Hasidismi on syntynyt 1700-luvulla uskonnollisessa ja mystisellä juutalaisuudessa. Hasidismin liikkumisen perustaja - Rabbi Israel Ben Eliezer (Baal Shem Tov tai Besht). Hasidismin pääajatus on se, että uskonnollinen palvelu otetaan käyttöön, tunteet. Mennessä Besht- jopa epätarkka juutalainen ( aaen) voi saavuttaa korkeimman lähentämisen Luojalle, jota aiemmin pidettiin mahdollisena vain monien vuosien syvimmän tutkimuksen kanssa Torah ja Talmuda . Hasidismi juutalaisessa historiassa pelasi todella vallankumouksellista roolia, joka laittoi luojan palvelemaan niin paljon syvällistä tutkimusta, kuinka paljon puhdasta yksinkertaista uskoa, emotionaalisuutta, omistautumista.Hyvin pian haasteismi, tarkasti nimensä mukaan ( Yksi sanan "hed" merkityksistä heprealla - jakelussa), leviää Itä-ja Etelä-Euroopan kautta. Hasidi kuunteli ja siirrettiin edelleen pitkin vertaisi, tarinoita ja puheita, jotka kuuluivat Tsadista.Pitkästä aikaa Hasidan-tarinoita oli olemassa vain suullisesti, toimitti opettajalta opettajalle ja edelleen ihmisille. Myöhemmin he alkoivat tallentaa Tsadikovin opiskelijoita ja jälkeläisiä, ja vain myöhemmin, kun he olivat kirjoittaneet ja julkaisivat ammattimaiset kirjoittajat.

On mahdotonta hoitaa Hasidin tarinoita vain kansan tarinoita, vaikka monet fabulousness-elementeistä ovat heissä. Niissä todellisuuden ja legendan välinen raja materiaalimaailman ja hengellisten maailmojen välillä, ei, se on hämärtynyt, mutta epävarma. Maailmat virtaavat toiselle, ja henkilö on aina etureunassa, maailmojen ja realiteettien risteyksessä, jotta Tsadika pysyy vain hiljaa push - ja hänen hasid on jo lentänyt maailmassa kuin Shagalin kuvissa. Missä Tsadik elää, taivas ja maa ovat kiinni. Jos Tsadik elää, ihmeet "makaavat jalat", ja se on vain poimia ne itsellesi ja muille. Hasidic-tarinat muistuttavat usein maagista keiju tarinaa. Vain tavallisessa keijulla, sankari voittaa ulkoisen pahan, ja Hasida vertailussa henkilö voittaa pahan sisäisen - jÄLKEEN RA.Vaikka minun on sanottava, näissä tarinoissa ei ole pulaa joko pahoista velhoista tai mustista hengestä. Melko usein TSARD taistelee itsensä kanssa Saatana -maailman pimeän puolen johtaja, joka povtisesti osoittautuu katoamiseksi.

Seuraava kirja Ezra Khovkinina Sisältää myös HASID Proverbs - tämä« Fairy tarinat aikuisille » . Tästä kirjoista otetaan hyvin lyhyt, mutta erittäin ominaista tekijän tyyliä, tarina:

« Sairas lompakko
........

- Kun hänelle tarjottiin paljon metsäpuolue. Oli välttämätöntä investoida paljon rahaa, mutta jos se menee sujuvasti, odotettiin upea voitto. Ja jos ei - kaikki katosi ... Tulin Lubavichiin Reb: hen Sholom dovbru Ja kysyi: "Osta?" Hän vastasi: "Osta". Tein sen, mutta lanka alkoi, aika oli poissa, ja kaikki tuhannet katosivat ...
REB SHMUEL oli hiljaa. Useat ihmiset, valmistamatta jännitteitä, kerran huudahti:
- Ja missä on ihme?
- Miracle on se, että tämän tapauksen jälkeen olen pysynyt hisidin.

Ezra Hovkin esittelee HASIDA: n vertaisi usein kirjoista M. Bübera ja SHD AGNON, Lämpö ja lorismi, epätavallinen akateeminen regools. Hänen kirjoissaan löytyy historiallisia lisäosia, jotka on osoitettu tärkeimmistä tekstistä, juutalaisista merkkeistä, lainauksia vintage-kirjoista. Hovkin ei vain sano, se luo tunnelman, joka auttaa nykyaikaista lukijaa upoutumaan juutalaisten kaupunkien pitkäaikaiseen maailmaan primitiivisellä ja korkealla hengellisellä tavalla. Näin hän kirjoittaa siitä kirjassaan« Mudrenin kuljettaja ":

"Hummerin kanat, smeared lime domisko, jossa olki katto ... Miksi sielu kattaa jännityksen, kun lähestyt tätä taloa? Koska hän asuu Ribe - vanhurskaat, salvia, hänen Hasideovin henkisen mentorin ... Ei ole väliä kuinka hän on pukeutunut, sillä ei ole väliä kuinka paljon Hasideov on, sillä ei ole väliä mitä diarakti Yiddish, Ukrainan tai Liettuan hän puhuu. Tärkeintä on, että tämä on sielu, joka laskeutui auttamaan meitä ylhäältä, timantti puhtauden sielu ... nyt heijastan kynnysä ja kuulen jotain odottamatonta, mikä kääntyy sieluun minulle. Ehkä kaveri venyttää käteni ja sanoo: "Shalom ..."

Edellisen Lubavichskin kirja Rebbe Yosef-Yitzhaka ShneerZone "Sefer Gazihreynes. Hasidismin alkuperää " - lähde, jolle kirja on kirjoitettu E. Khovkin "Westerns Borech". Tämän kirjan kieli on tiukka, paikkoja jopa tunnetaan, mutta sen sisältö riittää koko kirjastoon. Kaikki hänen elämänsä, reuna keräsi tarinoita tosiasiallisista tapahtumista, ja vain tällaiset tarinat sijoitetaan hänen kirjansa. Siksi nykyaikaiset kirjailijat luovat paljon kirjojaan tämän kirjan perusteella. Kuitenkin lukijan on valittava alkuperäiseen lähteeseen ainakin, jotta saataisiin täysin luotettavuuden juutalaisen elämän tapahtumista, jotka tapahtuivat neljäsataa vuotta sitten, tuntevat kapinan ja salan paljastamisen tyylin.

"Miehen sävy, joka tarkastelee rabbiä ylhäältä alas, kertoi hänelle vatsan prinssi:" Katsotaan, että Toora kieltää Coen avioliiton eronnut. Mutta koska Zeligman kieltäytyy Cohenin arvoisasta nimestä, tilaan, että teet häät rituaalista ja antanut hänelle rauhan naisen kanssa, hänen sydämensä valinnut. "
Vanha Krakova Rabbi - Gaon ja Tsadik r. Itzhak ei pelottanut prinssiä ja hänen tilauksensa. Hän rauhallisesti, mutta päättäväisesti selitti prinssi:
- Olisin iloinen voidessani täyttää tilauksesi, mutta minun on täytettävä suuremman voiman tahto - maailman Herra. Torah kieltää Codenin naimisiin eronnut, enkä koskaan vastustaa Toraa, - Marry Zeligmania eronnut.
Kuulonsuolat, huusivat vihainen prinssi:
- ja vaadin tilaukseni täyttämistä. Sinun täytyy noudattaa minun tahtoa.
Rabbi katsoi morsiamen ja sulhanen ja epävarma päättäväisesti sanoi:
- Varoitan sinua, etten ole Tooran kieltämisen rikos, vaikka olisin sitä mieltä. En mene naimisiin, niin että olisin tapahtunut minulle.
Sitten hän aloitti rabbinsa, joka puolustaa heitä, jotta he kieltäytyvät rikoksesta ajatellen naimisiin. Mutta Zeligman ja eronnut pysyivät yksinään. Nähdä, että he eivät saavuta mitään, huudahti voimakas Rabbi:
- Herra maailma! He haluavat saada minut kantamaan kieltosi. Pyydän teitä pyhittämään nimesi, jotta ne, jotka pitävät Tooran liitot ja heidät nimesi absoluuttisesti ja puhtaan uskonne, maailman Herra, vahvistui tässä uskossa.
Rabbilla ei ollut aikaa lopettaa henkistä puhelua korkeimmillaan, koska kauhu huuto tuli ulos ilmassa, rikki rintakehän ja sulhanen rinnasta. Maan avattu ja kauhea kuilu katsoi heitä. Heillä ei ollut aikaa siirtyä pois kuilun reunasta, kun hän imeytyi heidät kurkkuunsa. Valtava joukko, entiset todistajat tästä kauheasta ilmiöstä, dumbfound. Kaikki katettu käsittämätön pelko. Muutaman sekunnin kuluttua morsian ja sulhasen osoittautui täysin nielemään kuilua. Okrew kuilut jälleen kiinni; Kaikki poistettiin maan kasvoista, ikään kuin mikään ei ollut tapahtunut. "

Lue artikkelin jatkaminen.

HASIDIC-vertaukset

Hasidismi (IVR: stä. hassy "Oikeus", kirjaimellisesti "" riidan opetukset ") - Uusia uskonnollinen ja mystinen virtaus juutalaisuudessa, joka syntyi XVIII-luvulla. Alun perin hajamismin opetukset kattoivat Ukrainan ja Puolan juutalaisen väestön ja XIX-luvun alussa Hasidismi tunkeutuu Valko-Venäjälle, Romaniaan ja Unkariin sekä Baltian maihin.

Hasid on haasteismin seuraaja; Naisen sanalla ei ole sanaa, joskus antiikin-Venäjä "Hasidim" käytetään monikkona.

Hasidismin perusta on ajatus siitä, että kaikki on korkein olemassaolo, joten kukin henkilö olisi kohdeltava potentiaalisena vanhurskina. Kuitenkin vain hengellinen jumalallinen aloitus on tunnustanut ainoa todellinen kokonaisuus, henkisesti Illuusory Material World.

Hasidismin ominaisuus on ajatus siitä, että maailmassa on erityistä vanhurskautta, Thessias, joilla on synnynnäinen lahja sulautumien ja yhtenäisyyden saavuttamiseksi Jumalan ja ihmisten ja Jumalan välisten välittäjien työntekijöiden kanssa. Tämä esitys johti Tsadikovin dynastioiden syntymiseen Hasidizmassa ja niiden kulti, joka muistuttaa pyhien kulttia.

Ihmisen olemassaolon tarkoitus hasidismissa, kuten muissa mystisissä harjoituksissa, on sielun yhtenäisyys Jumalan kanssa, joka toteutetaan ekstaattisella rukouksella ja Tooran tutkimuksella; Jumalan palveleminen kaikki materiaalit ja arjen elämän ilmentymät.

Yksi hasidismin sivuilta on melko tyylikäs asenne kaikenlaisiin "ihmeisiin" ja "parapsykologian ilmentymiin". Uskotaan, että Tsadikin on parannettava sairaudet, hedelmättömyys ja todistaa erilaisten hienojen menetelmien jumalallinen olemus. Koska Tsadikin otsikko lähetettiin vain miesten rivillä paitsi poikia vaan myös veljenpoika, ketjuja ja jopa uskollisia opiskelijoita, tämä ilmeisesti usein johti jakoon.

Nykyaikaiset hasidismin edut erottelevat erityinen urospuku, joka koostuu mustasta pitkäpalkkasta Caftanasta tai päällystä, musta huopa tai veljahattu, joka vaihdetaan Black Velvet Ermolkan lomille turkis-kaula, STRAML. Naimisissa naiset ajelee päätä päätä ja pukeudu peruukki. Hasidi elää lähes kaikkialla erityisalueella tai jopa yksittäisissä siirtokunnissa (esimerkiksi Kfar-Khabad Israelissa), jokapäiväisessä elämässä monet heistä säilyttävät jiddish, kun hepreaa käytetään vain uskonnollisessa pallossa.

HASIDIC-vertaukset ovat täynnä optimismia ja syvä sydänliittymä Jumalalle. Suurin osa tässä luvussa esitetyistä sananlaskut olivat laajalti tunnettuja Martin Boberin esittelyssä (kymmenen vaihetta: Hassid Proverbs. - M.: Gesharim, 1998); Shapiro Rami (Hasidic Proverbs. - m.: Sofia, 2005) sekä V. V. Lavsky (Hasidskayan viisaus. - M.: Publishing Center "March", 2006).

Ystävät Osla

Vanha munkki ajoi vuoren laitumien keskustassa kylässä ja näkivät nuoria, jotka joivat keväästä. Yksi heistä huomasi häntä, huusi:

- Pyhä isä, mene tänne, juo lasillinen viiniä kanssamme.

Monkki ajoi ylös, kyyneleet aasista ja istuivat kaatamisen vieressä.

- Täytä lasit "," yksi niistä. - Juomme tämän lasin aasin terveydelle, jota vierailemme, hänen potilaan luonteestaan. Potilaan luonne, aasi! Suuret silmät ja pitkät korvat, lyhyet jalat! Toivotamme teille voimia ja kestävyyttä! No, juo.

Kaikki nauravat ja itkeä "HUR" tyhjennetyt lasit.

- Pyhä isä, ja nyt kerrot paahtoleipää, - virne tarjosi vanhan miehen yhden kaatamisesta.

- Onko se sen arvoista? Te nuoret alkoivat hyvin.

- Ei, ei, jonossa on sinun! - Nauraa, he huudahtivat kuoro.

- Mitä voin sanoa? - Nousu paikasta, sanoi munkki. - Mutta koska kysyt, en kieltäydy. Eh, aasi, terveydelle olet hyvä aasi. Otat minut joka päivä, mutta olen loukannut sinua. On osoittautunut, että sinulla on niin mukavia, söpöjä ystäviä, ja et kertonut minulle. Ajattelin näitä nuoria kaukaisista reunoista.

Kysymyshinta

Ei ollut muuta rabbiä aamusta illalle, joten hänellä ei ollut aikaa lukea eikä mietiskelyä eikä meditaatiota. Hän ei tiennyt mitä tehdä, kun upea idea ei tullut päähänsä. Rabbi ripusti ovelle muistiinpano: "Kaksi kysymystä - sata dollaria." Tästä päivästä hänestä tuli paljon enemmän vapaa-aikaa. Mutta eräänä päivänä hän tuli hänen luokseen ja kysyi:

- Rabbi, tämä on sata dollaria, mutta etkö usko, että tämä on liian paljon kaksi kysymystä?

- Näyttää. Ja mikä on toinen kysymyksesi? - Vastattu Rabbi.

Nykäisevä härkä

Moisha osti sata dollarin aasi vanhasta talonpoikasta. Talonalaisen oli tarkoitus tuoda hänet aasi seuraavana päivänä, mutta nimitetyn ajan hän tuli ilman aasi.

"Anteeksi, mutta aasi kuoli", sanoi talonpoika katkeruus.

- Palauta sitten sata dollaria!

- En voi - olen jo viettänyt ne.

"OK, jätä sitten vain aasi."

- Mutta mitä teet hänen kanssaan? - kysyi vanhalta mieheltä.

- Pelaan sitä arpajaiseen.

- Mutta miten voit pelata kuolleessa aasi arpajaisessa? - Yllätys kysyi talonpoikasta.

"Enkä sano kenellekään, että hän on jo poistunut tästä maailmasta", Moisha vastasi.

Kuukausi myöhemmin talonpoika tapasi Moisaa.

- Mitä tapahtui näille OLESille? - hän kysyi.

- Pelasin häntä, kuten sanoin. Myyntiin viisisataa luotettavan liput kaksi dollaria per kpl ja sen seurauksena saapunut 998 dollaria saapui.

- Ja mitä kukaan ei vastustettu?

- Vain yksi kaveri. Se, joka voitti aasi. Hän oli hyvin vihainen.

- Ja miten teit? - Uteliaisuus kysyi talonpotilasta.

- Palasin hänelle kaksi dollaria!

Vanhan Rabbin vaatimattomuus

Vanha sairas Rabbi makasi sängyssä. Ja opetuslapset puhuivat hiljaa, ylistää opettajan vertaansa vailla olevia etuja.

"Koska Salomo, ei ollut ihmistä viisaampaa häntä", sanoi yksi.

- Mitä sinä olet niin ärsyttynyt?

- Ja hänen uskonsa! Harvat ihmiset todella uskoivat Jumalaan! - Lisätty toinen.

- Ja hänen kärsivällisyytensä! Se voi olla verrattavissa vain työpaikkojen kärsivällisyyteen ", sanoi kolmas.

"Vain Mooses voisi kommunikoida niin suoraan Jumalan kanssa", neljäs suoja.

Rabbi näytti olevan huolestunut. Kun opetuslapset lähtivät, vaimo kysyi häneltä:

- Kuulit heidät kiitosta?

- Tietenkin hän kuuli.

- Mitä sinä olet niin ärsyttynyt?

"Minun vaatimattomuus", Rabbi valitti. - Kukaan ei maininnut vaatimattomuutta!

Häiriö Izeter HA-RA

Kun Rebbe Nafli sai poikansa jotkut keinot.

"En ole syyllistynyt", sanoi poika. Jumala on syyllinen. Hän antoi minulle Yezer Ha-Ra (luonnollisen vahvuuden persoonallisuus - paha taipumus), joka vain tekee minut kaikenlaiseen lepraan. Joten pelkää minua, ja Jumala!

Rebbe Nafli Frowned, sitten hymyili ja vastasi pojalleen:

- Jumala antoi sinulle yetsor ha-ra mentoriksi.

- mentori? - Lapsi oli yllättynyt. - Ja mitä voin oppia tästä konna?

"Vastus ja sitkeys", sanoi Rebbe Nafli. - Katso, kuinka ahkerasti tekee teoksen Yellozer Ha-Ra. Ei tiedä ikävystymistä eikä väsymystä, hän tekee Jumalan uskottava tehtävä, viettää ihmisiä egoistisiin toimiin. Sinun tulisi myös väsymättä tehdä, mitä Jumala loi sinua, - voittaa edelleen ha-ra.

"Mutta sinun on annettava minulle anteeksi, isä, koska henkilön kohtalo on paljon vaikeampaa!"

- Ja miksi se on? Isä kysyi.

- Ieker Ha-Ra täyttää tehtävänsä virheettömästi, koska hänellä ei ole omaa hayer ha RA: ta, joka estäisi häntä tekemään Jumalan vakuuttamasta. Ja ihmiset ovat kaikki erilaisia, koska aina kun avaamme uuden kokemuksen oven, YeSzer Ha-Ra odottaa meitä kynnysarvossa ja herättää epäilyttäviä käytäntöjä.

Yksi puku hevoset

Kerran keisari ajettiin ylellisessä kuljetuksessaan, jota hän nosti kuusi puhdasrotuista hevosta, jotka ostivat eri maissa. Kuljetus uskotaan Quagmiriin ja kuinka monta Kucheria ei varastanut hevosia, he eivät voineet siirtyä pois. Mutta täällä talonpoika ilmestyi ostoskoriin, joka kuljettaa koko hevosen parin, ja se oli helppous ajoi sumuisen.

Keisari hämmästyi ja kysyi talonpoikasta: "Mikä on hevosesi voima?"

- Hevosesi, vaikka ne ovat vahvoja erikseen, mutta kaikki ovat erilaisia \u200b\u200brotuja, ja niiden välillä ei ole yhteyttä ", sanoi talonpoika ja jatkui:" Jokainen pitää itseään toisen ja kloonin harjoittamisesta hänen puolelleen: Olet hyvin paljon iloitsevaa. " Ja hevoseni ovat yksinkertaisia, yksi puku - mare varsa. Hieman uhkaa yhden heistä, joten muut kaikki voimat koskevat apua, joka on lähellä.

Tree Toporische

Puut ensimmäistä kertaa raudasta ja lepotettu pelossa heidän elämäänsä. "Mies tulee", he ajattelivat ", tekee rauta-akseleita ja tuhota meidät kaikki."

Mutta rauta sanoi: "Mitä pelkäät? Elää maailmassa, älä muuta toisiaan - ja et pelkää kirvesia. Sillä missä sitten vie puun Toporishche? "

Kaksi tapaa lämmetä

Kerran hyvin arvostettu Rabbi vieraili nuoremmassa kollegassa, joka tunnetaan poikkeuksellisesta kääntöstä. Vanhassa miehessä hän teki vahvan vaikutelman nuorten rabbien upotuksesta rukouksissa, muinaisten kirjojen tutkimuksessa, ja hän oli kiinnostunut tällaisesta häpeällisestä hurskauksesta. Kuten tyytyväinen omistaja selitti, keskittyi täysin hänen luokkansa, hän poltti itsensä ulkoisilta tekijöiltä, \u200b\u200bjotka voisivat häiritä hänen huomionsa. Itse asiassa vierailija huomasi, että monet Nuorten Rabbin naapurit yrittivät ottaa asioita hyvin kaukana hurskaudesta. Hänen kommenttinsa kuulla ja näki sen kuulostanut näin: "Kun se on kylmä ulkona, voit lämmetä kahdella tavalla. Ensimmäinen on käyttää turkispöytä, toinen on Toggave Fire. Mutta lämmin turkki takki lämmetä vain yhden henkilön, ja tulipalo lämmin ketään, joka lähestyy häntä. "

Lämmin turkki takki lämmetä vain yhden henkilön, ja tulipalo lämmin ketään, joka lähestyy häntä.

Ei tosi ystävyys

Yksi rikas mies oli ainoa poika. Perillinen asui hauskaa ja ilman vaivaa. Hänellä oli niin paljon ystäviä, että talo oli aina täynnä ihmisiä. Joka ilta musiikki kuulosti, ja pöytä lähtee runsaudesta. Isä oli hälyttävää, että pojan huoleton elämä ja erityisesti - niin suuri määrä ystäviä. Hän toistuvasti yritti puhua poikansa kanssa siitä, mutta hän vastasi vain, että ei ollut ystäviä paljon.

Pian nuori mies tapasi kauniin tytön ja päätti mennä naimisiin. Isä tarjosi poikansa apua valmistautuessaan häät ja vapaaehtoisesti lähettää kutsuja ystäville. Poika, tietenkin sovittu.

Se tuli juhlallinen päivä, mutta ei ollut ystäviä. Ei ymmärrä mitään, poika lähestyi isäänsä ja kysyi, onko hän lähetti kutsuja.

"Kyllä, lähetin kutsun kaikille ystävillesi:" Isä vastasi. "Totta, sen sijaan, että häät viesti, pyysin jokaisen heistä auttamaan sinua." Ja näet, mitä tapahtui siitä.

Ihme

Useat matkustajat Fucking The Fireside Hotel, jokainen Rabbi ylisti.

Yksi heistä sanoi, että viidentoista vuoden aikana hänellä ei ollut lapsia ja vaimonsa ja vain Rabbin siunauksen ansiosta heillä oli tytär.

Toinen kertoi, että vain Rabbin siunaus pystyi palauttamaan uudelleenkirjoitetun poikansa kotiin.

Kolmas ilmoitti, että Rabbi siunasi riskialtista sopimusta, hän investoi häneen suureen rahasummaan, mutta menetti ehdottomasti kaiken.

- Mikä on ihme? - kysyi kuuntelijoita.

"Miracle" vastasi, että kaikesta huolimatta, säilytti uskoa Jumalaan ja Rabbiin.

Tulvakaupat

Yksi vanha Rabbi oli erittäin ylpeä uskosta Jumalaan. Sitä hän toistui: "Uskon Herraan."

Eräänä päivänä tulva tapahtui suurempien sateiden vuonna. Vesi saapui jatkuvasti, ja ihmiset alkoivat evakuoida. Ihmiset tulivat Rabbin taloon:

- Jätämme tämän paikan. Mennään kanssamme, he ehdottivat.

"Ei, pysyn," Rabbi vastasi. - Uskon Herran ja tietää, että hän auttaa minua.

Vesi jatkoi edelleen. Vene uwam taloon, ja ihmiset istuvat hänessä sanoi:

- Täällä on toinen paikka. Köydän kanssamme, koska kaikki vesi saapuu.

"Ei, uskon Herraan ja tiedän, että hän ei jätä minua vaikeuksiin", Rabbi vastasi heihin.

Vene purjehti. Ja vesi saapui ja saapui. Kun hän tulvii koko talon, vanha Rabbi ei pysynyt mitään vaan kiivetä katolle ja rukoilee Jumalaa pelastuksesta. Pian helikopteri lensi ulos, ja sieltä huusi:

- Vanha mies, otamme sinut, kiivetä portaita! Lisää auttaa sinua odottamaan mihinkään.

- Ei. Rukoilen Herraa ja tiedän, että hän pelastaa minut: "Vanha mies vastasi heihin.

Jumala vastasi:

Vesi jatkui ja vanha Rabbi hukkui.

Jumalan taivaassa Rabbi kysyi häneltä:

- Uskoin todella sinuun, Herra, miten annoit minut hukkumaan?

Mitä Jumala vastasi:

- Yritin säästää sinua kolme kertaa: Lähetin ihmisiä sinulle, ohjasi venettä sinulle, ja sitten lähetin jopa helikopterin ...

Tyhjennä Master

Omistaja kutsui päälliköt maalata veneen. Työn aikana veneilijä huomasi alareunan reiän, hän hämmensi häntä, viimeistelty maalaus, sai rahaa ja lähti. Ja toisella päivällä veneen omistaja ryntäsi hänelle.

"Täällä sinulla on rahaa korjaus", hän sanoi ja saavutti lompakon kultaa.

"Mitä," Mestari yllättynyt ", sain täynnä!"

"Kyllä," omistaja vahvisti. "Mutta sitten oli rahaa veneen maalaamiseen, ja nämä maksan hänen korjauksensa."

- Tällaista hiukasta? - Veneilijä hämmästyi. - Se vei vähän aikaa. En uskonut kysyä teiltä rahaa niin vähän ...

"Tämä pieni, kun kutsut sitä, pelastanut lapseni elämän", sanoi veneen omistaja. - Unohdin reiästä, maksetaan sinulle ja lähti liiketoiminnalle. Ja tällä välin lapset ottivat veneen ja purjehtivat mereen. Kun muistan reiän, tulin epätoivoon, ajattelin kuolleen! Ja kun lapset palasi turvallisesti, osoittautui, että meidän oli pakko pelastaa ne.

Kohtalo

Oppilaat kysyivät Farida:

- Mikä on kohtalo?

- kohtalo on ääretön sekvenssi, joka liittyy toisiinsa tapahtuviin tapahtumiin, joista kukin vaikuttaa muihin.

"Ja uskon, ettei kohtalo, vaan syystä ja seurausta", sanoi yksi nuorista opiskelijoista.

"Erittäin hyvä", sanoi Farid. - Eilen neliö, mies, joka on sitoutunut murha, ripustettiin. On syy, että joku antoi hänelle hopean kolikon, johon hän osti rikoksen teki veitsen; tai mitä joku näki hänet sitoutuneeksi; Vai onko kukaan pysähtynyt häntä? Vai onko se huono lapsuus tai huono perinnöllisyys?

Hevosen logiikka

Kerran, mies tuli Meirulle kaverille. Hän nukahti katkeruutta, jonka kilpailija ilmestyi kaupungissa, joka voi pilata häntä.

- Oletko koskaan kiinnittänyt huomiota siihen, että hevonen, joka tulee Aquetiin, osuu rannalle rannalle? Tiedätkö, miksi hän tekee sen? - kysyi Rebbe.

"Ei", mies vastasi, hämmästynyt, miksi hän pyytää häntä siitä.

"Selitän teille:" Guy Meir jatkoi. - Kun hevonen keuli päätä juomaan vettä, hän näkee oman heijastuksensa. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä on toinen hevonen, ja hän alkaa koputtaa kaarolla pelottamaan vastustajaa ja pitämään vettä itselleen. Me ja minulla on tällainen käyttäytyminen tuntuu typerältä. Tiedämme, että hevosen pelot ovat kohtuutonta ja joen vesi riittää kaikille.

Kaikki, mikä tulee sinulle annetaan.

Kaikki kilpailijat ovat vain heijastuksia itsestäsi, mitä näet joessa.

- Mutta mitä tämä liittyy käsityöni ja kilpailijani kanssa? - Kysyi ulkona.

- Ystäväni, olet tämä hevonen! - Rebbe vastasi. "Kuvittelit, että Jumalan anteliaisuus ei välttämättä riitä, jos haluat juoda paitsi sinä, vaan joku muu ja sinulle sorkat rannalla pelottamaan kuvitteellista kilpailijaa.

- Kuvitteellinen? - kysyi mieheltä.

- Kyllä, kuvitteellinen! Jumala antaa varallisuuden jokaiselle meistä, eikä kukaan paitsi häntä voi ottaa pois, mitä olet tarkoitettu. Yritä johtaa yrityksesi viisaasti ja muistaa: kaikki, mikä tulee sinulle annetaan. Kaikki kilpailijat ovat vain heijastuksia itsestäsi, mitä näet joessa.

Ihmiset ovat unohtaneet kuinka alhaiset valheet

Nuori opiskelija pyysi vanhaa Rabbi:

"Kuulimme, että aiemmin, vanhoissa hyvissä ajoissa tapahtui, että ihmiset olivat nähneet Jumalaa omilla silmillään. Hän meni maahan, ihmiset tapasivat hänet, ja tapahtui, että Jumala kutsui ihmisiä heidän nimillään ja puhuivat heille. Mitä nyt tapahtui? Miksi emme näe sitä nyt?

"Poikani, hän on nyt, missä hän oli ennen", Rabbi vastasi. - Mutta ihmiset ovat unohtaneet, kuinka nojata niin paljon nähdä sen.

Katselin

Yksi rakas Rabbi Lovers muistutti, kuinka lapsuudessa hän soitti muiden lasten kanssa. Kun he kiipesivät portaita, niin kaikki, lukuun ottamatta tulevaa Rabbi, pelkäsivät nousevan liian korkeana. Myöhemmin isoisä kysyi häneltä: "Miksi et pelkää kiivetä muiden yläpuolelle?"

"Koska he nousevat ylös, katsoi alas:" Poika selitti. - He näkivät kuinka suuresti kiipesi, ja siksi he pelkäsivät. I, nouseva, katsoi tavoitteeseeni. Minusta tuntui, että olin vielä alhainen, ja se rohkaisi minua jatkamaan nousua.

Vanhan Rabbin suru

Yksi Rabbi Parishioners pitivät ihmisenä Jumalalta. Ja joka päivä, hänen ovet ovat täynnä ihmisiä, jotka odottavat neuvoja, paranemista tai siunauksia. Seurakuntien joukossa tuli usein sama henkilö, joka ei jättänyt tapausta kritisoimaan opettajaa. Muiden suuren hämmennyksen hän nauroi usein vanhan Rabbin haittoja, ja ihmiset pitivät häntä paholaisen suoritusmuodosta.

Se tapahtui niin, että yksi päivä tämä kriitikko sairastui ja kuoli. Kaikki huokaisivat helpotusta. Mutta uskovien suurta yllätystä, Rabbin hautajaisissa vilpittömästi huolissaan.

- Miksi olet niin suru hänestä? - Kysyi Rabbi. "Loppujen lopuksi hän vain teki sen koko ajan, jonka hän nauroi sinua ja kritisoi kaikki lausunnot."

- Miksi on aika surua henkilö, joka on nyt paratiisissa? - Vastattu Rabbi. - Olen surullinen itsestäni. Se oli ainoa ystäväni. Loput ovat vain ihailijoita. Se oli ainoa henkilö, joka heitti minulle haasteen. Pelkään, että ilman sitä, lopetan kasvavan ja elämä menettää järkeä.

Tämä teksti on perehtymisfragmentti.

Buddhalainen parables Buda toi uuden ymmärryksen Intian Vedic-kulttuuriin ja uusiin vaatimuksiin. Jos profeetat, jotka tulivat hänelle lähettivät pyrkimyksiä kehittää uskoa yhteen Jumalaan, Buddha tuhoutui opiskelijoiden tietoisuuteen kaikki sokeat uskomukset, sillä se isännöi

Sankhyan sananlaskut ovat toinen piirre Sankhyan järjestelmässä, joka ansaitsee mainita; Emme täytä tätä ominaisuutta Intian muissa filosofisissa järjestelmissä, ja voidaan olettaa, että hän antoi buddhalaisille ajatuksen oppimismenetelmänsä kautta sananlaskun kautta. Koko neljäs luku

Luku 3.1 Taoisk Proverbs taoloismi on yksi muinaisista uskonnollisista ja filosofisista harjoituksista, jotka syntyivät Zhoisky Kiinassa VI-V-vuosisatojen aikana. Bc e. Taoismin perustaja katsotaan harkitsemaan Kiinan Sage Lague, vanhempi nykyaikainen Konfucius. Kuitenkin Laoszasta, toisin kuin Konfucius

Luku 3.5 HASIDIC Proverbs Hapidismi (IVR: stä. Hasite, "vanhurskaus", kirjaimellisesti - "hurskauden opetukset") - Juutalaisuuden laaja uskonnollinen ja mystinen virtaus, joka on peräisin XVIII-luvulta. Aluksi hajamismin opetus kattoi Ukrainan juutalaisen väestön ja

Taoist Proverbs taoloism on yksi muinaisista uskonnollisista ja filosofisista harjoituksista, jotka syntyivät Zhoisky Kiinassa VI-V-vuosisatojen aikana. Bc e. Taolon perustaja pidetään kiinalaisena Sage Lao Tzu, vanhempi nykyaikainen Konfucius. Kuitenkin Lao Tzu, toisin kuin Konfutse

Buddhalainen parables buddhalaisuus on antiikin Intian opetus VI-V-vuosisatojen BC: ssä. e. Ja jatkokehityksen aikana se muuttui yhdeksi kolmesta maailman uskonnosta yhdessä kristinuskon ja islamin kanssa. Riippuen näkökulmasta, buddhalaisuus katsotaan uskontona

Hindu-parables hindulaisuus on Intian tärkein uskonto ja yksi maailman uskonnoista. Se on peräisin Intian subcontinensta, ja yli 90 prosenttia noin 500 miljoonasta ihmisestä, jotka tunnustivat tätä uskontoa Intiassa. Hindu-yhteisöt ovat myös Bangladeshissa, Sri Lankassa,

DZEN Proverbs Zen - Japanilainen nimi buddhalaisuuden koulun Mahayana. Hänen juuret olivat Kiinassa Bodhidharma, joka tuli Kiinaan Intiasta VI-luvulla. Hänen biografiansa mukaan Kiinan opettaja Dogen tallennetaan 1004, yhdeksän vuoden kuluttua Kiinassa,

Christian vertaukset Kristinusko on yksi kolmesta maailman uskonnosta sekä buddhalaisuus ja islam. Se on peräisin ensimmäisellä vuosisadalla. e. Se liittyy Jeesuksen Kristuksen nimi ("Kristus" kreikaksi. - "Sanottu", "Messias"), jonka syntyminen, kuten legenda sanoo, ennustettiin

Sananlaskujen ja historian maan puhtaampi opettaja tuli luostarista. - Missä olet menossa, opettaja? - kysyi opiskelijoilleen. "Aion tehdä työtä," opettaja vastasi. "Mitä tarkalleen?" uida. - Menen tekemään työtä, "vastasi

Sananlaskut valituksesta Covardinin opetukseen kuuluisa japanilainen päällikkö Zen päätti lähettää jonkun opetuslapsistaan \u200b\u200bluomaan uuden luostarin ja ilmoitti, että joku valitsisi vastaamaan kysymykseensä. Sitten hän laittoi maahan, joka oli täynnä vettä kulhoon ja

Gong-Ani ja vertaukset eri tavoin nukkumaan sängyssä opettajansa Teesmanin kolme päivää ennen kuolemaansa. Teisun on jo valinnut Gadzanan seuraajansa kanssa. Siellä oli paljon huolia, ja siellä on vielä vakava opettajan tauti. Heidän temppeli on hiljattain poltettu, ja Gadzan oli kiire palauttaa

Lyhyt vertaukset kolmen taistelijan esiintymisestä jo pitkään, kun Kiinaa kutsuttiin turnauksen voimakkaimpiksi ja lahjakkaisiksi taistelijoiksi, jotta voimme mitata voimaa. Pidä taistelut valitsivat suuren kiinalaisen viisauden. Lopuksi tuhansien jälkeen

Todistettu ylpeä "En sanonut aikaa: Zarathustra ei ole enää tiedemies. On kuitenkin olemassa niitä, jotka etsivät vielä joitakin viisautta siinä, mitä sanoin. Mutta sanoin, ei ole järkeä - mitä sanoa enemmän ja viisaudesta? Ei ollut aikaa munkki, joka etsi häntä, unelmoi tästä

Proverbs of travelers

27 luvun sananlaskut yhdeksässä puheessa kymmenestä - vertausta (1). Seitsemässä kymmenestä puheesta [ihmiset] kunnioittivat. Puhe on aina uusi, kuten [viini] viehätyksestä, samaan aikaan luonnolliseen alkuun. Yhdeksän kymmenestä parasta, joista keskustellaan, lainataan ulkopuolelta. [Kun kaikki] äidinkielinen isä ei tule villiksi

Fomin N. E.

Otsikko: Osta kirja "Proverbs. Hasida, Egyptin, Sufi": Feed_id: 5296 Pattern_id: 2266 Book_

Aika katsoa taivasta

Eräänä päivänä rabbi Nachman katsoi ulos ikkunasta markkinoiden aukiolle ja näin yhden opiskelijastaan, jonkinlainen Haikel. Hänellä oli eräänlainen hyvin huolestunut. Nachman kutsui häntä ja kutsuttiin tekemään taloon ja puhumaan. "Kerro minulle, Haikhel", Nahman aloitti keskustelun: "Näitkö taivaan tänään?" - Ei, Rabbi, en ollut ennen. - Ja kadulla, Hygel, näitkö kadun tänään? - Kyllä, Rabbi.

Ja mitä olet nähnyt, kerro minulle.

No, minä näin ihmisiä ... Hevoset ... Kärryt. Olen nähnyt kauppiaita, jotka ylistivät tavarasi ja heiluttivat kätensä ... Arcing Talonpojat ... Juokseminen siellä ja miehet ja naiset ...

Eh, Haikhel, Haikhel, - ravisteli päätänsä omistettu, - ja viisikymmentä vuotta myöhemmin, ja tässä paikassa on kadulla, ja siellä on markkinat. Muut miehistöt kuljettavat muita ihmisiä, muut kauppiaat kääntyvät kädet, ja muut talonpojat väittävät keskenään. Mutta minä eikä sinä, Haikel, ei ole. Joten kerro minulle, mikä on kaikki tämä ajaa, jos sinulla ei ole aikaa vain katsoa taivasta?

Audacity

Juutalainen toteaa rukouksen joka aamu, jossa muun muassa pyytää suojelemaan häntä Audacity. Toisaalta jokapäiväisen juutalaisen lain koodi alkaa siitä, että jokaisen juutalaisen on oltava kokoelma ja väittää, kuten tiikeri. Tämä Kotkin rabbin kahden käskyn välinen ristiriita päätti seuraavasti: "Tigerin rohkeus ja kuivauskoira on", hän sanoi. - Tiger tappaa vihollisensa välittömästi ja täydellisessä hiljaisuudessa. Koira täyttää vihollisen, jolla on kova valikoima, mutta ei useinkaan edes rohkea lähestyä häntä. Ja siksi rukoilemme, että Meidän Audacity on Tigerin audity ja ei koiria. "

Cedar ja Palma

Psalmsin kirjassa Tsar David sanoi: "Vanhurskas, kuten palmu, levittää sivukonttoreita, kuten Cedar Libanonin, nousee." Mezhirechsky Rabbi tulkitsi nämä sanat: "Tässä Psalmissa on kysymys kahdesta vanhurskaasta. Jotkut niistä ympäröivät ihmiset ikään kuin palmu kämmenellä oasisissa. Oksan melu on samanlainen kuin heidän äänensä lähelle. Muut vanhurskaat ovat kuin vuorilla kasvava setri: heidän päänsä on taivaassa, eikä sielua ympärillä. Cedar näyttää paljon majesteettista kuin meluisa palmu. Kuitenkin vähän järkeä häneltä, koska, toisin kuin kämmen, hän on ilmainen. "

Salaperäinen kirja

Kuuluisa Hasidian Master oli kirjan, jossa hän ei salli kenenkään kurkistaa. Se kesti aikaa, ja hän sulki ikkunat ja ovet, ja hänen oppilaansa ajatteli: "Opettaja luultavasti lukee salaperäisen kirjan." Kun joku tuli hänelle tällä hetkellä, hän huomasi huolellisesti kirjan ja sai hänet pois. Hän jopa kielletty koskettamaan häntä.

Kun päällikkö kuoli, ensimmäinen asia, jonka opetuslapset ryntäsivät kirjaan - loppujen lopuksi kukaan ei voinut kiellettyä tutkia häntä. He ajattelivat, että hetki tuli, kun ja he tunnistaisivat suurta salaisuutta, mikä vain päällikkö tiesi. Mutta kun he avasivat kirjan, he näkivät, että kaikki arkit olivat täysin tyhjät ja vain ensimmäisellä sivulla yksi lause kirjoitettiin: "Kun voit erottaa kuoren ja sisällön, niin tulet todella viisasta."

Rahaa korjausta varten

Yksi henkilö kutsui päälliköt maalata veneensä. Työn aikana päällikkö löysi reiän pohjassa ja aloitti sen. Veneen omistaja laskettiin päälliköllä, ja he hajosivat. Mutta seuraavana päivänä veneen omistaja tuli veneelle ja luovutti hänelle vaikuttavan lompakon kultaa.

Tämä on sinulle ", hän sanoi, - rahaa korjaukseen.

Mitkä rahat? - Mestari oli täysin vilpittömästi yllättynyt - koska olet maksanut minulle jonkin aikaa eilen.

Se on oikein ", omistaja vastasi:" Mutta sitten oli rahaa maalaukseen, ja maksan tämän rahat veneen korjaamiseen.

Tarkoitatko, että pieni reikä, jota jääkö? Mutta se vei minut vain muutaman minuutin, enkä uskonut ottaa rahaa kanssasi niin vähän.

Unohdin kertoa teille tästä reiästä, ja jos et kiinnitä huomiota tähän, kuten sanot, niin paljon, niin se on todennäköisesti kannattaa lapsilleni. Eilen he ottivat veneen ilman kysyntää ja purjehti kaukana merelle. Olin epätoivoinen ja ajattelin, etten koskaan näe niitä enää. Mutta he palasivat turvallisesti. Sinun tarkkaavaisuus ja epäitsekkyys pelastivat heidät elämään.

Uudet keksinnöt ja mahdollisuus oppia

Jokainen asia opettaa meitä jotain ", sanoi hänen Hasidam kerran Rabbi. - Kaikki tässä maailmassa, on olemassa opastaa meitä. Viisaus antaa meille paitsi Herran luomisen, vaan myös, mitä ihmiset tekevät.

Yksi HASIDOVS: stä epäili:

Opettaja, ja sitten voin opettaa meitä esimerkiksi rautateitse?

Se, että jos olet myöhässä ainakin hetken aikaa, voit menettää kaiken ", Rabbi vastasi.

Ja telegraph? - Jatkuva vielä epäilemättä.

Mitä kunkin sanan tai kirjoittanut meidät.

Ja puhelin?

Se, että kaikki kuulevat siellä, että sanomme täällä.

Ei sana ja tapaus

Kerran Rebbe Bunima, säiliön viiden vuoden vanhan simphemin isä, hänen kollegansa tulivat - tiedemiehet Rabbi. Rebbe, kuten se olisi, istuu pöydässä, jätetty ruoka ja, kun he alkoivat aterian, kutsui poikansa:

Simha, poika, etsi meille uusi tulkinta vieraanvaraisuuden lakien, jotta asiakkaillemme on jotain kertoa.

Poika lähti seuraavaan huoneeseen, pysyi siellä muutaman minuutin ja palasi sitten. Vieraat hämmästyivät hänelle niin nopeasti paluuta. Simha hänen nuoresta iästä huolimatta osoittautui ei-kylmiä kykyjä Tooraan tulkinnassa, mutta jopa tällainen kyky lapsi, kuten tuntui, ei voinut nopeasti löytää uutta tulkintaa vieraanvaraisuuslainsäädäntöä.

No, poika, löysitkö meille uuden tulkinnan? - Poika kysyi isänsä.

Ei, isä, kerro minulle mitään, "sanoi Simha", mutta haluaisin näyttää sinulle jotain.

Katsaus, että Rabbi oli hieman pettynyt pojan vastaukseen, toinen rabbit perustettiin epäilyksinä pojan kykyistä. Symbl kuitenkin edelleen vaatia:

Mennään huoneeseen, ja näytän sinulle kaiken.

Huoneeseen pääseminen, Rabbit näki, että poika oli peitetty jokaisella vierailla sängyssä, kaikki tyynyt olivat siististi lyöty, sängyt laskevat huopia.

Joten kerro meille, vauva, - yksi vieraille kääntyi Simhe, - Mikä on uusi tulkinta?

Kaikki on yksinkertainen, opettaja ", poika vastasi Courven," Jos kerroin vain muutamia uusia sanoja, olisit levoton yksinomaan mielikuvituksessasi.

Kukaan -

Jotenkin nainen tuli Rabbi Shalomaan.

Rebbe ", hän sanoi, täydentää tarinan joistakin hänen henkilökohtaisesta epäonnea", tein kaiken voimani. Nyt kaikki riippuu Herran armosta, ja voin vain saada sen sinuun. Pyydän teitä, rukoilkaa minulle Herralle!

Kuitenkin Rebbe kieltäytyi naisesta pyynnöstä sanomalla vain:

Vera on tärkein asia.

Tällainen vastaus oli täysin järkyttynyt henkilökunta. Hän oli rehellinen nainen, joka tarvitsi apua, ja näytti siltä, \u200b\u200bettä rabbilla ei ollut mitään syytä kieltäytyä hänestä. Hän sai rohkeutta ja sanoi:

Olen todella väittänyt tällaisen arvostetun miehen kanssa, miten sinä olet, rebbe?

Silti väittelet kanssani ", sanoi Shalom. - Luuletko, että ymmärrät, että ymmärrät tilanteen paremmin kuin minä?

Sallikaa minun olla hyväksyttävää, mutta tiedän jotain Toorasta: "Vetoomuksen esittäjä sanoi rauhallisesti. "Esimerkiksi se sanoo, että kun esi-isiemme lähes ohittaisivat faraon armeijan, Jumala ensin pelasti heidät ja vain sitten he uskoivat siihen. Eli pelastus oli ennen uskoa. Se on sama minulle. Jos Jumala auttaa minua nyt, niin minä epäilemättä myös pois.

Tällaiset sanat olivat vihaisia \u200b\u200bShalomin rebetes:

Kuka sinä olet?! Hän huusi. - Että en ollut tarpeeksi joillekin lukutaidottomasta naisesta opettaa minulle Toran tulkintaa. Minulla olisi vielä ylittää ylittää tässä!

Nainen seisoi hiljaa. Hän ei enää väitä Rebbe, mutta ei mennyt pois. Ja yhtäkkiä hymyilee vihainen kasvot, hymyiltiin, ja sitten hän täysin vilpittömästi katseli.

Kuitenkin, mitä sanon, että "sanoi Shalom naurua. - Kukaan - tänään! Se on se, kukaan - sinun lisäksi, viisas nainen!

Sitten kaveri rukoili tätä naista, ja Herra annosti hänen onnensa.

Miksi matsan alussa

Kerran Rabbi Yitzhak-Meir kysyi:

Miksi juutalaiset ensin putoavat Matsulle, mikä on vapauden symboli, ja vain sitten Maror - orjuuden symboli?

Siksi - vastasi Rabbiin, - siten, että pitkä oleskelu orjuudesta, juutalaiset liittyivät heidän tunteisiinsa ja he olivat jo lopettaneet ymmärryksen siitä, mitä heidän kärsimystään. Niin kauan kuin toivot ilmestyi vapauttamisesta, he eivät edes tuntuneet siitä, kuinka katkeraa heidän kohtalostaan. Ja vain sitten he ensin tunsivat orjuuden katkeraa makua.

Seuraaja

Eräänä päivänä Baal Shem -tuotteet ja hänen opiskelijat tulivat keskustelun seuraajasta. Opettaja kertoi opetuslapsille, että hän ei suoraan määrittänyt heille seuraajaa ja kuoleman jälkeen etsiä uutta mentoria sivulta.

Mutta miten saamme tietää? - kysyi opiskelijoilta.

Kysytkö kaikki haastajat samasta kysymyksestä: "Kuinka voittaa turhamaisuus?"

Ja joka vastaa ja tulee opettajamme?

Juuri vastapäätä. Mene pois keneltä tahansa, joka kertoo sinulle, mikä tietää vastauksen tähän kysymykseen. Tällainen henkilö on valehtelija. Vanity menee aina vieressä oman "I". Mutta voitko vapauttaa itsestäsi? Ajattele muutoin - ja siellä on huippu turhuutta.

Yksi opiskelijoista huomautti:

Opettaja, mutta eikö me luonut Jumalan samankaltaisuutta, ei kuva ei vaikuta meihin? Ja koska hän ei ole turhaa, se tarkoittaa, että emme voi olla turhaa.

Baal Shem Tov vastasi:

Sanotaan: "Herra, olet peitetty kunnialla ja suuruudella." Mutta Herran suuruus olisi ymmärrettävä nöyryyttä. Jumala on ääretön ja loputtomasti nöyryys. Olet oikeassa, sanoen, että Jumala näkyy ihmisillä. Mutta molemmat peilissä kääntyy kaiken, mikä heijastuu siinä, ja jumalallinen muuttuu usein henkilöksi. Siksi, kuinka suuri Herran nöyryys on niin suuri ihmisen ylpeys.

Aika kulunut ja Baal Shem Tov kuoli. Hänen opetuslapsensa, kuten se oli asetettu, surkasi hänestä, ja sitten meni etsimään seuraajaa. He tapasivat monia viisaita miehiä ja vanhurskaallisia, ja kaikki pyysivät karkottamaan turhuutta. Ja kaikista he kuulivat yhden tai toisen vastauksen. Lopuksi Baal Shem Riverin oppilaat pyysivät tätä kysymystä Pinhasukseen. Hän pudisti päätään:

Minä, kuten sinä, pelkään turhuutta ja ei voi sanoa, miten päästä eroon siitä.

Tässä on uusi kaveri! - huudahti iloisia opiskelijoita.

Nice City Kotsk

Ennen siirtymistä Kotsk, Rabbi Mendel ja hänen opiskelijat asuivat T. Mashovin kaupungissa. Mutta heitä oli vaikea sovittaa paikallisten asukkaiden kylmien intifererien kanssa, ja he päättivät etsiä uutta paikkaa. He vaelsivat useita kuukausia, kunnes lopulta saapui Kotskissä. Kun he tulivat kaupunkiin, he tapasivat kiviä. "Tämä on hyvä merkki", sanoi

MENDEL. - Pysäytämme täällä. Tässä kaupungissa ainakin ihmiset eivät ole välinpitämättömiä. "

Kymmenen palvonnan periaatteet

Rebbe, - yksi päivä Rabbi Zusi hänen mentor dov, - kuulin, että on olemassa joitakin "kymmenen periaatetta palvonnan periaatteella". Mutta en tiedä mitään muuta niistä.

En voi opettaa sinua. Mutta tiedän ne, jotka voivat.

Ja kuka se on?

Ensimmäiset kolme periaatetta, jonka opetat lapsen, ja muut seitsemän ovat varas.

Rabbin Zusin muodon mukaan oli selvää, että Dov Beres oli erittäin hämmästynyt häntä.

Katso, - Jatkuva DOV BER, - Lapsessa opit kolme asiaa. Ensimmäinen on hauskaa ilman syytä. Toinen ei ole istua ilman tapausta, ei hetki sijoitetaan. Ja kolmas on kovaa ja jatkuvasti vaatia mitä haluat.

No, opettaja, ja mitä voin oppia varasesta? - kysyi Zusilta.

Tee työsi salaisessa - tällä kertaa. Jos et lopettanut työni kerralla, yhdellä yöllä palaa siihen - nämä ovat kaksi. Rakastaa ja kunnioittaa craft-kokoelmia - kolme. Älä pelkää riskien elämää tavoitteen saavuttamiseksi - neljä. Älä pelkää vaihtaa kaikkea, mitä sinulla on, jotkut vähäiset, mutta uusi hankinta on viisi. Älä pelkää mitään esteitä - kuusi. Pysy aina uskollisina veneesi ja älä koskaan tee ajatuksia muuttamasta sitä muuhun - seitsemän.

Dancing Rabbi.

Yhden juutalaisen kaupungin asukkaat odottivat rabbin saapumista. Heille se oli erittäin tärkeä tapahtuma, ja siksi ne vetävät valmisteiden lisäksi paljon aikaa laatia luettelo asioista, jotka aikoivat kysyä häneltä. Ja tämä luettelo osoittautui vaikuttavaksi.

Lopuksi kaveri tuli. Hän tunsi heti, että ihmiset odottavat paljon häneltä, oli selvää, että kaikki eivät odottaneet saada vastauksia kysymyksiin. Mutta Rabbi ei sanonut mitään, vaan yksinkertaisesti katsoi ihmisiä silmissä ja alkoivat parantaa näinä päivinä suosittua kappaletta. Pian joku tuli laulamaan hänelle, ja nyt meillä oli jo laulanut kaikki kerätyt. Sitten Rabbi alkoi tanssia, hän rytmisesti kääntyi puolelta toiselle, tunsi, että hän rakasti ja osaa tanssia. Tulos kokoukseen seurasi hänen esimerkkiä. Pian tanssi takavarikoi ihmisiä niin paljon, että he unohtivat kaiken maailmassa - heidän ongelmista, vastoinkäymisestä, arjen huolet sekä valmistetut kysymykset. Aikaisemmista jännitteistä, jotka hallitsivat kokouksen alussa, ei ollut jäljellä. Kaikki nämä läsnä olivat syvä rauhallinen, asettuivat heidän sydämissäänsä.

Tanssi kesti yli tunnin. Lopuksi Rabbi pysähtyi ja lausui sanoja, jotka olivat ainoa koko ilta:

Toivon, että vastasin kaikkiin kysymyksiisi.

Egyptin vertaukset

Todellinen ja Krivda

Kaksi veljeä ei ollut aikaa. Vanhempi nimeltään totuus ja nuorin - Kryvda.

Veli oli kaunis kaikille hänen ruumiinsa, eikä koko maassa ollut yhtä suurta. Olen kadonnut, ja hän päätin tuhota hänet. Hän otti kauniin tikarinsa kauniissa vaipalla, vei kymmenen leipää hänen kanssaan, henkilökunta, pari sandaalia, Burdyukia ja miekkaa ja tulivat totuuden kärsimyksistä.

Ota nämä kymmenen leipää, henkilökunta, pari sandaalia, Burdyuk ja miekka, "Kryvda kertoi hänelle:" Mutta minä pelastan tikari, kun en palaa kaupungista.

Paljon aikaa kulunut, kun astianpesun vartija päätti puhdistaa tikarin, joka jätti hänet Kryvdan. Hän istui lampun rannalla ja alkoi puhdistaa sitä. Yhtäkkiä tikari lipsahti kädestänsä ja hukkui. Kuinka monta etsin, he eivät löytäneet.

Sitten Krivda kuuli, että ruokailuvälineiden vartija menetti Daggerin. Hän tuli Keeper-astiaan ja kertoi hänelle:

Missä on minun tikari? Käännä se minulle!

En ole, menetin sen ", astianpitäjä vastasi hänelle. - Mutta kaikki totuuden tikarit, ja kaikki heistä ovat sinun. Mitä haluat itse.

Onko toinen tällainen tikari, mitä minä olin? - Kysyi Krivda. - Hänen teränsä - Mount El, kahva - Coptos Tree Barrel, Scle - Jumalan hauta ja vaipan huutaminen on kaikki karjan laidun.

Sitten sanoi, että Guardian-astiat:

Onko mahdollista olla niin suuri tikari maailmassa, how do you say?

Mutta Kryvda tarkkasi hänet, veti hänet tuomioistuimelle Envedalle ja sanoi:

Yritin tikkuja, mutta hän menetti sen. Ja tikari oli epätavallinen! Hänen teränsä on Mount El, kahva - Coptos-puun runko, vaippa - Jumalan hauta, ja vaipan vika on kaikki Karan laidun karjat. Hän ei voi korvata häntä!

Ja myös sanoi Krivda Enneada:

Tartu totuus ja sokea se molemmilla silmillä. Ja kyllä \u200b\u200bsiellä on portinvartija kotona!

Ja Enneadaa teki kaiken, kuten Kryvda sanoi.

Sen jälkeen paljon päivää on kulunut, kun jonain päivänä Krivda nosti silmänsä, näytti ja näki vanhemman veljensä ansioita. Ja sitten sanoi Krivda kahdesta orjasta totuuden:

Tartu Herraan ja anna sille kovaa leroa ja hänen leijonansa. Muuten tapan sinut!

Tartu Herransa orjiin ja vetäsi aavikon kukkuloille. Mutta kun he nousivat alas kaltevuuteen, totta sanoi hänen orjia:

Älä anna minulle leijonia! Ota joku muu minun sijaan. Tai parempi tehdä tämä: Yksi teistä menee Kryvdaan ja sanoa, että hänen tilauksensa täyttyy, ja toinen tulee kaupunkiin ja tuo minulle vähän leipää.

Yksi orjista tuli Kryvdalle ja kertoi hänelle:

Heitti Herramme autiomaassa, ja lionit repäisivät hänet.

Sitten hän lähti talosta, ainakin Krivdan ja kutsui häntä antamaan hyvän palkinnon.

Sen jälkeen monet muut päivät ovat läpäisseet. Kerran yksi jalo rakastaja tuli ulos talosta, jossa hänen piika kävellä. Ja palvelijat näkivät totuuden: hän makasi kukkulan juurella ja oli niin kaunis, että piika palasi rouva ja sanoi:

Mene meille siellä ja näe itseni. Siellä, kukkulan juurella, on sokea. Annamme sen meille ja tehdä siitä talosi portinvartija!

Sitten tilasin rouva Maulators:

Antoivat! Haluan katsoa häntä.

Kun rouva näki kuinka kaunis totuus oli hänen ruumiinsa, hän käveli häntä koko sydämeensä. Totta vietti yön hänen kanssaan ja tiesi hänet siitä, miten ihminen tunteisi naisen. Ja samana yönä rouva voitti lapsen.

Monta päivää on läpäissyt sen jälkeen ja synnytti rouva poika. Koko maassa ei ollut yhtä suurta kuin tämä lapsi, sillä hän oli pitkä kyynärpään ja hänen kauneusa hän näytti nuorelta mieheltä. Hänet annettiin kouluun, jossa hän tiesi kirjeen monimutkainen ja kunniatiede. Kaikki, mitä sinun oli voitava pystyä nuoriin, hän oli niin taitavasti, joka ylitti jopa vanhemmat toverit, jotka opiskelivat hänen kanssaan koulussa.

Sitten he alkoivat puhua tovereille:

Kenen poika olet? Sinulla ei ole isää! - He kiusasivat ja kiusasi häntä. - Todella sinulla ei ole isä!

Sitten poika kysyi äitiään:

Kerro minulle isäni nimi, jotta voisin vastata tovereihin koulussa. He lahjoittavat minua ja kysyvät: "Kuka on isäsi?"

Katso bletti, joka istuu portilla? - vastasi äidilleen. - Tämä on isäsi.

Hän sanoi tästä pojalle:

Mitä teit, meidän pitäisi joutua heittämään krokotiili kaikkien edessä!

Sen jälkeen poika johti isänsä taloon ja istui häntä tuoliin. Hän toi penkin jalkoille ja korvaa hänen isänsä, laittoi leipää hänen edessään, syötti häntä ja ajoi häntä. Ja sitten kysyi isänsä pojasta:

Kerro minulle, isä, joka sokaisi sinua, kuka minun pitäisi kostaa sinua?

Tämä on minun nuorempi veli sokaisi minua "vastasi totuuteen.

Ja hän kertoi hänelle kaiken, mitä hänelle tapahtui.

Sitten poika kokoontui tapaan kostaa isänsä. Hän otti härän kauneimmasta puvusta, kymmenestä leipästä, henkilökunnasta, pari sandaalia, Burdyukia ja miekkaa ja meni Kryvdan paimen.

Ota nämä kymmenen leipää, henkilökunta, pari sandaalia, Burdyukia ja miekkaa ", hän sanoi paimen,", mutta julisteet minun bull, kun en palaa kaupungista.

Sen jälkeen läpäissyt paljon aikaa. Monta kuukautta siirtää härkäpaimenkoira Krivda, kun Krivda meni kentälle kerran tarkastelemaan honnaa. Ja hän näki härän, joka oli kaunein puku. Sitten Krivda sanoi paimenaan:

Tuo minulle tämä härkä! Tahdon syödä sen.

Tämä härkä ei ole minun. En voi antaa sitä pois ", Shepherd vastasi häntä.

Sitten Krivda kertoi hänelle:

Katsokaa, tässä on minun sonnit, ja ne kaikki sinä. Voit antaa heistä tämän härän omistaja!

Ja kuultiin totuuden pojan, että Kryvda otti härkä. Hän tuli Krivdan paimen ja kertoi hänelle:

Missä on minun härkä? En näe häntä.

Se on kaikki Krivdan härkä, ja kaikki heistä ovat sinun, "Shepherd vastasi. - Ota itsesi mitä haluat.

Sitten totuuden poika kertoi hänelle:

Onko maailmassa toinen tällainen härkä, mikä oli minun? Kun se on Amonin saarella, hänen hännänsä makaa papyrus-paksuusissa; Yksi sarvi lepää Länsi-vuorelle ja toinen sarvi - itäisellä vuorella, pieni joki palvelee häntä valheessa: kuusikymmentä vasikkaa syntyy joka päivä.

Voiko sellainen iso bull kuin sanot? - kysyi paimen.

Mutta poika tarttui hänet ja veti hänet siellä, missä oli Kryvda. Ja hän toi Krivdun tuomioistuimelle Envedalle.

Kuunteli jumalia enneadaa.

Mitä sanot, ei ole totta ", he sanoivat. Emme ole koskaan nähneet tällaista suurta härkää, niin vain ei voi olla!

Mutta ehkä voi olla niin iso tikari, miten sanoit aiemmin? - kysyi totuuden pojaalta. - Sanoit, jos hänen teränsä on vuoristo El, kahva - koptiospuun runko, vaippa - Jumalan hauta, ja vaipan huutaminen on kaikki laitumien karjat! Tuomari totuuden ja Krivdan välillä. Olen totuuden poika, ja tulin kostamaan häntä.

Kuulet nämä sanat, Krivda vannoi faraon nimen, ja hän on elossa, terveellistä ja mahtavaa ja sanoi:

Vannon Amonin ikuisuus ja Herran elämä, mitä hän sanoo, on väärä! Anna heidän löytää totuuden elossa ja anna heidän sokea minua molemmilla silmillä, ja anna heidän tehdä minulle portinvartija kotona!

Sitten Pravdan poika myös vannoi faraon nimen, ja hän on elossa, terveellistä ja mahtavaa ja sanoi:

Vannon Amonin ikuisuus ja Herran elämä, kaikki, mitä sanon on totta. Ja jos he löytävät isäni elossa, anna julmasti rangaista Krivdu! Anna hänen antaa hänelle sata yksinkertaista puhaltaa ja vie hänet viisi revittyä haavoja. Ja sitten anna hänen olla sokea molemmilla silmillä ja tehdä portinvartija totuuden talossa. Ja hän palvelee häntä ikuisesti!

Joten totuuden poika herätti isänsä puolesta, ja kiista päätettiin totuuden ja Krivdan välillä.

Tämä on iloinen tarinasta, sillä hänen ranteensa Amonin temppelissä, jonka kädet valitaan.

Korshun ja kissa

Ei ollut aikaa Korshun, joka syntyi vuoren yläosassa, ja kissa asui, syntynyt tämän vuoren juurella.

Korean ei laskenut pitkään lentää pois pesästä ruokaa hänen poikastensa puolesta - Hän pelkäsi, että kissa saa heidät ja syödä. Mutta kissa pelkäsin myös mennä pidemmälle kuin pennut, pelkäävät, että Korshun ottaisi ne. Joten se oli niin kauan kuin Korshun kissa sanoi kerran:

Let's nyt elää kuin hyvät naapurit! Let's antaa valalle RA: n suurelle Jumalalle ja sanoa: "Jos joku meistä menee ruokintaan lapsillesi, toinen ei hyökkää heitä!"

Ja he vannottivat ja lupasivat RA: n Jumalan edessä, mikä ei vetäytynyt heidän valaisuudestaan.

Mutta eräänä päivänä Korean otti lihan kissanpennusta ja antoi sen juuri. Se näki kissan ja päätti ottaa lihaa Korshukenkasta. Ja kun hän kääntyi hänelle, kissa tarttui hänet ja voitti kynnet häneen.

Vannon, se ei ole sinun syötesi! - Kuluvat juuret, kun tajusin, että hän ei hajonnut. "Miksi näit minun kynnet minussa?"

Mutta kissa vastasi hänelle:

Missä sinulla on tämä liha? Loppujen lopuksi toin sen, ja toin kissan, eikä sinä!

En lentänyt kissasi! - vastasi juuri. "Ja jos otat kostoa minua tai veljeni ja sisareni, niin RA näkee, että olet rikkonut hänet."

Sitten hän halusi ottaa pois, mutta siivet eivät voineet kuljettaa häntä takaisin puuhun. Ikään kuin kuoleva, hän putosi maahan ja sanoi kissan:

Voit tappaa minut, mutta sitten poikasi kuolee ja poikasi poika kuolee.

Ja kissa ei koskettanut häntä. Mutta Korshun lensi ja löysi poikasen maan päällä. Peitti hänet vihaiseksi ja hän sanoi sydämissä:

Vannon, huomasin! Teen sen, kun rangaistus palaa tänne Syyrian maan kaukaisista maista. Sitten kissa menee ruoan pennuilleen, ja minä hyökkää heitä. Ja he tulevat pennuiksi minulle ja lapsilleni!

Kuitenkin Korshun ei pudonnut pitkään hyökkäämään kissan taloon ja tuhota kaikki hänen suvunsa. Hän katsoi jokaisen vihollisensa askelta ja ajatteli kostoaan päivän ja yön aikana.

Ja kun kissa jätti pennut. Korshun näki sen, hyökkäsi heihin ja haudattiin. Ja kun kissa palasi, hän ei löytänyt yhtä kissanpennua. Sitten hän kääntyi taivaalle ja valitti Great Ra:

Tutustu suruni ja tuomitse meidät juurella! Me molemmat antoimme pyhän valan, mutta hän rikkoi sen. Hän tappoi kaikki lapseni!

Ja RA kuuli kissan ja lähetti taivaallisen voiman kääntää korshun. Taivaallinen voima meni ja löysi rangaistuksen, joka istui juuri puun alla, jossa Korshun pesä oli. Ja taivaallinen vahvuus luovutti RA: n vähittäismyynnin kääntämään Korshun tekemään pennut.

Eräänä päivänä Korshun näki yhden Syyrian, joka Fry Mountain Dyk hiilillä (hän \u200b\u200bei tiennyt, että kaikki tämä oli erityisesti järjestetty rangaistuksella, jotta se voitaisiin. Tarttui korshun lihalle ja vei sen pesään. Mutta hän ei huomannut, että polttavat hiilet juuttuivat lihaan.

Ja täällä Korshun pesä oli pukeutunut, kaikki hänen lapsensa olivat jäädytettyjä ja putosivat maahan puun jalkaan.

Sitten kissa tuli puuhun, jossa oli Korshun pesä, mutta poikaset eivät koskettaneet.

Vannon RA: n nimen, olet metsästetty lapseni pitkään, joten hyökkäsi heidät ja tappoi! Hän sanoi Korshunille. - Ja jopa nyt en kosketa poikaset, vaikka he paahdetaan tulessa!

Leijona

Hän asui voimakkaalla leijona. Hän oli niin voimakas, että kaikki vuorien eläimet pelkäsivät vahvuutensa.

Hän tapasi kerran leijonan pantterille. Hänen koko ihoni oli hämmästynyt ja turkis ripusti parvia. Se oli tuskin elossa.

Mitä sinulle tapahtui? - kysyi leijona. - Kuka rikkoi ihosi, joka vaarantaa turkisi?

Ja Panther vastasi hänelle:

Tämä teki miehen.

Ja kuka on henkilö?

Ei ole kukaan miehen ovela! Älä koskaan pääse käsiinsä!

Kuulet tällaisia \u200b\u200bsanoja Panthers, hän hukkui pahoinpiteen lion per henkilö ja meni etsimään häntä.

Hän tapasi aasi ja hevonen. Kuono päästi ultraäänelle ja hampaissa he olivat rakastavia.

Kuka sidottiin niin paljon? - kysyi leijona.

Tämä on meidän päällikön, mies! - Vastasi hänelle yhteen ääni aasi ja hevonen.

Onko mies vahvempi kuin sinä? - yllättynyt leijona.

Hän on omistaja. Ei kukaan älykkäämpi kuin mies. Älä koskaan pääse käsiinsä!

Sitten leijona hajosi ihmiseen vielä enemmän ja jätti aasi ja hevonen.

Hän käveli tiensä, kun hän tapasi härän ja lehmän. Heidän sarvet peitettiin, punktuurien sieraimet, ja heillä oli ike kaulassaan. Hän kysyi leijoistaan, joka teki sen, ja he vastasivat hänelle, kun he vastasivat ennen perseestä ja hevosta, mikä teki sen isäntänsä.

Onko se todella vahvempi kuin sinä? - huudahti leijonan.

Ja karhu vastasi:

Kyllä, vahvempi. Kun palvelussa oli yksi henkilö, hän toi minulle ruokaa. Mutta eräänä päivänä hän kertoi minulle: "Sinun kynnet ovat liian kauan, ne estävät sinua saamasta ruokaa. Hampaat ovat niin heikkoja, että he eivät anna sinulle tulossa mitä haluat. Anna minun siepata ne, ja minä tuodaan sinut kaksi kertaa niin paljon ruokaa! " Ja annoin hänen tehdä sen. Ja sitten hän otti hampaita ja kynnet, heittivät minut hiekan silmiin ja juoksivat pois. En voi enää pitää sitä.

Lev vielä vihainen. Hän lähti karhun ja jatkoi etsimään henkilöä. Mutta hän pian näki toisen leijonan, jonka tassu kiipeä vuoristopuu.

Hän kysyi leijona, joka tuli:

Miten pääsit niin epäonnea? Kuka teki sen kanssasi?

Ja toinen leijona vastasi hänelle:

Teki sen mieheksi. Varokaa hänestä ja älä koskaan usko häntä, jos elämäsi on elämäsi. Man Chiter, erittäin tänne! Älä koskaan pääse käsiinsä! Tapasin miehen ja kysyin häneltä: "Mitä veneitä teet?" "Minun vene on varoittaa vanhuutta", hän vastasi. - Voin tehdä sinulle tällaisen maskotin, jota et koskaan kuole. Haluatko, nukun puun runko ja anna sinun koskettaa tätä Talismania? Sen jälkeen elät ikuisesti! " Ja sitten menin tähän puuhun. Hän vuotaa häntä, rikkoi rungon kiilan ja kertoi minulle: "Lohkot täällä tassasi!" Kiipeäin käpälän aukkoon, ja hän koputti kiilan, ja puu työnsi hänet. Ja mies, kun hän näki, että en voinut ajaa takanaan, heitti minut hiekan silmiin ja vasemmalle.

Kuultu se, leijona selvitettiin, joka tuli ja sanoi:

Voi mies, sinä tulet koskaan tassumiini, ja minä maksan sinut takaisin kaikkiin vuoristojen eläkkeiden aiheuttamiin loukkauksiin!

Älä anna minulle minua, herrani! Voit syödä minua, mutta en vieläkään ole tyytyväinen minuun. Jos annat minun mennä, nälkä ei ole vahvempi. Mutta mutta jos annat minulle elämän, minä koskaan antaa sinulle elämän. Älä satuta minua, ja jonain päivänä pelastan sinut vaikeuksista.

Mitä voit tehdä? - Lionin katseleminen sanoi. - Loppujen lopuksi kukaan ei voi selviytyä minusta ja aiheuttaa minulle pahaa!

Mutta hiiri vannoilleen:

Vannon, että pääsen eroon sinusta kuolemasta, kun hyvin musta päivä tulee!

Tietenkin leijona ei hyväksynyt hiiren sanoja vakavasti, mutta ajatellut: "Jos syön tätä hiirtä, niin en todellakaan todellakaan tule!" Ja hän päästää hänen mennä.

Se tapahtui niin, että metsästäjä, pyydetty eläimiä länsimaissa, kaivoi kuoppaan vain leijonan polulla. Hän putosi kuoppaan ja pääsi metsästäjän käsiin. Metsästäjä laski leijonan verkossa ja neulotaan tiukasti kuivilla hihnoilla ja ylhäältä peräisin olevista raakahihnoista.

Lion leijona makasi vuoristossa ja poltettu. Mutta kohtalo puristi häntä ja teki niin, että hiiren vala olisi totta. Unohdi leon sanat ja kohtalo johti pienen hiiren yöllä. Hän sanoi hiiren leijona:

Tunnetko minut? Olen pienin hiiri, jonka annoit elämääsi. Tulin palauttamaan velan tänään. Sinä sait miehen kädessä, mutta pääsen eroon sinusta kuolemasta. Sinun täytyy olla kiitollinen niille, jotka tekivät sinut hyväksi.

Kun olet sanonut sen, hiiri alkoi napata leijonan tapa. Hän ylitti kaikki kuivat hihnat ja kaikki raaka-aineet, joita hän oli liitetty ja vapautti hänet polusta. Sitten hiiri piilotti Leon mervetä ja yhdessä samanaikaisesti he menivät vuorille.

Ajattele pientä hiirtä, kaikista vuoristosta ja lionista, kaikista voimakkaimmista kaikista, jotka asuvat vuoristossa! Ajattele ihme, joka tapahtui kohtalon tuhoamisessa!

Korsuans ogrant silmät ja korshun söpö korva

Vuoristopisteissä ei ollut aikaa Korshun, jonka nimi oli innokas silmä. Kun hän tapasi toisen korealaisen, jonka nimi oli herkkä korva.

Silmäni terävä ja visio on täydellinen kuin sinä, "Keen silmä kertoi hänelle. "Tämä lahja annetaan minulle, että ei ole muuta lintua."

Sitten hän kysyi risteilyalustansa:

Mikä on tämä lahja?

Ja hän vastasi hänelle innokas mieleen:

Näen kaiken pimeyden rajoille, näen meren kautta alkuperäisille vesille. Hän kysyi risteilyalustansa:

Mistä sinulla oli tämä lahja?

Tämä lahja annetaan minulle, koska asunut rahastonhoitajaksi ja syöin minua pappi, aarteen pitäjä, - kyyneleisten silmien pitäjä. - Hän valmisteli minua ruokaa ja sanoi: "Keitän upean ruoan!" Kaikki elämäni, joka ruokkii vain tämän rehun, ja hänen lisäksi vain juonut auringonvaloa.

Ja Korshun on herkkä korva, joka säilytti nämä sanat sydämessään ja sanoi:

Se on niin, silmäsi terävä ja visio on täydellinen kuin minä. Mutta tämän lahjan kohtalo annetaan minulle, jota ei ole muuta lintua. Ymmärrän taivaan salaisuudet ja kuulen, vaikka taivaassa tehdään. Kuulen edes, mitä preprovers on RA: n auringon Jumala, kaikkien jumalien kuningas.

Mistä sinulla oli tämä lahja? - kysyi Kornkin silmästä.

Tämä lahja annetaan minulle, koska - vastasi risteilyyn herkän korvan, - etten koskaan nukkunut keskipäivällä, ei juonut, kuten sinä, ei vain auringonpaistetta, ja kun menin rauhaan yöllä, kurkku pysyi kuivaksi.

Ja kyynelisen silmän innokas säilytti nämä sanat sydämessään.

Mutta korshun on herkkä korva nauroi.

Miksi naurat? - Kysyi halunsa repeytymissilmästä.

Kyllä, kerroin minulle nyt jotain muuta, nimi, joka on herkkä korva RA: n, huiman taivaan korkealla maan päällä, ja se siunataan! Nyt hän kertoi minulle tämän, ja se on niin, että kerron hänelle jotain. Ja hän kertoi minulle: kaura, kaikkein ärsyttävin kaikki olennot,

nieli lisko, Lizard nielaisi Varan, VARAN oli syönyt käärme. Ja käärme tarttui haukkaan ja heitti sen mereen.

Sitten hän sanoi Korshuv-herkät korvan Korshuus-työkalut:

Näet meren läpi, ja näet kaiken, mitä tehdään vedessä. Kerro minulle, mitä sitten tapahtui käärmellä?

Kaikki mitä kerroit, - totta - vastasi juuri silmään. - Joten se oli todella. Katso käärme, että Sokol heitti mereen! Täällä se tarttui haudaan ja nyt käärmeen suuhun. Katso, herkkä korva, hauki pentue käärme. Ja nyt hauki nielaisi som! Täällä hän kelluu rannalle. Katso, tulin meren leijona ja vedin ulos karjan rannalle. Mutta he näkivät Griffinin. Hän katsoi heitä kynsiä ja vei heidät taivaaseen, aurinkolevyn säteilee. Mutta hän heitti heidät vuoren huipulle ja sekoittaa puoleen. Jos et usko minua, lentää kanssani vuoristossa autiomaassa, siellä näet ne kaikki. Leijona ja som, revitty, valhevat ennen griffonia, ja hän syö niitä.

Ja nyt molemmat Korshun lensivät tähän vuorelle ja näkivät, mitä innokas silmä kertoi, että innokas silmät on totta. Sitten korshuans liian korshue korshuusta korshume henkilökohtainen EF:

Kaikki, mitä tapahtuu maan päällä, on ennalta määrätty. Jumala taivaalla tekee vain hyvää, mutta maan päällä se muuttuu pahaksi.

Sitten hän kysyi Kornkin silmästä:

Mutta mitä tapahtuu Griffinille, joka voittaa jopa leijonan? Mitä hänelle tapahtuu?

Etkö tiedä, että Griffon on kaikkein mahtavin kaikkien eläinten? - vastasi hänelle upokkaan korvaan. - Hän on kaiken Herra maan päällä. Hän on Herra, jonka yli ei omista. Hänellä on nokka Falcon, miehen silmät, leijonan ruumis, korvat, kuten merikalat, ja hänen häntä on käärme. Viisi olennoa yhdistyivät siihen! Hän on kuin kuolema kaikkien maan päällä. Hän käskee kaiken, mikä on, hän on yksi rangaistus kaikille!

Niin hän vastasi risteilyn herkän korvaan luonteen silmän juurelle.

Totta, kuka tappaa, että jonain päivänä tapetaan myös! Kukat tappavat, myös tapetaan tilauksesta. Nämä sanat pitäisi saavuttaa sydämesi. Muista: Mikään ei ole mahdotonta piilottaa Ra, Auringon Jumala, kaikkien jumalien kuningas. Hän antaa ansioita ja asioita kaikille, jotka asuvat maan päällä, fadista, joilla on kaikki maapallon olentoja, Griffinille, kaikkiin olentoihin. Kaikille hyvälle ja kaikkea on huono tällä maalla RA: n Jumalan tahdon kautta.

Ratsastaa Isouserissa

Eatteus ja kapinointi pyyhkäisi maan. Kun kaikki on säädetty, kehotti faraon itseään Isouserin viisaudelle ja käskenyt häntä:

Kerro minulle, mikä on, ja mitä tapahtuu! Outoja ja kauheita asioita käsitellään. Kerro minulle kaikesta ja älä piilota mitään!

Ja Sage of Isouser puhui. Hän kertoi kaikesta ilman ruostumista.

Ne, jotka painetaan suojella porttia, huutaa itseään: "Mennään ryöstetty!" Bakers ei tee mitään leipoa. Bundoras ei palauta vaatteita. Linnut ovat taisteluita. Delta kävellä asukkaat kilvet, panimot - aseilla. Kukaan ei ilahduttaa elämää, koska kaikki näkee vihollisen jopa pojallaan. Kaikkialla ihmiset puhuvat toisiaan: "Tule miekalla!" Mitä ennustettiin Jumalan aikana vuoren, ENNEADA: n aikana. Vain valjulliset ihmiset surevat siitä, mitä maassa tapahtuu. Ulkomaalaiset ovat tulleet Egyptistä kaikkialla. Esitulokset päättivät.

Todella, vangitsi varkaat parhaat maat, ja siksi Paharessit menevät kentälle kilpillä.

Todella, nöyrä ihmiset sanovat: "Siellä on nyt ryöstöjä, kovaa kasvot."

Todellakin kasvot ovat nyt täynnä kovaa. Kaikkialla konna, eikä missään ole eilen ihmisiä.

Todella, kasvattaa ryöstöjä kaikkialla ja kaikkialla. Se, joka haluaa olla palvelija itselleen, vain sieppaa orjia.

Todella, Niile nostetaan, kuten aiemmin, mutta kukaan ei ajattele lahden kenttien kyntämistä. "Mitä maassa tapahtuu? Emme ymmärrä!" - He sanovat kaiken.

Todella, naiset tulivat hedelmättömäksi, he eivät enää aiheuta. Älä luo enemmän ihmisiä ihmisistä maan ongelmien vuoksi.

Todellakin, köyhät tulivat jalokivien omistajiksi. Kuka ei voinut ostaa jopa sandaaleja ostaa itseään, nyt omistaa kaikki varalliset.

Todella, uuden omistajan surua orjien johtajan. Ja jos palvelijat syövät, omistaja on surullinen.

Todella, julma teräs ihmisiä. Kuolema ja meri koko maassa. Verta kaikkialla. Kuolleiden savonnat ovat tyypillisiä hautaamiseen.

Todellakin, monien elimet heitetään nyt joelle. Niille Niile tuli hauta, ja joen virtaus on hommentava paikka.

Todellakin, ne, jotka olivat vaikuttavia, nyt surkeita ja iloitseja. Jokaisessa kylässä he sanovat: "Poimi kaikki rikkaat!"

Todella, ihmiset kävelevät musta, kuten ibis. Lika ympäri maata. Nyt et näe henkilöä kirkkaassa, puhtaina vaatteissa.

Todella, maa kääntyi, ikään kuin ruukkukierros. Ryöstäjä tuli rikas, rikas oli ryöstö.

Todella, Niilin vedet maalataan verta, mutta nämä vedet juovat kaikki samat. Veren maku työntää ihmisiä, ne sisältävät puhtaan vettä, mutta turhaan.

Todellakin kaikki sarakkeet, portit ja muu palatsi farao, voi olla elossa, terveellistä ja mahtavaa, polttaa, ja vain seinät pysyivät palatsista.

Todella, kapina kattoi koko etelän koko aluksen. Kaupungit ryöstelevät, ja ylempi Egypti valitti autiomaassa.

Todella, krokotiilit jo saivat jo valmiiksi saalis, koska ihmiset itse kiirehtivät joelle. Viisas puhua heille: "Katso, älä mene sinne, on kuolema!" Mutta he kiirehtivät veteen, ikään kuin kalat, koska he eivät erota joen välillä, missä maa on.

Todellakin, egyptiläiset tulivat pieniksi ja paljon murhaajia. Ja kun kuulet siitä, niin arka lensi katsomatta taaksepäin.

Todella, huomattava, tulee commoner, Lad of the Lady tulee orjan poika.

Todella, koko Egypti tyhjä. Nomit ovat pilalla, muukalaiset tulivat maahan. Todellakin, egyptiläiset eivät ole enää vasemmalle.

Todella, kulta ja lapisi, hopea, turkoosi ja karnkelit ovat kiiltäviä orjien kaulaan. Ja jaloiset naiset ja talouden talonhoitajat ajattelevat vain yhdestä asiasta: "Mitä meillä on illalliselle?"

Todella, onneton naiset! Heidän ruumiinsa kärsivät Chuckista, ja heidän sydämensä ovat surkeita, kun heidän täytyy mennä niille, jotka ovat kumarseja ennen.

Todellakin, heidän olkiaan on rikki musta puu, ja siinin arvokas puu leikataan puuhun.

Todella, pyramidien rakentajat tulivat pahariksi. Ne, jotka kelluvat faraon tuomioistuimissa, lausutaan auraan. Shout eivät kellu tänään pohjoiseen Raamatussa. Missä otamme setrin sarkofagille? Älä tuo meille lisää Cedarejä, sillä meillä ei ole kultaa. Palatsin palatsi, hän on elossa, terveellistä ja mahtavaa! Ja kuinka monta pussia, joissa on suitsukkeita yrttejä, kuinka monta uhrausta toimitettiin aikaisemmin OASIS: n asukkaat!

Todella, kapinallinen Tanis ja Elefan-Tina ja Noda Nizhnegitsky eivät maksa lisää suodattimia. Ei ole tarpeeksi viljaa, hiili, ei ole tarpeeksi hedelmiä MAU: n, poikasen ja kuoren puista, palatsille ei ole tarpeeksi käsityöläisiä. Mikä on valtiovarainministeriö, jos se ei tule siihen? Loppujen lopuksi Herran sydän todella iloitsee vain, kun hänelle tarjotaan hänelle. Ja nyt kaikki ulkomaiset maat sanovat: "Nämä ovat kaikki omaisuutemme! Se on kaikki meidän hyvä! "

Todellakin, ei enää naurua kuullaan, kukaan muu nauraa. Vain itku ja häät kuullaan koko maassa.

Todellakin, kaikki omistavat sen, jolla ei ollut mitään ennen. Egyptiläiset ovat nyt samankaltaisia \u200b\u200bkuin matkapuhelimet, jotka lähtivät tiellä.

Todellakin, heistä tuli kaikki karvattomat, eivätkä erota jalosta puolen poika, joka ei tunne isätä lainkaan.

Todella, kaikki melun vuoksi. Näihin vuosiin ei ole asennettu melua. Ja tähän kohinaan ei ole loppua.

Todella, kaikki Malta hienoksi sanomaan: "Haluan kuolla!" Jopa lapset sanovat: "Miksi isä antaa minulle elämän minulle?!"

Todella, lapset jalo ihmiset rikkovat seinästä.

Todella, äiti heitetään ulos hänen haudoistaan. Kaikki Balsamin haltijoiden salaisuudet tulivat kaikille.

Todella, ne, jotka asuivat eilen, ovat tänään kuolleita. Maa tarjotaan itsessään, ikään kuin pakenee Lenin juurella.

Todellakin, kaikki delta Nile pysyivät ilman suojaa. Vahvistus, aiemmin tukeva alempi Egypti, tuli nyt rivi. Mitä tehdä nyt? Tämä ei ole koskaan tapahtunut.

Kaikista kuulee: "Salainen pyhäkkö, koska ne vangit, jotka muuttivat omistautuneita". Loppujen lopuksi nyt ulkomaalainen ovat ammattitaitoisia egyptiläisten teoksissa.

Todellakin ihmisiä painetaan nyt manuaalisiin tehtaisiin. Ne, jotka käyttivät vaatteita hienoimmista kangasta, tänään lyönyt tikkuja. Slaves, jotka eivät uskalla näkyä iltapäivällä, mene kaduille. Noble naiset nukkuvat nyt tritonissa. Sanon: "Nähdään heitä siellä - pahempaa kuin nähdä proomua Mirrahille, ladattu alusten saastainen!" Mitä palvelijoille, anna kaikkein kauheimmat sairaudet, jotka muodostavat ne! Jotta he ovat kiusallisia jaloja naisia, kuten tavallinen piika.

Nyt, jos ihmiskunnan loppu tuli, ei olisi enää käsitteitä tai syntymää! Sitten he olisivat pudonneet huudot maassa ja ei olisi kapinallisia.

Mutta nyt, todella, kaikki syövät ruohoa ja pese se vedellä. Älä hedelmäpuita, ei ole mitään syötävää lintuja. Ihmiset ottavat pois sioilta!

Nyt et näe ihania ihmisiä - kaikki heistä ovat hämmentyneitä nälkä.

Todellakin vilja katoaa jokaisella tiellä, ei ole ihmisiä tai vaatteita eikä suitsukkeita. Kaikki sanovat: "Mikään ei ole vielä! Kaupat ovat tyhjiä, ja niiden vartija on kuollut maan päällä. " Sydämeni griees, ei ole lohduttamista ah, jos voisin nostaa ääneni tällä hetkellä epätoivoon, jos voisin löytää pelastuksen vaikeuksista, jotka löivät maata!

Todella ryöstettiin oikeuslaitoksen kirjaa. Varastettu kaikki, mikä oli tässä salaisuuksien varastoinnissa.

Todella, taika loitsut tulivat nyt kaikille. Shem Spells ja Segne tuli vaaraksi nyt, sillä kaikki tietävät.

Todellakin kammiot on esitetty ja levitysluettelot siepataan. Tämän vuoksi orjat muuttuivat orjien omistajiksi.

Todellakin, kirjanoppineet tapetaan, ja niiden paperit varastetaan. Gorky minua! Sureus täytti reunat näinä päivinä!

Todellakin, kaikki korjuuten laskemisen kirjanmerkit tuhoutuvat, ja asukkaita paljastetaan kaikille.

Todellakin, jääneet oikeudellisen kamarin lakien vieritys heitettiin kaduille; Kaada ne kaikki jalat, rikkoa heidät ja repiä ne.

Todella, köyhät taivaaseen nostetut köyhät ja tulivat kuin Enveda, koska kaikki kolmekymmentä trillin salaisuudet tulivat heille.

Todella, suuri oikeuskamari muuttui pihalle. Huono, kuten he haluavat, kävele sitä pitkin.

Todellakin, ne, jotka olivat vaikuttuneita, heitetään kadulla.

Sage vahvistaa, että kaikki tämä on totta, hölmö kieltää kaiken, koska hän ei tiedä, mitä tapahtuu, ja kaikki, mitä tapahtuu, näyttää olevan kaunis.

Tämä on mitä iPouser farao sanoi, maan Herra.

Sufi-sananlaskut

Helvetti

Kerran Garun Al-Rashid tapasi Yurody.

Mistä olet menossa nyt? - Kysyi Khalif.

Tarkoitan? Helvettiin itse.

Ja mitä annoit sinne?

Etsin tulta avata puhelimeni ja päätin kysyä paikallisilta asukkaat, jos he eivät jakamaan kanssani.

Ja miten he antavat sinulle tuleen?

Ei, hallitsija kertoi minulle, että heillä ei ole häntä. "Kuinka niin?" - Kysyin. Ja hän vastasi minulle: "Meillä ei ole tulta täällä, kaikki tulevat tänne omalla."

Ahneus, vedet ja mahdottomuus

Sufi, opastaa oppilaansa, kertoi hänelle:

Kukaan ei ymmärrä ihmisen olemusta, kun ei ole tietoinen ahneuden, tuhkan ja kyvyttömyyden välisestä suhteesta.

Opettaja ", sanoi opiskelija, - tämä on niin palapeli, jota en ymmärrä.

Palapelien päätös ei löydä ymmärrystä. On parempi etsiä sitä saavuttamalla kokemusta.

Ja niin, että opiskelija ymmärtää paremmin hänen sanansa, Sufi johti häntä markkinoille, paikkaan, jossa kylpytakit myytiin. Mene yhteen kaupoista, Sufi kysyi omistajalta:

Hyvä, näytä minulle paras viitta ja lisäksi kallein.

Hänen halunsa täyttyi, toi ylellinen kylpytakki, ja sen hinta kutsuttiin korkeaksi.

Tämä on juuri sitä, mitä haluan ", Sufi sanoi:" Vain se olisi vieläkin parempi, jos sauvakaulus purettiin sekvensoilla ja häiritsevät turkis.

Oh, tämä ei ole ongelma, - vastasi kauppiaan, - vain niin kylpytakki ja odottaa sinua työpajallani, siellä, penkin takana.

Hän lähti perusteellisesti ja muutaman minuutin kuluttua hän palasi. Näytti, että hänellä on sama kylpytakki, johon sekvenssit ja turkista eivät olleet ommeltuja.

Ja kuinka paljon haluat tämän kylpytakkiin? - kysyi Sufiltä.

Kauppias nimeltään hinta, kymmenen kertaa suurempi kuin hän pyysi viitta ilman turkista ja sekoittua.

Täydellisesti! - huudahti sufi. - Sitten otan molemmat.

Iso maailma

Yksi henkilö oli kyllästynyt elämästään kylässä, ja hänet kiehtoi Wanderersin tarinat suuresta maailmasta, yhä enemmän halusivat päästä tähän maailmaan ja vapauttaa itsensä kaikista rajoituksista.

Lopuksi hän päätti, että aika tuli, ja kylä tuli aikaisin aamulla. Pian hän tapasi toisen matkustajan, kuuluisan salvan ja velho, joka ehkä, sillä kukaan ei ole tietoinen kaikesta, joka koski suurta maailmaa. He jatkoivat tiensä yhdessä.

Jonkin ajan kuluttua he löysivät pallon sivussa.

Katso mitä se on? - kysyi salvia. - Mitä voit tehdä sen kanssa?

Matkustaja katsoi palloa ja näki, että tämä on mehiläinen, joka on liitetty vanhalle PNI: lle.

Otamme sen kanssasi ", hän sanoi:" Ehkä voimme myydä sen kannattavaksi. "

Hän poisti Cape, teki jotain pussia, keräsi mehiläisiä häntä ja haavoittui selässä. Mutta jotkut mehiläiset onnistuivat ulos, ja he, jotka ovat kauhistuneita buzzin, he loivat matkustajalle ja purjehtivat häntä. Mies hyppäsi kivusta, pudotti pussin ja tarttui sitten hänet ja alkoi voittaa hänet kivestä, kunnes hän koputti hänestä kaikki mehiläiset.

Rauhallinen, rauhallinen! - Yritti lopettaa salvan. - Katsotaanpa alas ja katso, mitä tapahtui.

Ja mitä minun pitäisi tehdä? Loppujen lopuksi mehiläiset hieman minua.

Mutta eikö ole oikein rangaista kaikkia, mitä vain osa niistä teki?

Mielestäni kuka tahansa minun paikkani ei heijastaisi ja teki saman asian.

Ja kuuntelemme, mitä mehiläinen puhuu tästä: "Sage ehdotti ja teki taianomaisen merkin, joka antoi heille kuuntelemaan kolmen mehiläisen keskustelua, istuu puuhun melko lähellä niitä.

Tietoja ERA: n viisasta mehilästä - yksi mehiläisistä toiselle valittaa. - Ehkä voit selittää meille, mitä tapahtui?

Varma. Big Worldin olento yritti kaapata meidät. Jotkut meistä ovat pureneet sen, mikä oli melko normaali reaktio, ja vihan olento alkoi voittaa meidät kivestä.

He, nämä olennot, aina käyttäytyvät näin?

Ne toimivat yhtä hyvin olosuhteissa. Mutta minä sanon teille, että ei tapahdu, jos jotkut meistä eivät hakeneet mitään päästäkseen suurelle maailmalle, ei tiedä mitä odottaa meitä.

Sitten yksi mehiläisistä sanoi:

Jos näin on, jos tämä on tämä iso maailma, jätän kaikki tämän maailman etsinnän ja jätän koulusi, vaikka olet viisas bee of the EPOCH ...

Joten sinä, - sanoi salvia hänen matkustajalleen. "Haluatko päästä suurelle maailmalle, mutta tekemällä ensimmäiset askeleet, tee kaikki toimet pahoittelemaan."

Äänimerkki

Dervish istui joen rannalla, hän ajatteli hitaasti nykyistä vettä ja huusi heidän heijastuksissaan. Yhtäkkiä joku tuskallisesti osui hänet kaulaansa ympärille. Se oli ohikulkija, joka oli nähnyt kielen paljasta kaula, ei voinut vastustaa ja syttyä häntä hänelle. Dervish, tietenkin hyppäsi vastaamaan rikoksentekijälle.

Odota, "Misornik sanoi:" Sinulla on tietysti oikeus lyödä minua. Mutta ensin kerro minulle, mikä aiheutti Slapin äänen: käteni tai kaulasi?

Mutta dervish ei aio nauttia tällaisista heijastuksista.

En puhu keskusteluihin nyt, minä vain satuttaa minua. Näin haluat rakentaa teorioita, koska et tunne, mitä minun piti tuntea. Nyt olen osunut sinuun, ja voit vastata kysymykseeni itse.

Huomio ja tarkkaavaisuus

Eräänä päivänä tällainen keskustelu tapahtui kahden SUFI-koulun opiskelijan välillä:

Luultavasti kuolee pian, jos mentori jättää huomiotta minua. Loppujen lopuksi hän tekee niin kymmenen vuotta! Tästä tunnen tietämättömänä. Tulin tänne oppimaan, mutta en anna sen tehdä.

Toinen opiskelija ei ollut samaa mieltä hänen kanssaan:

Ja minä mieluummin kuolen: "Hän sanoi:" Jos opettaja lopettaa hauskaa minusta ". Tunnen myös tietämättömänä, mutta se liikuttaa minua totuuteen.

Tämän jälkeen kiista puhkesi opiskelijoiden, joka kesti iltaisin, kunnes opettaja tuli. Hän vakuutti opetuslapset ja pyysi heitä esittämään riidan olemuksen. Siinä hetkessä yksi opiskelijoista istui riitojen välillä ja nosti kätensä.

Puhu ", sanoi opettaja.

Haluaisin pyytää sinua edelleen huomiotta joku, joka istuu vasemmalla puolella, kunnes hän kuolee. Ja minä myös kysyä teiltä opettajaa, alkaa jättää huomiotta joku, joka on heti minulta ja samalla tarkoituksella. Ja sitten kaikki muut voivat havaita toiveesi, ja voimme oppia jotain ja ilahduttaa hysteerisiä aloittelijoita.

Sparrow ja kana

Kerran puhui varpunen ja kanan. Sparrow istui kivi aita ja kana laskeutui alas.

Kuuntele, kana, - aloitti keskustelun varpunen, - vai onko kyllästynyt kävelemään ja kävellä maahan ja peck grain? Loppujen lopuksi voit jopa lentää.

Ei totta, ei tapahtunut! - Se oli loukkaantunut kanalla, saivat parhaansa siivet ja nousi aidan kanssa.

Tyytyväinen, hän puolestaan \u200b\u200bkysyi Sparrow:

Mutta nyt sanot: Et ole kyllästynyt lentämästä ja etsiä minua kyllästämiseen? Asun täällä kanan Coopissa, emäntä joka päivä liukuu viljan syöttölaitteeseen - avaimet ja avaimet, eikä huolia.

Tuolloin vahva tuuli lensi. Kana yritti pysyä, mutta riippumatta siitä, kuinka vaikeaa se yritti, vielä lensi. Sparrow lähti rauhallisesti, lensi ympäri ja heti tuulen jakeesta, istui takaisin aidan.

Näet ", sanoo Sparrow," sinä, niin iso, toivottavasti vain syöttölaitteelle. " Joten olet nyt halunnut luottaa kiviseinään, luotan vain siivet ja itseni tuen elämässä.

Unreal Sufi

Mies käveli ympäri kaupunkia, jossa astianpesuinen seurakunta, pesemättömät hiukset, hupullinen sadetakki ja rukous kaulassa. Jokaiselle keskustelulle tämä mies ylpeänä totesi, että "hän tukee ja tiesi sufi tiedettä".

Miksi teet näin? - kysyi henkilöltä todellisen Sufin.

SUFI vastasi, että hän seuraa kirjassaan kirjattuja ohjeita kaikille, jotka kasvavat Sufian polulle.

Mutta tämä kirja on kirjoitettu sata vuotta sitten ja on pitkään ollut vanhentunut! - huudahti todellisen SUFI: n, kun näin kirjan.

No, - vastasi "Sufi," - ehkä. Mutta löysin sen vain viime kuussa!

Aika, paikka, ihmiset ja menetelmä

Kun hallitsija kutsuttiin Sufi Dervishin palatsiin.

Muinaisista ajoista DerVis-polku, joka lähetetään sukupolvesta sukupolveen korvaamalla jatkuvasti toisiaan päälliköiden avulla, toimii voimakkaana ja ikuisena valonlähteenä, joka jopa minun hallinto on enempää kuin sen heikko heijastus.

Se on niin, "vastasi dervishiin.

Jos on,, kuten tiedän tämän ja kaikki voisin oppia niille totuuksista, joita tiedät, sitten opeta minulle.

Dervish putosi syvään meditaatioon jonkin aikaa ja sanoi sitten:

Viisaus ei kuitenkaan lähetetä. Joten odotamme suotuisan hetken tietonsa puolesta.

Joka aamu, dervish, ikään kuin palvelevat, oli hallitsijan sisäpiha, mutta hallitsija ei antanut oppitunteja. Joka kerta, kun näet sisäänkäynnin palatsille, dervish-pudonnut takki, kuningas ajatteli: "Tämä henkilö ei halua palata keskusteluun oppimisesta ja tuntemalla totuuden, vaikka joka päivä tulee minulle, osallistuu Monissa tapauksissa pihallani, neuvottelut, nauraa, syö ja juomia. Mitä hän odottaa, ehkä jonkinlaista merkkiä? "

Mutta eräänä päivänä, joku Courtiersista keskustelun aikana valtaistuimen salissa sanoi:

Daud, laulaja laulajilta, jonka lahjakkuus ei ole yhtä suuri kuin maa, pysähtyi kaupungissa.

Kuningas sai tulipalon kuuntelemaan laulua, mutta kun hänen lähettiläs tuli Daud, hän vastasi:

Jos hallitsija haluaa minun tulla hänelle, tulen. Mutta jos hän haluaa kuulla lauluni, hänen pitäisi, kuten kaikki muutkin, odota, kunnes inspiraatio katoaa minulle. Olen onnistunut voittamaan muita laulajia, koska tiedän, milloin minun täytyy laulaa ja milloin sitä ei pitäisi tehdä.

Kun kuningas luovutti Daudan sanoja, hän huudahti:

Onko todella mahdotonta tehdä hänet laulamaan minulle?!

Kohteliaisuudet olivat hiljaa, he eivät todellakaan tienneet keinoja, jotka tekisivät laulamaan suuren laulajan, kun hän ei halunnut sitä. Mutta Dervish lähestyi kuningas ja sanoi:

Voi Herrani, menemme Daudalle, vain hylkäämään yksinkertaisen kansalaisen vaatteisiin.

Pian kuningas, joka näytti kaupungin tavalliselta asuvaksi, ja Dervish oli talossa, jossa "suuri soolovy Daoud" pysähtyi. He koputtivat, ja oven takia laulaja oli ärsytetty ääni:

Mene rakas. En laulaa tänään.

Sitten dervish istui vaiheessa ja lauloi yksi suosituimmista kappaleista Dauda. Hänen äänensä oli niin puhdas ja melodinen, että hallitsija kiehtoi laulunsa vuoksi. Mutta keskellä laulussa Dervish vilkkuu, melko vähän. Kuningas ei edes huomannut tätä, mutta väärennetty huomautus ei liukastunut Daudin herkästä korvasta, joka myös kuuli tämän laulun. Hän heti avasi oven, korjattu dervish ja juotti. Kun Daoud valmistui laulusta, kuningas antoi hänelle lahjan, ja Dervish ehdotti neuvonantajan paikkaa.

Herrani, "vastasi Dervish," kuulet tämän hämmästyttävän laulun vain, jos olet läsnä, on laulaja, ja siellä on myös henkilö, joka voi luoda tällaisia \u200b\u200behtoja, joiden mukaan laulaja laulaa joka tapauksessa. Tämä on ajan, paikkojen, ihmisten ja menetelmien sattumaa. Kuten tarjouksesi, se on hyvin imarteleva. Mutta valitsin dervishin polun ja minun pitäisi siirtää se loppuun.

Ratsastaja ja käärme

Ihmiset, jotka tiesivät totuuden, sanovat, että joskus salvan julmuus on paljon parempi ja hyödyllisempi kuin typerän ystävällisyys. Esimerkissä ne johtavat tällaisen vertauksen.

Eräänä päivänä ratsastaja, joka ajoi tien päällä, näki, kuinka pieni myrkyllinen käärme indeksoi suuhunsa tienvarsipuun alla. Sleeping ei huomannut tätä, ja ratsastaja huomasi, että jos he viivästyivät, niin pian myrkky tappaisi valitettavan. Hän hyppäsi mieheen ja alkoi armollinen armottomasti. Hän pelasta ja kipu hyppäsi ylös, tuijottaen ulkomaalaisten silmiä. Ratsastaja, antamatta hänelle hänen aistiensä, nukkui henkilö omenapuun, jonka mukaan monet mätä omenat makasivat ja tekivät heidät. Sitten hän ajoi häntä joelle ja pakotti veden suurilla sipillä.

Sillä mitä voit voittaa minut, mitä teet?! - Höyrytetty mies piiskauksen alaisuuteen. - Haluan mennä, koska en tehnyt mitään sinulle.

Mutta ratsastaja oli epäilevä. Useita tunteja hän sidoi miehen, pakotti siellä mätä omenoita ja juoda joki vettä. Toistaiseksi hän laski lopulta maahan. Hän alkoi repiä, ja käärme tuli ulos rot ja vesi. Vain sitten mies tajusi, että ratsastaja pilkkaa häntä, pelasti elämänsä. Hän alkoi pyytää anteeksiantoa Vapahtajasta kaikista armollisista sanoista lausui ja sanoi:

Jos selität välittömästi minulle, mitä tapahtui, ymmärrän kaiken ja olisi hyväksynyt hoidon.

Pelkään, että kaikki olisi väärin ", ratsastaja vastasi:" Jos kerron teille välittömästi, että nielitte käärme, niin et luultavasti usko minua. Ja jos uskot, pelko olisi kylvää ja sinä vain nukahtaa, mutta tällä kertaa ikuisesti. Joten oli tarpeen toimia aivan kuten tämä: julma, mutta järkevä.

Sanon tämän, salaperäinen ratsastaja hyppäsi hevonen ja pudotti pois.

Kuten - eivät pidä

Yksi kuuluisa SUFI, kirjoittaa paljon kirjoja ja ohjeita, oli myös yksinkertainen talonpoika, joka kasvatti kaikkia erilaisia \u200b\u200beläviä olentoja. Eräänä päivänä mies tuli hänen luokseen, joka katsoi itseään totuuden etsijäksi ja sanoi:

Luin kaikki kirjat, opettajat, ja minun on kerrottava, että joidenkin heistä olen samaa mieltä, mutta en ole samaa mieltä muiden kanssa. Joissakin niistä ymmärrän joitakin osia, enkä voi selvittää ollenkaan muissa. Jotain sinusta pidä pidän jotain - ei.

Kun henkilö lopetti puheenvuoronsa, Sage Sufi vei hänet Barnyardiin, jossa heille oli monia eläimiä ja rehuja, sanoi:

Katso, tässä ovat omenat ja porkkanat. Jotkut eläimet, kuten omenat, ja jotkut rakastavat porkkanoita. Myös eläimet, jotka ovat täällä. Joku rakastaa kanaa, ja joku antaa yksinomaan Kozdyatin. "Kuten" tai "ei pidä" tässä tapauksessa ei ole yhteinen nimittäjä. Kaikki tämä on ruokaa.

Hullu ja kameli

He tapasivat jotenkin tyhmä ja kameli.

Katsokaa tätä Humpback Freak! - huusi hölmö, joka näyttää sormen kamelin päälle.

Annat itsesi arvioida ja siten luoda lausunnon ", vastasi Camel. - Mutta tiedätkö, että näin epäilet Jumalan luomaa Jumalan merkitystä? Minun hump - ei puute, ei epämuodostuma, se on luotu täysin selvä tarkoitus. Merkkijonon pitäisi aina olla suora ja keula aina taivutettu. Olet vain tyhmä ja ymmärrä enää itsepäinen aasi!

Horoskooppi

Kun aika oli yhden prinssin kruunausaika perinnöllinen valtaistuin, tuomioistuin astrologit olivat edessä.

Herra "," sanoi tärkeimmät heistä ", päivämääränne voidaan määrittää vasta sen jälkeen, kun tämän tapahtuman horoskooppi laaditaan, muuten kaikki hallintosi on merkitty ongelmilla ja ongelmilla.

Viivain sopi, mutta täällä kuuluisa Sufi ilmestyi, joka sanoi:

Minun prinssi, koska jos tarvitset koronaation horoskooppia, niin hetken horoskooppi on tehtävä, kun tämä horoskooppi kootaan. Loppujen lopuksi muuten astrologit voivat tehdä työnsä tällä hetkellä, mikä ei ole sopiva tähän.

Onko näin? - Kysyi astrologien prinssi.

Kyllä, he vastasivat niihin - ja se tarkoittaa, että meidän on tehtävä tällainen horoskooppi.

Mutta rakas, - jälleen puuttui SUFI: n keskusteluun, - meidän on tehtävä horoskoopin ulkonäkö, joka määrittää oikean aikaa koota koronaation horoskoopin. Ja miten teemme sen?

Kukaan ei voinut vastata tähän kysymykseen. Tämän seurauksena koronaation sääntöjä muutettiin ja prinssi kiipesi valtaistuimelle ilman horoskooppia.

Miten lähetä oikealle

Eräänä päivänä tietty hallitsija tuli tunnetulle SUFI Mestarille, viisaasti Bahauddinina Nobcbadi katsella oppilaidensa kokousta. Kokouksen päättymisen jälkeen hallitsija sanoi:

Tietoja ikuisuuden opettamisesta, näin, että opiskelijat istuvat puolipyörällä. Samoin minun suolikanavat istuvat myös valtioneuvoston aikana. Ehkä tässä sattuessa on jotain merkkiä?

Herra ", sanoi Bahauddin," ja missä järjestyksessä Courtiers istuvat? "

Ensimmäinen ympyrä on paikka kaikkein arvokkaimmalle, jolle tunnen erityisen sijainnin. Seuraavassa on tärkeä myrsky, tuomarit, valtion sodan sotapäälliköt, muiden maiden suurlähettiläät. Kolmas ympyrä on paikka niille, joilla ei ole tilannetta, ne, joiden mielipiteet eivät ole minulle mielenkiintoisia.

Olet yksinkertaisesti huomannut hallitsija "," Bahauddin vastasi ", että meillä on ihmisiä kokouksen aikana jaettuna eri merkit. Ensimmäisessä rivillä ne, jotka ovat huonosti kuulleet, lähes kuuroja, niin että vain tällä tavoin he voivat ymmärtää oppia. Keskimääräinen ryhmä koostuu tietämättömästä, joten he voivat keskittyä sanoihini. Ja sitten he istuvat valaistuneina. Heille tällaisella läheisyydellä ei ole arvoa.

Testata

Kun opettaja-Sufi kertoi opetuslapsilleen:

Olen huono ja heikko, tällä maailmassa vapautettu aika päättyy. Opetan teille, nuorille ja velvollisuudellesi - löytää rahaa, joka varmistaa opettajan arvoinen vanhuus.

Mitä teemme, opettaja, kerro minulle? - kysyi opiskelijoilta. - Tämän kaupungin asukkaat ovat hyvin typeriä, ja vaikka me kaikki menemme keräämään almuja, en saa kotia useita kolikkoja.

Lapseni, "opettaja vastasi:" Mutta on hienoa tapa saada rahaa ja ilman paljon ongelmia. Meidän täytyy vain ottaa ne siihen, mitä heillä on.

Me ansaitsemme rahaa enemmän kuin kukaan, onko se todella syntiä? Mutta valitettavasti olen jo liian heikko tulla varas tai ryöstö ...

Opettaja, opettaja, - tappoi hänet opiskelijaksi. - Olemme valmiita, olemme nuoria, käsittelemme sitä! Sinulle ja hyvinvoinnillesi, olemme valmiita tekemään mitään. Kerro meille, mitä tehdä, ja tottelemme!

Sinulla on paljon, ja olet vahva, vain otat vain lompakon rikas. Tee tämä: myöhään illalla löytää eräänlainen eristäytynyt paikka, jossa kukaan ei näe sinua, napata rikkaasti pukeutunut ohikulkija ja huolehtia hänelle. Älä vain aiheuta fyysistä vahinkoa hänelle.

Nyt vain oikea aika! - Pukeutunut opetuslapset. - Mennään nopeasti ja mennä etsimään eristäytynyt paikka.

He ovat huomanneet huoneet, ja vain yksi heistä seisoi paikan päällä ja hiljaa, putosi silmänsä. Opettaja lähestyi häntä.

Katso, - Hän sanoi: "Kuinka muut opiskelijat syttyivät, kuinka paljon he haluavat auttaa minua. Ja mitä sinä seisot, etkö välitä kärsimyksestäni?

Anteeksi, opettaja! - Vastasi nuorelle miehelle. "Mutta en voi mennä siihen, mitä tarjoat, siksi olen hiljainen."

Miksi?

Mutta opettaja, tässä maailmassa ei ole tällaista paikkaa, jossa kukaan ei näe. Loppujen lopuksi, vaikka olen yksin, näen itseni. Ei, opettaja, haluaisin mieluummin mennä maailmaan summalla, jossa pyydetään haastetta kuin näen itseni varastamalla.

Kun opettaja kuuli nämä sanat, hänen kasvonsa oli järkyttynyt. Hän halasi opiskelijaa ja huudahti:

Olen iloinen siitä, että ainakin yksi opiskelijastani ymmärsi, mitä opetin sinulle monta vuotta!

Sitten loput opetuslapset ymmärsivät, että se oli testi. Mutta se ei mennyt mitään, siitä päivästä, jolloin jotkut heistä tulivat pään arvottomiin ajatuksiin, hän muisteli hänen toverinsa sanoista: "Minä itseäni." Ja niin he kaikki ovat saavuttaneet täydellisyyttä.

Miten legenda

Muinaisina aikoina seisoi lähellä joen kaupunkia. Kadut olivat vain kaksi, mutta he olivat erittäin suuria, joten tätä kaupunkia pidettiin suurena. Ja kerran, Dervish siirtyi yhdestä kadulta toiseen, ja tämän, toisen, kadut näkivät, että hänen silmänsä olivat täynnä kyyneleitä.

Kerron teille ", sanoi yksi henkilö," valitettava katu tapahtui seuraavalla kadulla, joku kuoli!

Itse asiassa Dervisin silmissä kyyneleet olivat siksi, että hän äskettäin puhdisti keulan. Mutta se ei ollut kiinnostunut kenellekään. Naiset ja lapset, jotka olivat lähellä, kuulivat sanat "Joku kuoli" heti lauloi. Innot kuulivat naapurimaiden kadulta, "jossa onnettomuus tapahtui" ja pian, ja pian oli sekoittunut, että kaikki ongelmat olivat tapahtuneet naapureille.

Vain yksi viisas mies meni kadulta kadulle ja yritti selvittää, mitä todella tapahtui, mutta kukaan ei ollut kuunnellut häntä, kaikki huusivat: "epäonnea me tiedämme, että naapurimme oli suuri epäonnea!"

Panic levitä uskomattomalla nopeudella. Pian kukaan ei enää epäili, että naapureilla oli ongelmia, ja sitten molempien kadun asukkaat päättivät, että olisi parempi jättää kaupunki välittömästi pelastamaan elämänsä ja heidän sukulaistensa elämänsä. Kahden kadun asukkaat päättivät perustetuista paikoistaan \u200b\u200bja johtavat vastakkaisilla puolilla.

Blooming City Euroopassa vain vuosisadan jälkeen kaksi pientä kyliä esiintyi paikkansa. Sukupolvesta sukupolvesta, näissä kylissä olevat ihmiset välittävät legenda, että kerran näissä paikoissa oli iso kaupunki ja että tuntematon katastrofi romahti häntä, joka pakotti kaikki asukkaat jättämään hänet yön yli ...

Miten löytää tarvittava lääkäri ja aiheuttaa sairauden

Kun Bukhara Emirin poika on hyvin sairas. Isä kehotti kaikkia kuuluisia lääkäreitä hänelle, mutta ne laimennetaan vain kädet:

Poikasi, suuresta emiristä, sulaa edessä, mutta emme tiedä sairauden syytä.

He yrittivät puhua sairaita, mutta hän oli hiljainen itsepäisesti, ei syönyt, ei juonut, vain makasi sängyssä.

Lopuksi kuuluisa Ibn Sina saapui Emirin sisäpihalle. Hän ei tarvinnut paljon aikaa ymmärtääkseni, mitä tapahtui nuorille miehelle - hän oli hyvin rakastunut.

Emir ja tuomioistuin, jotka ovat oppineet siitä huolestuneeksi. Kaikki ymmärsivät, että vain hänen rakkaansa voisi parantaa nuoren miehen, mutta miten tietää hänen nimensä?

Emir pyysi Ibn syntiä keksimään jonkin verran, ja hän ei ole pitkä ajatus, määräsi henkilö, joka tiesi kaiken Bukhara-kadulla.

Kun tämä henkilö johti palatsiin, Ibn Sina tuli potilaaseen hänen kanssaan ja tilasi kaikki kaduilla olevat nimet. Suuri lääkäri piti kätensä nuoren miehen pulssiin. Lopuksi, kadun nimi, jolla tyttö, joka valloitti Emirin Pojan sydämen. Tällä hetkellä nuoren miehen sydän haittattiin.

Sen jälkeen palatsi toimitettiin miehelle, joka tiesi kaikkien kadun asukkaisten nimet. Ja jälleen, Ibn Blue auttoi nuoren miehen sydäntä, joka teki nopeammin, kun tytön nimi kuulosti. Sen jälkeen ei ollut vaikea löytää tyttöä. Hän tuli palatsiin, alkoi hoitaa sairaita, ja hän toipui muutamassa päivässä.

Dervish ja tiedemies

Yksi kuuluisa tiedemies bassosta tuli kerran aina vanhan dervishin vaatimattomalla asuinalueella. Dervish oli sairas ja makaa sängyssä. Tutkija koukasi hänelle ja aloitti keskustelun siitä, kuinka kauhea ja järkyttää tätä maailmaa, jossa hän ei ollut kauan ollut paikkaa hurskas ja nöyryys.

Dervish ei koskaan keskeyttänyt tutkijan pitkää puhetta, kun hän lopetti, hän sanoi:

Itse asiassa rakastat tätä maailmaa liikaa, vaikka puhut päinvastoin. Onko sinulla välinpitämätön hänelle, et muista sitä niin usein. Ostaja basaarissa myös käyttäytyy. Hän näkee tavarat, jotka hän haluaa, hän todella haluaa ostaa sen, mutta aluksi hän kattaa valitun asian ja vain sitten ostaa. Jos olet suorittanut kaikki asiat tässä maailmassa, et puhu hänestä eikä hyvästä eikä huonosta.

Komar Namus ja Elephant

Kauan sitten hän asui Komarin maailmassa, jonka nimi oli Namus. Hyttysen heimon joukossa hänet pidettiin hyttysten älykkäästi ja hienovaraiseksi, ja siksi sitä kutsuttiin hänelle oivaltava namus. Kerran, ohjataan varmasti, hyvät ja synkät syyt, Namus päätti muuttaa elinympäristöään.

Hän päätti varustaa uuden talonsa yhden norsun korvaan. Koska Namus oli hyttys kohteliaisuus ja herätti uuden talon sisäänkäynnin, hän ylitti koko valmistelukunnan ja seremonian. Hän palautti korvan omistajan, elefanttiin päätöksestään:

Hyvä elefantti, minä, joka minun tribesmeni mielessä ja syytteeseeni soittaa Namus Insightful, julistan teille päätöksestäsi asettua korvaan.

Koska Elephant vastasi mitään, Namus päätti, että hiljaisuus tarkoittaa suostumusta. Oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että norsu ei yksinkertaisesti kuullut hyttysen ottelua, ja hänen sisätilansa siirrettiin jättiläiselle huomaamatta.

Asuminen korvassa, Namus teki paljon uusia sukupolvia hyttysiä. Korva ei ollut vain hänen kotinsa, se oli hänen kohtalo, paikka, jossa Komar ajatteli suuria saavutuksiaan, eikä ollut yllättävää, että hänen erittäin olento oli erottamattomasti yhteydessä tähän paikkaan, kuten Comlar-heimon historiaksi . Korva oli niin viihtyisä, niin tilava, niin lämmin ...

Mutta on aika tulla, ja mahdoton namus, kehotus, kuten aina, hyviä ja kiireellisiä syitä, päätti miettiä asunnon muuttamista. Tietenkin hän, hänen kohtaa, päätti, että tällä kertaa perinteen ja pyhitettyjen vuosisatojen mukaisesti olisi ilmoitettava elefantille. Koko päivän, hän harjoitti jäähyväiset puheensa, jossa hän selitti norsun syyt päätökseensä ja kiitti yhteistyöstä. Ja nyt on aika hyvästit. Namus Insightful kirjasi monologinsa, mutta ei saanut vastausta. Hän huusi useita kertoja, mutta elefantti oli hiljaa. Lopuksi, täysi ilman rinta, namus korvalla, eniten, kun hän kerran asui, huusi kaunopuheiset sanansa:

Tietoja Elephantista, tietää, että minä, namus, oivaltava, aikoo muuttaa elinympäristöään ja jättää asuinpaikka, jonka olen varustettu korvassa. Mitä sanot siitä, mikä on mielipiteesi, etkö pahoillasi?

Elefantti kuuli lopulta huippun namuksen ja ulkonetun vastauksena:

Mene itsesi maailman kanssa. Hoidolla on sama merkitys minulle ulkonäkösi.

Kaihdit

Yhdessä maassa tietty oli vaurioitunut hänen jalkaansa ja joutui ostamaan kainalaisia. He auttoivat häntä hyvin kävelemällä, ja pian hänet totesi heille, että kun jalka parantunut, edelleen edelleen käyttää niitä. WELLLEX opettanut heidät vähitellen ja kaikki hänen perheensä jäsenet ja sitten heidän kohtelijat. Ajan myötä kaikki maan asukkaat pyrkivät hankkimaan kainaloiden. Työpajat kainaloiden tuotantoon työskentelivät koko maassa. Rich järjesti itseään murroita norsunluusta, peittivät kulta- ja jalokivet. Koulutukseen kainaloiden kulkemisessa on avattu erityiskouluja, ja yliopistoissa moniulotteiset tutkijat tutkivat tämän tieteen korkeimmat näkökohdat. Ilman kammoja jatkoi vain hyvin vähän. Tämä käyttäytyminen tuntui enemmistöltä, niitä, joita käytetään kävellä kainaloilla, naurettavalla ja kohtuutonta. Vain Single yrittänyt todistaa, että kainalaitteita on käytettävä vain välttämättömyyden mukaan. "Näet, voimme rauhallisesti kävellä ilman kainoita." Johon vastustajat vastasivat heihin: "Näin ei ole. Kaikki tämä on vain mielikuvituksenne hedelmä. "

Valehtelee ja varallisuus

Kun apina sanoi henkilölle:

Katsokaa, miten olen unessa, etkö näe sitä? Minulla ei ole kattoa pään päällä, eikä hyvää ruokaa, ei vaatteita, kuten sinun. Kumpikaan huonekalu, ei koristeita, ei maata - mitään. Sinä, päinvastoin, sinulla on kaikki tämä, ja jopa enemmän!

Mies tällaisista sanoista häpeäsi ja antoi apinan kaiken, mitä oli. Hän itse tuli kerjäläiseksi.

On aika, jonka apina on virallisesti harjoittanut ihmisen omaisuutta.

Joten mitä teet nyt kaiken tämän kanssa? - Kysyi mieheltä.

Täällä puhun tyhmälle ilman penniä taskussa, kuten sinä!

Rivi yksi runs

Eräänä päivänä, kun SUFI Master Ha-San ja hänen opiskelija purjehti veneessä, nuori mies kysyi häneltä:

Opettaja, ymmärrän, että on iloa, koska Jumala on meidän isämme ja luonnollisesti hän antaa ilon ja nautinnon lapsilleen. Mutta miksi sitten on surua ja epäonnea?

Vastauksen sijaan Master Hasan alkoi riviä yksi airo, minkä vuoksi vene on liukenut paikalleen.

Opettaja, mitä teet, jos harvinat tätä, niin emme koskaan pääse toiseen rantaan! Onko sinulla toinen paddle hullu tai käsi sairastunut? Anna minulle solut!

Ja olet paljon älykkäämpiä kuin luulin ", Hasan vastasi.

Mestari palatsissa

Hyvin rikas mies kutsui Sufi Masters hänen palatsiinsa. Tämä palatsi oli uskomattoman ylellinen, lattiasta kattoon, se pakattiin eri aarteissa: huonekalut, matot, maalaukset, ylelliset ruoat ja vastaavat. Omistaja johti salvia huoneesta huoneeseen, useita tunteja hän ylitti aarteita. Rikas on tyytyväinen itseään ja tyytyväisiä. Lopuksi, osoittaa Sufi kaikki hänen valtava palatsi, hän etsii velhojen silmiä, kysyi:

No, rakas, mikä on vaikutelmasi, oletko tyytyväinen siihen, mitä näit?

Mestari virnisti ja sanoi:

Olen vaikuttunut ja tyytyväinen, että maailma on niin kestävä, että se vie tällaisen valtavan palatsin vakavuuden ja viitait sinua!

Mestaruus

Yksi sage asui maailmassa, jonka viisaus oli niin suuri, että ihmiset tulivat hänelle neuvoja kauimpana reunoista. Hän kuunteli kaikkia ja kertoi heille historiaa. Nämä tarinat olivat niin viisaita ja kehottivat, että ihmisistä oli näkemys ja he ratkaisivat kaikki ongelmansa. Hänellä oli monia opetuslapsia, he kaikki yrittivät ymmärtää taiteensa, mutta se ei onnistunut.

Lopuksi yksi heistä kysyi jälleen mestari:

Opettaja, kerro minulle, miten onnistut löytämään tarinan tarinan, joka sopii täsmälleen kaikille, jotka houkuttelevat sinua apua?

No, "Mestari vastasi:" Koska haluat tietää tämän, kerron teille tarinan.

Joskus nuori hallitsija hallitsi yksi suuri ja vahva valtio. Hän oli hyvä hallitsija, teki paljon hänen valtionsa ja vapaa-ajallaan hän rakasti ampua Luka. Hän oli ensimmäinen täällä - kaikessa hänen valtakunnassaan, ei ollut nuolia, joka oli yhtä suuri kuin hänelle. Ja tämän lisäksi hallitsija rakasti matkustaa, ja useammin hän muutti yksinkertaisen vaeltajan vaatteissa, jotta kukaan ei voinut oppia häntä.

Kerran hänen vaeltaa, hän vaelsi yhdeksi asuntovaunu. Aika oli jo aivan myöhemmin, joten talossa ei ollut ilmaisia \u200b\u200bpaikkoja. Omistaja tarjosi matkustajan viettää yön heinässä vakaalla. Viivain sopi ja nukkui tiukasti koko yön.

Aamulla herääminen ja ulos kadulla, hallitsija näki, että kaikki seinät keitetyt nuolet. Ja jokainen nuoli oli täsmälleen keskustassa kohteen - ei ollut yksi Mishah! Tuntematon ampuja ainakin ei huonompi hallitsijalle. Luonnollisesti hän heti halusi selvittää kuka tämä mies ja kysyi Karavan-Sarajin omistajalta.

Hallita? - Omistaja oli yllättynyt. - Kyllä, tämä on viisitoista vuotta vanha poika, brayn poika.

Nyt on käännös yllättää nuori hallitsija. Kuinka se voi olla, että viisitoista-vuotias nuori mies ampuu pahempaa kuin hän, maan paras nuoli? Hän löysi pojan ja viittasi hänelle suurella ilmoituksella, pyysi häntä osoittamaan taitoaan. Hän otti sipulit, veti teltta ja käytännössä ei tavoite, vapautti nuolen seinään. Ja sitten otti liidun ja esitteli seinään hämmästyneen kohde-nuolen. Arrow, tietenkin oli aivan keskustassa.

Master and Tea Cup

Yksi hyvin kuuluisa SUFI Master matkusti opetuslapsensa kanssa. Opettaja, ei halua houkutella tarpeettomia huomiota itseään, ehdottomasti merkitty opetuslapsensa, etteivät hän sanokaa kenellekään, jota hän, ei näytä hänelle huomiota ja kunnioitusta. Yhdessä kylässä he pysähtyivät asuntovaunussa yöllä. Aamulla omistaja alkoi antaa heille teetä ja yhtäkkiä tuli polvet ja nukahti päällikön jalkoihin.

Nähdessään tämän, opetuslapset olivat hyvin yllättyneitä ja huolestuneita: Kuka avasi mestarin mysteerin, kun asuntovaunu Sarah voisi selvittää, kumpi heistä mestari? Opettaja, nähdessään mykistyskysymyksen opiskelijan silmissä, nauroi ja sanoi:

Älä ole yllättynyt, on parempi pyytää tätä henkilöä, miten hän tunnusti minut.

Miten tunnistit maisterimme? - pyysi opetuslapsia omistajalta.

Mutta en voinut tuntea häntä. Loppujen lopuksi olen tehnyt teetä monta vuotta vieraille, tällä kertaa olen nähnyt tuhansia ihmisiä. Mutta en ole koskaan tavannut henkilöä, joka katsoi tällaista rakkautta säännölliseen teekupiin.

Kuinka paljon todellisuuden hakijoiden valossa?

Yksi henkilö, joka tässä maailmassa näki vain itsensä ja arvostaa vain hänen mielipiteensä, mutta samalla, kun hän väitti, pyrkii korkeampaan tietoisuuteen, tuli SUFI-kouluun ja pysäytti portilla keskustelemaan vartijan kanssa.

Luulen, hän sanoi: "Harvat meistä tietävät, kuinka paljon todellisuudessa on todelliset totuudenhakijat ...

Seison näistä portteista viisikymmentä vuotta ja voin kertoa teille jotain tästä ", sanoi vartija.

Joo?! Ja kuinka paljon ne ovat?

Itse asiassa yksi on pienempi kuin luulet.

Taivaallinen hedelmä

Yksi nainen, hurskaus ja rehellinen, hän iloinen taivaallisista hedelmistä ja käveli häntä. Hän kysyi Dervish, jonka nimi oli Sabur:

Määritä, viisas mies, miten löydän tämän hedelmän suuremman tiedon saavuttamiseksi?

Paras neuvo on näin: Opi minulta ", Dervish sanoi. "Jos ei, sinun täytyy mennä rauhaan pitkään, joskus ilman lepoja ja etsiä toista salvia."

Nainen jätti Saburista ja meni matkustamaan valon läpi. Hän löysi toisen salvan, jonka nimi on Arif-viisas, ja tapasi sitten Khakim-viisaus, sitten - Majuda-MAD, sitten - Alima-tiedemies ja paljon muuta ...

Kolmekymmentä vuotta myöhemmin nainen etsii opettajaa, joka kertoi hänelle siitä, missä taivaallisen hedelmän varastoitiin, kunnes hän lopulta löysi puutarhan, jossa hän seisoi taivaan puun ja ripsi kirkkaan taivaallisen hedelmän haarallaan. Ja noin puu seisoi dervish sabur.

Miksi et kertonut minulle, kun tapasimme ensimmäistä kertaa, että olit

Taivaallisen sikiön huoltaja? Hän kysyi. "Loppujen lopuksi vietin kolmekymmentä vuotta etsimään kolmekymmentä vuotta."

Mutta et edes usko minua. Ja lisäksi puu tuo hedelmät vain kerran kolmekymmentä vuotta ja kolmekymmentä päivää.

Ei, ei, ei surua

Kerran Sufia kysyi:

Hyvä, miksi se ei ole koskaan nähnyt kasvosi?

Koska minulla ei ole jotain surullista ", vastasi Sufiin.

Syyttäjä Sufiis

Hän asui nuoren miehen valossa, hän oli melko älykäs ja samaan aikaan vastasi huonosti SUFI: stä, joka syytettiin toisistaan \u200b\u200bjokaisessa edellytyksellä. Eräänä päivänä Sufi Master tuli hänelle, otti rengas kiven sormellaan ja sanoi:

Nuori mies, sinusta tuntuu pahalta Sufista, ja tämä on sinun oikea. Mutta täällä olet rengas, mene basaariin ja yritä myydä sitä yhdelle kultakoloille.

Nuori mies teki. Hän käveli ympäri basaaria koko päivän ja yritti löytää ostajalle, joka antaa hänelle yhden kultaisen kolikon rengasta. Mutta hänet tarjottiin koristeluun parhaimmillaan, useilla medikoilla. Kuulin hinnan, jonka hän kutsui, ihmiset joko nauroivat hänelle, uskoen, että nuori mies ei yksinkertaisesti ole itsestään tai välittömästi ajaa hänet pois.

Nuori mies palasi mestarille ja palasi hänelle rengas:

Olet liukastunut minulle epäonnistuneen! Hän sanoi vihaiseksi. - Kukaan ei anna mitään hänelle!

No, nuoret, ehkä olet oikeassa. Mutta kysyn teiltä, \u200b\u200bmene jalokivikauppaan ja pikemminkin arvioimaan rengas.

Kun nuori mies osoitti renkaan koruja Mestarille, hän välittömästi arvosteli häntä tuhannessa kultakolikoissa.

Tässä on rengas, rakas! Sanoi nuori mies, palasi Sufiin. - Jalokivi antaa hänelle tuhat kultakolikoita.

Lapsi on minun, "Sufi sanoi:" Itse asiassa tiedät Sufista, koska monet basaarissa tiesivät tästä.

Sen jälkeen nuori mies ymmärsi, kuinka paljon hän oli väärässä sufisista, ja siitä lähtien alkoi lukea heitä.

Oppimisen huomautukset

Kerran kerran hän asui, jolla oli opiskelijoita ja seuraajia ja ihailijoita. Hän kuitenkin vieraili usein SUFI Mastersissa ja johti pitkä keskustelu hänen kanssaan. Kun hän, kuten tavallista, tuli Sufiin ja sanoi:

Opettaja, olen jatkuvasti täyttänyt yli kolmekymmentä vuotta, ja luen rukouksia yöllä, joten melkein ei nuku. Vaikka en löytänyt jälkeä tästä intiimistä, mitä opit, mutta uskon edelleen opetukseen ja rakasti häntä.

Vaikka olet tarkoitus rukoilla ja nopeasti kaikki kolme sata vuotta vanha ", Sufi vastasi:" Sitten et vielä ole viisas. Sinulle itsellesi tarjota tiesi totuuteen.

Mutta onko olemassa keino voittaa se?

On, mutta et koskaan suostu hyödyntämään niitä.

Tietoja opettajasta, et tunne minua, teen kaiken, mitä sanot!

Okei. Ota sitten suma ja täytä se kodin pähkinöillä. Poista vaatteet itsesi kanssa, kääri lampaannahka ja mene basaariin. Siellä he luovat kaikki, jotka voivat ja lupaa heille pähkinän kaikille, jotka antavat sinulle vaaleanpunaisen. Sitten mene ympäri koko kaupunkia ja tee sama, kun et lopeta kaikkia pähkinöitä. Ensinnäkin, tee se, missä tiedät hyvin. Joten voit parantua.

Mutta opettaja, se on mahdotonta! En voi tehdä sitä! Anna minulle toinen neuvoja!

Ja sanoin, että kieltäydyt, - hiljaa sanoi Sufi.

Lahja imam

Kun SUFI Master kirjoitti pienen kirjan ja määräsi yhden opiskelijansa määrittämään hänen imamin lahjaksi. Antamalla oppilaan kirjan, hän määräsi hänet huolellisesti tarkkailemaan IMAM-vastausta.

Tämä kirja saattaa tuntua ortodoksisen mielen loukkaavaksi, voi aiheuttaa vihan ja negatiivisten tunteiden imamista ", opiskelijan päällikkö ryntää. - Mutta muista: Kaikki mitä sinun tarvitsee tehdä, on pysyä rauhallinen, katsella ja tarkkaile tarkkailee tarkkailusi.

Opiskelija löysi Imamin talonsa puutarhassa, hänen vieressään oli hänen vaimonsa.

Kuka kirjoitti tämän kirjan? - kysyi Imam.

Opiskelija kutsui opettajansa nimeksi. Ja heti kun hän teki sen, imamin kasvot vääntyi vihaa, hän heitti kirjan pois ja vihainen sanoi:

Tällainen kirja ei koskaan pääse taloon! Hän on merkityksetön ja nonreliginaali! Mestari on vaarallinen siunatulle yhteiskunnalle, hän on Chaosin syy ja tuhoaa uskontoamme.

Kuulkaa tällaisia \u200b\u200bsanoja, opiskelija halusi välittömästi väittää, mutta muistaa Mestarin ohjeet, otti itsensä kädessä. Lähdetään, hän kuuli vaimon imamin yritti rauhoittaa puolisonsa:

Miksi olet niin pienempi kuin arvokas puoliso? Loppujen lopuksi voit heittää tämän kirjan hieman myöhemmin, kun tämä nuori mies lähtee. Oliko tarpeen osoittaa hänen raivoaan? Tällaista työttömän käyttäytymistä ei ole ollenkaan kiinni asemaan. Sinulla on suuri kirjasto, vaikka tämä kirja seisoi siellä, koska et halua lukea sitä.

Imam-nuorten vastaus ei kuulin, mutta hän ymmärsi (niin, ainakin se näytti hänelle), että nainen oli paljon myötätuntoa ja inhimillistä kuin puolisonsa. Mutta samalla hetkellä hän muisti opettajan sanoja, joita hänen pitäisi olla vain tarkkailija eikä tuonut tunteita tapahtumiin. Hän kiirehti opettajalle ja ilmoitti hänelle kaikesta, mitä hän näki. Totta, hänen tarinansa päättyessä hän ei vieläkään voinut pysyä ja sanoi:

Minusta tuntuu, että opettaja, jonka vaimo Imam on nainen vain ihana, ja ehkä hän ymmärtää sinua ja voi havaita opetuksia ...

Hänellä ei ollut aikaa lopettaa, miten Mestari keskeytti hänet:

Odota, en pyytänyt sinua kommentoimaan siitä, mitä tapahtui, kerroin vain katsella. Kerron teille, että tämä ei ole häpeäksi, mutta koska olet todella väärässä. Olen varma, että hyvin pian imam tulee minulle, vaikka olet nähnyt omin silmin, että hän on vihainen minulle. Hän tuntee, että hän oli väärässä, ota kirja ja lukea se. Niin kuin nainen, hän ei koskaan näytä kiinnostusta meille ja opetukselle, koska se on välinpitämätön eikä mitään, mutta hänen jokapäiväiset huolet eivät ole kiinnostuneita. Joten mene takaisin Imamin taloon, katso mitä hän tekee nyt.

Opiskelija meni uudelleen Imamin taloon. Ja - noin ihme, joka pääsee puutarhaan, hän näki opettajansa oikein. Levityspuun hedelmällisessä varjossa Imaam istui ja luki huolellisesti Masterin kirjan ...

Syvä kumarrus

SUFI läpäisi telineessä, jossa he aikoivat ripustaa varas, rikollinen kumartui alhainen.

Olet viisas henkilö, miksi teit sen? - kysyin häneltä.

Minä kumarsin omistautumisestaan \u200b\u200b", vastasi Sufiin. "Hänellä oli tavoite, ja hän antoi elämänsä hänelle."

Viimeinen pisara

Khalifa Baghdadilla oli kaikki, mikä voisi unelmoida henkilö: valta, välttämättömät aarteet, uskolliset aiheet. Mutta kaikessa tässä Khalif ymmärsi yhtäkkiä, että hänen elämänsä on tarkoiton, hän lopetti ymmärtävän, mikä on hänen oleskelunsa merkitys tässä maailmassa. Yksitoikkoisesti venytetty yön yli. Ajattelijat yrittivät ottaa sen valtioiden, viisasten ja matkustajien asioista - tarinoita kaukaisista maista ja uskomattomia ihmeitä. Mutta kaikki oli hyödytön: Kalifan katselu pysyi hajallaan, ja ajatukset olivat pimeitä. Elämä kyllästyi häntä, ja hän yritti tuskallisesti löytää ulos.

Eräänä päivänä tietty matkustaja kertoi Kalifuista yksi Wildwash, joka oli avoimesti intiimi, joka tiesi, mitä elämän merkitys oli. Ja ensimmäistä kertaa useaan vuoden aikana Khalifin silmät saivat tuleen, sydämen voitti sydämen. Hän varoitti heti kohteliaisuutta, joka lähetetään kaukaiselle polulle ja että hän ottaa vain vanhan uskollisen palvelijan, joka palveli häntä lapsuudesta.

Vaeltajien polku juoksi Arabian aavikon läpi, ja hän, kuten tiedätte, julmasti rangaista niitä, jotka liittyvät hänelle ilman asianmukaista kunnioitusta. Ilman kajoitusta matkustajat menettivät nopeasti, ja hiekkarannat menettivät kamelin ja suurimman osan matkatavaristaan. Kaikki, mitä he ovat lähteneet, on pieni burdyuk, jossa oli vähän vettä.

Kauhea lämpö ja jano pian tekivät työnsä - vanha palvelija menetti tietoisuutta ja putosi tunteita. Hän kärsi perusteellisesti rasvaa auringosta ja kalifistä. Hän katsoi Burdyukia, jossa oli arvokas kosteus.

Nyt hän avaa sen, virkistää huulensa, voittaa vatsan sip. Ja sitten ehkä myös hiekkaan, kuten hänen palvelijansa. Mutta täällä hän katsoi palvelijaa. Tämä mies, joka meni huonosti hänen kanssaan kaukaisessa polussa, kuolee täällä kaukaisessa aavikolla, kuolee, täyttää velvollisuus Herransa edessä. Ja todella tämä henkilö viimeisten elämänsä aikana ei ansaitse kiitollisuutta häneltä? Kalifisti tajusi, että monien vuosien ajan tämä palvelija oli vain välttämätön asia, jota ei koskaan tarkoita kuulla hyvää sanaa.

Calif otti pussin ja kaatoi veden jäänteet palvelijan avatuilla huulilla. Pian hän lopetti heittämisen ja nukahti rauhallisella sängyllä. Pactification ilmestyi kasvoilleen ja kalif, katseli häntä, kokenut uskomattoman ilon, onnellisuuden hetki, jota hän ei koskaan kokenut ennen. Ja sitten ihme tapahtui - satoi, joka tapahtuu Arabian autiomaassa muutaman vuoden välein. Palvelija heräsi ja matkailijat täyttivät Burdyukin vedellä reunoihin.

Mr., "sanoi vanha mies," Antakaa minulle heikkous. Nyt voimme jatkaa tiemme.

Ei ", Khalif pudisti päänsä", en enää tarvitse tapaamista salvia, en tarvitse ilmoituksia. Korkein on jo avannut minut olemisen salaisuudesta.

Profeetan seuraaja

Yksi varoittaja alkoi antaa itsensä profeetalle. Hänet tarttui ja johti Sultaniin. Sultan kuulusti hänet CADI: n läsnäollessa ja sanoi:

Tämä henkilö antoi itselleen pyhän, brazen ja häpeällisen. Mitä laki sanoo, mikä auto on tarkoitettu tähän?

Jos hän jatkuu yksin - uskaltaa kuolemaansa.

Oletko kuullut, että tämä kunnioitettu henkilö sanoi? - Kysyi Yurodya Sultania. - Kuinka käänny soittaa itsellesi profeetaksi? Jos olet profeetta, näytä meille ihme!

OK, "se vastasi. - Anna teräväkärkinen miekka tuo täällä.

Mitä varten? - Sultan oli yllättynyt.

Herra, halusit ihmeen, ja se on. Aluksi leikkain CAD: n pään ja sitten herättää hänet kuolleista.

Tietoja kunnioituksesta! - Cady huusi, kun kuultiin nämä sanat. - Olen varmasti uskonut sinuun! Tästä lähtien voit laskea minut seuraajallesi!

Portinvartija

Kun kärsimätön opiskelija alkoi häiritä opettajansa:

Miksi teet noin? Et anna meille, ne, jotka haluavat oppia, osallistua kirjoihin. Et osoita mitään rituaaleja ja salaisuuksia. Et vastaa kysymyksiimme, että meillä on yhä enemmän. Ohita sekä kiitosta ja kiroamista osoitteesi.

Olen portinvartija ", opettaja vastasi. - ja portinvartijan työ on varmistaa, että ovi on auki, kun sen pitäisi olla auki ja slammed, kun hänet tulisi olla slammed. Gatekeeperin avulla voit syöttää kaikki, jotka tulevat sisään, ja eivät salli niitä, joita omistaja ei määrännyt olla antamatta. Haluatko, että portinvartija potkaisi oveen, käytti liian rikkaita tai päinvastoin liian huonoja vaatteita itku, otti lahjuksia, puhui kävijöiden kanssa niille, joilla ei ole aiheita - ja kaikki tämä sen sijaan, että työskentelisi?

Kirous

Tietylle henkilölle, joka sijoittui SUFI: lle ja ilmoitti jokaisesta keskustelusta, joka ilmoitti, mutta itse asiassa ei ollut ketään, joka ei mennyt tehtaalle jauhamaan vehnänsä siellä.

Hei, Melnik, uskalsi minulle vehnää, mutta tee se nyt ja asu! Hän huusi ylimielisen Melnikin kanssa, koska se on luontainen kaikissa charlatans yrittää tehdä muita työskennellä itseään.

Minulla ei ole aikaa vehnänne nyt ", Melnik vastasi.

Jos et tee mitä kerron teille, kiroan tehtaasi, - uhkaa pseudosuphiumia.

Suuri, - sanoi Melnik, joka oli todella todellinen Sufi, - olen erittäin kiinnostunut näkemään, miten se toimii. "Jos tiesit, miten etsit toiveiden täyttämistä tässä yksinkertaisella tavalla, niin et olisi edessäni ja ei yrittänyt tehdä minut murskaamaan viljan."

Kiistää

Yksi henkilö, joka katsoi itseään erittäin viisas, opiskeli eläinten kieltä. Kun hän käveli kadulla, niin yhtäkkiä hän näki aasin, kaikessa koiran roustorin kurkussa. Tämä puolestaan, että aasi on haukkumisen voimia. Mies lähemmäksi ja alkoi kuunnella.

Kaikki mitä sanot, koskee vain yrttejä ja laitumia ", sanoi koira", haluan kertoa teille lihasta ja luista, koska se on minun ruokaa.

Aasi vastusti, että eläin voi kyllästyä ruoholla. Mies ei rajoittanut ja puuttui väitteeseen:

Et koskaan ymmärrä ystävää, älä tule jotain yleistä, jos et ymmärrä, että heinän hyödyllisyys on kuin lihan apuohjelma.

Eläimet kääntyivät kutsumattomalle vieraana. Koira makasi häntä kohtuullisesti, ja sitten jyrkästi ryntäsi ja hieman jalka. Aasi, omassa paikassaan, nopeasti kääntyi ja tunsi niin paljon takajalat, että henkilö putosi ilman tunteita. Tämän jälkeen eläimet, joita ei huomion enää maksa, hän oli jatkanut kiistansa.

Puhu Jumalasta

Rakas, puhutaan Jumalasta, - kysyi kerran sufiasta.

Se on parempi, jos me viisastamme hänestä: "Sufi sanoi.

Mutta miksi?

Jos puhut Jumalasta, niin hänelle se on loukkaus. Ja jos puhun Jumalasta, niin minulle se on liian suuri kunnia, minulle kelvoton.

Säästäminen valheita

Yksi nuori mies auttoi naapurimaansa pienen rahamäärän. Ja jonkin aikaa, vanha mies, joka tuli ulos talosta, näki sotilaat johtivat nuoren miehen rikoksen toteuttamiseksi, jota hän ei. Vanha mies huusi välittömästi: "Padisah kuoli, suuri hallitsija jätti meidät!" Kuultu se, sotilaat olivat laiskoja, ja nuori mies sai mahdollisuuden juosta. Vanha mies ei piilottanut, ja hän ei erityisesti yrittänyt tehdä sitä. Hänet tarttui ja johti Palatsiin Padelyhään itse.

Kerro minulle, kunniallinen vanha mies ", Padishah kääntyi vanhaan mieheen:" Miksi teit sen, miksi huutatko, että kuolinko? " Loppujen lopuksi tiedät täydellisesti, että tällainen teko pitäisi käsitellä kuolemaa!

Oi Herrani ", sanoi vanha mies", sinä kuoli vain sanani, sama valitettava nuori mies oli todella odottanut. Sanani, että olet kuollut, kukaan ei aiheuttanut haittaa, vaan pelastanut elämää.

Vanhan miehen viisaat sanat olivat niin iskeneet ja yllättynyt padisah, että hän tilasi palkita häntä ja heti päästämään kotiin.

Onko luu syöttää koirien kontrasti?

Eräänä päivänä, kaksi SUFI-koulun opiskelijaa suoraan kadulla väitettiin henkilöstä ja siitä, miten totuuden ymmärtäminen.

Henkilö ymmärtää totuuden omien ponnistelujensa ja välinpitämättömän haun kautta ", sanoi ensimmäinen. "Hän alkaa täysin tietämättömyydestä, mutta sitten etenee ja tuntuu asiantuntevalta."

Toinen opiskelija vastusti:

Henkilö voi ymmärtää totuuden vain kokeneen masterin ohjauksen mukaan, toista tapaa ei anneta.

He väittivät niin väkivaltaisesti, että tapaus oli melkein taistelu. Onneksi tällä hetkellä kuuluisa Sufi-mestari pidettiin kadulla, ja opetuslapset kääntyivät hänelle pyynnöstä ratkaista riidansa.

Haluatko minun puhuvan tästä? - kysyi mestarilta.

Kyllä, opettaja, olisimme hyvin kiitollisia.

Okei. Mielestäni jokainen teistä näki kuinka koirat taistelevat luulle, eikö?

Mutta sinä koskaan nähnyt luun pääsemään riidaansa? Ajattele sitä ...

Huomattava ero

Kun kuuluisa sufia kysyi:

Mikä antoi sinulle armon?

Herääminen aamulla ", Sufi vastasi:" Minusta tuntuu, että henkilö, joka ei ole varma elää illalla.

Mutta se voi sanoa kaikille.

Kyllä, "sanoi päällikkö", se todella tietää kaiken. " Mutta ei kaikki tuntuu. Kukaan muu ei humalassa sanasta "viini".

Onnellisuus ja häntä

Aikuinen, kokenut koiran kokemus näki pentu, jahtaa häntä ja kysyi:

Ja mitä vauva, sinä ryöstää häntä?

Tutkin filosofiaa, "Puppy vastasi ylpeänä", olen kärsinyt maailmankaikkeuden ongelmista, jotka eivät ole vieläkään voineet koira ennen minua. Tajusin, että meille paras on onnea ja että onnellisuutemme hännässä. Siksi minä ajaa hänen jälkeensä, ja kun saan kiinni, hän on minun ja onneni tulee minulle.

Vauva, "sanoi aikuinen koira", minä olin kun olin sama kuin olit nyt, joka oli myös kiinnostunut maailmankaikkeuden ongelmista ja oli hänen mielipiteensä siitä. Ja tiedät, huomasin myös, että onnellisuus sopii koiralle ja että se on minun häntä. Mutta sitten huomasin, että missä minä menin, mitä hän teki, hän häntä seuraa minua aina.

Mitä opit Sufiasta?

Mies tuli Sufiin ja pyysi häntä opetuslapsiin.

Jos sanon: "Isäni Poika, mutta ei veljeni", opettaja kysyi tulossa, - kuka tarkoitan?

Tämä pitkä ajatus, mutta ei koskaan voinut vastata.

Mies palasi kotiin. Hänet tapasivat väkijoukon kyläläiset.

Mitä opit kuuluisalta Sufiasta? He kysyivät heiltä.

Jos sanon: "Isäni Poika, mutta ei veljeni", kuka tarkoitan?

Hän itse! - Chorus sanoi vieraiden kyläläisiä.

No-E-E-T! - sanoi ylpeä mies, jonka kasvot hehkuvat iloa. "Stupid," Isäni Poika "on Sufi naapurimaasta. Hän itse sanoi!

Filologi ja dervish

Sufi meni kotiin jotenkin illalla, kun hän kuuli huutoja. He tulivat hylätystä kruunusta hyvin.

Hei, kuka on täällä? - huusi Sufi, menossa kaivoon. - Mitä tapahtui?

Näet, onko vastaus rang ulos, - ei löytänyt tietä, minä, minun valtavan epäonnea, putosi tähän syvään hyvin, ja nyt en voi päästä pois siitä.

Pidä kiinni, ystävä ", Sufi sanoi:" Autan sinua, anna minulle vain aikaa saada köysi ja portaikko. "

Odota hetki, "sanoi mies putosi hyvin. - Näet, olen filologi. Olet lukuteisesti ilmaista, ja on aivan ilmeistä, että ääntäminen ei ole sopiva missä tahansa. Kysyn todella teiltä - olla niin ystävällinen, korjaa se.

No, jos sinulle tällä hetkellä sanojen oikeellisuus on tärkeämpää kuin niiden merkitys, niin on parempi pysyä siellä jonkin aikaa, missä olet nyt, vaikka en opi puhumaan oikein ja en oikein Ääntäminen, - Sufi vastasi ja meni omalla liiketoiminnallaan.

Kilpikonna ja skorpioni

Eräänä päivänä Skorpioni pyysi kilpikonnaa kuljettamaan hänet joen toiselle puolelle. Kilpikonna kieltäytyi pitkään, ymmärtäen, että Skorpioni ei voitu uskoa, mutta silti kadonnut. Skorpioni kiipesi kilpikonnalle ja hewam. Lähes aina, Scorpiiro käyttäytyi muistoa, mutta rannan edessä hän ei vielä voinut vastustaa ja pisti kilpikonnaa.

Voi, olet petollinen! - huudahti kilpikonnan vihamielisyydellä. - Luonne viittaa siihen, että minun on ja pyritään auttamaan kaikkia. Sinut mukaanlukien. Sekit minut, miten voit?

Mutta kuuntele, - Vastaa Scorpio, "Sanotte, että luonto on auttaa. Mutta minun luonne on jäykkä, ja sinä, ja tiedän siitä. Joten mitä mieltä olet luonteesi on hyve, mutta soitat kesäni? Ja missä sitten oikeudenmukaisuus?

Neljä lohkoa

Kaupungin hallitsijan järjestyksessä SUFI-koulun opettaja heitettiin vankilaan. Muutama päivä myöhemmin opiskelijat tulivat viettämään sen. Yllätyksekseni opettaja ei muuttunut lainkaan, ei näyttänyt masentuneita tai ahdistuneita, hän onnellisesti toivottaa heidät, ikään kuin tapaus tapahtui heidän kotimaansa eikä vankilassa.

Opettaja, olet täysin rauhallisesti vankeusrangaistus. Mikä toimii lohdutuksena täällä, tässä talossa surussa?

Neljä sanoo, "opettaja vastasi. "Ensinnäkin:" Kukaan ei vältä pahaa, sillä kaikki on ennalta määrätty kohtalo. " Toinen:

"Mitä henkilö voi tehdä epäonnea, kuinka ei kärsi kärsivällisesti kärsimystä? Loppujen lopuksi ei vain kokea jotain vastaavaa. " Kolmas: "Ole kiitollinen kohtalosta, koska se ei ole pahinta tapahtunut, koska se on aina mahdollista." Lopuksi neljäs: "helpotus voi olla lähellä, vaikka et tiedä siitä."

Heti kun SUFI sanoi tämän, vartija tuli kameraan ja ilmoitti, että koska syytös oli väärä ja valehtelija kaikessa tunnustuksessa, SUFI voisi olla vapaa.

Valitsen bliss

Yksi Sufi-mestari oli aina onnellinen, hymy ei koskaan mennyt kasvoillaan, ja hänen silmänsä olivat hauskoja, he eivät koskaan näy surua. Ei kerran opetuslapsia, että hänellä oli aina paljon, kysyi:

Opettaja, sinä aina nauraa ja koskaan olla surullinen. Miten hallitset sitä? Vaikka olet sairas, sinä vielä naurat, vaikka mitä voi olla hauska taudissa?

Hyvin kauan tulin mestariini. Se oli jo hyvin vanha mies, jolla ei ollut isovanhempia, mutta hän hymyili, vain niin, ilman mitään syytä.

Ja kysyin, kuinka kysyit minulta nyt: "Mestari, miten onnistut aina hymyilemään?" "Sisällä, olen aina ilmainen suihkussa", opettaja vastasi minulle. - Vain kerran tein niin valinnan ja seurasi häntä aina. Joka aamu, silmäni avaaminen, kysyn itseltäni kysymyksen: "Mitä minun pitäisi valita tänään - Bliss ja ilo tai kärsimys? Ja niin se tapahtuu, että valitsen autuus joka kerta. Loppujen lopuksi se on niin luonnollinen ... "

Musta orja ja koira

Rikas kauppias omisti muun muassa ylellinen hedelmäpuutarha. Kun hän meni kävelemään hänessä, ja kun hän lähti viinitarhan läpi, hän näki mustan orjan. Hän sijaitsee aivan maan päällä, jossa on leipää kädessään, ja koira istui häntä vastapäätä. Orja kääntyi leipää ja heitti sen PS: n. Sitten myös lopulta kaikki, mitä hänellä oli.

Kauppias lähestyi häntä ja kysyi:

Kuinka paljon leipää saat päivässä?

Se on kaikki mitä minulla oli.

Miksi annat koirasi leipää?

Hän tuli jonnekin kaukaa, ja se on heti selvää, että se on hyvin nälkäinen. Siksi päätin ruokkia sitä.

Mutta mitä sinä olet tänään tänään? - Kysyin kauppias.

Ei mitään. Mutta kaikki on kunnossa, kärsin.

Kuulet nämä sanat, kauppias ajatteli: "Olen tunnettu koko piirin kuin runsas ihminen, ja todellakin autimme hyvin paljon. Mutta tämä mies ylitti minut, vaikka hän vain satoi nälkäisen koiransa. " Sen jälkeen kauppias antoi orjavapautta ja antoi hänelle koko suuren hedelmäpuutarhan.