Egy város története egy összefoglaló idézetekkel. "Egy város története": a mű elemzése fejezetenként. Bogdan Bogdanovich Pfeifer

Év: 1869 Műfaj: regény Főszereplők: bolondosok

Ez egy város története, amelyet száz évig polgármesterek irányítottak. Saltykov-Shchedrin 1870-ben adta ki regényét. Nagyon konkrét mű, nehezen olvasható. A szerző a legelején elmondja, hogy régóta meg akarta írni valamelyik város történetét. De a kezek mindig "nem értek": kevés igaz anyaga volt. Glupov város archívumában turkált, és talált róla egy csomó jegyzetfüzetet. A városi kormányzók életrajzait tartalmazták, amelyek Saltykov-Shchedrin szerint valódiak. Nem mindenkiről esik szó a regényben, hanem csak azokról, akik legalább valahogy kiemelkedtek.

A szatirikus regény bemutatja a város megjelenését és a legfelsőbb hatalmi körökben egyszerre végbement különféle változásokat. Ez a mű túlzásokon, humoron és szarkazmuson keresztül mutatja be az orosz társadalom történetét a 19. század második felében.

Összefoglalás Saltykov-Shchedrin Egy város története fejezetenként

A történelem egy évszázada során 22 polgármester változott. A krónikát összeállító levéltárosok pedig mindegyikről őszintén írtak. A város kvasszal, májjal és főtt tojással kereskedett. Hét hegyen található.

A fooloviták eredetéről

A város kialakulásának története összefügg azokkal az emberekkel, akiket bunkóknak neveztek. Más törzsek éltek mellettük. Állandóan harcoltak egymás között, aztán kibékültek. Végtelen háborúk pusztítottak minden vidéket. A bunkósok megértették, hogy változtatni kell a helyzeten, és legyőzték az összes törzset.

De még mindig nem volt köztük rend. Úgy döntöttek, hogy herceget keresnek maguknak. Az első, akihez közeledtek, visszautasította a bunkósokat. A végtelen veszekedések miatt hülyének nevezte őket, és azt tanácsolta nekik, hogy keressenek egy olyan herceget, mint ő. A sértett huncutkodók három évet töltöttek azzal, hogy ostoba uralkodót kerestek.

Az egyik törzs azt mondta, hogy van egy barátja - egy tolvaj-újító. Meg fogja találni a megfelelő herceget. Ez a jövevény vezette maga mögé a foolovitákat. A harmadik herceg beleegyezését adta, de azzal a feltétellel, hogy nem megy hozzájuk lakni, hanem rezidenciájáról irányítja a várost. Ahelyett, hogy maga lett volna a főnök, elhagyta az újítót.

A bunkósok beleegyeztek egy ilyen kormányba. És arra is, hogy tisztelegni fognak a fejedelem-uralkodó előtt, elmennek a háborúra, és foolovitának hívják őket. Hazatérve megalapították Foolov városát.

A városlakók alázatosak voltak, de a jövevénynek meg kellett mutatni, hogy tudja, hogyan kell helyreállítani a rendet. Ezért időszakonként zavargásokat szervezett a megbékélés érdekében. De végül annyit lopott, hogy a herceg úgy döntött, kivégzi. De nem tette. Novotor megölte magát: megölte magát egy uborkával.

Ezt követően a fejedelem többször is a városba küldte helyetteseit-uralkodóit. De mindannyian tolvajnak bizonyultak. Amikor a herceg ebbe belefáradt, ő maga jött Foolovhoz. A regény további része 22 polgármester listája következik, mikor uralkodtak, és mire emlékeznek.

szerv

1762 augusztusában új főnök érkezett a városba - Dementy Varlamovich Brodasty. A fooloviták örültek, reformokat és fejlesztéseket vártak tőle. De Brody hallgatagnak és komornak bizonyult. A főnök bezárkózott az irodájába, munka látszatát keltve. Amikor kiment, csak egy mondatot mondott: „Nem tűröm!”

Az emberek nem értették meg őt, féltek, és azt suttogták, hogy Brody egy vérfarkas. Ismertté vált, hogy Baibakov óra- és orgonamester gyakran meglátogatja a polgármestert. A fooloviták azon töprengtek, miért kell Brudastynak ez a részeg. De a főnök nem reagált a városlakók kérdéseire, és makacsul hallgatott.

Egyszer Brodysty meghívta a helyi értelmiséget egy fogadásra. Mosolyogva jött ki hozzájuk, de nem tudta kimondani dédelgetett mondatát, és elszaladt. És már rég ő lett volna a polgármester, ha nem egy eset.

Egyik reggel egy tisztviselő jelentéssel érkezett az irodájába. Látta Brodysty ülő testét és üres fejét az asztalon heverni. A rendőr ijedtében gyorsan kirohant. A lakosság, aki értesült erről az esetről, megértette, hogy üres fejű ember nem tudja irányítani a várost.

Baibakov mester elmondta nekik, hogy a polgármester fejében van egy kis orgona, amely csak két dallamot tud játszani: „Tönkreteszem” és „Nem tűröm”. Amíg a Stupid Bustyhoz ért, kicsit megtörte a fejét. Baibakov magával vitte, megjavította és visszaadta. De minden próbálkozás hiábavaló volt, akkor a mester azt tanácsolta, hogy jelentkezzen Szentpétervárra azzal a kéréssel, hogy küldjön új fejet.

A hat polgármester meséje

Brody éppen ezt tette, de a csomagot még nem szállították át. A polgármester asszisztense magyarázatra várva táviratot küldött a fővárosba, és egyelőre zárta Brodysty holttestét. Foolovban anarchia kezdődött: az emberek abbahagyták a munkát, elkezdődtek a gyilkosságok. De a szent hely soha nem üres, és mások és nők úgy döntöttek, hogy polgármesterek lesznek.

Hét napon át főnökök nélkül a szép nem hat képviselője felváltva tartotta magát a város uralkodójának. Az első egy gyermektelen özvegy volt. A második kalandor apja egykor polgármester volt. A harmadik versenyző a német, a negyedik a lengyel. Dunka és Matryonka egyszerre került hatalomra. Az összes uralkodó tragikusan vetett véget életének.

Hírek Dvokurovról

A hetedik napon új polgármester, Szemjon Konsztantyinovics Dvoekurov érkezett Foolovba. 8 évig uralkodott a városon. Ez volt Glupov történetének egyik legjobb időszaka. De nagyon kevés feljegyzés volt Dvoekurovról az évkönyvekben. Valószínűleg a későbbi polgármesterek megpróbálták eltávolítani az arra érdemes személyről szóló információkat.

éhes város

6 évig Petr Petrovics Ferdiscsenko polgármester alatt minden rendben volt Glupovóban. Ám uralkodásának hetedik évében egy démon szállta meg, és elkezdte helyreállítani a rendet. Tolvajokkal és rablókkal együtt Szibériába küldte egy lány ártatlan férjét, aki sokáig nem akart Ferdiscsenko szeretője lenni.

Nem sokkal ezután példátlan szárazság kezdődött a városban, ami éhínséget okozott. A lakosok ezt az isteni büntetést a polgármester bűneinek tulajdonították. És leveleket írt azzal a kéréssel, hogy küldjenek kenyeret vagy katonákat a rend fenntartására. De nem érkezett válasz, és az emberek továbbra is éhen haltak. A városban időszakosan zavargások voltak, tüzek voltak. Az emberek elégedetlenek voltak a polgármester erkölcstelen magatartásával. Ferdiscsenko falánkságban és részegségben halt meg.

Háborúk a felvilágosodásért

7 nap elteltével új polgármester érkezett - Vasilisk Semenovich Borodavkin. Vele kezdődött Foolov aranykora. Wartkin nagyon aktív figura volt. Nyitott szemmel aludt, amitől még a felesége is megijedt. Az oktatási reformokat népe tönkretételével és pusztításával hajtotta végre. Wartkin természetes halállal halt meg az összes foolovita örömére.

A háborúkból való elbocsátás korszaka

A 19. század elején Negodyaev uralma véget ért. Semmi különös nem történt 4 év alatt. Utána Mikaladze volt. Uralkodása békés volt. És belehalt a kimerültségbe.

Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky - a következő, 15. polgármester. Szeretett törvényeket írni, de polgármesterként nem volt joga elfogadni azokat. Aztán elkezdett prédikációkat írni, amelyeket a papok felolvastak a templomokban. A következő lépés a saját alkotmányunk megírása volt. Ezt megakadályozta Benevolenszkij viharos levelezése Napóleon francia császárral. Árulás miatt letartóztatták.

Mammon imádata és a bűnbánat

A következő polgármester Pimple alezredes volt. Tömött feje volt, ennek köszönhetően a fooloviták jól laktak. A pattanást megette egy helyi kannibál. Ivanov államtanácsos - 17. polgármester. Alacsony volt, és nagyon gyorsan eltűnt a városból.

Helyére a francia vikomt du Chario érkezett. Vidám fickó volt: sokat evett, maskarákat rendezett. Alatta a fooloviták elkezdték építeni a tornyot, de nem fejezték be. Amikor a polgármestert elbocsátották, kiderült, hogy du Chario nő.

A 19. főnökről semmit sem tudni. Erast Andreevich Sadtilov államtanácsos lett a 20. polgármester. Alatta a parazitizmus virágzott Foolovóban. Az emberek a vallás felé fordultak. A polgármester vezette felekezeti csoport összegyűlt egy elhagyatott házban, hogy prédikációkat olvassanak, misztikus szertartásokat és kultikus táncokat tartsanak.

Következtetés

Szadtilov elbocsátása után megjelent Moody-Grumbling. A lakók Sátánnak nevezték az új polgármestert. A csupasz földön aludt, párna helyett követ tett, minden nap 3 órát menetelt, parancsokat adott magának. Gloomy-Grumbling úgy akarta újjáépíteni a várost, ahogy akarta: a tér közepén, attól távolodva az utca sugaraival. Ellenezte az írástudás terjedését.

Az új főnök grandiózus tervei között szerepelt a város lerombolása és egy új építése. Az új város a Nepreklonszk nevet kapta. Amikor az építkezés befejeződött, valami földrengéshez hasonló dolog történt, és a Grump-Grumbling eltűnt a levegőben.

Ezen a történeten az egyik város polgármesterei megálltak. A regény különböző uralkodók felmentő dokumentumaival zárul. Ezek a kívánságok a követőidnek.

Kép vagy rajz Egy város története

További átbeszélések és ismertetők az olvasónaplóhoz

Összefoglaló Asztafjev őrangyal
1933-ban, abban a faluban, ahol Vitya felnőtt, a szükség utolérte. A madarak eltűntek, a kutyák és a vidám gyerekek elhallgattak. A fiú családjában a fő dolog a nagymamája. Rokonait - Vityát, nagyapát és fiát "muzhiknak" hívta.

Alekhin találkozik a Luganovich családdal, és gyakori vendég lesz a házukban. De idővel ő és Anna Alekseevna is rájönnek, hogy szeretik egymást. Azonban félelmek, hogy tönkreteszik a jól bevált életet, megsértik szeretteit

67c6a1e7ce56d3d6fa748ab6d9af3fd7

A történet Glupov városának életét írja le száz éven át 1825-ig. A város krónikáját ez idő alatt négy levéltáros őrizte. Glupov története közvetlenül kapcsolódik a különböző polgármesterek kormányzási időszakához. Az első őstörténeti fejezetben a szerző a város lakosságának eredetének kérdésével foglalkozik. A bunbulerek népe más törzseket is legyőzhetett. A zsellérek úgy döntöttek, hogy keresnek egy herceget, aki irányítja őket. Sok uralkodó nem volt hajlandó buta emberek felett uralkodni. Egyikük beleegyezett, de nem élt a városban, így maga helyett kormányzót - új jövevényt - hagyott. A kormányzóról kiderült, hogy tolvaj. A herceg hurkot küldött egy becstelen jövevénynek. De nem várt, és megszúrta magát egy uborkával. Ezt követően a fejedelem még több uralkodót nevezett ki a helyére. De mind rettenetesen loptak. Maga a herceg érkezett Foolovba, és ettől a pillanattól kezdve történelmi időszakot kezdett a város életében. Továbbá a mű ismerteti Glupov polgármestereit, elmondja a legjelentősebbek életrajzát.

Dementy Varlamovich Brodysty nagyon komor és hallgatólagos volt. Mindig két kifejezést használt: "Nem tűröm és tönkreteszem." Egyszer a hivatalnok hihetetlen képet látott. A mellkas férfi szokás szerint az asztalnál ült, de a feje külön volt és teljesen üres. Kiderült, hogy a polgármester fejében csak két dallamos orgona volt: nem bírom, és tönkreteszem. De valahogy a nedvesség miatt a fej használhatatlanná vált. Baibakov órásmester új fejet rendelt a fővárosban. De nem jött időben, így Brody fej nélkül maradt.

Ezt követően két önjelölt főnök jelent meg a városban. A tartomány hírnöke gyorsan felvette őket. Foolov pedig anarchiába süllyedt. A hét folyamán hat női polgármester irányította a várost. A lakosok hamar belefáradtak az ilyen zavarba. Szemjon Konsztantyinovics Dvoekurov lett az új polgármester. A városért végzett tevékenysége pozitív értelmű volt, még arról is álmodozott, hogy akadémiát nyit a városban.

Pjotr Petrovics Ferdiscsenko nagyon jól irányította a várost az első hat évben, míg Glupov ezekben az években virágzott. De aztán a polgármestert elcsábította egy démon. Érzelmeket keltett a kocsis Alenka felesége iránt. Megtagadta a polgármestert. Aztán Ferdiscsenko Szibériába száműzte férjét, és Alenkának engedelmeskednie kellett. De az ilyen cselekedetek büntetéséül a várost szárazság sújtotta, majd éhínség. A lakók ezután kidobták Alenkát a harangtoronyból. Ferdiscsenko különféle leveleket írt feletteseinek, még egy különítmény is érkezett Foolovba. Amikor a polgármester ismét beleszeretett Domashkába, erős tüzek kezdődtek a városban. Az uralkodó megijedt, és visszautasította Domashkát. Ferdiscsenko uralkodása utazással ért véget, amikor meghalt a túlevés következtében.

Vasziliszk Szemjonovics Borodavkin lett az új polgármester. Okos uralkodónak tartotta magát, sőt háborúkat is folytatott a nép neveléséért. Uralkodása alatt Foolov hanyatlásnak indult.

Egy másik uralkodó, Theophylact Irinarkhovich Benevolsky szeretett különféle törvényeket kiadni, bár ehhez nem volt joga. Ezért éjszaka szórólapokat szórt törvényekkel. A polgármestert Napóleonnal való együttműködés miatt menesztették.

Aztán Pryshch alezredes irányította Glupovot. Igazából nem vett részt az irányításban, de a város meglepően fejlődött a kiváló terméseknek köszönhetően. Kiderült, hogy Pattanásnak tömött feje volt, amit a vezér megevett, szarvasgomba szagot érezve tőle.

A következő polgármester - Erast Andreevich Sadtilov államtanácsos - alatt Glupov egyáltalán nem fejlődött. A lustaság és a kicsapongás a fooloviták jellemző vonásai lettek. A polgármester minden idejét bálokon töltötte. Hamarosan éhínség jött Foolovra. Szadtilovot hamarosan eltávolították. Száz éven át az utolsó polgármester Ugryum Burcseev volt. Nem volt túl intelligens, sőt, idióta volt. Burcsejev úgy döntött, hogy teljesen újjáépíti a várost. Foolov porig rombolt. A folyó megzavarta az új építkezést, de Burcsejevnek nem sikerült elzárnia a csatornáját, bár nagyon igyekezett. Ezért Burcsejev egy alföldre vezette a foolovitákat, és úgy döntöttek, hogy ott várost építenek. De valami elromlott. A polgármester szó szerint eltűnt a levegőben, és nyomtalanul eltűnt. A történet ezzel véget is ért.

Egy város története(fejezetenkénti összefoglaló)

Fejezet tartalma: A fooloviták eredetéről

Ez a fejezet a történelem előtti időkről szól, arról, hogyan győzte le az ősi dögevők törzse a szomszédos hagymaevők, vastagfalók, rozmárevők, békák, kosobryukhy és így tovább törzseket. A győzelem után a bunkósok azon kezdtek gondolkodni, hogyan állítsák helyre a rendet új társadalmukban, mivel nem mentek jól a dolgaik: vagy „a Volgát zabpehellyel gyúrták”, vagy „a borjút a fürdőbe hurcolták”. Úgy döntöttek, szükségük van egy uralkodóra. Ebből a célból a bunkósok elmentek egy herceget keresni, aki uralkodni fog rajtuk. Azonban minden fejedelem, akihez ezzel a kéréssel fordultak, visszautasította, mert senki sem akart buta embereket uralkodni. A fejedelmek, miután rúddal „tanítottak”, a bunkósokat békében és „becsülettel” elengedték. Kétségbeesetten egy újító tolvajhoz fordultak, akinek sikerült segítenie a herceg megtalálásában. A herceg beleegyezett, hogy irányítsa őket, de nem kezdett együtt élni a bunkókkal - egy újító tolvajt küldött helyettesének.

Golovotjapov átnevezte őket „hülyének”, és a város ennek megfelelően „Folupov” néven vált ismertté.
A Novotornak egyáltalán nem volt nehéz kezelni a foolovitákat - ezt a népet az alázatosság és a hatóságok parancsainak megkérdőjelezhetetlen végrehajtása jellemezte. Ez azonban nem tetszett uralkodójuknak, a jövevény csillapítható zavargásokat akart. Uralkodásának vége nagyon szomorú volt: a tolvaj-újító annyit lopott, hogy a herceg nem bírta ki, és hurkot küldött neki. De az újoncnak sikerült kiszabadulnia ebből a helyzetből - anélkül, hogy megvárta volna a hurkot, "megölte magát egy uborkával".

Aztán Foolovban sorra megjelentek más uralkodók, akiket a herceg küldött. Mindegyikük - Odoevets, Orlovets, Kalyazin - gátlástalan tolvajnak bizonyult, még egy újítónál is rosszabb. A herceg belefáradt az ilyen eseményekbe, személyesen megjelent a városban egy kiáltással: "Elrontom!". Ezzel a kiáltással megkezdődött a „történelmi idő” visszaszámlálása.

Egy város története (teljes szöveg fejezetről fejezetre)

A fooloviták eredetéről

„Nem akarok Kosztomarovhoz hasonlóan szürke farkasként kóborolni a földön, és nem akarom, mint Szolovjov, sasként szétterülni a felhők alatt, sem, mint Pipin, gondolataimat a fán, de szeretném csiklandozzanak a nekem kedves foolovitások, akik megmutatják a világnak dicsőséges tetteit, és azt a fajtát, amelyből ez a híres fa kinőtt, és ágaival beborította az egész földet.

A krónikás tehát elkezdi történetét, majd miután néhány szót dicséri szerénységét, folytatja.

Elmondja, hogy az ókorban élt egy nép, az úgynevezett bunglers *, és messze északon éltek, ahol a görög és római történészek és földrajztudósok feltételezték a Hiperboreai-tenger létezését *. Ezeket az embereket bunkósoknak nevezték, mert az volt a szokásuk, hogy mindenre "rángatják" a fejüket, amivel útközben találkoztak. A fal le fog dőlni – szúrják a falat; elkezdenek imádkozni Istenhez – megragadják a padlót. Sok független törzs* élt a bunkósok szomszédságában, de közülük csak a legfigyelemreméltóbbakat nevezte meg a krónikás, nevezetesen: rozmárevők, hagymaevők, vastagon evők, áfonya, kurálek, örvénylő babok, békák, lapotnikok, fekete orrú, dolbézsnik, törött fejek, vak szakáll, ajakcsapás, füles, kosobryukhi, vendace, sarkok, morzsolók és rukosui Ezeknek a törzseknek nem volt vallásuk, nem volt államformájuk, mindezt azzal a ténnyel helyettesítették, hogy állandóan ellenségesek voltak egymással. Szövetséget kötöttek, háborút hirdettek, kibékültek, barátságot és hűséget esküdtek egymásnak, de amikor hazudtak, hozzátették: „szégyelljem magam”, és előre biztosak voltak abban, hogy „a szégyen nem eszi ki a szemet”. Így kölcsönösen tönkretették földjeiket, kölcsönösen bántalmazták feleségeiket és szüzeiket, ugyanakkor büszkék voltak arra, hogy szívélyesek és vendégszeretőek. Ám amikor eljutottak odáig, hogy az utolsó fenyőfa kérgét kalácsra tépték, amikor nem volt sem feleség, sem leány, és nem volt miből folytatni az „emberi gyárat”, akkor elsőként a bunkósok vették fel elméket. Rájöttek, hogy valakinek át kell vennie az irányítást, és elküldték a szomszédoknak: addig birkózunk egymással, amíg valaki kit nem tesz. „Cselekeden csinálták – mondja a krónikás –, tudták, hogy a vállukon erősödik a fejük, ezért felajánlották. És valóban, amint az egyszerű lelkű szomszédok beleegyeztek az alattomos javaslatba, a bunkósok Isten segítségével azonnal megfordították őket. Az első behódolt a vakhordozóknak és rukosuinak; A földevők, a vendák és a kosobryukhy jobban kitartottak, mint mások. Utóbbiak legyőzéséhez még ravaszsághoz is kénytelenek voltak folyamodni. Mégpedig: a csata napján, amikor mindkét fél falat állt egymásnak, az ügyük sikeres végkimenetelében bizonytalankodó bunkósok boszorkánysághoz folyamodtak: hagyták, hogy a nap a hasukra sütjen. A nap magától úgy állt, hogy a ferde has szemébe kellett volna világítania, de a búbosok, hogy az esetnek a boszorkányság látszatát keltsék, kalapjukkal hadonászni kezdtek a ferde has felé: itt, mondják, milyenek vagyunk, és a nap egyben van velünk. A kosobryukhiak azonban nem ijedtek meg azonnal, hanem eleinte ők is sejtették: zabpelyhet öntöttek a zacskókból, és zacskókkal kezdték elkapni a napot. De nem kapták el, és csak ekkor hozták be a vallomást, látva, hogy az igazság a bunkósok oldalán van.

A kuralek, gushcheedek és más törzsek összegyûjtésével a bunkósok elkezdtek letelepedni odabent, azzal a nyilvánvaló céllal, hogy valamiféle rendet teremtsenek. A krónikás nem ismerteti részletesen ennek az eszköznek a történetét, csak külön epizódokat idéz belőle. Azzal kezdődött, hogy a Volgát zabpehellyel gyúrták, majd borjút vonszoltak a fürdőbe *, majd erszényben kását főztek, majd malátázott tésztába fojtottak egy kecskét, aztán vettek egy disznót a hódnak, de megöltek egy kutyát a farkasnak, aztán elvesztették a farkascipőt, és körülnéztek az udvarokon: volt, hogy hat farkascipő van, de hetet találtak; majd harangszóval köszöntötték a rákot, majd kiűzték a csukát az ikrákból, aztán elmentek szúnyogot fogni nyolc mérföldre, és a szúnyog ráült a Posekhonecek orrára, majd az apát kutyára cserélték, aztán palacsintával betömték a börtönt, majd a bolhát a lánchoz láncolták, aztán a démonból katonák lettek, odaadták, aztán karókkal kitámasztották az eget, végül elfáradtak és várni kezdték, mi lesz belőle .

De nem történt semmi. A csuka ismét a tojásokon ült; a palacsintát, amellyel a börtönt betömték, a foglyok megették; az erszények, amelyekben a kását főzték, a kásával együtt leégtek. A viszály és a lárma pedig még rosszabbul ment, mint azelőtt: újra elkezdték rombolni egymás földjét, fogságba hurcolni feleségeiket, káromkodni a szüzekre. Nincs rendelés, és tele van. Megint megpróbáltak fejjel küzdeni, de még akkor sem fejeztek be semmit. Aztán úgy döntöttek, hogy herceget keresnek.

Egy pillanat alatt ellát minket mindennel – mondta az idősebb Dobromysl –, katonákat csinál velünk, és börtönt épít, ami ezután következik! Aida, srácok!

Keresték, keresték a herceget és majdnem eltévedtek három fenyőben, de ennek köszönhetően véletlenül volt egy vak fajta, aki úgy ismerte ezt a három fenyőt, mint a tenyerét. A kitaposott ösvényre vezette őket, és egyenesen a herceg udvarába vezette őket.

Ki vagy? és miért panaszkodtál nekem? - kérdezte a királyfi a hírnököket.

Büszkék vagyunk! nem vagyunk bölcsebbek és bátrabbak a nép fényében! Még a kalapunkat is a hasra dobtuk, meg azok! - büszkélkedtek a bunkósok.

mit csináltál még?

Hét mérfölddel odébb elkaptak egy szúnyogot, - kezdődtek az üvöltések, és hirtelen olyan viccesek lettek, olyan viccesek... Egymásra néztek, és kitörtek.

De te voltál, Pjotra, aki elment szúnyogot fogni! Ivaska nevetett.

Nem, nem én! az orrodon ült!

Aztán a királyfi, látva, hogy még itt, előtte sem hagyták el a viszályukat, nagyon begyulladt, és bottal kezdte tanítani őket.

Hülye vagy, hülye vagy! - mondta -, tetteid szerint nem bunkónak kell nevezni, hanem bolondnak! Nem akarok hülye lenni! de keress egy olyan herceget, aki nem hülyébb a világon - és ő fog uralkodni rajtad.

Miután ezt mondta, egy kicsit többet tanított egy rúddal, és becsülettel elküldte magától a bunkósokat.

A bunkósok elgondolkoztak a herceg szavain; Végig sétáltunk és mindenki gondolkodott.

Miért vetett ki minket? - mondták néhányan - teljes szívünkből vagyunk neki, és elküldött minket, hogy megkeressük a hülye herceget!

De ugyanakkor mások is megjelentek, akik nem láttak semmi sértőt a herceg szavaiban.

Mit! - tiltakoztak, - a hülye herceg valószínűleg még jobb lesz nekünk! Most adunk neki egy mézeskalácsot a kezébe: rágja meg, de ne csitítson minket!

És ez igaz – értettek egyet a többiek.

A jófiúk hazatértek, de először úgy döntöttek, hogy újra megpróbálják letelepedni. Kötélen etették a kakast, hogy el ne szaladjon, megették az istent... Mindazonáltal mindhiába. Gondolkodtak, gondolkodtak, és elmentek megkeresni a hülye herceget.

Három évig és három napig sík terepen jártak, de még mindig nem tudtak eljutni sehova. Végül azonban elérték a mocsarat. Látják, hogy egy csuhlóma kezű férfi áll a mocsár szélén, ujjatlan ujja kilóg az öve mögé, és másokat keres.

Hát nem tudod, kedves ezermester, hol találhatunk ilyen királyfit, hogy ne legyen hülyébb a világon? - könyörgött a bunbulerek.

Tudom, hogy van egy – válaszolta a kéz –, menj át egyenesen a mocsáron, csak itt.

Egyszerre mindannyian a mocsárba rohantak, és több mint a felük itt süllyedt el („Sokan féltékenyek voltak a földjükre” – mondja a krónikás); végre kijutottak a mocsárból, és látták: a mocsár túlsó oldalán, közvetlenül előttük, maga a királyfi ült - igen, hülye, hülye! Ül és kézzel írott mézeskalácsot eszik. A bunkósok örvendeztek: ez a királyfi! Nem akarunk jobbat!

Ki vagy? és miért panaszkodtál nekem? - mondta a herceg mézeskalácsot rágva.

Büszkék vagyunk! Nem vagyunk bölcsebbek és bátrabbak! Mi vagyunk a Gushcheedek – és ők nyertek! dicsekedtek a kérkedők.

mit csináltál még?

Kiűztük a csukát a tojásból, a Volgát zabpehellyel gyúrtuk... - kezdték sorolni a bunkósokat, de a herceg nem akart rájuk hallgatni.

Én olyan hülye vagyok – mondta –, te pedig még nálam is hülyébb vagy! Ül a csuka a tojásokon? vagy szabad folyót lehet zabpehellyel gyúrni? Nem, nem bunkónak kell nevezni, hanem bolondnak! Nem akarok uralkodni rajtad, hanem keress magadnak egy olyan herceget, aki nem hülyébb a világon - és uralkodni fog rajtad!

És miután rúddal büntetett, becsülettel elengedte.

A bunkósok azt gondolták: csalt a csirke fia! Azt mondta, ez a herceg nem hülyébb – de okos! Azonban hazatértek, és újra elkezdtek maguktól rendezni. Esőben szárították az onuchit, felmásztak megnézni a moszkvai fenyőfát. És minden nem úgy van, ahogy nincs rend, és kész. Aztán Komár Péter azt tanácsolta mindenkinek.

Van - mondta - egy barát-barátom, becenevén tolvaj-újító, úgyhogy ha a királyfi valamiféle kiégettsége nem talál, akkor kegyes bírósággal ítélkezz, vágd le a vállamról tehetségtelen fejemet!

Ezt olyan meggyőződéssel mondta, hogy a zsellérek engedelmeskedtek, és behívtak egy új tolvajt. Sokáig alkudozott velük, aranyat és pénzt kért a keresésért, de a bunkósok még egy fillért és a gyomrukat is adtak. Végül azonban sikerült valahogy megegyezniük, és elmentek megkeresni a herceget.

Úgy keresel minket, hogy nem volt bölcs! - mondták a búbok az új tolvajnak - miért legyünk bölcsek, hát a pokolba vele!

És a tolvaj-újító először egy lucfenyőben és egy nyírerdőben vezette őket, majd egy sűrű bozótba, majd egy zátonyra, és egyenesen egy tisztásra vezette őket, és annak a tisztásnak a közepén ült a királyfi.

Ahogy a bunkósok a hercegre néztek, megdermedtek. Ül, ez, előttük egy királyfi és egy okos, okos; rálő a fegyverre és hadonászik a szablyájával. Bármi is lő a fegyverből, a szív átsüti, bármit hadonászik szablyával, akkor a fej le a válladról. Az újító tolvaj pedig, miután ilyen piszkos tettet követett el, feláll, megsimogatja a hasát, és mosolyog a szakállában.

Amit te! őrült, őrült, őrült! ez eljön hozzánk? százszor hülyébbek voltak – és nem mentek! - támadtak rá a bömbölők az új tolvajra.

Semmi! meglesz! - mondta az újító tolvaj, - adj időt, szót váltok vele szemtől-szembe.

A bunkósok látják, hogy a tolvaj-újító egy kanyarban megkerülte őket, de nem mernek meghátrálni.

Ezt, testvér, nem érdemes "ferde" homlokkal harcolni! nem, tessék, testvér, adj választ: milyen az ember? milyen rang és rang? csevegnek egymás között.

A tolvajújító pedig ezúttal maga is elérte a herceget, levette előtte a sable sapkáját, és titkos szavakat kezdett a fülébe beszélni. Sokáig suttogtak, de nem hallottak semmiről. Csak a dögönyösök érzékelték, ahogy az újító tolvaj azt mondta: „Tépni őket, fejedelmi kegyelmed, mindig nagyon szabad” *.

Végül rajtuk volt a sor, hogy fejedelmi urasága tiszta szeme elé álljanak.

Milyen emberek vagytok? és miért panaszkodtál nekem? – fordult feléjük a herceg.

Büszkék vagyunk! nincs közöttünk bátrabb” – kezdték a bunkósok, de hirtelen zavarba jöttek.

Hallottuk, ütős urak! - kuncogott a királyfi ("és olyan szeretetteljesen mosolygott, mintha kisütött volna a nap!" - jegyzi meg a krónikás), - nagyon hallotta! És tudom, hogyan találkoztál a rákkal harangszó mellett – tudom én eleget! Egy dolgot nem tudok, miért panaszkodtál nekem?

És azért jöttünk fejedelmi uraságodhoz, hogy ezt közöljük: sok gyilkosságot javítottunk ki egymás között, sok rontást és sértést csináltunk egymással, de nincs minden igazságunk. Menj és Volodya minket!

És kérdezem öntől, ki tette ezt a hercegek közül, testvéreim, meghajlással?

És voltunk egy hülye herceggel, és egy másik hülye herceggel - és nem akartak vezetni minket!

RENDBEN. A vezéred akarok lenni - mondta a herceg -, de nem fogok veled lakni! Ezért élsz állati szokás szerint: eltávolítod a habot a ki nem próbált aranyról, rontsd el a menyedet! De önmagam helyett magát ezt az új tolvajt küldöm hozzád: hadd kormányozza a házatokat, én pedig ezentúl körülöttük és téged is szorongatom!

A bunkósok lehajtották a fejüket, és így szóltak:

És sok adót fizetsz nekem, - folytatta a királyfi, - aki bárányt hoz fényesre, írjon rám juhot, de egy fényeset hagyjon magának; akinek van egy filléreje, törje négyfelé: az egyik részt nekem adja, a másikat nekem, a harmadikat megint nekem, a negyediket pedig tartsa meg magának. Amikor háborúba megyek – és te mész! Ezen kívül téged nem érdekel!

És azoknak, akiket semmi sem érdekel, megkönyörülök; a többit – végrehajtani.

Így! - válaszolták a bunkósok.

És mivel nem tudtál egyedül élni, és te, ostoba, rabszolgaságot kívántál magadnak, akkor ezentúl nem bunkónak, hanem foolovitának fognak nevezni.

Így! - válaszolták a bunkósok.

Aztán a fejedelem megparancsolta, hogy a követeket vodkával körülvegyék, tortával és skarlátvörös sállal ajándékozzák meg, és miután sok adót beborítottak, becsülettel elengedte.

A bunkósok hazamentek és felsóhajtottak. "Elgyengülés nélkül sóhajtottak, hangosan kiáltoztak!" - vallja a krónikás. – Itt van, micsoda fejedelmi igazság! azt mondták. És azt is mondták: „Ittunk, ittunk és ittunk!” * Egyikük a hárfát fogva énekelte:

Ne csapj zajt, zöld durovuska anyám!*
Ne avatkozz bele a jó ember gondolkodásába,
Hogy reggel megyek kihallgatásra, jó haver
A félelmetes bíró előtt maga a király...

Minél tovább áradt a dal, annál lejjebb ereszkedett a búvárkodók feje. „Voltak közöttük – mondja a krónikás – az öregek ősz hajúak voltak, és keservesen sírtak, hogy eltékozták édes akaratukat; voltak fiatalok is, akik alig kóstolták meg azt a végrendeletet, de ők is sírtak. Csak akkor tudta mindenki, mi a szép akarat. Amikor felcsendültek a dal utolsó versszakai:

Érted vagyok, kölyök, megsajnálom
A mezők között magas kúriák,
Két oszloppal, keresztrúddal ... -
aztán mindannyian arcra borultak és sírtak.

De a dráma már visszavonhatatlanul lezajlott. Hazaérve a bunkósok azonnal mocsarat választottak, és miután várost alapítottak rajta, Foolovnak, majd a város után foolovitáknak nevezték el magukat. „Tehát ez az ősi ipar virágzott” – teszi hozzá a krónikás.

De a tolvaj-újítónak nem tetszett ez az alázat. Zavargásokra volt szüksége, mert lecsillapításukkal azt remélte, hogy megnyeri magának a herceg tetszését, és begyűjti a lázadók szajréját. És elkezdte mindenféle hazugságokkal zaklatni a foolovitákat, és valóban, nem sokáig szított zavargásokat. Először a sarkok lázadtak fel, majd az oltósok *. A tolvaj-újító ágyúgolyóval ment rájuk, kérlelhetetlenül lőtt és mindenkit kilőtt, megbékélt, vagyis laposhalat evett a sarkoknál, abomasumokat az oltóknál. És nagy dicséretben részesült a hercegtől. Hamarosan azonban annyit lopott, hogy a telhetetlen lopásáról szóló pletykák a herceghez is eljutottak. A herceg fellángolt, és hurkot küldött a hűtlen rabszolgának. De a novotor, mint egy igazi tolvaj, is kitért: a kivégzést úgy előzte meg, hogy nem várta meg a hurkot, megszúrta magát egy uborkával.

Az új tolvaj után egy odoevita jött „a herceg helyére”, ugyanaz, aki „egy fillért vett sovány tojást”. De azt is sejtette, hogy zavargások nélkül nem tud élni, és peszírozni is kezdett. Felkeltek a kosobryukhik, kalasnyikovok, szalmabábok* – mindenki megvédte a régi időket és jogait. Odoevets a lázadók ellen ment, és könyörtelenül tüzelni is kezdett, de bizonyára hiába lőtt, mert a lázadók nemcsak hogy nem alázkodtak, hanem magukkal hordták a fekete égboltot és a szájpofonokat is. A herceg meghallotta a hülye odoevtsa ostoba lövöldözését, és sokáig tűrte, de végül nem bírta: saját személyében kilépett a lázadók ellen, és mindenkit a végsőkig elégetve hazatért.

Küldtem egy igazi tolvajt - kiderült, hogy tolvaj, - szomorú volt egyben a herceg, - küldtem egy "sovány tojást árulj egy fillért" becenevű Odoyevets-t - és kiderült, hogy tolvaj. Most kit küldjek?

Hosszan töprengett, hogy a két jelölt közül melyiket kellene előnyben részesíteni: vajon az orlovitáknak – azon az alapon, hogy „Sas és Kromy az első tolvajok” – vagy a Shuyanin-eké, azzal az indokkal, hogy „Szentszentgyörgyön járt. Petersburgot a padlóra öntötték, majd nem esett le ”, de végül inkább az Orloveteket választotta, mert a „Broken Heads” ősi családjához tartozott. De amint az orlovecek megérkeztek a helyre, az öregek felkeltek, és a kormányzó helyett a kakassal találkoztak kenyérrel és sóval. Egy Orlovet odament hozzájuk, abban a reményben, hogy Staritsában sterleteket lakmározhat, de úgy találta, hogy ott "csak elég sár". Aztán elégette a Staritsát, és a Staritsa feleségeit és leányait magára adta szemrehányásul. – A herceg, miután tudomást szerzett róla, elvágta a nyelvét.

Aztán a herceg ismét megpróbált egy "egyszerűbb tolvajt" küldeni, és ezen okok miatt egy Kalyazint választott, aki "disznót vett a hódnak", de ez még inkább tolvajnak bizonyult, mint egy Novotor és egy Orlovet. . Fellázadt Szemendjajev és Zaozerci ellen, és "megölte és elégette őket".

Ekkor a herceg kidülledt a szeme, és felkiáltott:

A hülyeségnek nincs keserűsége, mint a hülyeségnek!

És a magam személyében megérkeztem Foolovhoz, és felkiáltottam:

Székrekedés lesz!

Ezzel a szóval kezdődtek a történelmi idők.

Olvastad összefoglaló(fejezetek) és a mű teljes szövege: Egy város története: Saltykov-Shchedrin M E (Mihail Evgrafovich).
A teljes mű teljes és rövid tartalommal (fejezetenként) olvasható a jobb oldali tartalom szerint.

Az irodalom klasszikusai (szatíra) a legjobb, híres szatirikus írók olvasmányos (történetek, regények) gyűjteményéből: Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

Ez a történet Glupov város "valódi" krónikája, a "Glupovsky Chronicler", amely az 1731 és 1825 közötti időszakot öleli fel, és amelyet Sztupov négy levéltárosa "sorosan komponált". A „Kiadótól” című fejezetben a szerző különösen ragaszkodik a „Krónikás” hitelességéhez, és arra kéri az olvasót, hogy „ragadja meg a város fiziognómiáját, és kövesse nyomon, hogyan tükrözte történelme a különböző változásokat, amelyek egyszerre mentek végbe a magasabb szférákban. "

A Krónikás így nyit: "Az utolsó levéltáros-krónikás megszólítása az olvasóhoz". A levéltáros abban látja a krónikás feladatát, hogy „ábrázolása legyen” a „megható levelezésnek” – a hatóságoknak „mértékben merésznek”, a népnek pedig „hálát adnak”. A történelem tehát a különböző városi kormányzók uralkodásának története.

Először egy őskori fejezetet adunk „A fooloviták eredetének gyökeréről”, amely elmeséli, hogyan győzte le az ősi zsellérek népe a szomszédos rozmárevők, hagymaevők, kosobryukhy stb. törzseket. De nem tudni, mit hogy rend legyen, a bunkósok elmentek herceget keresni . Több fejedelemhez fordultak, de még a legostobább fejedelmek sem akartak „uralkodni a hülyéken”, s miután bottal megtanították őket, becsülettel elengedték őket. Aztán a zsellérek behívtak egy tolvaj-újítót, aki segített megtalálni a herceget. A herceg beleegyezett, hogy „uralja” őket, de nem ment velük lakni, helyette tolvaj-újítót küldött. Maga a herceg "hülyének" nevezte a bunkósokat, innen ered a város neve.

A fooloviták engedelmes népek voltak, de a Novotornak zavargásokra volt szüksége, hogy megnyugtassa őket. De hamarosan annyit lopott, hogy a herceg „hurkot küldött a hűtlen rabszolgának”. De a Novotor „majd kitért: ‹…› meg sem várva a hurkot, megszúrta magát egy uborkával”.

A herceg más uralkodókat is küldött - egy Odoevet, egy Orlovot, egy Kaljazint -, de mindannyian puszta tolvajnak bizonyultak. Aztán a herceg „... a maga személyében megérkezett Foolovhoz, és felkiáltott: „Elrontom! Ezekkel a szavakkal kezdődtek a történelmi idők.

1762-ben Dementy Varlamovich Brodasty megérkezett Foolovba. Azonnal megütötte a foolovitákat durcásságával és visszahúzódásával. Csak az volt a szava, hogy "nem fogom kibírni!" és "Elrontom!" A város belemerült a sejtésekbe, mígnem egy napon a feljelentéssel belépő jegyző furcsa látványban részesült: a polgármester holtteste szokás szerint az asztalnál ült, feje pedig teljesen üresen feküdt az asztalon. Foolov megdöbbent. De aztán eszébe jutott Baibakov mester óra- és orgonaügye, aki titokban meglátogatta a polgármestert, és miután felhívták, mindent megtudtak. A polgármester fejében, az egyik sarokban volt egy orgona, amelyen két zeneszám is megszólalhatott: „Tönkreteszem!” és "nem bírom!". De útközben a fej megnedvesedett, és javítani kellett. Maga Baibakov nem tudott megbirkózni, és Szentpétervárhoz fordult segítségért, ahonnan megígérték, hogy új fejet küldenek, de a fej valamiért késett.

Anarchia alakult ki, amely egyszerre két egyforma polgármester megjelenésével ért véget. „A csalók találkoztak, és szemükkel mérték egymást. A tömeg lassan és csendben szétoszlott. Azonnal hírnök érkezett a tartományból, és elvitte mindkét csalót. A polgármester nélkül maradt fooloviták pedig azonnal anarchiába estek.

Az anarchia a következő héten is folytatódott, ezalatt hat polgármester cserélődött a városban. A városlakók Iraida Lukinicsna Paleologovától Clementine de Bourbonhoz, tőle Amalia Karlovna Stockfishhez rohantak. Az első állításai férje polgármesterének rövid távú tevékenységén alapultak, a másodikban édesapja, a harmadikban pedig ő maga volt a polgármester pompadúrja. Nelka Ljadokhovskaja, majd a kövér lábú Dunka és az orrlyukú Matrjonka állítása még kevésbé volt megalapozott. Az ellenségeskedések között a fooloviták néhány polgárt kidobtak a harangtoronyból, másokat vízbe fojtottak. De az anarchiába is belefáradtak. Végül egy új polgármester érkezett a városba - Szemjon Konstantinovics Dvoekurov. Foolovóban végzett tevékenysége hasznos volt. „Bevezette a mézsört és a sörfőzést, kötelezővé tette a mustár és a babérlevél használatát”, valamint akadémiát is akart alapítani Foolovban.

A következő uralkodó, Peter Petrovics Ferdiscsenko alatt a város hat évig virágzott. De a hetedik évben "Ferdyscsenko zavarba jött a démontól". A polgármestert a kocsis felesége, Alenka iránti szerelem lángolta fel. De Alenka visszautasította. Aztán egy sor egymást követő intézkedéssel Alenka férjét, Mitkát megbélyegezték és Szibériába küldték, és Alenka magához tért. A foolovokat a polgármester bűnei miatt szárazság sújtotta, és éhínség követte. Az emberek elkezdtek halni. Aztán Foolov türelmének vége szakadt. Először egy sétálót küldtek Ferdiscsenkóhoz, de az nem tért vissza. Aztán petíciót küldtek, de ez sem segített. Aztán végre eljutottak Alenkába, és ledobták a harangtoronyról. De Ferdiscsenko sem szenderült el, hanem jelentéseket írt feletteseinek. Kenyeret nem küldtek neki, de egy csapat katona érkezett.

Ferdiscsenko, Domashka íjász következő hobbija révén tüzek jöttek a városba. Pushkarskaya Sloboda égett, majd Bolotnaya Sloboda és Scoundrel Sloboda követte. Ferdiscsenko ismét elzárkózott, visszaadta Domashkát az „optimizmusba”, és hívta a csapatot.

Ferdiscsenko uralkodása utazással ért véget. A polgármester a város legelőjére ment. Különböző helyeken a városlakók köszöntötték, és a vacsora várta. Az utazás harmadik napján Ferdiscsenko meghalt a túlevés miatt.

Ferdiscsenko utódja, Vasziliszk Szemjonovics Borodavkin határozottan elfoglalta posztját. Miután tanulmányozta Glupov történetét, csak egy példaképet talált - Dvoekurovot. Eredményei azonban már feledésbe merültek, és a fooloviták még a mustárvetést is abbahagyták. Wartkin elrendelte, hogy javítsák ki ezt a hibát, és büntetésül Provence olajat adott hozzá. De a bolondok nem adták fel. Ezután Borodavkin katonai hadjáratot indított Streletskaya Sloboda ellen. A kilencnapos kampányban nem minden volt sikeres. A sötétben a sajátjaikkal harcoltak. Sok igazi katonát kirúgtak, és ónkatonákkal helyettesítették őket. De Wartkin túlélte. Miután elérte a települést, és nem talált senkit, elkezdte rönkökbe húzni a házakat. És akkor megadta magát a település, és mögötte az egész város. Ezt követően több háború is folyt a felvilágosodásért. Általánosságban elmondható, hogy az uralkodás a város elszegényedéséhez vezetett, ami végül a következő uralkodó, Negodyaev alatt ért véget. Ebben az állapotban Foolov megtalálta a cserkesz Mikeladze-t.

Ebben az időszakban semmilyen rendezvényt nem tartottak. Mikeladze félrelépett az adminisztratív intézkedésektől, és csak a női nemmel foglalkozott, amelyre nagy vadász volt. A város pihent. "A látható tények kevések voltak, de a következmények számtalanok."

A cserkeszt Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky váltotta fel, Szperanszkij barátja és elvtársa a szemináriumban. A jog iránti szenvedélye volt. De mivel a polgármesternek nem volt joga saját törvényeket kiadni, Benevolensky titokban, Raspopova kereskedő házában adott ki törvényeket, és éjszakánként szétszórta őket a városban. Hamarosan azonban elbocsátották Napóleonnal való kapcsolata miatt.

A következő Pryshch alezredes volt. Vállalkozással egyáltalán nem foglalkozott, de a város virágzott. A termések hatalmasak voltak. A bolondok aggódtak. Pattanás titkát pedig a nemesség vezére árulta el. A darált hús nagy szerelmese, a vezér megérezte, hogy a polgármester feje szarvasgomba-szagú, és mivel nem bírta, megtámadta és megette a töltött fejet.

Ezt követően Ivanov államtanácsos érkezett a városba, de "olyan kicsinek bizonyult, hogy nem tudott semmi tágasat elhelyezni", és meghalt. Utóda, a bevándorló vicomte de Chario folyamatosan szórakozott, és felettesei parancsára külföldre küldték. A vizsgálat során kiderült, hogy lányról van szó.

Végül Erast Andreevich Sadtilov államtanácsos megjelent a Foolovban. Ekkorra a fooloviták elfelejtették az igaz Istent, és ragaszkodtak a bálványokhoz. Alatta a város teljesen belemerült a kicsapongásba és a lustaságba. Boldogságukat remélve abbahagyták a vetést, és éhínség tört a városra. Szadtilov a napi bálokkal volt elfoglalva. De minden hirtelen megváltozott, amikor megjelent neki. Pfeifer gyógyszerész felesége megmutatta Sadtilovnak a jóság útját. A szent bolondok és a nyomorultak, akik a bálványimádás során nehéz napokat éltek át, a város fő emberei lettek. A fooloviták megtértek, de a mezők üresek maradtak. A Glupovsky beau monde éjszakánként összegyűlt, hogy Strakhov úrról és a "csodálkozásról" olvassa, amiről a hatóságok hamar rájöttek, és Szadtilovot eltávolították.

Az utolsó Foolovszkij polgármester, Ugryum-Burcsejev idióta volt. Célul tűzte ki, hogy a Foolovokat "Szvjatoszlav Igorevics nagyherceg emlékére örökké méltó Nepreklonszk városává" alakítsa egyenes, egyforma utcákkal, "cégekkel", azonos családoknak azonos házakkal stb. Ugryum-Burcseev gondolta részletesen kidolgozta a tervet, és folytatta a kivitelezést. A város porig rombolt, meg lehetett kezdeni az építkezést, de a folyó közbeszólt. Nem illeszkedett Ugryum-Burcheev terveibe. A fáradhatatlan polgármester offenzívát vezetett ellene. Az összes szemetet, mindazt, ami a városból megmaradt, működésbe hozták, de a folyó elmosta az összes gátat. Aztán Moody-Grumbling megfordult, és elsétált a folyótól, magával vezetve a foolovitákat. A városnak egy teljesen sík síkságot választottak, és megkezdődött az építkezés. De valami megváltozott. A történet részleteit tartalmazó jegyzetfüzetek azonban elvesztek, és a kiadó csak a végkifejletet adja meg: "... rázkódott a föld, elhalványult a nap‹...> Eljött." Anélkül, hogy elmagyarázná, hogy pontosan mi, a szerző csak annyit közöl, hogy „a gazember azonnal eltűnt, mintha feloldódott volna a levegőben. A történelem megállt."

A történetet "felmentő iratok" zárják, vagyis különböző városi kormányzók írásai, mint például: Borodavkin, Mikeladze és Benevolenszkij, amelyeket figyelmeztetésül írtak a város többi kormányzójának.

Saltykov-Shchedrin „Egy város története” összefoglalója

További esszék a témában:

M. E. Saltykov Shchedrin "Egy város története" egy krónikás levéltáros elbeszélés formájában íródott Glupov város múltjáról, de az írót érdekelte ...
Az "Egy város története" joggal tekinthető Saltykov Shchedrin munkásságának csúcsának. Ez a munka hozta meg számára a szatirikus író hírnevét, ...
Az "Egy város története" a regény legnagyobb szatirikus vászna. Ez a cári Oroszország teljes kormányzati rendszerének könyörtelen feljelentése. 1870-ben készült el...
Az „1. város krónikájában” M. E. Saltykova-Shchedrin Foolov városát rajzolja meg az „őskortól” egészen addig az időkig, amint ...
Glupov városának Saltykov-Shchedrin által elmondott története nem kevésbé jelentős véget ér, mint az összes előző történet. Szomorú, együttérzést keltő az orosz nép iránt...
Túlzás. Az órán megszervezheti a "A medve a vajdaságban" című mese kollektív elemzését, mivel ez egy átmeneti híd a "Történelem ...
Volt egyszer egy ostoba és gazdag földbirtokos, Urus-Kuchum-Kildibaev herceg. Szeretett nagy pasziánszokat kirakni és a Vesti újságot olvasni. Egyszer egy földbirtokos imádkozott Istenhez, hogy...
Az orosz írók munkájának hagyományos témája évszázadok óta a hazafias téma - az anyaország, Oroszország témája. Emlékezz csak A...
A regény a régi stílusnak stilizált „Meghívás az olvasóhoz” fejezettel kezdődik, amelyben az író megismerteti olvasóival céljával: „ábrázolni ...
Saltykov-Shchedrint érdekli az emberek hozzáállása a hatalomhoz, az autokráciához. Végül is a helyi hatóságok egyes képviselői ellen lázadva az emberek sétálókat küldtek az uralkodókhoz ....
M. E. Saltykov-Shchedrin a szatirikus szó nagy mestere. Nyelvében és gondolataiban éles írásaiban az örökkévaló...
Az ország társadalmi-politikai helyzetét a XIX. század 60-70-es éveiben az instabilitás és a tömegek tiltakozása jellemezte a fennálló rendszer ellen. Az autokrácia volt...
A nagy atrocitásokat gyakran briliánsnak nevezik, és mint ilyenek, a történelemben maradnak. Szégyenletesnek nevezik az apró atrocitásokat, amelyekről...
Az egész könyv egy elemző, groteszk esszé és egy szatirikus narratíva határára épül. Szóval milyen lény ez - Taskent - ...

1870-ben, az egyes fejezetekből álló kiadványsorozat után megjelent Mihail Saltykov-Shchedrin "Egy város története" című munkája. Ez az esemény széles közfelháborodást kapott - az írót azzal vádolták, hogy kigúnyolta az orosz népet és becsmérelte az orosz történelem tényeit. A mű műfaja egy szatirikus történet, feltárva az erkölcsöt, a hatalom és az ember viszonyát egy autokratikus társadalomban.

Az "Egy város története" című történet tele van olyan eszközökkel, mint az irónia, groteszk, ezópiai nyelv, allegória. Mindez lehetővé teszi a szerző számára, hogy az egyes epizódokban, az abszurditásig hozva a leírtakat, élénken ábrázolja a nép abszolút engedelmességét bármilyen önkényes hatalommal szemben. A szerző kortárs társadalmának hibáit még ma sem szüntették meg. Miután elolvasta a „Város történetét” a fejezetek összefoglalójában, megismerkedhet a mű legfontosabb mozzanataival, egyértelműen bemutatva a történet szatirikus irányultságát.

főszereplők

A történet főszereplői a polgármesterek, akik mindegyikére sikerült valamilyen módon emlékezni Glupov városának történetében. Mivel a történet számos polgármester-portrét ír le, érdemes a legjelentősebb szereplőkkel foglalkozni.

nagymellű- sokkolta a lakókat kategorikusságával, minden alkalomra felkiáltott „Tönkreteszem!” és "nem bírom!".

Dvoekurov babérlevéllel és mustárral kapcsolatos "nagy" reformjaival teljesen ártalmatlannak tűnik a későbbi polgármesterek hátterében.

Wartkin- harcolt saját népével a "megvilágosodásért".

Ferdiscsenko– kapzsisága és kéje majdnem megölte a városlakókat.

Pattanás- a nép nem állt készen egy ilyen uralkodóra, mint ő - az emberek túl jól éltek alatta, nem avatkoztak bele semmiféle ügybe.

Komor-Morogva- minden idiotizmusával nemcsak a polgármester lett, hanem az egész várost tönkretette, őrült ötletét próbálva megvalósítani.

Más karakterek

Ha a főszereplők a polgármesterek, a másodlagosak azok az emberek, akikkel kapcsolatba kerülnek. A köznép kollektív képként jelenik meg. A szerző általában úgy ábrázolja őt, mint aki engedelmeskedik uralkodójának, kész elviselni minden elnyomást és hatalmának különféle furcsaságait. A szerző arctalan tömegként mutatja be őket, amely csak akkor lázad fel, ha tömegesen halnak meg az emberek az éhség vagy a tűz miatt.

A kiadótól

Az "Egy város története" Foolov városáról, annak történetéről mesél. A „Kiadótól” című fejezet a szerző hangján biztosítja az olvasót, hogy a „Krónika” eredeti. Arra kéri az olvasót, hogy "ragadja meg a város fiziognómiáját, és kövesse nyomon, hogyan tükrözte történelme a különböző változásokat, amelyek egyszerre mentek végbe a magasabb szférákban". A szerző hangsúlyozza, hogy az elbeszélés cselekménye monoton, "szinte kizárólag a polgármesterek életrajzaira korlátozódik".

Az utolsó levéltáros-krónikás felhívása az olvasóhoz

Ebben a fejezetben a szerző azt a feladatot tűzi ki maga elé, hogy „megható levelezést” közvetítsen a város hatóságai felé, „amennyire merész” az emberek, „amennyire lehet”. A levéltáros elmondja, hogy bemutatja az olvasónak a kormányzás történetét Glupovo városában a polgármesterek, egymás után váltva a legmagasabb posztot. A narrátorok, négy helyi krónikás sorra mesélik el a városban 1731 és 1825 között zajló "valódi" eseményeket.

A fooloviták eredetéről

Aztán Foolovban sorra megjelentek más uralkodók, akiket a herceg küldött. Mindannyian - Odoevets, Orlovets, Kalyazin - gátlástalan tolvajnak bizonyultak, amely még rosszabb, mint egy újító. A herceg belefáradt az ilyen eseményekbe, személyesen megjelent a városban egy kiáltással: "Elrontom!". Ezzel a kiáltással megkezdődött a „történelmi idő” visszaszámlálása.

Leltár a polgármestereknek, Foolov városában különböző időpontokban a kijelölt felsőbb hatóságoktól (1731-1826)

Ez a fejezet felsorolja Glupov polgármestereinek neveit, és röviden megemlíti "eredményeiket". Huszonkét uralkodóról beszél. Így például az egyik városi kormányzóról a dokumentumban a következőképpen írják: „22) Elfog-Zalikhvatsky, Stratilatovics arkangyal, őrnagy. Erről hallgatok. Fehér lovon belovagolt Foolovba, felgyújtotta a gimnáziumot és felszámolta a tudományokat. ”(A fejezet jelentése nem világos.)

szerv

Az 1762-es évet Dementy Varlamovich Brodasty polgármester uralkodásának kezdete jellemezte. A fooloviták meglepődtek azon, hogy új uralkodójuk mogorva, és csak két mondatot mond: "Nem tűröm!" és "Elrontom!" Nem tudták mire vélni, amíg fel nem derült Brodisztoj titka: teljesen üres a feje. A jegyző véletlenül szörnyűséget látott: a polgármester törzse szokás szerint az asztalnál ült, de a feje külön feküdt az asztalon. És egyáltalán nem volt benne semmi. A városlakók nem tudták, most mit tegyenek. Emlékeztek Baibakovra, az órás- és orgonakészítőre, aki nemrégiben járt Brudastomban. Baibakov kihallgatása után a fooloviták megtudták, hogy a polgármester fejét zenei orgonával szerelték fel, amely mindössze két darabot játszott: „Nem bírom!” és "Elrontom!" Az orgona tönkrement, nedves útközben. A mester saját erőből nem tudta megjavítani, ezért új fejet rendelt Szentpéterváron, de a rendelés valamiért késett.

Anarchia volt, aminek a végét két teljesen egyforma szélhámos uralkodó váratlan felbukkanása vetette fel egyszerre. Látták egymást, "szemükkel mérték egymást", és a lakók, akik ezt a jelenetet nézték, csendben lassan szétszéledtek. A tartományból érkezett hírnök mindkét "polgármestert" magával vitte, Glupovóban pedig anarchia kezdődött, ami egy egész hétig tartott.

A hat polgármester meséje (Foolovsky-féle polgári viszály képe)

Ez az idő nagyon mozgalmas volt a városvezetés terén – a város hat polgármestert is túlélt. Iraida Lukinicsna Paleologova, Klementinka de Bourbon, Amalia Karlovna Stockfish küzdelmét nézték a lakosok. Az első arról biztosította, hogy méltó a polgármesternek, mert férje egy ideje polgármesteri tevékenységet folytatott, a második az édesapja, a harmadik egykor polgármesteri pompadúr volt. A megnevezetteken kívül Nelka Ljadohovskaja, a kövér lábú Dunka és az orrlyukú Matrjonka is hatalmat vallott. Utóbbiak egyáltalán nem indokolták a városi kormányzói szerepvállalást. Komoly harcok törtek ki a városban. A fooloviták vízbe fulladtak és kidobták polgártársaikat a harangtoronyból. A város belefáradt az anarchiába. És végül megjelent egy új polgármester - Szemjon Konsztatatnovics Dvoekurov.

Hírek Dvokurovról

A Dvoekurok újonnan verett uralkodója nyolc évig uralkodott a Foolovok között. Fejlett nézetű emberként tartják számon. Dvokurov olyan tevékenységeket fejlesztett ki, amelyek a város számára előnyösek voltak. Alatta mézzel és sörfőzéssel kezdtek foglalkozni, mustárt és babérlevelet rendeltek el. Szándékai között szerepelt a foolovi akadémia létrehozása.

éhes város

Pjotr Petrovics Ferdiscsenko váltotta Dvoekurov tábláját. A város hat évig élt jólétben és jólétben. De a hetedik évben a polgármester beleszeretett Alena Osipova-ba, Mitka kocsis feleségébe. Alenka azonban nem osztotta Pjotr Petrovics érzéseit. Ferdiscsenko mindenféle intézkedést megtett, hogy Alenkát megszeresse, sőt Szibériába küldte Mitkát. Alenka támogatta a polgármester udvarlását.

Foolovóban szárazság kezdődött, majd éhínség és emberhalálok következtek. A fooloviták elvesztették türelmüket, és követet küldtek Ferdiscsenkóhoz, de a sétáló nem tért vissza. A petícióra sem válaszoltak. Ekkor a lakók fellázadtak, és kidobták Alenkát a harangtoronyból. Egy század katona érkezett a városba, hogy elfojtsa a zavargást.

nádfedeles város

Pjotr Petrovics következő szerelme Domaska íjász volt, akit visszahódított az „optimizmusból”. Az új szerelemmel együtt a szárazság okozta tüzek is a városba érkeztek. Leégett a Puskarszkaja Szloboda, majd a Bolotnaja és a Negodnitsa. A fooloviták új szerencsétlenséggel vádolták Ferdiscsenkót.

fantasy utazó

Ferdiscsenko új ostobasága aligha hozott új katasztrófát a városlakók számára: a város legelőjén keresztül utazott, és arra kényszerítette a lakosságot, hogy élelmiszerrel ajándékozzák meg magukat. Az út három nappal később Ferdiscsenko falánkság miatti halálával ért véget. A fooloviták attól tartottak, hogy megvádolják őket azzal, hogy szándékosan "etetik a brigadérost". Egy héttel később azonban szertefoszlott a városlakók félelme – új polgármester érkezett a tartományból. A határozott és aktív Borodavkin jelentette "Glupov aranykorának" kezdetét. Az emberek teljes bőségben kezdtek élni.

Háborúk a felvilágosodásért

Vaszilszk Szemenovics Borodavkin, Glupov új polgármestere a város történetét tanulmányozta, és úgy döntött, hogy az egyetlen korábbi uralkodó, akit érdemes utánozni, Dvjukurov volt, és még az sem döbbent meg, hogy elődje a város utcáit aszfaltozta és gyűjtötte. hátralék, hanem azzal, hogy alatta mustárt vetett. Sajnos az emberek már elfelejtették, sőt abbahagyták ennek a kultúrának a telepítését. Wartkin úgy döntött, hogy emlékezik a régi időkre, folytatja a mustár vetését és evését. De a lakók makacsul nem akartak visszatérni a múltba. A fooloviták térden állva lázadtak fel. Attól féltek, hogy abban az esetben, ha engedelmeskednek Wartkinnek, a jövőben rákényszeríti őket, "bármi más is utálatos". A polgármester katonai hadjáratot indított Streletskaya Sloboda, "minden gonosz forrása" ellen, hogy elfojtsa a lázadást. A kampány kilenc napig tartott, és nehéz teljesen sikeresnek nevezni. Az abszolút sötétségben a sajátjaik harcoltak a sajátjaikkal. A polgármester elszenvedte hívei árulását: egy reggel ezt felfedezte több a katonákat kirúgták, helyükre ónkatonák léptek, bizonyos állásfoglalásra hivatkozva. A polgármesternek azonban sikerült életben maradnia az ónkatonák tartalékának megszervezésével. Elért a településre, de ott nem talált senkit. Wartkin elkezdte rönkökből szétszedni a házakat, ami a települést megadásra kényszerítette.
A jövő három újabb háborút hozott, amelyeket szintén a „felvilágosodás” érdekében vívtak. A három egymást követő háború közül az elsőt azért vívták, hogy elmagyarázzák a város lakóinak a házak kőalapjainak előnyeit, a másodikat azért, mert a lakosok megtagadták a perzsa kamilla termesztését, a harmadikat pedig az akadémia felállítása ellen. a város.
Borodavkin uralmának eredménye a város elszegényedése volt. A polgármester abban a pillanatban halt meg, amikor ismét elhatározta, hogy felgyújtja a várost.

A háborúkból való elbocsátás korszaka

Összefoglalva, a következő események így néznek ki: a város végül elszegényedett a következő uralkodó, Negodyaev kapitány alatt, aki Borodavkin helyére került. Nyegodjajevet nagyon hamar elbocsátották, mert nem értett egyet az alkotmány előírásával. A krónikás azonban ezt az okot formálisnak tartotta. Az igazi ok az volt, hogy a polgármester egykor tőzsdei szolgálatot teljesített, ami bizonyos mértékig a demokratikus elvhez tartozónak számított. A felvilágosodásért és ellene folytatott háborúkra pedig nem volt szüksége a csatákban kimerült városnak. Nyegodjajev elbocsátása után a „cirkasszai” Mikeladze saját kezébe vette a kormány gyeplőjét. Uralkodása azonban semmilyen módon nem befolyásolta a város helyzetét: a polgármester egyáltalán nem foglalkozott Stupiddal, hiszen minden gondolata kizárólag a szép nemhez kapcsolódott.

Benevolensky Theophylact Irinarkhovich lett Mikeladze utódja. Szperanszkij barátja volt az új polgármester szemináriumában, és nyilvánvalóan tőle örökölte Benevolensky a törvényhozás szeretetét. Ilyen törvényeket írt: „Minden embernek legyen bűnbánó szíve”, „Minden lélek remegjen” és „Minden tücsök ismerje fel a címének megfelelő szívet”. Benevolenszkijnek azonban nem volt joga törvényeket írni, kénytelen volt azokat titokban kiadni, éjszaka pedig szétszórni műveit a városban. Ez nem tartott sokáig – azzal gyanúsították, hogy kapcsolatban áll Napóleonnal, és kirúgták.

Pryshch alezredest nevezték ki legközelebb. Meglepő volt, hogy alatta bőségben élt a város, óriási volt a termés, annak ellenére, hogy a polgármester egyáltalán nem foglalkozott közvetlen feladataival. A városlakók ismét gyanakodni kezdtek. És igazuk is volt a gyanújukban: a nemesség vezére észrevette, hogy a polgármester fejéből szarvasgomba illat árad. Megtámadta Pattanást, és megette az uralkodó kitömött fejét.

A mammon imádata és a bűnbánat

Glupovban megjelent az elfogyasztott pattanás utódja - Ivanov államtanácsos. Hamarosan azonban meghalt, mert "olyan kicsi termetűnek bizonyult, hogy semmi tágasat nem tud befogadni".

Helyére Chario vikomt érkezett. Ez az uralkodó nem tudott mást csinálni, mint állandóan szórakozni, maskarákat rendezni. Nem intézte az ügyeket, és nem avatkozott be az adminisztrációba. Ez utóbbi körülmény azt ígérte, hogy vég nélkül meghosszabbítja a fooloviták jólétét... "De az emigránst, aki lehetővé tette a lakosság pogányságra térését, külföldre küldték. Érdekes módon különleges nősténynek bizonyult.

A következő személy, aki megjelent Glupovóban, Erast Andrejevics Szadtilov államtanácsos volt. Megjelenésekor a város lakói már abszolút bálványimádókká váltak. Megfeledkeztek Istenről, és belemerültek a romlottságba és a lustaságba. Abbahagyták a munkát, a szántóföldek vetését, valamiféle boldogságot remélve, és ennek következtében éhínség jött a városba. Sadtilov nagyon keveset törődött ezzel a helyzettel, mivel labdákkal volt elfoglalva. A dolgok azonban hamarosan megváltoztak. Pfeyer gyógyszerész felesége hatott Melankóliára, rámutatva a jóság igaz útjára. A város fő emberei pedig a nyomorult és szent bolondok lettek, akik a bálványimádás korszakában az élet szélén találták magukat.

Foolov lakói megbánták bűneiket, de ezzel vége is lett - a fooloviták nem kezdtek el dolgozni. Éjszaka a város beau monde összegyűlt, hogy elolvassa Strakhov város műveit. Ez hamarosan a felsőbb hatóságok tudomására jutott, és Szadtilovnak el kellett búcsúznia a város kormányzói posztjától.

A bűnbánat megerősítése. Következtetés

Glupov utolsó polgármestere Ugryum-Burcheev volt. Ez az ember teljes idióta volt – „a legtisztább idióta típus”, ahogy a szerző írja. Önmaga számára egyetlen célt tűzött ki: Nepreklonszk városát Glupov városából "örökké méltóan méltóvá tenni Szvjatoszlav Igorevics nagyherceg emlékére". Nepreklonszknak így kellett volna kinéznie: a város utcáinak azonos egyeneseknek kell lenniük, a házaknak és épületeknek is azonosaknak kell lenniük, az embereknek is. Minden háznak "letelepedett egységgé" kell válnia, amelyet ő, Ugryum-Burcheeva, egy kém fog figyelni. A városlakók "Sátánnak" nevezték, és homályos félelmet tapasztaltak uralkodójukkal szemben. Mint kiderült, nem ok nélkül: a polgármester részletes tervet dolgozott ki, és megkezdte annak megvalósítását. Elpusztította a várost, nem hagyott követetlenül. Most az volt a feladat, hogy megépítse álmai városát. De a folyó megsértette ezeket a terveket, beleavatkozott. Gloomy-Grumbling igazi háborút indított vele, felhasználva a város pusztulásából származó összes szemetet. A folyó azonban nem adta fel, elmosta az összes épülő gátat és gátat. Komor-morgó megfordult, és az embereket vezetve elsétált a folyótól. Új helyet választott a város építéséhez - egy sík alföldet, és elkezdte építeni álmai városát. Azonban valami elromlott. Sajnos nem sikerült kideríteni, hogy pontosan mi akadályozta meg az építkezést, mivel a történet részleteit tartalmazó feljegyzések nem maradtak fenn. A végkifejlet ismertté vált: „... az idő megállt. Végül megrendült a föld, elsötétült a nap... a fooloviták arcra borultak. Kifürkészhetetlen rémület jelent meg minden arcon, minden szívet elragadt. Megjött…” Hogy pontosan mi jött, az olvasó továbbra sem tudja. Ugryum-Burcheev sorsa azonban a következő: „a gazember azonnal eltűnt, mintha feloldódott volna a levegőben. A történelem megállt."

igazoló dokumentumok

Az elbeszélés végén megjelennek a "Támogató dokumentumok", amelyek Borodavkin, Mikeladze és Benevolenszkij munkái, amelyeket más polgármestereknek írtak.

Következtetés

Az "Egy város történetének" rövid átbeszélése nemcsak a történet szatirikus irányát mutatja világosan, hanem kétértelműen rámutat a történelmi párhuzamokra is. A polgármesterek képei történelmi személyekről vannak leírva, számos esemény palotapuccsra is utal. A történet teljes verziója természetesen lehetőséget ad a mű tartalmával való részletes megismerkedésre.

Történet teszt

Újramondó értékelés

Átlagos értékelés: 4.3. Összes értékelés: 4725.