Vas és beton nélküli lakás, vagy miből van egy jurta. Nézze meg, mi a "jurta" más szótárakban Mi az a jurta

Az emberiség hozzászokott ahhoz, hogy a bolygónkon élő népek civilizációjának fejlettségi szintjét palotáik és épületeik nagyszerűsége alapján értékelje. A nomád életmódot folytató népek azonban nem kevésbé ügyes, magasan fejlett kultúrájú építészek.

Lakásaik: jurták, yarangák, wigwamok, sátrak, jégkunyhók, pestisjárványok – még a kényelemtől elkényeztetett modern embert is lenyűgözik szépségükkel, egyszerűségükkel, funkcionalitásukkal és harmóniájukkal. Talán ezért is kezdett a közelmúltban újjáéledni a nomádok – jurták – lakásépítésének művészete.

Miből van egy jurta?

Építőanyaga főleg bőr, filc és fa volt.

A nomádok ősi lakóhelyeinek falai rácsos szakaszok formájában összerakott faoszlopok voltak. A füstlyukhoz csatlakozó oszlopokból a tető is készült. Kívül a jurta „falait” és „tetőjét” filcréteg borította.

Mindegyik jurta közepén volt egy kőtűzhely. A kövek az emberekkel együtt vándoroltak, és amikor egy jurtát új helyen szereltek össze, először egy kandallót raktak ki. Télre a lakást további filcréteggel és nedvességálló kendővel szigetelték.

Még ha tudjuk is, miből van a jurta, soha nem szűnik meg csodálkozni azon emberek találékonyságán és ügyességén, akiknek egyetlen szög vagy csavar nélkül, rögtönzött anyagokból sikerült olyan lakást építeniük, amely ellenáll az erős szélnek és a sok napos havazásnak. .

mongol jurták

A mongol jurták mozgékonyak, könnyűek, összecsukhatóak, ideális lakhely a nomádok számára. A jurta szívében egy fakeret található, amelyre egy vagy több rétegben nemezfilc szőnyeg kerül. A hó vagy eső elleni védelem érdekében a filcszőnyeget egy ruhába csomagolják.

A mongol jurta ajtói mindig délre néznek - a telepítés ezen jellemzője lehetővé tette a nomád mongolok számára, hogy tájékozódjanak a napszakban.

A jurta belül több részre oszlik:

• női - az ajtótól jobbra;
• férfi - az ajtótól balra;
• vendégszoba - az északi oldalon, a bejárattal szemben szükségszerűen oltár kapott helyet a vendég részben.

A jurta minden részét tűzhely kötötte össze, amely fűtésre és főzésre szolgált.

Maguk a mongolok nem jurtának, hanem „ger” szónak nevezik házukat.

Íratlan szabályok a mongol jurtában

Dzsingisz kán korától napjainkig a mongolok számos hagyományhoz és általánosan elfogadott szabályhoz ragaszkodnak a jurták látogatása során. Nem árt ismerni őket és az európaiakat:

• A jurtába belépve nem lehet rálépni, és még inkább a küszöbön ülni. Az a személy, aki szándékosan lépett a küszöbre, ezzel tudatta a tulajdonossal gonosz szándékát, és az ajtó szemöldökének jobbjával megérintve békét és kegyelmet hozott a házba.
• Fegyver vagy poggyász nem vihető be a jurtába. A külső bejáratnál hagyják őket - ez a vendég tiszta szándékának megerősítése.
• A jurta északi, vendég felébe belépve szokás megvárni a tulajdonos meghívását, hogy leüljenek. Az önálló leülés udvariatlanságnak számít.
• A jurtában nem szokás fütyülni. Úgy tartják, hogy ezzel a gonosz szellemeket behívják a lakásba. Ezenkívül a kandalló tűz ne hagyja el a jurta határait, mert a boldogság magával hagyja a tulajdonost.

kazah jurták

A kazah jurták szerkezetileg nem sokban különböznek a mongol jurtáktól. A mongolokhoz képest alacsonyabbak, ami az erős szélnek köszönhető ezen a területen. Kupolájukat pedig fekete fűz- vagy nyírfából készült shanyrak (a jurta tetejét koronázó fa kör) koronázza meg. A mongolok inkább fenyőből készítettek shanyrakot.

A Shanyrak a kazahok számára nem csak egy kereszt, amely a kupolát tartja, és úgy van kialakítva, hogy a napfény bejusson a jurtába, és eltávolítsa a füstöt a kandallóból. nemzedékről nemzedékre öröklődött, a nemzés és az apai otthon szimbóluma. A kazah nép életében sok rituálé és hiedelem kapcsolódik hozzá. A shanyrak fontosságát bizonyítja, hogy képét Kazahsztán heraldikája használja.

A különbség a két nép lakóhelye között abban rejlik, hogy miből készült a jurta: a kazahok a keret részeinek megfelelően 4 téglalap alakú részből álló filctakaróval fedték le. A jurta felső részét a shanyrak kivételével 2 db trapézfilc borította. A shanyrakhoz egy összehajtható téglalap alakú filcdarabot erősítettek, amit egy rúd és az egyik szélére varrt kötél segítségével vissza lehetett hajtani, vagy eső esetére össze lehetett zárni. A kazah jurta ajtaját is gyékényre rögzített filcszőnyegből varrták össze.

A gazdagabb kazahoknak is volt jurtájuk. A gazdagok lakásainak építményeit mintás szőnyegekkel díszítették, és gyapjúból szőtt díszes szalagokkal rögzítették. A gazdag emberek jurtáját fehér filcbe csomagolták, és népszerûen „fehér háznak” nevezték.

Jurta belső

A jurta a nap és a tér, az ember és a környezet egységének szimbóluma. Belsejének szinte minden eleme a falak mentén, körben helyezkedik el. Nyilvánvaló, hogy ilyen korlátozott mennyiségben minden elemnek meg kell adni a saját rendeltetését, és szigorúan meghatározott helyet kell elfoglalnia annak érdekében, hogy az amúgy is szűk helyet a lehető legkevésbé zsúfolja össze. Ennek ellenére a jurta dekorációja éppen azért szembetűnő, mert a harmónia és a tágasság, a kényelem és az otthonosság érzetét kelti.

A belső térben a fapolcokon kívül állatcsontokkal kirakott fabútorok is találhatók: ládák, izé, ételládák.

De különleges ízt adnak a nomádok lakásának, hangulatot kölcsönöznek a belső térnek, és sokféle színnel és díszítőmintával ámulatba ejtik. A szőnyegekből azonnal meg lehetett ítélni a tulajdonos boldogulását.

Modern jurta

Miből készül a jelen század jurtája? Természetesen modern anyagokból. A filc holofiberre lett cserélve, fa váza ragasztott laminált fából készült, a külső lombkorona szövete szilikonnal impregnált, kandallóként szolgál

A jurta sokkal kényelmesebb lett, bár kissé kár, hogy többé nem találkozunk azzal az igazi, füsttel és régiséggel telített nomád lakhellyel.

A bölcs és praktikus sztyepplakók feltaláltak egy kényelmes és hangulatos mobilházat - egy jurtát. A nomád mai hűséges társa nemcsak az anyagi kultúra érdekes példája, hanem egy kényelmes otthon is. Elmondjuk, miből áll a jurta belül, és milyen fajtái vannak.

Kazah jurta belül

A sztyepp széles és hatalmas. Néha úgy tűnik, hogy nincs vége, nincs éle. A fáradt utazó megtalálja az egyetlen biztonságos menedéket a sztyeppén - egy jurtát, ahol nemcsak pihenni, hanem biztonságot, ételt és dalokkal szórakoztatnak.

Mi van a jurtában? A jurta díszítése tükrözte az emberek sajátos elképzelését az univerzumról. A jurta minden belső elemének szimbolikus és mágikus jelentése volt. Egy ilyen lakás elrendezése a család boldogulásáról, a törzsben elfoglalt helyéről tanúskodott.

A modern kazahok - az ilyen nomád építmények tulajdonosai - többnyire arra törekszenek, hogy megőrizzék a belső dekoráció hitelességét.

Fontolja meg, hogyan néz ki egy jurta belül, hogy képet kapjon a kazahok hagyományairól és szokásairól:

1. A jurta falait szőnyeg borította.
2. Ahol a kerege (szelvények speciális rácsos konstrukciója) és a shanyrak (felső) összeért, szövetcsíkot fektettek le, amelyre kazah geometrikus díszeket domborítottak. Baskurnak hívják. Aki a jurta közepén találja magát, az azonnal felfigyel erre a színes és fényes szövetcsíkra.
3. Speciális vattatakarók és szőnyegek (tekemet és korpeshe) kerültek a padlóra. A vendégek kényelme érdekében kemény párnákat (zherzhastyk) kínáltak a szerény származású látogatóknak és tollal töltött párnákat (kuszhastyk, kөpshik) - a tisztelt vendégeknek.
4. A széleken ládák álltak, amelyekre párnák és takarók hegyei voltak lerakva.
5. A bejárattól jobbra egy ládát vagy egy összecsukható szekrényt helyeztek el, amely tálalóként szolgált. Evőeszközöket és teásedényeket tároltak rajta: szamovárt, dohányt - húsedényt, medencéket, vékony kiöntővel ellátott edényt - kumgan, chara. Torsukit akasztották rá, ahol a sztyeppék éltető italai voltak - a koumiss és az ayran.
6. A bejárattól balra ruhák, túratáskák, lóhám, vadászfegyverek kerültek a falakra. Különféle személyes tárgyak is voltak: ékszerek, női ruhák, törölközők. Ráadásul a bejárattól balra egy helyet foglaltak le a ragadozómadaraknak.
7. A jurta közepén tűzhelyet állítottak fel. Itt állványra akasztottak egy bográcsot, amely alatt tüzet raktak és így főztek ételt. Ugyanakkor a füst közvetlenül a shanyrak nyílásán jött ki.
8. A jurták falai mentén, ahogy a 19. század kutatói leírták, fa deszkaágyak - ágyak voltak. Alkalmanként még vassal is találkoztam. A kandallótól jobbra a házigazdák ágya volt, balra pedig a hajadon lányok és nővérek.
9. Szalagok lógtak a shanyrakról, ecsetek - shashak bau. Megszemélyesítették a csillagokat és a csillagképeket, elűzték a gonosz szellemeket és vonzották a jókat.

Kazah jurta: típusok

A sztyepp zöld füvében fehér jurta Kazahsztán különleges szimbóluma. A természettel való különleges egységet kereső turisták, akik megpróbálnak többet megtudni a kazahok kultúrájáról, szívesen maradnak éjszakára ilyen egzotikus nomád házakban.

Ugyanakkor a sztyeppei jurta a pásztorok és a geológusok modern lakóhelye is. A kazah jurta egy speciális mobil lakástípus. Kialakításának köszönhetően könnyen össze- és szétszedhető, tevéken vagy lovakon könnyen szállítható a sztyeppén. A jurta bármikor összeszerelhető, hogy elbújjon a tűző nap elől, vagy melegen tudjon tartani egy hideg őszi vagy téli napon.

Az ilyen kialakítás, annak módosításai és belső dekorációja a kazah anyagi kultúra magas szintű jelei, a világról és az emberről alkotott elképzeléseik.

A jurták a nomádok régi találmánya. Prototípusaik fedett kocsik, kerekes sátrak, amelyek áthaladtak a sztyeppén, és kísérik az új legelőket kereső nomádok átmenetét, vagy kereskedelmi karavánok.

Az ilyen mobilházak sokéves működése során bizonyos típusú jurták jöttek létre, amelyeket a fő elv szerint osztályoznak - rendeltetésük szerint.

A jurtáknak a következő fő típusai vannak:

1. Tartózkodás. A kipcsak jurták típusa szerint épültek, amelyek a mongol sátrakkal ellentétben magasabb kupolával rendelkeztek. Jobban ellenállt a hószállingózásnak, az erős széllökéseknek, a hurrikánoknak és a viharoknak.
2. Ünnepi vagy front(an uy, an orda, boz uy, otau uy) - egy nagy jurta, amely több mint 10 rácsszakaszból áll. Különlegessége az volt, hogy felszerelésében hófehér filcet használtak, az építési részleteket faragványok díszítették, és mintákkal szőtt filc.
3. menetelés volt a legkisebb - 3-4 szakaszban. Kúp alakú volt, amit felülről összekötött oszlopok hoztak létre. Lent szintén kötéllel megkötözték és a földbe ásták.

Ezenkívül vannak speciális mobil szerkezetek, amelyek kiegészítő funkciókat látnak el:

• a szükséges dolgokat és kellékeket jurtában-raktárban tárolják;
• az ételt tábori konyhákon készítik.

A kazah folklórban van egy ilyen rejtvény:

Egy gyapjas szőnyeg

Nekik ráadásul úgy érezte.

Op! – kiáltottam fel

És felment az égbe

Csavart, úgy nézett ki

Jóváhagyta a föld égboltját!

Kozmogonikus elképzeléseket mutat be a világról, amelyet a jurtával azonosítanak. Ezért minden összetevője mágikus jelentőséggel bírt.

A belső jurta a kreatív potenciál, a szépség utáni vágy, a kazahok világról alkotott misztikus elképzeléseinek megtestesülése. Minden benne működőképes és átmenetekhez tervezték. Ez egy hangulatos és kényelmes otthon, ahol mindig szívesen látják a vendégeket.

Még a szállodai szolgáltatásoktól elkényeztetett turisták sem utasítják el a kazahsztáni utazásszervezők által kínált kalandot. A vendégek élvezhetik a nomád élet minden örömét - élhetnek egy kazah jurtában, tölthetnek el egy estét a tűz mellett egy helyi akyn (költő) dalait hallgatva, és megkóstolhatják a kazah konyha nemzeti ételeit.

Miután egy-két órát ücsörög egy jurtában egy tál forró tejes tea mellett, és nézi a csillagokat a félig nyitott shanyrakon (kupolán), különben úgy érzi az életteret. A turistasátorban nem érzi otthon a meghitt biztonság érzését, egy városi lakásban pedig nem érzi a kazahsztáni kiterjedések nyitottságát.

A kazah jurta általános képe

Egyszerűségében elképesztő, hogy a jurta mindössze egy óra alatt össze- és szétszerelhető. A sztyeppén áthaladva a legjobb legelőket keresve egy nomád egy teve és két ló segítségével könnyedén szállíthatta a jurtát egyik helyről a másikra. Nyári melegben az alsó filc akár 1 méter magasra is fel van emelve a jurta jobb szellőztetése érdekében, a hideg évszakban pedig a táborház védi gazdáját az esőtől és a széltől. További szigetelési réteget biztosít a chiy (sztyeppei nád) bélés, amely megvédi a lakást a por behatolásától. A jurták ma sem veszítették el korábbi népszerűségüket a magashegyi legelőkön nyaraló pásztorok körében.

A jurta története

A jurta prototípusa a gallyakból szőtt és filccel borított kerekes sátrak voltak. Hasonló, tevecsapat által szállított házak a késő bronzkorban jelentek meg. A középkorban hatalmas sátrak, amelyek a közép-ázsiai sztyeppék kiterjedt részein utaztak, ámulatba ejtették a kortársak fantáziáját.

Jurta keret

A 16. század elején Fazlallah ibn Ruzbikhan történész a következőképpen jellemezte a mobil lakásokat: „Meglepett a házak rendkívüli szerkezete, amelyeket úgy emeltek, mintha a levegőben lennének. Hatalmas vagonokat láttam filcfüggönnyel letakart ablakokkal. Az egész főhadiszállás tele van ezekkel a csodálatos házakkal, így az elmét lenyűgözi a szépség, a kivitelezés és a kecsesség. A kocsikon elhelyezett, hegyvidéki területekre alkalmatlan lakóházak a 18-19. századra megszűntek, helyüket nemezjurták váltották fel.

A jurta kialakítása és szimbolikája

A kazah jurta fakeretből és filcburkolatból áll. Falainak alapja különálló láncszemekből (kötelekből) álló csúszó szakaszok (kerege). Gyermekek születése után a lakóterület részekkel bővül. A jurta felállításakor először egy ajtókeretet helyeznek el, és egy ajtókeretet akasztanak fel, amely két világ - emberi és "vad", fejletlen - közötti határt szimbolizálja. A jurta bejáratánál tüskés növények formájú amulettek vannak felakasztva, hogy elriasztsák a gonosz erőket, az ajtókat pedig biztonsági táblákkal festik. Az ajtókeretre nyersbőr hevederekkel összekötött íves pálcikákból készült kötelek vannak felkötve, melyek meghúzva a jurta körfalát alkotják.

Kilátás a jurtából

Aztán az egyik férfi rúdra emeli a jurtát koronázó fény-füst lyukat - shanyrak, rúddal rögzítve. Az oszlopok alsó végeit kötelekkel rögzítik a falakhoz. A kerege és az oszlopok találkozásánál a lakást baskur borítja - széles szövött csík virágos vagy geometrikus díszítéssel. Kívül a keret rácsos falait chee szőnyegek és filcdarabok borítják. Egy nomád számára a jurta olyan, mint az Univerzum miniatűr mása. A lakóház gömbkupolája a menny boltozatát szimbolizálja, amelynek nincs kezdete és vége, és egyben a generációk kapcsolatát is. A shanyrakról a csillagokat és a Tejútrendszert jelképező, rojtokkal és bojtokkal díszített szalagok lógnak. A jurta belső falait és padlóját mintás filc szőnyegek díszítik, amelyek a gazdag legelőket jelképezik.. A lakás közepén kövekből és agyagból épült kandalló, amelyre egy fém állvány van felszerelve, amely elbírja a bárányhús és a tejes tea főzésére szolgáló öntöttvas üstöt. A kandallótól jobbra található a férfi fele, ahol az állatállományt és a vadászati ​​felszereléseket, fegyvereket tárolják. Itt van a tulajdonos ágya. A bal (keleti) oldalon, az úgynevezett női oldalon egy hajadon nő, a tulajdonos lánya vagy nővére ágya található.

Kazah jurták rendezése

Közvetlenül a jurta bejáratánál látható egy szekrény konyhai eszközökkel és élelemmel, vödrök a fejősmarha számára. A kandalló melletti szabad helyet egy alacsony asztal és több szék foglalja el a vendégek számára. A tulajdonosok maguk gondoskodnak az étkezésről a padlón.

weboldal- A jurta a nomádok életének bölcsője. Ez a tökéletes megoldás azok számára, akik nem szeretik a sarkokat. De komolyan, ennek a lakástípusnak mély gyökerei vannak.

Anatóliától Mongóliáig

A jurták Anatóliától Mongóliáig megtalálhatók, és lehetetlen megmondani, hogy az ősi nomád törzsek közül melyik alakította ki hagyományos megjelenését. Nyilvánvaló azonban, hogy ez egy nagyon ősi szerkezet.

Klasszikus nomád lakás

A jurta az ázsiai nomádok klasszikus lakóhelye. A gyakori török ​​„jurt” szó leggyakoribb jelentése az „emberek”, valamint a legelő, ősi föld. A kirgiz és a kazah nyelvben az "Ata-Zhurt" szó jelentése "haza" az "anyaország" szó szinonimája, szó szerint: "atyai ház". A modern mongolban a jurta (ger) szó az "otthon" szinonimája. A tuván nyelvben a jurtát „өг”-nek ejtik, ami „-bule”-val kiegészítve „család” szót eredményez.

Férfi és női felek

A jurta egy könnyen össze- és szétszedhető mobil, hordozható ház, nyáron hűvös, télen meleg. Egy család átlagosan egy órát tud fordítani egy jurta összeállítására. Belülről a jurta két részre oszlik - férfi (közelebb az ajtókhoz, a talajhoz) és női részre. Ez a szokás ősidők óta kialakult. A jurta közepén tűzhely, tűz. Ma már beépíthet egy edényes kályhát. A bejáratnál a nemezfüggöny dísze a boldogságot és a hosszú életet szimbolizálta. Helyváltoztatáskor tevékre és lovakra rakták a szerkezetet. A jurta a nomád építészet és a népművészet és kézművesség csúcsa.

"Egy Issyk-Kul-i utazás naplója"

A jurta kiváló tulajdonságait a forradalom előtti tudósok és utazók figyelték meg, akik meglátogatták a szovjet Kirgizisztánt. Ch.Ch. utazási esszéi tükrözik az emberek kultúrájáról és életéről szóló információkat - különösen a lakó-jurtáról, ahol annak előnyeit is feljegyzik. Valikhanov „Issyk-Kul-i utazás naplója”, „Jegyzetek a kirgizekről” stb. P.P. Semenov-Tyan-Shansky "Utazás a Tien-Shanba" című művében. N.M. Przhevalsky 1846-ban, amikor Karakolba utazott, egy kirgiz jurtában élt, és nagyra értékelte azt. Közép-Ázsia másik kiemelkedő kutatója - A.P. Fedcsenkót az érdekelte, hogyan készülnek a jurta egyes elemei.

„A jurta már egy nagy lépés az emberi civilizáció fejlődésében, a jurtában melegebb és tágasabb, akár tüzet is lehet rakni benne, ami egy sátorban elképzelhetetlen... a jurta kényelmesebb, mint egy sátor” – írta L.F. Kostenko, aki az 1876-os Pamir-Alai expedíció során egy jurtában élt.

Történészek a jurta eredetiségéről

A szovjet időkben a kirgiz jurta egyik első leírása a híres néprajzkutatóé, S.M. Abramson. A kirgizek anyagi kultúráját tanulmányozva E.I. Makhova kétféle jurtát különített el, és meghatározta létezésük területeit. K.I. írt a déli kirgizek hordozható lakásának jellemzőiről. Antipina. A kirgiz jurta eredeti, bár kialakítása sok hasonlóságot mutat más közép-ázsiai és kazahsztáni, dél-szibériai és mongol nomád és félnomád népek jurtáival. De a legnagyobb közelség, szinte azonosság a kazahok jurtájával van, ami nem tehet mást, mint e népek szoros etnikai kötődését.

A jurták a hunok kora óta ismertek

Úgy gondolják, hogy a jurta a késő bronzkorban, a Kr.e. XII-IX. században jelent meg, egyes történészek szerint az andronoviták lakóhelyei állnak a legközelebb. De a hadroniták lakóházai faházak voltak. Ezért a történészek ezt a verziót megbízhatatlannak tartják. Talán a jurta egy későbbi időszakban, a Kr.e. 8-5. század környékén jelent meg. A jurták feltehetően a hunok kora óta ismertek.

törökök kontra mongolok

A jurta berendezése a törökök és a mongolok között eltéréseket mutat. A kazah és türkmén jurták dupla faajtóval rendelkeznek. A kazah és a kirgiz jurtában gyakran használnak nemeztetőt a faajtó helyett.

rock art

A kazah jurták alacsonyabbak, mint a kirgizek a sztyeppei erős szél miatt. Néhány ötletet az ókori nomádok mobil lakóhelyeiről a sziklafaragványok adnak.

Könnyen beállíthatja a világítást és a szellőzést

A jurtát praktikussága miatt ma is sok esetben használják Kazahsztánban, Kirgizisztánban és Mongóliában az állattenyésztők. A jurta jellemzője, hogy lehetővé teszi a világítás és a szellőzés egyszerű beállítását. A füst a tundyukon keresztül jön ki - egy lyukon a kupola közepén, anélkül, hogy kitöltené a helyiséget. Nappali világításként is szolgál, éjszaka pedig könnyen letakarható (csak húzza a lasszót), amivel melegen tartható. Meleg időben megemelheti az oldalszőnyegeket, ilyenkor a jurta a rácsfalakon (kerege) keresztül bármely oldalról könnyen szellőztethető, így az emberek hűvös, fújt árnyékban ülhetnek.

A jurták fajtái

A kirgiz jurtáknak két fajtája van. A fő különbség a kupola alakjában rejlik. Az ország északi részén – a Talas-völgy kivételével – a jurta kupolája formája közel a kúposhoz. Kirgizisztán déli részén, a Talas és Chatkal völgyében a kupola szelídebb, és a kupolaoszlopok alsó részének nagyobb meghajlása miatt félgömb alakú. A jurták díszítésben is különböztek - külső és belső; az északi és déli regionális komplexum itt egyértelműen megkülönböztethető. Díszítésük az emberek művészi ízlését tükrözi, etnikai kötelékeiket, szigorú kánonjaikat, az ősi szokások és hagyományok által jóváhagyott őrzik.

Jurta belső

A gazdag kirgizek jurtáiban a belső burkolatot bársonyból, selyemből, kordbársonyból stb. varrták, néha egyszerű kalikából. A jurta belső dekorációja kötelet (dzhel boo) tartalmaz, amelyek mindkét oldalán a peremhez vannak rögzítve. Gyapjúból kötötték lószőr hozzáadásával. A kirgizek, akárcsak a kazahok, mint Dél-Szibéria ősi nomádjai, széles körben használták a hajat, főleg a lószőrt, kötél- és lasszófonáshoz.

Külső dekoráció

A kirgiz jurták külső dekorációja egy 20-25 cm széles rátéttel ellátott filccsíkot tartalmaz, amelyet az uzuk alsó szélére varrtak. A tetege fölé, a kupolás filc négy oldalára képletesen faragott vörös (néha fekete) nemezt varrtak – „varjúkarmoknak” (kush tyrmak), „medvemancsnak” (ayuu taman) stb. Mindez különös szépséget adott a jurtának. A távoli múltban azt gondolhatták, hogy megvédik a jurtát. Kívül filckötéllel, a Tien Shanban - 10-20 cm széles díszes filccel, Kirgizisztán déli részén - mintás fonattal övezték a jurtát.

A jurtát nők szerelték fel

Egy tapasztalt mesterember egy hónap alatt fel tud szerelni egy jurtát, amely évtizedekig kitart. Nagy jelentősége volt a jurta helyes beépítésének: a rácsok stabilitásának, a kupola oszlopainak helyes rögzítésének. A jurta felszerelése egyébként a nők feladata volt, a férfiak csak a nehéz peremet segítettek felemelni. A munka megkezdése előtt előkészítették a helyet.

A jurta küszöbére nem léphetsz

Eddig is megmaradtak a jurtalátogatás különféle szokásai: például nem lehet a jurta küszöbére lépni, bemenni semmiféle teherrel. A jurta beépítésekor a bejárat tájolása a domborzattól és a széliránytól függően eltérően történt. A keleti tájolás, a falu központja dominált.

Volt jurta a második és harmadik feleségnek is

Télen-nyáron a gazdag kirgizek egy elegáns jurtával együtt mindig felállítanak egy kis jurtát (ashkana uy). Élelmiszert készített és élelmiszerkészleteket tárolt. A gazdag kirgizeknek a fő mellett a második és a harmadik feleségnek is voltak kisebb méretű jurtái, valamint házas fiainak. A közönséges kirgizek jurtáitól jó minőségben és szépségben különböztek. Ideiglenes jurták - nappalik (meiman uyu) is voltak, amelyeket nagy ünnepek, temetések vagy megemlékezések alkalmával alakítottak ki. A vendégek távozása után gyorsan leszerelték őket. A jurta nappalijának dekorációját a főből hozták. Nem volt különbség ezeknek a jurtáknak a kialakításában.

Egy jurtáról nem lehet rosszat mondani

A kirgizeknek számos szokása és rituáléja volt a jurtához kötve. Mindenekelőtt a jurtával és tartozékaival gondosan bántak. Nem volt szokás rosszat beszélni a jurtáról. Különös megbecsülésnek örvendtek a mesterek, jurtagyártók, valamint a kirgizeknél használt iparosok. Volt egy szokás "uy toyu" - házavató. Amikor egy család új jurtát rakott fel, biztosan ünnepet tartottak.

Szent tűz

A tűzzel kapcsolatban számos szokás volt. A kirgizek ábrázolásában a tűznek tisztító ereje volt. Nem köptek rá, nem szórtak rá vizet, nem lehetett a tűz körül járni, átugrani. A hordozható lakáson kívül a kirgizek ismertek álló, állandó típusú lakásokat is - „uy”, „there uy”. Az ilyen lakások a 19. századtól kezdődően, a letelepedett életre való átmenet időszakában kezdtek tömegesen megjelenni.

A minták színeket és formákat tükröznek

Hajnal előtt kezdődik a nap a jurtában. A nők ilyenkor már reggelit készítenek és zacskóba rakják az ételt a férfiaknak, akik legelőre hajtják a jószágot. A férfiak kiküldése után a nők veszik át a házimunkát. Azokat a fiúkat, akik alig kezdtek járni, lovaglásra tanították. A lányok megtanultak főzni, hímezni és hagyományos mintákat készíteni, amelyek a syrdakot, az ala-kiyiz-t és a tush-kiyiz-t díszítették. Ezeket a szőnyegeket a jurta falaira vagy padlójára helyezték, és nemcsak gyakorlati céljuk volt - a lakásban a hő megtartása, hanem esztétikai funkciójuk is volt. A minták a természetben fellelhető színeket és formákat tükrözik, mint például a virágszirmok gazdagsága és törékenysége, a büszkén ívelt szárnyú sasok, a kék égbolt szivárványvilága.

Hogyan használják a jurtát Új-Zélandon

Az új-zélandiak jurtákat használnak kamraként: vannak, akik hordozható utazóházakat használnak kiegészítő lakásként a turisztikai szezon csúcsnapjaiban; mások vendégháznak, művészeti stúdiónak, műhelynek, meditációs térnek, wellness- vagy játszótérnek használják. „Van valami varázslat ezekben a jurtákban” – mondja Kelly Black.
egy jurtalakó Arrowtownban, Új-Zéland leghidegebb helyén télen. - "Van valami a kerek épületekben, a kapcsolat a külvilággal, a madarakkal, a lovammal."

Kapcsolat a múlttal

A jurta, bár a mindennapi életben megőrizte haszonelvű jelentőségét, általában múzeumi kiállítássá változott. Bár még mindig használják az emberek az egész régióban, és fontos szerepet játszik a kirgiz chaban (pásztor) életmódjában. És annak ellenére, hogy az építészeti stílusok és a városi elrendezések jönnek és mennek, a jurta továbbra is erős és tartós kapcsolat marad a múlttal.

A jurta valószínűleg a nomádok leghíresebb lakóhelye az orosz nép számára. Mindannyian emlékszünk az iskolából, hogy ilyen házakban éltek a tatár-mongolok, akik nem engedték, hogy az orosz hercegek nyugodtan aludjanak.

A jurta a török ​​és a mongol népek nemzeti lakóhelye, amely keretes, filccel borított.

A "jurt" szónak közös jelentése van a törököknél - "nép" és legelő. A kirgiz és kazah nyelven az "Ata-Jurt" szót "haza"-nak fordítják. A jurta tulajdonképpeni szinonimája a mongolok körében a "ház" szó. A tuvan nyelvből, ahol a jurta szó úgy hangzik, mint "eg", amikor a "-bule" végződést hozzáadják, a jurta "családot" fog jelenteni.

A jurta egy ősi lakástípus, amely az ún. késő bronzkor időszakában (Kr. e. 13-9. század) jelent meg.Egyes történészek szerint az andronovói házak a modern jurták elődjei lettek. De ez a tény megkérdőjelezhető, hiszen ezek a lakóházak fakunyhókra hasonlítottak. Lehetséges, hogy a jurtákat később kezdték építeni - a Kr. e. 8-5. e. Észak-Kína szobrocskáin a Kr.e. I. évezred közepére keltezett első ősi jurták láthatók. Ennek a lakástípusnak a kialakulásának története a 13. századig tehető a kínaiak, közép-ázsiaiak, irániak és törökök miniatúráiban.

A török ​​és a mongol jurták között van némi különbség. A kazah és türkmén jurtáknak fából készült dupla ajtói vannak, az akirgizek gyakran használnak nemezfüggönyt ajtóként.A kazah jurták alacsonyabbak a kirgizeknél, mert a kazahok a sztyeppére szerelik, ahol erős szél fúj. Az ősi jurták eszközének megismeréséhez sziklafestményeket adjon. Ezekből következik, hogy a nomádok ősi lakóhelye egy sátor, amely bal és jobb oldalra van osztva. Manapság a jurtákat széles körben használják a turizmusban. Az ilyen lakások elegáns díszítéssel rendelkeznek.

Egy nomád számára a jurta kényelmes és praktikus szállás. Egy óra alatt egy család biztonságosan össze- vagy szétszerelheti a házat. A jurta könnyen szállítható, a szállítás típusától függetlenül. A gyapjú huzat véd az esőtől, a széltől és a hidegtől. A nappali fény a kupola tetején lévő résen keresztül jut be a lakásba, ráadásul ez a lyuk lehetővé teszi a kandalló használatát. Az elrendezésben a lakás meglehetősen egyszerű - rácsos összecsukható falakból, a kupolát alkotó oszlopokból, egy körből, amellyel a rudak a tetejére vannak rögzítve, és egy nemezszőnyegből áll, amely az egész szerkezetet lefedi. A jurta továbbra is népszerű a kazah, kirgiz és mongol állattenyésztők körében. Talán ez az egyetlen lakás, ahol beállíthatja a világítást és a szellőzést. A kandalló füstje nem marad a szobában, bejut a tundyukba - a kupola nyílásába. Nappal a lyuk egy ablak, amelyen keresztül a napfény bejut a lakásba, éjszaka pedig könnyen bezárható. Meleg időben a filc oldala megemelhető. Ebben az esetben a jurta jól szellőzik, és az emberek hűvösek és árnyékban lesznek.

A mongolok számára a jurta bejárata mindig délen található. Az északi oldalt különlegesnek és fontosnak tartják - van egy oltár. Az északi oldalon is fogadják a tisztelt vendégeket. A jurta közepét egy kandalló foglalja el.

Belül a jurta két részre oszlik. A mongoloknál a keleti oldal nő, a nyugati oldal pedig férfi. A házigazdák ágya a férfi oldalon, a kijárathoz közelebb található, ezt a jurta részét a férfi fegyverei, talizmánjai díszítik. A ház keleti oldalán található a mester lányának ágya. Az ajtóhoz közelebb szoktak egy szekrényt tenni edényekkel és habarcsot a jólét szimbólumának tartott kumisz felveréséhez. A jurtának ez a része vendégrésznek számít. Itt tartják a lakás tulajdonosának temetésének szertartását is.

Mára a jurtaturizmus elterjedt. Közép-Ázsia rajongói megengedhetik maguknak, hogy ne csak a jurtákat nézzék meg, hanem egy ideig sátrakban is lakjanak. Ezt a fajta kikapcsolódást Jailoo-turizmusnak hívják. Számos étteremben és turistahelyen stilizált és valódi nomád lakóházakat is láthatunk.

Például Tuvában két jurta van a Nemzeti Múzeum közelében. Az "Aldyn-Bulak" etnoturisztikai központ pedig kényelmes körülmények között kínál jurtában és sátrakban való lakhatást látogatóinak.

Az észak-kaukázusi egyes települések neve a "jurta" szót használja - Kizilyurt, Khasavyurt, Babayurt. Valószínűleg az ilyen neveknek török ​​gyökerei vannak. Valószínű, hogy a kumykok vagy a nogaik adták őket.

Az irkutszki régióban található egy vasútállomás és egy Jurty nevű falu, hasonló elnevezéssel azok a falvak és falvak, ahol kazahok és törökök éltek.

Ami a jurták építészeti felhasználását illeti, ilyen formájú szerkezetek Alma-Atában találhatók.