprinin" Olesyan tarinaan") Korkean moraalisen idean puhdas valo venäläisessä kirjallisuudessa Kirjailijan moraalisen ihanteen ruumiillistuma tarinassa "Olesya" Hymni ylevälle, alkuperäiselle rakkauden tunteelle (Perustuu A. I. Kuprinin romaaniin "Olesya") Hymni ylevälle, alkuperäiselle rakkauden tunteelle (perustuu A. Kuprinin romaaniin "Olesya") Naiskuva A. Kuprinin tarinassa "Olesya" Lobov venäläisessä kirjallisuudessa (perustuu tarinaan "Olesya") A. I. Kuprinin suosikki tarinani "Olesya" Sankarikertojan kuva ja sen luomismenetelmät tarinassa "Olesya" A. I. Kuprinin "Olesya" tarinan mukaan Miksi Ivan Timofejevitšin ja Olesyan rakkaudesta tuli tragedia? Voidaanko sankarin "laiskaa sydäntä" syyttää tästä? (perustuu A. I. Kuprinin työhön "Olesya") Sävellys perustuu Kuprinin "Olesya" tarinaan Teema "luonnollinen ihminen" A. I. Kuprinin "Olesya" tarinassa Traagisen rakkauden teema Kuprinin teoksessa ("Olesya", "Granaattirannerengas")

Aleksanteri Ivanovitš Kuprinin tarina "Olesya" kirjoitettiin vuonna 1898. Ensimmäistä kertaa teos julkaistiin Kievlyanin-sanomalehdessä. Tarinan "Olesya" johtava teema on Panych Ivan Timofejevitšin ja nuoren tytön Olesyan traaginen rakkaus. Päähenkilön kuvassa Kuprin ilmensi monille kirjailijan teoksille ominaista "luonnollisen henkilön" tyyppiä.

Päähenkilöt

Ivan Timofejevitš- panych (nuori herrasmies), kirjailija, tarinankertoja, hänen puolestaan ​​tarina kerrotaan tarinassa.

Olesya- nuori 20-25-vuotias tyttö, Manuilikhan tyttärentytär, jolla on yliluonnollisia voimia.

Muut hahmot

Yarmola- metsätyöntekijä, Ivan Timofejevitšin palvelija.

Manuilikha- vanha noita, Olesyan isoäiti.

Nikita Nazarich Mishchenko- naapuritilan virkailija, virkailija.

Evpsikhy Afrikanovich- poliisi.

Luku 1

Teoksen juonen mukaan kohtalo heitti kertojan "kuuden kuukauden ajaksi syrjäiseen kylään Volynin maakunnassa Polesien laitamilla" Perebrodissa, jossa metsästyksestä tulee hänen pääasiallinen ammattinsa ja viihde. Tylsyydestä sankari yritti kohdella paikallisia ja sitten opettaa Yarmolaa metsämiehelle lukemaan ja kirjoittamaan.

kappale 2

Jotenkin huonona iltana, kun se puhalsi ikkunoiden ulkopuolella kova tuuli, Yarmola kertoi, että viisi vuotta sitten noita Manuilikha asui heidän kylässään, mutta hänet ja hänen tyttärentytärtään karkotettiin kylästä metsään, koska vanha nainen loihti. Nyt he asuvat lähellä suota Irinovskin tien takana.

Kertojasta tulee utelias tapaamaan noita, ja hän pyytää Yarmolaa viemään hänet vanhan naisen luo, mutta sankarille erittäin vihainen metsämies kieltäytyy, koska hän ei halua tavata noitaa.

Luku 3

Pian kertoja eksyi metsästäessään jahtaessaan jänistä. Mies meni ulos suolle ja näki kotan, jonka hän luuli paikallisen metsänhoitajan asunnoksi - "se ei ollut edes kota, vaan upea kota kananjaloilla."

Sisään astuessaan kertoja tajusi tulleensa paikallisen noidan Manuilikhan luo, jonka ulkonäössä oli "kaikki Baba Yagan piirteet, kuten kansaneepossa häntä kuvataan", hänen "haalistuneet, kerran siniset silmät näyttivät miehen silmiltä. ennennäkemätön synkkä lintu." Vanha nainen yritti lähettää kertojan pois mahdollisimman nopeasti, mutta mies suostutteli hänet kertomaan rahasta.

Ennen kuin hän ehti lopettaa ennustamisen, kotaan astui "pitkä naurava tyttö", jolla oli kesyjä peippoja. "Siessä ei ollut mitään paikallisten tyttöjen kaltaista". Hän oli pitkä ruskeaverikkö, jolla oli suuret, kiiltävät, tummat silmät, "joille ohuet, keskeltä murtuneet kulmakarvat antoivat oveluuden, hillittömyyden ja naiiviuden käsittämättömän sävyn." Hänen nimensä oli Olesya. Tyttö selittää miehelle kuinka päästä kotiin ja antaa hänen tulla heidän luokseen jollain tavalla.

Luku 4

Keväällä, "niin kun metsäpolut kuivuivat vähän", kertoja "meni taas mökille kananjaloilla". Tyttö tervehtii häntä paljon ystävällisemmin kuin vanha Manuilikha. Keskustelemalla ennustamisesta Olesyan kanssa mies pyytää häntä ennustamaan, mutta tyttö kieltäytyy ja myöntää, että hän on jo asettanut hänelle kortit. Ennustuksen mukaan hän on "ystävällinen mies, mutta vain heikko", "hän ei ole sanansa mestari", "rakastaa ihmisten valtaamista" ja "tuskallisen innokas" naisia ​​kohtaan. Hänen elämänsä tulee olemaan onneton, ettei hän "rakasta sydämellään" ketään, ja hän "tuo paljon surua" niille, jotka rakastavat häntä. Ja tänä vuonna häntä odotti tummahiuksinen "suuri rakkaus eräältä klubin naiselta", jolle tämä rakkaus tuo "pitkän surun" ja "suuren häpeän". Kertoja yllättyy, koska hän ei usko voivansa "saada niin paljon vaivaa" jollekin. Mutta tyttö vakuuttaa hänelle, että kun hänen sanansa toteutuvat, hän näkee sen itse. Olesya myöntää näkevänsä monia asioita myös ilman karttoja: esimerkiksi ihmisen välittömän kuoleman, ja nämä kyvyt siirtyvät heidän perheessään äidiltä tyttärelle.

Luku 5

Illallisen jälkeen Olesya itse tarjoutui viemään kertojan pois. Tyttö kertoo, että Manuilikha kykeni parantamaan ihmisiä, etsimään aarteita ja paljon muuta. Mies, joka ei aivan usko sellaisiin kykyihin, pyytää Olesyaa näyttämään jotain siitä, mitä hän voi tehdä. Tyttö otti esiin veitsen, viilti ankarasti kertojan käteen ja puhui välittömästi haavalle pysäyttäen veren. Sitten hän käski häntä kävelemään hänen edellään kääntymättä ympäri. Olesya loihti niin, että mies, käveltyään muutaman askeleen, kompastuisi sinisestä ja putoaisi. Hyvästit sanoessaan tyttö kysyy kertojan nimeä (tässä se löytyy ensin tarinasta) - Ivan Timofejevitš.

Kappale 6

Siitä päivästä lähtien kertojasta tuli usein vierailija Manuilikhassa, hän viettää paljon aikaa Olesyan kanssa - he "kiintyivät yhä enemmän toisiinsa". Ivan Timofejevitš, joka kysyi Olesyasta hänen kyvyistään, yritti ymmärtää heidän luonteensa. Kerran mies kertoi tytölle, että jos tämä rakastuu, hänen pitäisi mennä naimisiin kirkossa. Olesya vastasi, ettei hän uskaltaisi ilmestyä kirkkoon, koska "jo syntymästä lähtien" hänen "sielunsa myytiin hänelle [paholaiselle]".

Luku 7

Kerran tullessaan Manuilikhaan kertoja huomasi heti vanhan naisen ja Olesyan "masentuneen tunnelman". Tyttö kieltäytyi pitkään, mutta Manuilikha ei kestänyt sitä ja itse kertoi miehelle, että eilen paikallinen poliisi tuli heidän luokseen ja vaati, että naiset poistuisivat kylästä nopeasti, muuten hän lähettäisi heidät "lavastettuna". Vanha nainen yritti maksaa hänelle pois, mutta konstaapeli ei halunnut ottaa rahoja.

Luku 8

Ivan Timofejevitš kutsuu konstaapeli Jevpsikhy Afrikanovichin luokseen ja hemmottelee häntä starkalla (vahvalla vodkalla) pyytää häntä jättämään Manuilikhan ja Olesjan rauhaan. Vastineeksi kertojan on esitettävä asensa.

Luku 9

Konstaapelin kanssa tapahtuneen tapauksen jälkeen Ivan Timofejevitš ja Olesya "ilmaisivat jonkinlaisen ylitsepääsemättömän kiusallisen pakkotilan" Ivan Timofejevitšin ja Olesjan välisessä viestinnässä, heidän iltakävelynsä pysähtyivät. Kertoja puolestaan ​​ajatteli tyttöä koko ajan, mutta oli hänen vieressään "arka, kömpelö ja kekseliäs".

Yhtäkkiä Ivan Timofejevitš sairastuu - häntä "halutti kuusi päivää säälimätön kauhea Polissya-kuume".

Luku 10

Viisi päivää toipumisen jälkeen Ivan Timofejevitš meni tapaamaan Manuilikhaa. Nähdessään Olesjan mies tajusi, kuinka "läheinen ja suloinen" hän oli hänelle. Tällä kertaa tyttö meni katsomaan häntä ja myönsi olevansa kylmä häntä kohtaan, koska hän pelkäsi tulevaisuutta - hän ajatteli, että voit "päästä pois kohtalosta". Olesya tunnustaa rakkautensa Ivan Timofejevitšille, suutelee häntä, mies sanoo rakastavansa myös häntä. "Ja koko tämä yö sulautui jonkinlaiseksi maagiseksi, lumoavaksi saduksi." "Rakkauden ero on sama kuin tuuli tulelle: se sammuttaa pienen rakkauden ja puhaltaa suuren vielä voimakkaammin."

Luku 11

"Melkein koko kuukauden ajan naiivi, viehättävä satu" Olesyan ja Ivan Timofejevitšin rakkaudesta jatkui. Kertojan on kuitenkin aika lähteä kylästä. Mies ajattelee yhä enemmän haluavansa mennä naimisiin Olesjan kanssa.

Kesäkuun puolivälissä Ivan Timofejevitš tunnustaa tytölle lähtevänsä pian ja tarjoutuu hänen vaimokseen. Olesya sanoo, että tämä on mahdotonta, koska hän on kouluttamaton ja laiton. Kertoja ymmärtää, että tyttö itse asiassa pelkää kirkollisia häitä. Olesya kertoo olevansa heidän rakkautensa vuoksi valmis voittamaan itsensä ja varaamaan tapaamisen kirkkoon seuraavana päivänä.

Luku 12

Seuraavana päivänä oli pyhän juhla. Kolminaisuus. Ivan Timofejevitš viipyi iltaan asti virallisissa asioissa läheisessä kaupungissa ja myöhästyi jumalanpalveluksesta. Kotiin palattuaan virkailija Mishchenkon luota mies saa tietää, että kylässä oli "hauskaa" päivällä - "Perebrod-tytöt saivat noidan kiinni täällä aukiolla. He halusivat levittää sen tervalla, mutta jotenkin se osoittautui, valui pois. Kuten kävi ilmi, Olesya meni kirkkoon. Palvelun aikana kaikki katsoivat häntä, ja kun tyttö tuli ulos, naiset ympäröivät hänet ja alkoivat loukata ja pilkata häntä kaikin mahdollisin tavoin. Olesya murtautui väkijoukon läpi, he alkoivat heitellä kiviä hänen jälkeensä. Palattuaan turvalliselle etäisyydelle Olesya pysähtyi ja kääntyi väkijoukkoon, ja lupasi, että he silti "maksavat täyttönsä" tästä.
Kuultuaan virkailijaa Ivan Timofejevitš ajoi nopeasti metsään.

Luku 13

Saapuessaan Manuilikhaan kertoja löysi Olesjan tajuttomana. Vanha nainen alkoi moittia miestä, että hän oli syyllinen tapahtuneeseen - hän oli se, joka "vei" tytön kirkkoon. Herätessään Olesya sanoo, että heidän on lähdettävä, koska hänen ja hänen isoäitinsä on nyt lähdettävä kylästä. Hyvästit sanoessaan tyttö myöntää, että hän haluaisi lapsen Ivan Timofejevitšiltä ja on erittäin pahoillaan, että hän on poissa.

Luku 14

Iltapäivällä kylän yli kulki voimakas ukkosmyrsky rakeiden kera, mikä katkaisi ihmisten elämän. Aamulla Yarmola neuvoi kertojaa poistumaan kylästä mahdollisimman pian, koska yhteisö, joka uskoi, että tämä oli noidan työ, "kapinoi" aamulla mainitsemalla itse Ivan Timofejevitšin huonolla tavalla.

Kertoja valmistautui kiireesti ja meni metsään varoittamaan Manuilikhaa ja Olesyaa. Heidän mökkinsä oli kuitenkin tyhjä, siinä oli "sotku, joka jää aina hätäisen lähdön jälkeen". Mies oli lähdössä, kun hän näki ketjun halpoja punaisia ​​helmiä, jotka "tunnetaan Polissyassa nimellä" korallit "- ainoa asia, joka jäi minulle Olesyan ja hänen lempeän, anteliaan rakkautensa muistoksi.

Johtopäätös

Jopa sen mukaan lyhyt toisto"Olesya" on selvää, että Kuprin pystyi tuomaan perinteisesti realistiseen kertomukseen (tarina kirjoitettiin uusrealismin kirjallisen suunnan puitteissa) romanttisen sankarittaren - velho Olesyan tyttärentytär, joka on vastakohtana työssä muita sankareita. Toisin kuin koulutettu Ivan Timofejevitš, tyttö varttui yhteiskunnan ja sivilisaation ulkopuolella, mutta luonteeltaan hänellä on henkinen rikkaus ja sisäinen kauneus, mikä houkutteli päähenkilöä. Tarinassa kuvattu traaginen rakkaustarina inspiroi monia ohjaajia - teos kuvattiin kolme kertaa.

Tarina testi

Kun olet lukenut tiivistelmän Kuprinin tarinasta "Olesya", suosittelemme, että teet tämän lyhyen testin:

Uudelleen kertova arvosana

Keskiarvoluokitus: 4.6. Saatujen arvioiden kokonaismäärä: 6480.