Asunto ilman rautaa ja betonia tai mistä jurta on tehty. Katso, mitä "jurta" on muissa sanakirjoissa Mikä on jurta

Ihmiskunta on tottunut arvioimaan planeetallamme asuvien kansojen sivilisaation kehitystasoa palatsien ja rakennusten loiston perusteella. Paimentolaista elämäntapaa johtavat ihmiset eivät kuitenkaan ole yhtä taitavia arkkitehteja, joilla on pitkälle kehittynyt kulttuuri.

Heidän asuntonsa: jurtat, yarangat, wigwamit, teltat, iglut, rutto - jopa nykyaikainen mukavuudesta hemmoteltu ihminen kiehtoo kauneudellaan, yksinkertaisuudellaan, toimivuudellaan ja harmonialla. Ehkä siksi paimentolaisten asuntojen rakentamisen taito - jurta - on viime aikoina alkanut elpyä.

Mistä jurta on tehty?

Sen rakennusmateriaalina oli pääasiassa nahkaa, huopaa ja puuta.

Paimentolaisten muinaisten asuntojen seinät olivat puisia pylväitä, jotka oli koottu ristikkoosien muotoon. Savuaukkoon liitetyistä pylväistä tehtiin myös katto. Ulkopuolella jurtan "seinät" ja "katto" peitettiin huopakerroksella.

Jokaisen jurtan keskellä oli kivitakka. Sitä varten olevat kivet vaelsivat ihmisten mukana, ja jurttaa koottaessa uuteen paikkaan laitettiin ensin tulisija. Talveksi asunto eristettiin käärimällä se ylimääräisellä huopakerroksella ja kosteutta kestävällä kankaalla.

Vaikka tietäisikin, mistä jurtta on tehty, ei lakkaa hämmästymästä ihmisten kekseliäisyydestä ja taidosta, jotka onnistuivat rakentamaan improvisoiduista materiaaleista ilman yhtä naulaa tai ruuvia asunnon, joka kestää voimakkaita tuulia ja monta päivää lumisadetta. .

Mongolialaiset jurit

Mongolialaiset jurtat ovat liikkuvia, kevyitä, kokoontaitettavia, ne ovat ihanteellinen asunto nomadeille. Jurtan ytimessä on puurunko, jonka päälle levitetään huopamatto yhdessä tai useammassa kerroksessa. Suojaamaan lumelta tai sateelta huopamatto on lisäksi kääritty kankaaseen.

Mongolian jurtan ovet ovat aina etelään päin - tämä asennuksen ominaisuus antoi paimentolaismongoleille mahdollisuuden navigoida kellonaikaan.

Jurtan sisällä on jaettu useisiin osiin:

• nainen - oven oikealla puolella;
• uros - ovesta vasemmalle;
• vierashuone - pohjoispuolella, sisäänkäyntiä vastapäätä, alttari sijaitsi välttämättä vierasosassa.

Kaikki jurtan osat yhdistettiin tulisijalla, joka palveli lämmitystä ja ruoanlaittoa.

Mongolit itse kutsuvat asuntoaan ei jurtaksi, vaan sanaksi "ger".

Kirjoittamattomat säännöt vieraillessa mongolialaisessa jurtassa

Tšingis-kaanin ajoista nykyaikaan mongolit noudattavat useita perinteitä ja yleisesti hyväksyttyjä sääntöjä vieraillessaan jurtoissa. Ei haittaa tuntea heitä ja eurooppalaisia:

• Jurtaan astuessa et voi astua sen päälle, ja vielä enemmän istua kynnyksellä. Henkilö, joka tarkoituksella astui kynnykselle, ilmoitti näin omistajalle hänen pahoista aikeistaan ​​ja kosketti oven kamaa oikealla kädellä, toi taloon rauhan ja armon.
• Aseita tai matkatavaroita ei saa tuoda jurtaan. Ne jätetään sisäänkäynnille ulos - tämä toimii vahvistuksena vieraan puhtaista aikomuksista.
• Jurtan pohjoiseen vieraaseen puolikkaaseen tullessa on tapana odottaa omistajan kutsua istua alas. Yksin istuminen on epäkohteliasta.
• Jurtassa ei ole tapana viheltää. Uskotaan, että näin tehdessään pahoja henkiä kutsutaan asuntoon. Myös tulisijan tuli ei saa jättää jurtan rajoja, koska onnellisuus jättää omistajan mukanaan.

Kazakstanin jurtat

Kazakstanin jurtat eivät rakenteellisesti eroa paljon mongolilaisista jurtasta. Mongolilaisiin verrattuna ne ovat matalampia, mikä johtuu tämän alueen voimakkaista tuulista. Ja heidän kupolinsa kruunataan mustasta pajusta tai koivusta tehdyllä shanyrakilla (puinen ympyrä, joka kruunaa jurtan yläosan). Mongolit tekivät mieluummin shanyrakia männystä.

Shanyrak kazaksille ei ole vain risti, joka pitää kupolin, ja se on suunniteltu päästämään auringonvaloa jurtaan ja poistamaan savua tulisijasta. peritty sukupolvelta toiselle, lisääntymisen ja isänkodin symboli. Siihen liittyy monia rituaaleja ja uskomuksia Kazakstanin kansan elämässä. Shanyrakin tärkeyden todistaa se, että sen kuvaa käytetään Kazakstanin heraldiikassa.

Molempien kansojen asuntojen ero piilee siinä, mistä jurtta on tehty: kazakstanit peittivät sen kehyksen osien mukaisesti huopapäällysteellä, joka koostui 4 suorakaiteen muotoisesta osasta. Jurtan yläosa shanyrakia lukuun ottamatta peitettiin kahdella puolisuunnikkaan huopapalalla. Shanyrakiin kiinnitettiin taitettava suorakaiteen muotoinen huopapala, joka oli sauvan ja yhteen reunaan ommeltu köyden avulla taitettava takaisin tai suljettavissa sateen sattuessa. Myös Kazakstanin jurtan ovet ommeltiin yhteen matolle kiinnitetystä huopamatosta.

Varakkaammilla kazaksheilla oli myös jurta. Rikkaiden asuntojen rakennus oli koristeltu kuviollisilla matoilla ja kiinnitetty villasta kudotuilla ornamenteilla nauhoilla. Varakkaiden ihmisten jurta oli kääritty valkoiseen huopaan ja sitä kutsuttiin kansansuosiossa "valkoiseksi taloksi".

Jurtan sisustus

Jurta on auringon ja avaruuden, ihmisen ja ympäristön yhtenäisyyden symboli. Lähes kaikki sen sisustuksen kohteet sijaitsevat seiniä pitkin, ympyrässä. On selvää, että näin rajoitetussa tilavuudessa jokaisella esineellä on oltava oma tarkoituksensa ja tiukasti määritellyllä paikalla, jotta jo ennestään ahtaita tilaa sotkeutuisi mahdollisimman vähän. Siitä huolimatta jurtan sisustus on silmiinpistävää juuri siksi, että se herättää harmonian ja avaruuden, mukavuuden ja viihtyisyyden tunteen.

Sisustuksessa on puisten hyllyjen lisäksi myös eläinten luilla upotettuja puuhuonekaluja: arkkuja, mitää, ruokaarkkuja.

Mutta ne antavat paimentolaisten asunnoille erityisen maun, tuovat elämystä sisustukseen ja hämmästyttävät erilaisilla väreillä ja koristekuvioilla. Matoista voitiin heti arvioida omistajan vaurautta.

Moderni jurtta

Mistä tämän vuosisadan jurta on tehty? Tietysti nykyaikaisista materiaaleista. Huopa vaihdettiin holofiberiin, puurunko liimapuuta, ulkokatoksen kangas on kyllästetty silikonilla, toimii tulisijana

Jurtasta on tullut paljon mukavampi, vaikka onkin jokseenkin sääli, että et enää tapaa sitä todellista savusta ja antiikin kyllästämää nomadiasuntoa.

Viisaat ja käytännölliset arojen asukkaat keksivät kätevän ja viihtyisän asuntovaunun - jurtan. Tämä uskollinen nomadin kumppani nykyään ei ole vain mielenkiintoinen esimerkki aineellisesta kulttuurista, vaan myös mukava koti. Kerromme, mistä jurtta koostuu sisältä ja minkä tyyppisiä niitä on.

Kazakstanin jurtta sisällä

Aro on leveä ja valtava. Joskus näyttää siltä, ​​​​että sillä ei ole loppua, ei reunaa. Väsynyt matkustaja löytää arolta ainoan turvasatamaan - jurtan, jossa hänen ei ainoastaan ​​anneta levätä, vaan hänelle tarjotaan myös turvaa, ruokaa ja viihdettä lauluilla.

Mitä jurtan sisällä on? Jurtan koristelu heijasti ihmisten erityistä ajatusta maailmankaikkeudesta. Kaikilla jurtan sisustusesineillä oli symbolinen ja maaginen merkitys. Tällaisen asunnon järjestely osoitti perheen vaurautta, sen paikkaa heimossa.

Suurimmaksi osaksi nykyaikaiset kazakstanit - tällaisten nomadisten rakenteiden omistajat - pyrkivät säilyttämään sisustuksen aitouden.

Mieti, miltä jurtta näyttää sisältä saadaksesi käsityksen kazakstanien perinteistä ja tavoista:

1. Jurtan seinät peitettiin matoilla.
2. Kohdassa, jossa kerege (erityinen osien ristikkorakenne) ja shanyrak (yläosa) yhtyivät, asetettiin kangaskaistale, johon kohokuvioitiin kazakstanilaisia ​​geometrisia koristeita. Sen nimi on Baskur. Jurtan keskelle joutuvat kiinnittävät välittömästi huomiota tähän värikkääseen ja kirkkaaseen kangasnauhaan.
3. Lattialle laitettiin erityisiä vanupeittoja ja mattoja (tekemet ja korpeshe). Vieraiden mukavuuden vuoksi tarjottiin tyynyjä: kovia (zherzhastyk) vaatimattomille vierailijoille ja höyhentäytteisiä tyynyjä (kuszhastyk, kөpshik) - kunniavieraille.
4. Reunoilla oli arkkuja, joiden päälle oli levitetty vuoria tyynyjä ja peittoja.
5. Sisäänkäynnin oikealle puolelle sijoitettiin arkku tai kokoontaitettava kaappi, joka toimi senkkinä. Sille säilytettiin astioita ja teevälineitä: samovari, tupakka - liha-astia, altaat, astia, jossa oli ohut nokka vettä varten - kumgan, chara. Sen päälle ripustettiin Torsukit, joissa oli arojen elämää antavia juomia - koumiss ja ayran.
6. Sisäänkäynnin vasemmalla puolella seinille asetettiin vaatteet, vaelluskassit, hevosvaljaat ja metsästysaseet. Mukana oli myös erilaisia ​​henkilökohtaisia ​​esineitä: koruja, naisten vaatteita, pyyhkeitä. Lisäksi sisäänkäynnin vasemmalle puolelle oli varattu paikka petolinnuille.
7. Jurtan keskelle pystytettiin tulisija. Täällä jalustalle ripustettiin pata, jonka alle tehtiin tulta ja keitettiin ruokaa. Samalla savu tuli suoraan shanyrakin aukkoon.
8. Jurttien seinien varrella, kuten 1800-luvun tutkijat kuvailivat, oli puisia lankkusänkyjä - sänkyjä. Joskus tapasi jopa rautaa. Tulisijan oikealle puolelle asetettiin isäntien sänky ja vasemmalle naimattomat tyttäret ja sisaret.
9. Shanyrakista riippuvat nauhat, harjat - shashak bau. He personoivat tähdet ja tähtikuvioita, ajoivat pois pahoja henkiä ja houkuttelivat hyviä.

Kazakstanin jurtta: tyypit

Valkoinen jurtta aron vihreässä ruohossa on Kazakstanin erityinen symboli. Turistit, jotka etsivät erityistä yhtenäisyyttä luonnon kanssa ja yrittävät oppia lisää kazakstanien kulttuurista, yöpyvät mielellään tällaisissa eksoottisissa nomaditaloissa.

Samaan aikaan arojurtta on myös moderni paimenten ja geologien asunto. Kazakstanin jurta on erityinen liikkuva asunto. Suunnittelunsa ansiosta se on helppo koota ja purkaa, se on helppo kuljettaa aron yli kamelien tai hevosten selässä. Jurtan voi milloin tahansa koota piiloon paahtavan auringon varalta tai pitää lämpimänä kylmänä syys- tai talvipäivänä.

Tällainen muotoilu, sen muutokset ja sisustus ovat merkkejä Kazakstanin materiaalikulttuurin korkeasta tasosta, heidän ideoistaan ​​​​maailmasta ja ihmisestä.

Jurtat ovat vanha paimentolaisten keksintö. Heidän prototyyppensä ovat katettuja kärryjä, aron poikki liikkuvia pyörillä varustettuja telttoja, jotka seurasivat uusia laitumia etsivien paimentolaisten siirtymiä, tai kauppavaunuja.

Tällaisten asuntoautojen monien vuosien toiminnan aikana on muodostettu tietyntyyppisiä jurtoja, jotka luokitellaan pääperiaatteen mukaan - käyttötarkoituksensa mukaan.

On olemassa seuraavat päätyypit jurtat:

1. Asunto. Ne on rakennettu Kipchak-jurtojen tyypin mukaan, joilla, toisin kuin mongolilaisilla teltoilla, oli korkeampi kupoli. Se kesti paremmin lunta, voimakkaita tuulenpuuskia, hurrikaaneja ja myrskyjä.
2. Juhlallinen tai edessä(an uy, an orda, boz uy, otau uy) - suuri jurta, joka koostuu yli 10 hilaosasta. Se erottui siitä, että sen varustuksessa käytettiin lumivalkoista huopaa, rakennusyksityiskohtia koristeltiin kaiverruksilla ja kudottu huopaperho kuvioilla.
3. marssimassa oli pienin - 3-4 osassa. Sillä oli kartion muotoinen ulkonäkö, joka luotiin ylhäältä kytkettyjen pylväiden avulla. Alla ne myös sidottiin köydellä ja kaivettiin maahan.

Lisäksi on olemassa erityisiä liikkuvia rakenteita, jotka suorittavat aputoimintoja:

• tarvittavat tavarat ja tarvikkeet säilytetään jurtoissa-varastoissa;
• ruoka valmistetaan leirin keittiössä.

Kazakstanin kansanperinteessä on tällainen arvoitus:

Yksi pehmeä matto

Heille lisäksi tuntui.

Op! huudahdin

Ja nousi taivaalle

Kierretty, näytti

Hän hyväksyi maan taivaanvahvuuden!

Se esittelee kosmogonisia ajatuksia maailmasta, joka samaistuu jurtaan. Siksi kaikilla sen komponenteilla oli maaginen merkitys.

Sisällä oleva jurtta on luovan potentiaalin ruumiillistuma, kauneuden kaipuu, kazakstien mystiset ideat maailmasta. Kaikki siinä on toimivaa ja suunniteltu siirtymiä varten. Tämä on kodikas ja viihtyisä koti, johon vieraat ovat aina tervetulleita.

Jopa hotellipalvelun hemmotellut turistit eivät kiellä Kazakstanin matkanjärjestäjien tarjoamia seikkailuja. Vierailla on mahdollisuus nauttia kaikista paimentolaiselämän iloista - asua kazakstanilaisessa jurtassa, viettää ilta tulen äärellä paikallisen akynin (runoilijan) lauluja kuunnellen ja maistella kazakstanilaisen keittiön kansallisruokia.

Istuttuasi tunnin tai kaksi jurtassa kuuman maidon kera kulhon ääressä, katsellen tähtiä puoliavoin shanyrakin (kupolin) läpi, muuten tunnet elintilan. Turistiteltassa et tunne kodin kodikkaan turvallisuuden tunnetta, ja kaupunkiasunnossa et tunne Kazakstanin avaruuden avoimuutta.

Yleiskuva Kazakstanin jurtasta

Yksinkertaisuudessaan hämmästyttävä jurtta kootaan ja puretaan vain tunnissa. Siirtyessään aron poikki etsimään parhaita laitumia, nomadi pystyi helposti kuljettamaan jurtan paikasta toiseen yhden kamelin ja kahden hevosen avulla. Kesäkuumeella alahuopa nostetaan jopa metrin korkeuteen jurtan paremman ilmanvaihdon vuoksi, ja kylmällä vuodenaikalla leirimaja suojaa omistajaansa sateelta ja tuulelta. Ylimääräisen eristyskerroksen tarjoaa chiy-vuori (steppe ruoko), joka suojaa asuntoa pölyn tunkeutumiselta. Nykyään jurtat eivät ole menettäneet aiempaa suosiotaan paimenten keskuudessa, jotka viettävät kesänsä korkealla vuoristolaitumella.

Jurtan historia

Jurtan prototyyppi oli pyörillä varustetut teltat, jotka oli kudottu oksista ja päällystetty huovalla. Samanlaisia ​​taloja, joita kamelit kuljetti, ilmestyi myöhäisellä pronssikaudella. Keskiajalla Keski-Aasian arojen avaruudessa kulkineet valtavat teltat hämmästyttivät aikalaisten mielikuvitusta.

Jurtan kehys

1500-luvun alussa historioitsija Fazlallah ibn Ruzbikhan kuvaili liikkuvia asuntoja seuraavasti: ”Olin yllättynyt talojen poikkeuksellisesta rakenteesta, jotka oli pystytetty ikään kuin ilmaan. Näin valtavia vaunuja, joiden ikkunat oli peitetty huopaverhoilla. Koko pääkonttori on täynnä näitä upeita taloja, niin että mieli on hämmästynyt kauneudesta, käsityötaidot ja armo. Vuoristoalueille epämukavat vaunujen asunnot poistuivat käytöstä 1700-1800-luvuilla, ja ne korvattiin huopajurtoilla.

Jurtan muotoilu ja symboliikka

Kazakstanin jurtta koostuu puurungosta ja huopapeitteestä. Sen seinien perusta on liukuosat (kerege), jotka koostuvat erillisistä linkeistä (köydet). Lasten syntymän jälkeen asuinaluetta laajennetaan lisäämällä osia. Jurtaa pystytettäessä asetetaan ensin ovenkarmi ja ripustetaan ovenkarmi, joka symboloi kahden maailman välistä rajaa - ihmisen ja "villin", kehittymättömän. Jurtan sisäänkäynnissä ripustetaan piikkien kasvien muodossa olevia amuletteja karkottamaan pahoja voimia, ja ovet on maalattu turvakylteillä. Oven karmiin on sidottu raakanahkahihnoilla yhdistetyt kaarevista puista tehdyt köydet, jotka vedettäessä muodostavat jurtan pyöreän seinän.

Näkymä jurtan sisältä

Sitten yksi miehistä nostaa tangolle jurtaa kruunaavan valo- ja savuaukon - shanyrakin ja kiinnittää sen tangoilla. Pylväiden alapäät on sidottu seiniin köysillä. Keregen ja pylväiden risteyksessä asunto on peitetty baskurilla - leveällä kudotulla nauhalla, jossa on kukka- tai geometrinen koriste. Ulkopuolelta rungon ristikkoseinät on peitetty chee-matoilla ja huopapaloilla. Nomadille jurta on kuin pienoiskopio maailmankaikkeudesta. Asunnon pallomainen kupoli symboloi taivaan holvia, jolla ei ole alkua ja loppua, ja se tarkoittaa myös sukupolvien yhteyttä. Shanyrakista roikkuu tähtiä ja Linnunrataa edustavat hapsut ja tupsut nauhat. Jurtan sisäseinät ja lattia on koristeltu kuvioiduilla huopamatoilla, jotka symboloivat runsaita laitumia.. Asunnon keskelle on rakennettu kivistä ja savesta tulisija, johon on asennettu metalliteline, joka kestää lampaanlihan ja maidon kanssa keittämiseen tarkoitetun valurautakattilan. Tulisijan oikealla puolella on miespuolisko, jossa säilytetään karjaa ja metsästysvälineitä, aseita. Tässä on omistajan sänky. Vasemmalla (itäisellä) puolella, jota kutsutaan naispuoleksi, on naimattoman naisen, omistajan tyttären tai sisaren sänky.

Kazakstanin jurtojen asettaminen

Heti jurtan sisäänkäynnin luona näet kaapin, jossa on keittiövälineet ja ruokaa, kauhat lypsykarjalle. Tulisijan lähellä oleva vapaa tila on matala pöytä ja useita vieraiden tuoleja. Omistajat itse järjestävät aterian lattialle.

verkkosivusto- Jurta on paimentolaisten elämän kehto. Tämä on täydellinen ratkaisu niille, jotka eivät pidä kulmista. Mutta vakavasti, tämäntyyppisellä asunnolla on syvät juuret.

Anatoliasta Mongoliaan

Jurtoja löytyy Anatoliasta Mongoliaan, ja on mahdotonta sanoa, mikä muinaisista nomadiheimoista on kehittänyt sen perinteisen ilmeen. On kuitenkin selvää, että tämä on hyvin vanha rakenne.

Klassinen nomadiasunto

Jurta on aasialaisten paimentolaisten klassinen asuinalue. Yleisin turkkilaisen sanan "jurt" merkitys on "ihmiset", samoin kuin laidun, esi-isien maa. Kirgisian ja kazakstanin kielissä sana "Ata-Zhurt" tarkoittaa "isänmaa" on synonyymi sanalle "isänmaa", kirjaimellisesti: "isän talo". Nykyaikaisessa mongoliassa sana jurta (ger) on synonyymi sanalle "koti". Tuvan kielessä jurta lausutaan "өг", mikä lisää sana "-bule" tekee sanasta "perhe".

Uros- ja naaraspuoliskot

Jurta on helposti koottava ja purettavissa oleva siirrettävä kotitalo, joka on kesällä viileä ja talvella lämmin. Yksi perhe voi käyttää jurtan kokoamiseen keskimäärin tunnin. Sisäpuolelta jurtta on jaettu kahteen puolikkaaseen - miespuoliseen (lähempänä ovia, maahan) ja naaraspuoliseen. Tämä tapa on vakiintunut muinaisista ajoista lähtien. Jurtan keskellä on tulisija, tulipalo. Tänään voit asentaa kamiinan sisälle. Sisäänkäynnin huopaverhokoriste symboloi onnea ja pitkäikäisyyttä. Paikkaa vaihdettaessa rakennetta kuormitettiin kamelien ja hevosten päälle. Jurta on nomadisen arkkitehtuurin ja kansantaide- ja käsityötaiteen huippu.

"Issyk-Kuli-matkan päiväkirja"

Neuvostoliiton Kirgisiassa vierailleet vallankumousta edeltävät tiedemiehet ja matkailijat panivat merkille jurtan erinomaiset ominaisuudet. Tietoa ihmisten kulttuurista ja elämästä - erityisesti asuinjurtasta, jossa sen edut näkyvät - näkyy Ch.Ch.:n matka-esseissä. Valikhanov "Issyk-Kuli-matkan päiväkirja", "Muistiinpanoja kirgiseista" jne. P.P. Semenov-Tyan-Shansky teoksessaan "Matka Tien-Shaniin". N.M. Prževalski vuonna 1846 matkustaessaan Karakoliin asui kirgisian jurtassa ja arvosti sitä suuresti. Toinen erinomainen Keski-Aasian tutkija - A.P. Fedchenko oli kiinnostunut siitä, kuinka jurtan yksittäiset elementit valmistetaan.

"Jurta on jo iso askel ihmisen sivilisaation kehityksessä, jurtassa se on lämpimämpi ja tilavampi, siihen voi jopa tehdä tulta, mikä on teltassa mahdotonta ajatella ... jurta on kätevämpi kuin teltta", kirjoitti L.F. Kostenko, joka asui vuonna 1876 Pamir-Alai-retken aikana jurttassa.

Historioitsijat jurtan omaperäisyydestä

Yksi ensimmäisistä kuvauksista Kirgisian jurtasta Neuvostoliiton aikana kuuluu kuuluisalle etnografille S.M. Abramson. Kirgisian aineellista kulttuuria tutkiessaan E.I. Makhova erotti kaksi jurtatyyppiä ja määritti niiden olemassaolon alueet. K.I. kirjoitti eteläisen Kirgisian siirrettävän asunnon ominaisuuksista. Antipina. Kirgisian jurtta on omaperäinen, vaikka sen suunnittelussa on paljon yhteistä muiden Keski-Aasian ja Kazakstanin, Etelä-Siperian ja mongolien paimento- ja puolipaimentolaiskansojen jurtojen kanssa. Mutta suurin läheisyys, melkein identtisyys vallitsee kazakstien jurtan kanssa, joka ei voi muuta kuin todistaa näiden kansojen läheisistä etnisistä siteistä.

Juritat ovat olleet tunnettuja hunnien ajoista lähtien

Uskotaan, että jurta ilmestyi myöhään pronssikaudella XII-IX vuosisadalla eKr., joidenkin historioitsijoiden mukaan andronoviittien asunnot ovat lähimmät. Mutta hadronilaisten asunnot olivat hirsimökkejä. Siksi historioitsijat pitävät tätä versiota epäluotettavana. Ehkä jurtta ilmestyi myöhemmällä ajanjaksolla, noin 8.-5. vuosisadalla eKr. Oletettavasti jurtat ovat olleet tunnettuja hunnien ajoista lähtien.

Turkkilaiset vs mongolit

Turkkilaisten ja mongolien jurtan laitteessa on eroja. Kazakstanin ja Turkmenistanin jurtoissa on kaksinkertaiset puiset ovet. Kazakstanin ja Kirgisian jurtoissa käytetään usein puuoven sijasta huopakatoksia.

kalliotaidetta

Kazakstanin jurtat ovat matalampia kuin kirgisian jurtat arojen voimakkaiden tuulien vuoksi. Joitakin ajatuksia muinaisten paimentolaisten liikkuvista asunnoista antavat kalliokaiverrukset.

Säädä valaistus ja ilmanvaihto helposti

Kazakstanin, Kirgisian ja Mongolian karjankasvattajat käyttävät jurtaa edelleen monissa tapauksissa sen käytännöllisyyden vuoksi. Jurtan ominaisuus on, että sen avulla voit helposti säätää valaistusta ja ilmanvaihtoa. Savu tulee ulos tundyukin kautta - kupolin keskellä olevan reiän kautta, täyttämättä huonetta. Se toimii myös päivänvalona valaistukseen, ja yöllä se peitetään helposti (vetäkää vain lassosta), jolloin pysyt lämpimänä. Kuumalla säällä voit nostaa sivumattoja, jolloin jurta tuuletetaan helposti kaikilta sivuilta ristikkoseinien (kerege) läpi, jolloin ihmiset voivat istua viileässä, puhalletussa varjossa.

Jurttien tyypit

Kirgisian jurtoja on kahta lajiketta. Suurin ero johtuu kupolin muodosta. Maan pohjoisosassa Talas-laaksoa lukuun ottamatta jurtan kupoli on muodoltaan lähes kartiomaista. Kirgisian eteläosassa Talasin ja Chatkalin laaksoissa kupoli on lempeämpi ja sen muoto on puolipallon muotoinen kupolipylväiden alaosan suuremman taipumisen vuoksi. Jurtat erosivat myös sisustuksesta - ulkoisesta ja sisäisestä; pohjoisen ja etelän alueelliset kompleksit erottuvat täällä selvästi. Niiden sisustus heijastaa ihmisten taiteellista makua, heidän etnisiä siteitään, tiukat kanonit, jotka ovat ikivanhojen tapojen ja perinteiden hyväksymiä, säilytetään.

Jurtan sisustus

Rikkaan Kirgisian jurtojen sisäpeite ommeltiin sametista, silkistä, vakosametista jne., joskus yksinkertaisesta kalikosta. Jurtan sisustus sisältää köydet (dzhel boo), jotka on kiinnitetty vanteeseen molemmin puolin. Ne neulottiin villasta lisäämällä jouhia. Kirgisit, kuten kazakstit, kuten Etelä-Siperian muinaiset nomadit, käyttivät laajalti hiuksia, pääasiassa hevosten hiuksia, köysien ja lassojen kutomiseen.

Ulkoinen sisustus

Kirgisian jurtojen ulkoiseen sisustukseen kuuluu huopanauha, jossa on 20-25 cm leveä applikoitu tetege, joka ommeltiin uzukin alareunaan. Tetegen yläpuolelle kupuhuovan neljälle sivulle ommeltiin kuvaannollisesti veistetty punaista (joskus mustaa) huopaa, joita kutsuttiin "varisen kynneksi" (kush tyrmak), "karhun tassuksi" (ayuu taman) jne. Kaikki tämä antoi jurtalle omituisen kauneuden. Kaukaisessa menneisyydessä niiden on saatettu suojella jurtaa. Ulkopuolella jurta oli vyötetty huopaköydellä, Tien Shanissa - 10-20 cm leveällä koristeellisella huovalla ja Kirgisian eteläosassa - kuviollisella punoksella.

Naiset rakensivat jurtan

Kokenut ammattimies pystyy asentamaan jurtan kuukaudessa, joka kestää vuosikymmeniä. Jurtan oikea asennus oli erittäin tärkeää: ritilöiden vakaus, kupolin pylväiden oikea kiinnitys. Muuten, jurtan asennus oli naisten vastuulla, miehet auttoivat vain nostamaan raskaan vanteen. Ennen työn aloittamista he valmistivat paikan.

Jurtan kynnykselle ei saa astua

Tähän asti on säilynyt erilaisia ​​jurtoissa vierailemisen tapoja: esimerkiksi jurtan kynnykselle ei saa astua eikä sinne minkään taakan kera mennä. Jurtaa asennettaessa sisäänkäynti suunnattiin eri tavalla maaston ja tuulen suunnan mukaan. Suuntaus itään, kylän keskustaan, vallitsi.

Siellä oli myös jurta toiselle ja kolmannelle vaimolle

Talvella ja kesällä rikas kirgiisit pystyttivät yhdessä tyylikkään jurtan kanssa aina pienen jurtan (ashkana uy). Se valmisti ruokaa ja varastoi ruokatarvikkeita. Varakkaalla kirgisillä oli pääosan lisäksi jurtoja toiselle ja kolmannelle vaimolle, pienempiä, sekä jurtoja naimisissa oleville pojille. Tavallisten Kirgisian jurtoista ne erosivat hyvästä laadusta ja kauneudesta. Siellä oli myös tilapäisiä jurtoja - olohuoneita (meiman uyu), jotka perustettiin suurten juhlapäivien, hautajaisten tai muistojuhlien yhteydessä. Ne purettiin nopeasti vieraiden lähdön jälkeen. Jurtan olohuoneen sisustus tuotiin päärakennuksesta. Näiden jurtojen suunnittelussa ei ollut eroa.

Jurtasta ei voi sanoa pahaa

Kirgisialla oli useita jurtaan liittyviä tapoja ja rituaaleja. Ensinnäkin jurtaa ja sen tarvikkeita käsiteltiin huolellisesti. Jurtasta ei ollut tapana puhua pahaa. Erityisesti arvostettiin kirgissien keskuudessa käytetyt mestarit, jurtojen valmistajat sekä käsityöläiset. Siellä oli mukautettu "uy toyu" - esilämmittely. Kun perhe pystytti uuden jurtan, loma oli varmasti pidetty.

Pyhä tuli

Tulipaloon liittyi useita tapoja. Kirgisian esikuvien tulella oli puhdistava voima. He eivät sylkeneet häntä, eivät pirskottaneet vettä hänen päälleen, oli mahdotonta kävellä tulen ympäri, hypätä sen yli. Siirrettävän asunnon lisäksi kirgiisit tunsivat myös kiinteän, pysyvän tyyppisiä asuntoja - "uy", "siellä uy". Tällaisia ​​asuntoja alkoi ilmestyä massaksi 1800-luvulta lähtien, siirtymävaiheessa vakiintuneeseen elämään.

Kuviot heijastavat värejä ja muotoja

Päivä jurttassa alkaa ennen aamunkoittoa. Naiset valmistavat tällä hetkellä jo aamiaista ja laittavat ruokaa pusseihin miehille, jotka ajavat karjaa laitumelle. Kun miehet on erotettu, naiset hoitavat kotityöt. Pojille, jotka olivat vasta alkaneet kävellä, opetettiin ratsastusta. Tytöt oppivat tekemään ruokaa, kirjomaan ja tekemään perinteisiä kuvioita, jotka koristavat shyrdakkeja, ala-kiyiziä ja tush-kiyiziä. Nämä matot asetettiin jurtan seinille tai lattialle, ja niillä ei ollut vain käytännöllinen tarkoitus - lämmön pitäminen asunnossa, vaan niillä oli myös esteettinen tehtävä. Kuviot heijastavat luonnossa esiintyviä värejä ja muotoja, kuten terälehtien rikkautta ja haurautta, ylpeästi kaarevia siipiä kotkia, sinisen taivaan väristä.

Miten jurtaa käytetään Uudessa-Seelannissa

Uusiseelantilaiset käyttävät jurtoja kammioina: jotkut käyttävät kannettavia matkakoteja lisäasunnoina matkailukauden huippupäivinä; toiset käyttävät niitä guesthousena, taidestudioina, työpajoina, meditaatio-, hyvinvointi- tai lasten leikkikentinä. "Näissä jurtoissa on taikuutta", Kelly Black sanoo.
jurtan asukas Arrowtownissa, Uuden-Seelannin kylmimmässä paikassa talven aikana. - "Pyöreissä rakennuksissa on jotain, yhteys ulkomaailmaan, lintuihin, hevoseni."

Yhteys menneisyyteen

Vaikka jurtta on säilyttänyt hyödyllisen merkityksensä jokapäiväisessä elämässä, se on yleensä muuttunut museonäyttelyksi. Vaikka ihmiset käyttävät sitä edelleen kaikkialla alueella, ja sillä on tärkeä rooli kirgisian chabanin (paimenen) elämäntyylissä. Ja huolimatta siitä, että arkkitehtoniset tyylit ja kaupunkiasettelut tulevat ja menevät, jurta on edelleen vahva ja kestävä linkki menneisyyteen.

Jurta on luultavasti venäläisille kuuluisin nomadien asuinalue. Muistamme kaikki koulusta, että tatari-mongolit asuivat sellaisissa asunnoissa, jotka eivät antaneet Venäjän ruhtinaiden nukkua rauhallisesti.

Jurta on turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen kansallisasunto, jossa on runkopohja ja joka on päällystetty huovalla.

Sanalla "jurt" on yleinen merkitys turkkilaisten keskuudessa - "ihmiset" ja laitumet. Kirgisian ja kazakstanin kielillä "Ata-Jurt" käännetään "isänmaaksi". Jurtan todellinen synonyymi mongolien keskuudessa voidaan pitää sanaa "talo". Tuvan kielestä, jossa sana jurta kuulostaa "esim.", kun siihen lisätään pääte "-bule", jurta tarkoittaa "perhettä".

Jurtat ovat ikivanha asuintyyppi, joka ilmestyi ns. myöhäisen pronssikauden aikana (13-9 vuosisatoja eKr.) Joidenkin historioitsijoiden mukaan Andronovo-taloista tuli nykyaikaisten jurtojen esivanhempia. Mutta tämä tosiasia voidaan kyseenalaistaa, koska nämä asunnot muistuttivat hirsimökkejä. On mahdollista, että jurtoja alettiin rakentaa myöhemmin - 8-5-luvulla eKr. e. Voit nähdä ensimmäiset muinaiset jurtat Pohjois-Kiinan pienoispatsaissa, jotka on päivätty 1. vuosituhannen puoliväliin eKr. Tämäntyyppisen asunnon kehityksen historia voidaan jäljittää 1200-luvulle kiinalaisten, keskiaasialaisten, iranilaisten ja turkkilaisten miniatyyreissä.

Turkin ja mongolian jurtoissa on joitain eroja. Kazakstanin ja turkmenian jurtoissa on puusta tehdyt pariovet, Akirgizit käyttävät usein ovena huopaverhoa.Kazakstanilaiset jurtat ovat kirgissien jurtoja alempana, koska kazakstanilaiset asentavat ne aroille, joissa tuulee kovat tuulet. Muinaisten jurtojen laitteen selvittämiseksi anna kalliomaalauksia. Heistä seuraa, että paimentolaisten muinainen asunto on teltta, joka on jaettu vasemmalle ja oikealle puolelle. Nykyään jurtoja käytetään laajalti matkailussa. Tällaisissa asunnoissa on tyylikäs sisustus.

Nomadille jurtta on mukava ja käytännöllinen majoituspaikka. Tunnissa perhe voi turvallisesti koota tai purkaa asunnon. Jurta on helppo kuljettaa kuljetustyypistä riippumatta. Fleecepäällinen suojaa sateelta, tuulelta ja kylmältä. Päivänvalo tulee asuntoon kupolin yläosassa olevan raon kautta, minkä lisäksi tämä reikä mahdollistaa tulisijan käytön. Asunto on järjestelyltään melko yksinkertainen - se koostuu ristikkotaittoseinistä, pylväistä, jotka muodostavat kupolin, ympyrän, jolla pylväät on kiinnitetty yläosaan, ja koko rakenteen peittävästä huopamatosta. Jurta on edelleen suosittu Kazakstanin, Kirgisian ja Mongolian karjankasvattajien keskuudessa. Tämä on ehkä ainoa asunto, jossa voit säätää valaistusta ja ilmanvaihtoa. Tulisijan savu ei jää huoneeseen, se menee tundyukiin - kupolin aukkoon. Päivällä reikä on ikkuna, jonka läpi auringonvalo pääsee asuntoon, ja yöllä se on helppo sulkea. Kuumalla säällä huovan kylkeä voi nostaa. Tässä tapauksessa jurtta tuuletetaan hyvin, ja ihmiset ovat viileitä ja varjossa.

Mongolien kohdalla jurtan sisäänkäynti sijaitsee aina etelässä. Pohjoispuolta pidetään erityisenä ja tärkeänä - siellä on alttari. Myös pohjoispuolella otetaan vastaan ​​kunniavieraita. Jurtan keskustassa on tulisija.

Sisällä jurtta on jaettu kahteen puoleen. Mongolien keskuudessa itäpuoli on naispuolinen ja länsipuoli miespuolinen. Isäntien sänky sijaitsee miesten puolella, lähempänä uloskäyntiä Tämä jurtan osa on koristeltu miehen aseilla, talismaaneilla. Asunnon itäpuolella on isännän tyttären sänky. Lähemmäksi ovea laitettiin yleensä kaappi astioineen ja laasti koumissin vatkaamiseen, jota pidetään vaurauden symbolina. Tätä jurtan osaa pidetään vierasosana. Täällä pidetään myös asunnon omistajan hautajaisten rituaali.

Nykyään jurttamatkailu on yleistynyt. Keski-Aasian faneilla on varaa paitsi nähdä jurtoja, myös asua teltoissa jonkin aikaa. Tämän tyyppistä virkistystä kutsutaan Jailoo-matkailuksi. Monissa ravintoloissa ja turistikohteissa voit nähdä sekä tyyliteltyjä että aitoja paimentolaisasuntoja.

Esimerkiksi Tuvassa on kaksi jurttaa lähellä kansallismuseota. Ja etnoturistikeskus "Aldyn-Bulak" tarjoaa vierailijoilleen asumisen jurtoissa ja teltoissa mukavissa olosuhteissa.

Joidenkin Pohjois-Kaukasuksen siirtokuntien nimet käyttävät sanaa "yurt" - Kizilyurt, Khasavyurt, Babayurt. Todennäköisesti tällaisilla nimillä on turkkilaiset juuret. On todennäköistä, että ne ovat antaneet kumykit tai nogait.

Irkutskin alueelta löytyy rautatieasema ja kylä nimeltä Jurty, samankaltaisia ​​nimiä löytyy kylistä ja kylistä, joissa asui kazakseja ja turkkilaisia ​​kansoja.

Mitä tulee jurtojen käyttöön arkkitehtuurissa, tämän muotoisia rakenteita löytyy Alma-Atasta.