Pyhän Nikolauksen elämä. pyhien paikkojen palvonta. Nicholas the Wonderworkerin pyhäinjäännösten siirto Italian Barin kaupunkiin ja Lidon saarelle

Odotatko lahjoja Pyhältä Nikolaukselta?

Ortodoksinen kirkko viettää joka vuosi 19. joulukuuta Pyhän Nikolauksen päivää Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistoksi. Katolinen kirkko viettää tätä lomaa hieman aikaisemmin, 6. joulukuuta.

Saman Nikolai Ihmetyöntekijän muiston eri päivämäärät johtuvat juliaanisen ja gregoriaanisen kalenterin, vanhan ja uuden tyylin erosta, joka on 13 päivää.

Pyhä Nikolaus, Lycian maailman arkkipiispa, ihmeidentekijä, yksi kansan arvostetuimmista pyhimyksistä, tuli tunnetuksi suurena Jumalan pyhimyksenä, minkä vuoksi häntä kutsutaan myös Nicholas Pleasantiksi.

Pyhä Nikolaus Wonderworker - elämä

Pyhä Nikolaus syntyi 3. vuosisadan lopussa Pataran kaupungissa Vähä-Aasian etelärannikolla. Hän oli varakkaiden ja hurskaiden vanhempien ainoa ja kauan odotettu poika, joka vannoi vihkivänsä hänet Jumalalle.

Nicholas osoitti syntymästä lähtien todisteita siitä, että hän oli Jumalan valitsema. Vauva paastosi ja ruokkii äidinmaidolla keskiviikkoisin ja perjantaisin vanhempien iltarukousten jälkeen. Ja kasteen aikana lapsi pystyi seisomaan fontissa omilla jaloillaan kunnioittaen Pyhää Kolminaisuutta.

Varhaisesta lapsuudesta lähtien Nicholas omisti elämänsä kokonaan Jumalalle. Hän opiskeli jumalallisia kirjoituksia, luki paljon, rukoili ja sai varhain pappeuden opettaen Jumalan sanaa laumalleen. Vanhempiensa kuoleman jälkeen Nikolai peri heidän omaisuutensa, jonka hän antoi hyväntekeväisyyteen.

Rooman keisarien Diocletianuksen ja Maximianuksen aikana, jotka vainosivat kristittyjä, Pyhää Nikolausta vainottiin, kidutettiin ja jopa vangittiin lakkaamatta saarnaamasta uskoa Kristukseen. Politiikan lieventymisen ja kristittyjen yhteisöjen kehityksen aikana Pyhästä Nikolauksesta tuli arkkipiispa Lycian maailmassa.

Nicholas the Wonderworker kuoli 4. vuosisadan puolivälissä eläessään kypsään vanhuuteen. Hänen katoamattomia mirhasta virtaavia jäänteitä säilytettiin pitkään Mirin katedraalin kirkossa. 1000-luvulla Nicholas the Wonderworkerin jäännökset kuljetettiin Italiaan Bariin. Pyhän Nikolauksen ihmeteot jatkuivat hänen kuolemansa jälkeen. Hänen jäännöksensä toistuvasti paransivat ja vapauttivat uskovia sairauksista.

Nicholas the Wonderworkerin teot ja ihmeet


Koko pyhimyksen maallinen elämä on muita ihmisiä kohtaan kohdistettujen hyvien tekojen sekä monien ihmeiden personifikaatio, joista Pyhä Nikolaus tunnetaan.

Pyhä Nikolaus tunnetaan merimiesten ja matkailijoiden suojeluspyhimyksenä, joka suojelee myrskyiltä ja haaksirikkouksilta. Kerran matkustaessaan meritse Myrasta Aleksandriaan hän herätti henkiin merimiehen, joka kuoli myrskyssä. Toisessa yhteydessä hän onnistui rauhoittamaan myrskyistä merta rukouksella.

Nicholas the Wonderworker tuli myös kuuluisaksi sotivien tuttina, paneteltujen ja viattomasti tuomittujen puolustajana ja turhasta kuolemasta vapauttajana. Tarina kolmen epäoikeudenmukaisesti herjatun ja kuolemaan tuomitun ihmisen pelastuksesta toi hänelle suurimman mainetta. Nicholas the Wonderworker piti henkilökohtaisesti teloittajan kättä miekalla, joka oli nostettu onnettoman päiden yläpuolelle. Sen jälkeen tuomari katui tekoaan ja pyysi anteeksi.

Nicholas the Wonderworkerin apu pelasti Miran kaupungin ankaralta nälänhädältä. Rukouksessa Herralle hän ilmestyi unessa italialaiselle kauppiaalle, jätti hänelle rahaa ja pyysi häntä purjehtimaan maailmoihin viljan kanssa.

Ihmiset kunnioittavat Nikolai Ihmetyötä kohtalon vaihtajana. On olemassa legenda siitä, kuinka Pyhä Nikolaus auttoi kolmea köyhää tyttöä, joiden isällä ei ollut rahaa myötäjäiseen ja jotka aikoivat luovuttaa heidät bordelliin. Nicholas the Wonderworker heitti ajoittain salaa heidän lompakoihinsa rahaa ja näin pelasti heidät nöyryytyksestä.

Pyhä auttoi väsymättä köyhiä ja puutteenalaisia. Pyhä Nikolai jätti jouluaattona huomaamattomasti ruokaa ja rahaa talojen ovien alle, joissa asuivat köyhät, vähävaraiset ja lapset. Tämä perinne lahjojen antamisesta salaa muille ihmisille on ulottunut meidän päiviimme asti. Siksi lapset odottavat innolla Pyhän Nikolauksen saapumista lahjoineen.

Rukous Nicholas the Wonderworkerille



Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikonia rukoilee apua erilaisissa elämän koettelemuksissa: kohtalon muutoksen, onnellisen avioliiton, turvallisen matkan, merimiesten pelastuksen myrskyn aikana, sotivien sovinnon puolesta, oikeudenmukaisuuden puolesta. ja pelastus turhasta rangaistuksesta ja kuolemasta, samoin kuin parantumisesta, vapautumisesta nälästä ja taudeista.

Oi, pyhä Nikolaus, Herran kaunein palvelija, lämmin esirukoilijamme ja kaikkialla surussa nopea auttaja!

Auta minua syntistä ja masentunutta tässä elämässä, rukoile Herraa Jumalaa antamaan minulle anteeksi kaikki syntini, koska olen tehnyt syntiä nuoruudestani asti, koko elämäni aikana, teoissa, sanoissa, ajatuksissani ja kaikissa tunteissani; ja sieluni lopussa, auta minua kirottu, rukoile Herraa Jumalaa, kaikki Sodetelin olennot, että hän vapauttaisi minulle koettelemukset ja iankaikkisen vaivan: ylistän aina Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä ja sinun armollisia esirukousta, nyt ja aina ja ikuisesti ja ikuisesti.


Aamen.


Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän päivä - lomaperinteitä

Vanhoina aikoina veljeskunnat (Nikolshchina) ajoitettiin pyhän Nikolauksen päivään, jolloin kirkossa rukoiltiin, laitettiin iso kynttilä yhteen ja sitten järjestettiin kansanjuhlia ja hauskanpitoa herkkujen ja juomien kera.

Perinteisesti Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän päivänä valmistettiin koira-, uzvar- ja vehnäolutta, ja lapsia hemmoteltiin juhlakeksillä - nikolaychiksillä. Siellä oli jopa käsite "humapuminen", ts. juopua humalassa Pyhän Nikolauksen päivänä.

Maatalouden talonpoikien pyhän Nikolauksen päivä oli erilaisten liiketoimien, liikesopimusten ja maksujen aikaa.

Nykyään Pyhän Nikolauksen päivänä avataan uudenvuoden puut juhlallisesti kaikissa kaupungeissa sekä järjestetään hyväntekeväisyystapahtumia, joiden aikana lahjoitetaan orvoille ja vammaisille lapsille.

Euroopan maissa ja viime aikoina myös Ukrainassa vanha kunnon perinne on levinnyt Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän päivänä, jossa makeisia, pähkinöitä, mandariinia ja erilaisia ​​lahjoja lapsille piilotetaan tyynyn alle tai sukkiin.

Nicholas the Wonderworker on luultavasti kunnioitetuin pyhimys Neitsyen jälkeen. Hän esiintyi maanpäällisen elämänsä aikana ja tekee edelleen ihmeitä, auttaa ihmisiä, vastaa erilaisiin rukouksiin ja avunpyyntöihin.

Jumalan miellyttävä Nikolaus auttaa matkustajia (kerran pyhimys pääsi rukousten avulla merelle, mikä melkein upotti laivan).

He pyytävät pyhimältä onnistunutta avioliittoa tyttärilleen (hän ​​lahjoitti salaa rahaa heidän isälleen myötäjäiseen, mikä antoi hänelle suurta apua ja pelasti perheen häpeästä).

Pyhä oli vapauttaja turhasta kuolemasta, sovitti vihollisia, suojeli viattomasti tuomittuja ihmisiä ().

Pyhä Nikolaus, Jumalan miellyttävä, auttaa paranemaan sairauksista, he rukoilevat häntä hyvinvoinnin ja rauhan säilyttämisen puolesta perheessä, lasten esirukouksesta. Se tarjoaa apua köyhyydestä eroon pääsemisessä ja monissa vaikeissa elämäntilanteissa.

On muistettava, että ikonit tai pyhät eivät "erikoistu" millekään tietylle alueelle. On oikein, kun henkilö kääntyy uskoen Jumalan voimaan, ei tämän ikonin, tämän pyhimyksen tai rukouksen voimaan.
ja .

NICHOLAS THE WONDERWORKER - ELÄMÄN TUTKIMUS

Vuosina 1953-1957. suoritti radiologisia tutkimuksia Nikolauksen jäänteiden jäännöksistä. Kävi ilmi, että pyhimyksen ikonografinen kuva vastaa hänen muotokuvaansa, joka rekonstruoitiin Barskajan haudasta peräisin olevasta kallosta. Oli myös mahdollista määrittää Nikolain korkeus - 167 cm.

Internetissä on paljon tietoa Nicholas the Wonderworkerista. Mutta valitettavasti tutkimuksen jälkeen kävi ilmi, että pyhän arkkipiispan elämä kietoutuu virheellisesti toisen pyhimyksen elämään, jonka nimi oli Nikolai Pinarsky (VI vuosisata). Molemmat pyhät asuivat Lykiassa, mutta eri aikoina. Esimerkiksi St. Nicholas of Pinar suoritti kahden tunnin ajan kasteessa seisomisen kasteella, joka johtui Jumalan ilosta, ja se oli hänen piispansetänsä, ei Ihmeidentekijä.

Lisätietoja kuuluisimman pyhimyksen elämästä löytyy kirjasta "St. Nicholas Archbishop of Myra the Great Wonderworker", joka esittelee tarkimmat faktat A.V.:n tutkimuksen jälkeen. Bugajevski ja arkkimandriitti Vladimir Zorin. Tabernacle-kustantamo, Moskova 2001

PYHÄN MYÖS ELÄMÄ

Nicholasin syntymäaikaa ei ole tarkkaa. Tutkijat uskovat, että pyhimys syntyi vuonna 260 Lyciassa Pataran kaupungissa (nykyisin Antalyan ja Muglan maakunnat nykyisessä Turkissa).

Välittömästi syntymän jälkeen pyhälle alkoi tapahtua vauvoille epätavallisia asioita - keskiviikkoisin ja perjantaisin hän otti äidinmaitoa vain kerran päivässä. Ja sitten koko elämänsä pyhimys vietti keskiviikon ja perjantain kristittyjen tapojen mukaan tiukasti paastoamalla.
Kun Nikolai varttui ja aloitti opiskelun, hän osoitti kykyjä tieteisiin, mutta hän osoitti erityistä rakkautta jumalallisen Raamatun tuntemiseen. Oletettavasti voimme päätellä, että Nikolai Ihmetyöläinen opiskeli Jumalan lakeja yksityisesti yhdeltä papilta. Tuolloin valtakunta oli vielä pakanallinen, ja on epätodennäköistä, että kristillisiä kouluja olisi silloin olemassa. Ne alkoivat avautua keisari Konstantinus Suuren (306-337) aikana, kun Pyhä Nikolaus oli jo noin 40-vuotias.
Pyhä Nikolaus kuunteli aina jumalaapelkääviä vanhempiaan, kaikki hänen ikäisilleen nuorille luontaiset tavat olivat Nikolai Ihmetyöntekijälle vieraita. Hän vältteli turhaa keskustelua ikätovereidensa kanssa, ei osallistunut erilaisiin hauskoihin ja viihteeseen, jotka eivät olleet yhteensopivia hyveen kanssa. Nikolai sulki ikuisesti elämästään pois teatteriesitykset. Loppujen lopuksi monet teatteriesitykset olivat luonteeltaan säädyttömiä, ja näyttelijät rinnastettiin roomalaisen lain mukaan portoihin.
Pataran kaupungin piispa tunsi hurskaan nuoren miehen Nikolauksen ja kunnioitti sitä ja osallistui hänen pappeuteen vihkimiseensa. Hyväksyttyään arvon hän alkoi kohdella elämäänsä entistä tiukemmin.
Pyhien vanhempien kuoleman jälkeen hän peri heiltä suuren omaisuuden. Mutta rikkaus ei tuonut hänelle sitä iloa kuin yhteys Jumalan kanssa, joten Ihmeidentekijä pyysi Häntä näyttämään hänelle, kuinka parhaiten hallita rahojaan.

Tiedetään, että arkkipiispa Nikolauksen avulla hänen naapurinsa pelasti itsensä ja kolme tytärtään häpeästä. Viime aikoihin asti tämä perhe oli varakas, mutta olosuhteet johtivat siihen, että tästä naapurista tuli kerjäläinen ja hän jopa alkoi ajatella, että hänen lapsensa alkaisivat harjoittaa haureutta ja ansaita elantonsa. Sattumalta pyhimys sai tietää tästä, ja hän päätti auttaa tätä perhettä.

Mutta hän päättää tehdä hyvän tekonsa salassa, kuten evankeliumissa on kirjoitettu:

"Varo, ettet tee rakkauttasi ihmisten edessä, jotta he näkisivät sinut" (Matteus 6:1).

Yöllä Nicholas the Wonderworker laittoi salaa rahapussin naapurin ikkunaan, ja kun köyhä mies löysi kultaa, hän ajatteli heti Jumalan apua. Nämä rahat menivät pian naimisiin menneen vanhimman tyttären myötäjäisiksi.
Pian Pyhä Nikolaus päätti auttaa naapurin keskimmäistä tytärtä ja heitti hänelle taas rahanipun. Kun onneton isä löysi jälleen rahaa, hän alkoi rukoilla Herraa paljastamaan hänelle pelastaja. Kun köyhä mies juhli toista hääänsä, hän tajusi, että Herra auttaisi häntä hänen kolmannen tyttärensä häissä. Ja sitten eräänä päivänä Jumalan pyhimys päätti auttaa naapuriaan kolmannen kerran ja taas heitti rahaa hänelle. Mutta tällä kertaa isäntä tavoitti yövieraan, sai selville, että se oli Pyhä Nikolaus Ihmetyöläinen, ja putosi hänen jalkojensa juureen, kiitti pitkään pyhää, joka pyysi olla kertomatta kenellekään, että se oli hänen apunsa, joten ettei kukaan tietäisi siitä hyvää.


Tästä kristillisen maailman teosta syntyi perinne, jonka mukaan lapset löytävät jouluaamuna lahjoja, jotka Nicholas toi salaa yöllä, jota lännessä kutsutaan Joulupukkiksi.

Aika kului, seurakuntalaiset rakastuivat Nikolaukseen. Hallitseva piispa asetti hänet kansan edessä presbyteriksi sanoen nämä sanat:

"Veljet! Näen uuden auringon nousevan maan yläpuolelle. Siunattu on lauma, jolla on kunnia saada hänet paimenkseen, sillä hän pelastaa kadonneiden sielut, tyydyttää heidät hurskauden laitumella ja on armollinen auttaja vaikeuksissa ja murheissa.

Sen jälkeen kun Pyhästä Nikolauksesta tuli presbytteri, monet lähteet kuvaavat Ihmetyöntekijän matkaa Herran haudalle. Mutta mukaan voimme päätellä, että siinä on virhe, itse asiassa tämä tarina koskee Nikolai Pinarskya.

Pian Lycian kirkon kädellinen kuoli. Kuollut Vladyka eli vanhurskasta elämää, häntä rakasti laumansa, häntä kunnioitettiin pyhimpänä, joten hänen tilalleen etsittiin samaa, joka ei ollut häntä huonompi hurskaudessa. Yksi neuvoston piispoista tarjoutui pyytämään Jumalalta apua ja sanoi, että heidän rukouksensa avulla Herra auttaisi löytämään uuden kädellisen.
Tämän päätöksen jälkeen yksi konsiiliin osallistujista sai yönäön, jossa Herra ehdotti, että arkkipiispa tulisi nimittää henkilölle, joka oli aamulla ensimmäisenä kirkossa. Tällä henkilöllä on nimi - Nikolai. Ensimmäisen mukaan temppelin kuistilla aamulla he näkivät miehen, joka piispan kysyttäessä hänen nimeään vastasi:

"Nimeni on Nikolaus, olen pyhyytesi orja, Vladyka."

Tällainen nöyryys ja sävyisyys miellytti piispaa suuresti, ja hän mielellään esitteli tulevaa arkkipiispaa papistolle ja kansalle.
Aluksi Pyhä Nikolaus yritti kieltäytyä sellaisesta kunniasta, mutta saatuaan ylhäältä ilmoituksesta hän näki tässä Jumalan tahdon ja suostui. Samaan aikaan tajuten, minkä vastuun hän otti ihmisten ja Herran edessä, hän sanoi itselleen, että nyt hänen täytyi elää pelastaakseen muita, ei vain itseään.

Nicholas the Wonderworker valittiin Myran kaupungin arkkipiispaksi noin vuonna 300. Korkeasta asemastaan ​​huolimatta hän pysyi laumalleen nöyryyden, sävyisyyden ja ihmisrakkauden mallina.
Pyhän vaatteet olivat yksinkertaiset ja vaatimattomat, Pyhällä Nikolauksella ei ollut koristeita, hän söi pikaruokaa kerran päivässä ja usein keskeytti tai peruutti yksinkertaisen ateriansa auttaakseen jotakuta, joka tarvitsi hänen neuvojaan tai apuaan.
Nikolai Ihmetyöntekijän piispan viran alkaessa, vuonna 302, Rooman valtakunta järjesti kristittyjen tuhoamisen. Hallitsijoiden Diocletianuksen ja Maximianuksen määräyksestä kristittyjen tuli luopua uskostaan ​​ja tulla epäjumalanpalvelijiksi. Pyhä Nikolaus ei tietenkään tehnyt tätä, ja siksi, kun hän asui maan päällä noin 50 vuotta, hän päätyi vankilaan, jossa häntä kidutettiin telineessä ja muita kidutuksia.
Kristittyjen julmuus ei johtanut toivottuihin tuloksiin, ja hitaasti, vuodesta 308 alkaen, vaino alkoi heiketä. Vuonna 311, vähän ennen keisari Maximianuksen kuolemaa, annettiin asetus kristittyjen vainon kieltämisestä.
Pyhän Nikolauksen jäänteistä tehtyjen radiologisten tutkimusten tuloksena löydettiin luusairaudet, jotka ovat tyypillisiä ihmisille, jotka olivat olleet pitkään kosteuden ja kylmän vaikutuksen alaisena. Tämä vahvistaa, että Pyhää Nikolausta pidettiin vangittuna pitkään, todennäköisesti yli vuoden. Mutta Herra piti valitsemansa, koska hänestä tuli kirkon valokeila ja suuri pylväs teoilleen ja ihmeilleen.
Kun Nikolai Ihmetyöntekijä vapautettiin vankilasta (noin vuonna 311), pyhimys palasi jälleen Herran palvelukseen Myran kaupunkiin, missä hän jo marttyyrina jatkoi jälleen ihmisten intohioiden ja sairauksien parantamista.
Mutta useammin kuin kerran Lykiassa kristittyjen vaino jatkui, ja se jatkui vuoteen 324 asti, jolloin suuri apostolien tasa-arvoinen kuningas Konstantinus ei lopulta voittanut Liciniuksen hallitsijaa ja yhdisti aiemmin jakautuneen valtion mahtavaksi imperiumiksi.

Maailmassa, samoin kuin koko Rooman valtakunnassa, on monia pakanallisia pyhäkköjä, joita jotkut kaupunkilaiset palvoivat tottumuksesta. Pyhä Nikolaus käytti hyväkseen tsaari Konstantinuksen hyväntahtoisuutta Kristuksen kirkkoa kohtaan ja alkoi käydä tinkimätöntä taistelua pakanuutta vastaan. Siihen aikaan tämä vaati huomattavaa voimaa ja rohkeutta, koska silloin oli vielä paljon pakanuuden kannattajia, joita ei edes keisari Konstantinus voinut kieltää valtion kapinan vaaran vuoksi.
Lisäksi ihmiskunnan vihollinen yritti koetella kristillistä kirkkoa toisella onnettomuudella - arialaisella harhaoppisella. Presbyter Arius loi oman teoriansa, jonka mukaan Kristus oli pienempi Jumala kuin Isä Jumala ja hänellä oli erilainen olemus, ja Pyhä Henki oli hänelle alisteinen. Lisäksi syntyi useita muita kristityille vaarallisia lahkoja ja liikkeitä, ja siksi keisari Konstantinus päätti kutsua koolle ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen Nikeassa vuonna 325, jossa hyväksyttiin ortodoksisen uskon päämääräykset ja syntyi uskontunnustus. Myös ariaaninen harhaoppi kirottiin.

M hei teille, hyvät ortodoksisen verkkosivuston "Perhe ja usko" vierailijat!

19 Joulukuussa kirkossa muistetaan suurta pyhimystä, jota koko kristillinen maailma kunnioittaa - Pyhää Nikolausta, Lycianin ihmetyöntekijän maailman arkkipiispaa! Lähes jokainen planeetallamme elävästä 2 miljardista kristitystä kääntyy tämän ihmeellisen pyhimyksen puoleen, ja Pyhä Nikolaus tulee apuun!

H Alla on yksityiskohtainen ja merkittävä elämäkerta Wonderworker Nicholasista, joka on koottu St. Dimitri Rostovsky.

Myös ortodoksisivustollamme "Perhe ja usko" voit lukea:

FROM Lyykialainen maa kasvatti Kristuksen hierarkan Nikolauksen, suuren Ihmetyöntekijän, nopean auttajan ja oikeudenmukaisen esirukoilijan Jumalan edessä. Hän syntyi Pataran kaupungissa. Hänen vanhempansa, Feofan ja Nonna, olivat hurskoja, jaloja ja rikkaita ihmisiä. Tämä siunattu aviopari sai hyväntekeväisyyselämänsä, monien almujen ja suurten hyveidensä vuoksi kunnian kasvattaa pyhän oksan ja "vesivirtojen varrelle istutetun puun, joka kantaa hedelmänsä omana aikanaan" (Ps. 1:3).

Kun tämä siunattu poika syntyi, hänelle annettiin nimi Nicholas, joka tarkoittaa kansojen valloittajaa. Ja hän, Jumalan siunauksella, todella ilmestyi pahuuden voittajaksi koko maailman hyväksi. Hänen syntymänsä jälkeen hänen äitinsä Nonna vapautui välittömästi sairaudestaan ​​ja siitä hetkestä kuolemaansa asti oli hedelmätön. Tällä tavalla itse luonto ikään kuin todisti, ettei tällä vaimolla voinut olla toista Pyhän Nikolauksen kaltaista poikaa: hänen yksin oli oltava ensimmäinen ja viimeinen. Jumalan inspiroiman armon kohdussa pyhitettynä hän osoitti olevansa kunnioittava Jumalan palvoja ennen kuin hän näki valon, alkoi tehdä ihmeitä ennen kuin alkoi ruokkia äitinsä maitoa ja oli paasto ennen kuin tottui syömään ruokaa. . Syntymänsä jälkeen, ollessaan vielä kastealtaassa, hän seisoi jaloillaan kolme tuntia, kenenkään tukemana, antaen näin kunnian Pyhälle Kolminaisuudelle, jonka suurena palvelijana ja edustajana hänen oli määrä ilmestyä myöhemmin. Hänessä oli mahdollista tunnistaa tuleva ihmetyöntekijä jopa siitä, kuinka hän tarttui äitinsä nänneihin; sillä hän söi yhden oikean rinnan maitoa, mikä merkitsi hänen tulevaisuutensa seisovan Herran oikealla puolella vanhurskaiden kanssa. Hän osoitti reilun paastonsa siinä, että keskiviikkoisin ja perjantaisin hän söi äidinmaitoa vain kerran ja sitten illalla, kun vanhemmat olivat suorittaneet tavanomaiset rukoukset. Hänen isänsä ja äitinsä olivat hyvin yllättyneitä tästä ja näkivät, kuinka tiukka nopeampi heidän poikansa olisi elämässään. Tottunut pidättäytymään lapsesta, pyhä Nikolaus vietti koko elämänsä kuolemaansa saakka keskiviikkona ja perjantaina tiukassa paastossa. Vuosien mittaan kasvaessaan poika kasvoi myös mielessään ja kehittyi hyveissä, jotka hänelle opetettiin hurskailta vanhemmilta. Ja hän oli kuin hedelmällinen pelto, joka otti vastaan ​​ja kasvatti opetuksen hyvän siemenen ja toi joka päivä uusia hyvien tapojen hedelmiä. Kun tuli aika tutkia Jumalallista Raamattua, pyhä Nikolaus ymmärsi mielensä voiman ja terävyyden ja Pyhän Hengen avulla lyhyessä ajassa paljon viisautta ja onnistui kirjaopetuksessa, kuten Kristuksen laivan hyvälle ruorimiehelle kuuluu. taitava verbaalisten lampaiden paimen. Saavutettuaan täydellisyyden sanoissa ja opissa hän osoitti olevansa täydellinen itse elämässä. Hän vältti turhia ystäviä ja turhia keskusteluja kaikin mahdollisin tavoin, vältti keskusteluja naisten kanssa eikä edes katsonut heihin. Pyhä Nikolaus säilytti todellisen siveyden, katsoen aina Herraa puhtaalla mielellä ja vieraillessaan ahkerasti Jumalan temppelissä seuraten psalmista, joka sanoo: Ps.

Jumalan temppelissä hän vietti kokonaisia ​​päiviä ja öitä Jumala-ajattelun rukouksessa ja jumalallisia kirjoja lukiessa, oppien hengellistä mieltä, rikastuen Pyhän Hengen jumalallisella armolla ja loi itselleen arvoisen asunnon, hänen mukaansa. Raamatun sanat: "Te olette Jumalan temppeli, ja Jumalan Henki asuu teissä" (1 Korinttolaisille 3:16).

Jumalan Henki todella asui tässä hyveellisessä ja puhtaassa nuoruudessa, ja kun hän palveli Herraa, hänen henkensä paloi. Hänessä ei huomattu nuoruudelle tyypillisiä tapoja: luonteeltaan hän oli kuin vanha mies, minkä vuoksi kaikki kunnioittivat häntä ja ihmettelivät häntä. Vanha mies, jos hän osoittaa nuorekasta intohimoa, on naurunala kaikille; päinvastoin, jos nuorella miehellä on vanhan miehen luonne, kaikki kunnioittavat häntä hämmästyneenä. Nuoruus ei ole paikallaan vanhuudessa, mutta vanhuus on kunnioituksen arvoinen ja kaunis nuoruudessa.

Pyhällä Nikolauksella oli setä, Pataran kaupungin piispa, joka nimettiin hänen veljenpoikansa mukaan, joka sai nimekseen Nikolai hänen kunniakseen. Tämä piispa, nähtyään, että hänen veljenpoikansa menestyi hyveellisessä elämässä ja kaikin mahdollisin tavoin vetäytyi maailmasta, alkoi neuvoa vanhempiaan, että heidän pitäisi antaa poikansa Jumalan palvelukseen. He tottelivat neuvoja ja vihkivät lapsensa Herralle, jonka he itse saivat Häneltä lahjaksi. Sillä muinaisissa kirjoissa heistä kerrotaan, että he olivat hedelmättömiä eivätkä enää toivoneet saavansa lapsia, mutta monilla rukouksilla, kyyneleillä ja almuilla he pyysivät Jumalalta poikaa, eivätkä nyt katunut, että he toivat hänet lahjaksi Yhdelle. joka antoi hänelle. Piispa, joka hyväksyi tämän nuoren vanhimman, jolla on "viisauden harmaat hiukset ja vanhuuden ikä, saastumaton elämä" (vrt. prem. 4:9), nosti hänet presbyterin arvoon.

Kun hän asetti Pyhän Nikolauksen pappeuteen, hän sanoi Pyhän Hengen innoittamana kirkossa olevien ihmisten puoleen profeetallisesti:

"Näen, veljet, uuden auringon nousevan maan ylle ja tarjoavan armollista lohdutusta sureville. Siunattu olkoon lauma, joka on ansainnut hänet paimeneksi, sillä tämä pelastaa ystävällisesti eksyneiden sielut, ravitsee heitä hurskauden laitumella ja on armollinen auttaja vaikeuksissa ja murheissa.

Tämä ennustus toteutui myöhemmin, kuten seuraavasta ilmenee.

Otettuaan presbyterin arvon pyhä Nikolai sovelsi työtä työhön; valveilla ja lakkaamattomassa rukouksessa ja paastossa pysyneenä hän kuolevaisena yritti jäljitellä ruumiitonta. Eläessään tällaista tasa-arvoista enkelielämää ja kukoistaen päivä päivältä yhä enemmän sielunsa kauneudesta, hän oli täysin kelvollinen hallitsemaan kirkkoa. Tällä hetkellä piispa Nikolai, joka halusi mennä Palestiinaan palvomaan pyhiä paikkoja, luovutti kirkon johtamisen veljenpojalleen. Tämä Jumalan pappi, pyhä Nikolaus, ottanut setänsä paikan, hoiti kirkon asioita samalla tavalla kuin piispa itse. Tällä hetkellä hänen vanhempansa siirtyivät ikuiseen elämään. Perittyään heidän omaisuutensa Pyhä Nikolaus jakoi sen apua tarvitseville. Sillä hän ei kiinnittänyt huomiota ohikiitävään omaisuuteen eikä välittänyt sen lisääntymisestä, vaan luoputtuaan kaikista maallisista haluista, hän yritti kaikella innolla antautua yhdelle Jumalalle huutaen: Ps. . Ps.142:10 - "Opeta minua tekemään sinun tahtosi, sillä sinä olet minun Jumalani"; Ps.21:11 - "Minä olen jäänyt sinuun kohdusta asti; äitini kohdusta asti, sinä olet minun Jumalani."

Ja hänen kätensä ojennettiin köyhille, joille hän vuodatti runsasta almua, niinkuin syvä, vesisuihkuista runsas virta. Tässä on yksi hänen armonsa monista teoista.

Pataran kaupungissa asui eräs mies, jalo ja rikas. Äärimmäiseen köyhyyteen joutuessaan hän menetti entisen merkityksensä, sillä tämän aikakauden elämä on pysyvää. Tällä miehellä oli kolme tytärtä, jotka olivat ulkonäöltään erittäin kauniita. Kun hän oli jo menettänyt kaiken tarpeellisen, niin ettei hänellä ollut mitään syötävää eikä puettavaa, hän aikoi suuren köyhyytensä vuoksi antaa tyttärensä haureuteen ja muuttaa asuntansa haureuden taloksi. ansaita näin toimeentulonsa ja hankkii vaatteita ja ruokaa itselleen ja tyttärilleen. Oi voi, mihin arvottomiin ajatuksiin äärimmäinen köyhyys johtaa! Tällä epäpuhtaalla ajattelulla tämä mies halusi jo toteuttaa pahan aikomuksensa. Mutta Kaikkein hyvä Herra, joka ei halua nähdä henkilöä kadotuksessa ja auttaa hyväntekeväisyydessä meidän ongelmissamme, laittoi hyvän ajatuksen pyhimyksensä, pyhän pappi Nikolauksen sieluun ja lähetti hänet salaisella inspiraatiolla aviomiehelleen, joka oli kadotettu. sielussa lohdutukseksi köyhyydessä ja varoituksena synnistä. Pyhä Nikolaus, kuultuaan tuon aviomiehen äärimmäisestä köyhyydestä ja saatuaan tietää Jumalan ilmoituksen kautta hänen pahasta aikeestaan, tunsi syvää myötätuntoa häntä kohtaan ja päätti hyväntahtoisella kädellä vetää hänet yhdessä tyttäriensä kanssa kuin tulesta, köyhyydestä ja köyhyydestä. synti. Hän ei kuitenkaan halunnut osoittaa armoaan miehelle avoimesti, vaan päätti antaa hänelle antelias almuja salassa. Joten Pyhä Nikolaus toimi kahdesta syystä. Toisaalta hän itse halusi välttää turhaa inhimillistä kunniaa noudattaen evankeliumin sanoja: Mt.6:1 - "Varo tekemästä rakkautta ihmisten edessä."

Toisaalta hän ei halunnut loukata hänen miestään, joka oli kerran rikas ja joutui nyt äärimmäiseen köyhyyteen. Sillä hän tiesi, kuinka kovaa ja loukkaavaa almujen antaminen on sille, joka on mennyt rikkaudesta ja kunniasta kurjuuteen, koska se muistuttaa häntä hänen entisestä hyvinvoinnistaan. Siksi pyhä Nikolai katsoi parhaaksi toimia Kristuksen opetusten mukaan: Mt.6:3 - "Mutta kun annat almua, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee."

Hän vältti ihmisten kunniaa niin paljon, että yritti piiloutua jopa siltä, ​​jolle hän oli hyväntahtoinen. Hän otti suuren kultasäkin, tuli keskiyöllä tuon aviomiehen taloon ja heitti tämän säkin ulos ikkunasta ja kiiruhti takaisin kotiin. Aamulla mies nousi ja löysi säkin ja irrotti sen. Kullan nähdessään hän kauhistui eikä voinut uskoa silmiään, koska hän ei voinut odottaa sellaista siunausta mistään. Kääntyessään kolikoita sormillaan hän oli kuitenkin vakuuttunut, että ennen häntä itse asiassa kulta. Hengessä iloiten ja tätä ihmetellen hän itki ilosta, mietti pitkään, kuka olisi voinut tehdä hänelle niin hyvän teon, eikä hän voinut ajatella mitään. Lukiessaan tämän jumalallisen huolenpidon toiminnasta hän kiitti lakkaamatta sielussaan hyväntekijäänsä ylistäen Herraa, joka välittää kaikista. Tämän jälkeen hän meni naimisiin vanhimman tyttärensä kanssa ja antoi tälle myötäjäiset hänelle ihmeellisesti annetun kullan, Pyhä Nikolaus, saatuaan tietää tämän miehen toimineen halunsa mukaan, rakasti häntä ja päätti tehdä saman armon toiselle tyttärelleen, aikoen suojella häntä synniltä ja solmia hänet laillisesti naimisiin. Valmistettuaan toisen kultakassin, samanlaisen kuin ensimmäinen, yöllä, salaa kaikilta, hän heitti sen saman ikkunan kautta miehensä taloon. Aamulla noustessa köyhä mies löysi jälleen kultaa. Taas hän hämmästyi ja kaatui maahan, vuodatti kyyneleitä ja sanoi:

- Armollinen Jumala, pelastuksemme rakentaja, joka olet lunastanut minut verelläsi ja nyt lunastat minun taloni ja lapseni vihollisen verkoista kullalla, näytä sinä itse minulle armosi ja ihmisrakastava hyvyytesi palvelija . Näytä minulle se maallinen enkeli, joka pelastaa meidät syntisestä kuolemasta, jotta saan selville, kuka kitkee meidät meidät sortavasta köyhyydestä ja vapauttaa meidät pahoista ajatuksista ja aikeista. Herra, sinun armosi kautta, jonka minulle on tehnyt minulle tuntemattoman pyhimyksesi antelias käsi, voin antaa toisen tyttäreni naimisiin lain mukaan ja välttää siten paholaisen verkot, joka halusi kasvattaa jo ennestään suurta kuolema ilkeällä voitolla.

Rukoiltuaan näin Herraa ja kiittäen Hänen armoaan tuo mies juhli toisen tyttärensä häitä. Jumalaan luottaen isällä oli epäilemättä toive, että Hän antaisi kolmannelle tyttärelle laillisen puolison ja myönsi jälleen salaa hyväntahtoisella kädellä tähän tarvittavan kullan. Saadakseen selville, kuka ja mistä tuo hänelle kultaa, isä ei nukkunut yöllä, väijyen hyväntekijäänsä ja halusi tavata hänet. Ei mennyt kauaa, kun odotettu hyväntekijä ilmestyi. Kristuksen pyhimys Nikolai tuli hiljaa kolmannen kerran ja pysähtyi tavalliseen paikkaansa, heitti saman kultapussin samasta ikkunasta ja kiiruhti heti kotiinsa. Kuultuaan ikkunasta heitetyn kullan äänen, mies juoksi niin nopeasti kuin pystyi Jumalan pyhän perässä. Saavuttuaan hänet kiinni ja tunnistaessaan hänet, koska oli mahdotonta olla tuntematta pyhimystä hänen hyveensä ja jaloimman syntymänsä perusteella, tämä mies lankesi hänen jalkojensa juureen, suuteli niitä ja kutsui pyhimystä äärimmäisyyteen joutuneiden sielujen vapauttajaksi, auttajaksi ja pelastajaksi. tuhoaminen.

"Jos," hän sanoi, "suuri Herra armossa ei olisi kasvattanut minua armoillasi, niin minä, onneton isä, olisin kuollut kauan sitten yhdessä tyttärieni kanssa Sodoman tuleen. Nyt meidät on pelastettu sinun kauttasi ja vapautettu hirvittävästä syntiin lankeemuksesta.

Ja monia muita samankaltaisia ​​sanoja hän sanoi pyhälle kyyneliin. Heti kun hän nosti hänet maasta, pyhimys vannoi häneltä, että hän ei kerro kenellekään siitä, mitä hänelle tapahtui loppuelämänsä ajan. Sanottuaan paljon enemmän hänen hyödykseen, pyhimys päästi hänet kotiinsa.

Jumalan pyhän monista laupeuden teoista olemme kertoneet vain yhdestä, jotta tiedettäisiin, kuinka armollinen hän oli köyhille. Sillä meillä ei olisi tarpeeksi aikaa kertoa yksityiskohtaisesti, kuinka antelias hän oli köyhille, kuinka monta nälkäistä hän ruokki, kuinka monta hän puki alastomia ja kuinka monta hän lunasti rahalainaajilta.

Tämän jälkeen munkkiisä Nikolai halusi mennä Palestiinaan nähdäkseen ja kumartaakseen niitä pyhiä paikkoja, joissa Herra, meidän Jumalamme, Jeesus Kristus, vaelsi puhtaimmillaan. Kun laiva purjehti lähellä Egyptiä eivätkä matkustajat tienneet, mikä heitä odotti, heidän joukossaan ollut pyhä Nikolai näki myrskyn nousevan pian ja ilmoitti tämän seuralaisilleen ja kertoi heille nähneensä itse paholaisen astuvan laivaan. niin että kaikki hukuttivat heidät meren syvyyksiin. Ja juuri sillä hetkellä taivas oli yllättäen pilvien peitossa, ja raju myrsky nosti merellä kauhean meteliin. Matkustajat olivat kauhuissaan ja pelastuksensa toivossa ja kuolemaa odottaen rukoilivat pyhää isää Nikolausta auttamaan heitä, jotka olivat hukkumassa meren syvyyksiin.

He sanoivat: "Jos sinä, Jumalan pyhä, et auta meitä rukouksillasi Herralle, me tuhoudumme välittömästi."

Käskien heitä olemaan rohkeita, panemaan toivonsa Jumalaan ja epäilemättä odottamaan nopeaa vapautumista, pyhimys alkoi vilpittömästi rukoilla Herraa. Välittömästi meri rauhoittui, vallitsi suuri hiljaisuus ja yleinen suru vaihtui iloksi.

Iloiset matkailijat kiittivät Jumalaa ja Hänen pyhää, pyhää isää Nikolausta, ja olivat kaksinkertaisesti yllättyneitä – ja hänen ennustuksensa myrskystä ja surun loppumisesta. Sen jälkeen yhden merimiehistä joutui kiipeämään mastoon. Laskeutuessaan sieltä hän katkesi ja putosi aivan korkealta laivan keskelle, tappoi itsensä ja makasi eloton. Pyhä Nikolaus, joka oli valmis auttamaan ennen kuin sitä vaadittiin, herätti hänet rukouksellaan välittömästi henkiin, ja hän nousi ylös, kuin olisi herännyt unesta. Tämän jälkeen kaikki purjeet nostettuaan matkailijat jatkoivat matkaansa turvallisesti, hyvässä tuulessa ja laskeutuivat rauhallisesti Aleksandrian rannikolle. Parantanut täällä monia sairaita ja demonien riivaamia ihmisiä ja lohduttanut surejia, Jumalan pyhä Pyhä Nikolaus lähti jälleen aiottua polkua kohti Palestiinaa.

Saavuttuaan pyhään kaupunkiin Jerusalemiin Pyhä Nikolaus tuli Golgatalle, missä Kristus, meidän Jumalamme, ojensi puhtaimmat kätensä ristillä, toi ihmiskunnalle pelastuksen. Täällä Jumalan pyhimys vuodatti lämpimiä rukouksia rakkaudesta palavasta sydämestä kiittäen Vapahtajaamme. Hän kiersi kaikkia pyhiä paikkoja, kaikkialla harjoittaen palavaa palvontaa. Ja kun hän yöllä halusi mennä pyhään kirkkoon rukoilemaan, suljetut kirkon ovet avautuivat itsestään ja avasivat esteettömän sisäänkäynnin sille, jolle myös taivaan portit avautuivat. Oltuaan Jerusalemissa melko pitkään, pyhä Nikolai aikoi vetäytyä autiomaahan, mutta ylhäältä pysäytti jumalallinen ääni, joka kehotti häntä palaamaan kotimaahansa. Herra Jumala, joka järjestää kaiken meidän hyödyksemme, ei kunnioittanut sitä, että lamppu, jonka Jumalan tahdosta oli määrä loistaa Lyykialainen metropoli, jäi piiloon vakan alle erämaahan. Saapuessaan laivaan Jumalan pyhä sopi laivanrakentajien kanssa vievänsä hänet kotimaahansa. Mutta he aikoivat pettää hänet ja lähettivät laivansa ei Lykiaan, vaan toiseen maahan. Kun he purjehtivat laiturilta, pyhä Nikolai, joka huomasi laivan purjehtivan eri polkua pitkin, putosi laivanrakentajien jalkojen juureen ja pyysi heitä lähettämään laivan Lykiaan. Mutta he eivät kiinnittäneet huomiota hänen rukouksiinsa ja jatkoivat purjehtimista aiottua polkua pitkin: he eivät tienneet, että Jumala ei jättäisi pyhäänsä. Ja yhtäkkiä nousi myrsky, käänsi laivan toiseen suuntaan ja vei sen nopeasti Lykiaan uhkaaen pahoja laivanrakentajia täydellisellä tuholla. Niinpä Pyhä Nikolaus saapui vihdoin isänmaahansa jumalallisen voiman kuljettamana meren yli. Lempeässään hän ei vahingoittanut pahoja vihollisiaan. Hän ei ainoastaan ​​suuttunut eikä moittinut heitä yhdelläkään sanalla, vaan siunauksen kera hän päästi heidät menemään maihinsa. Hän itse tuli setänsä, Pataran piispan, perustamaan luostariin, jota kutsuttiin pyhäksi Siioniksi, ja täällä hän oli tervetullut vieras kaikille veljille. Vastaanotettuaan hänet suurella rakkaudella, Jumalan enkelinä, he nauttivat hänen jumalallisesti henkeytetystä puheestaan, ja jäljitellen hyvää moraalia, jolla Jumala koristi uskollisen palvelijansa, he rakensivat hänen elämänsä enkelien vertaisena. Saatuaan tästä luostarista hiljaisen elämän ja hiljaisen turvapaikan Jumalan mietiskelylle, pyhä Nikolaus toivoi voivansa viettää loppuelämänsä täällä loputtomasti. Mutta Jumala osoitti hänelle toisen tien, sillä hän ei halunnut, että niin rikas hyveiden aarre, jolla maailma rikastuisi, pysyisi luostarissa kuin maahan haudattu aarre, vaan että se olisi avoin kaikille. ja sen avulla tehdään hengellinen osto, joka hankkii monia sieluja. Ja sitten eräänä päivänä pyhimys seisoi rukouksessa ja kuuli äänen ylhäältä:

"Nicholas, jos haluat saada minulta kruunun, mene ja pyri maailman hyväksi.

Tämän kuultuaan Pyhä Nikolaus kauhistui ja alkoi miettiä, mitä tämä ääni häneltä haluaa ja vaatii. Ja taas kuulin:

"Nicholas, tämä ei ole se pelto, jolla sinun täytyy kantaa hedelmää, jota odotan; vaan käänny ja mene maailmaan, niin olkoon minun nimeni kirkastettu sinussa.

Sitten pyhä Nikolaus ymmärsi, että Herra vaati häntä jättämään hiljaisuuden urotyön ja menemään ihmisten palvelukseen heidän pelastuksensa vuoksi.

Hän alkoi miettiä, minne hänen pitäisi mennä, isänmaahansa, Pataran kaupunkiin vai muualle. Välttäessään turhaa kunniaa kansalaistensa keskuudessa ja peläten sitä, hän suunnitteli jäävänsä eläkkeelle toiseen kaupunkiin, jossa kukaan ei tuntisi häntä. Samassa Lycian maassa oli loistava Myran kaupunki, joka oli koko Lykian metropoli. Pyhä Nikolaus tuli tähän kaupunkiin Jumalan kaitselmuksen johdolla. Täällä hän ei ollut kenellekään tuttu; ja hän asui siinä kaupungissa kuin kerjäläinen, eikä hänellä ollut mihinkään päätään kaataa. Ainoastaan ​​Herran huoneessa hän löysi itselleen suojan, sillä hänellä oli ainoa turva Jumalassa. Tuolloin tuon kaupungin piispa John, koko Lycian maan arkkipiispa ja kädellinen, kuoli. Siksi kaikki Lycian piispat kokoontuivat Myraan valitsemaan kelvollisen tyhjälle valtaistuimelle. Monien kunnioitettujen ja varovaisten miesten oli tarkoitus olla Johanneksen seuraajia. Valitsijoiden keskuudessa vallitsi suuri erimielisyys, ja jotkut heistä sanoivat jumalallisesta intohimosta:

– Piispan valinta tälle valtaistuimelle ei ole ihmisten päätöksen alaista, vaan se on Jumalan rakennustyötä. Meidän on sopivaa rukoilla, jotta Herra itse paljastaisi, kuka on arvollinen ottamaan sellaisen arvon ja olemaan koko Lykian maan paimen.

Tämä hyvä neuvo sai yleisen hyväksynnän, ja kaikki rukoilivat kiihkeästi ja paastosivat. Herra täytti häntä pelkäävien toiveen, kuunteli piispojen rukouksia ja paljasti näin vanhimmille heistä hyvän tahtonsa. Kun tämä piispa seisoi rukouksessa, hänen eteensä ilmestyi valon muotoinen mies ja käski häntä menemään kirkon oville yöllä ja katsomaan, kuka astuisi kirkkoon ensimmäisenä.

"Tämä", Hän sanoi, "on minun valittuni; hyväksykää hänet kunnialla ja tehkää hänestä arkkipiispa; Tämän aviomiehen nimi on Nicholas.

Piispa ilmoitti sellaisesta jumalallisesta näystä muille piispoille, ja tämän kuultuaan he tehostivat rukouksiaan. Saatuaan ilmoituksen piispa seisoi paikassa, jossa se näyssä hänelle ilmoitettiin, ja odotti halutun aviomiehen saapumista. Kun aamujumalanpalveluksen aika tuli, Pyhä Nikolaus tuli hengen vaikutuksesta kirkkoon ennen kaikkia muita, sillä hänellä oli tapana nousta keskiyöllä rukoukseen ja saapua aamujumalanpalvelukseen muita aikaisemmin. Heti kun hän meni nartheksiin, ilmestyksen saanut piispa pysäytti hänet ja pyysi häntä kertomaan nimensä. Pyhä Nikolaus oli hiljaa. Piispa kysyi häneltä uudelleen saman kysymyksen. Pyhimys vastasi hänelle nöyrästi ja hiljaa:

- Nimeni on Nicholas, olen pyhäkkösi orja, Vladyka.

Kun hurskas piispa kuuli niin lyhyen ja nöyrän puheen, hän ymmärsi sekä hänelle näyssä ennustetun nimen - Nikolai - että nöyränä ja nöyränä vastauksena, että hänen edessään oli sama mies, jonka Jumala halusi olla maailman kirkon ensimmäinen alttari. Sillä hän tiesi pyhästä kirjoituksesta, että Herra katsoi nöyriä, hiljaisia ​​ja vapisevia Jumalan sanaa kohtaan. Hän iloitsi suuresta ilosta, ikään kuin hän olisi saanut jonkin salaisen aarteen. Hän otti heti Pyhän Nikolauksen kädestä ja sanoi hänelle:

"Seuraa minua, lapsi.

Kun hän kunniallisesti toi pyhimyksen piispojen luo, he täyttyivät jumalallisesta suloisuudesta ja he veivät hänet kirkkoon sen hengen lohduttamana, että he olivat löytäneet aviomiehen, jonka Jumala itse oli osoittanut. Huhu tästä levisi kaikkialle ja lintuja nopeammin, lukemattomat ihmiset kerääntyivät kirkkoon. Piispa, joka oli saanut näyn, kääntyi ihmisten puoleen ja huudahti:

"Ottakaa vastaan, veljet, paimenenne, jonka Pyhä Henki itse voiteli ja jolle Hän uskoi sieluistanne huolenpidon. Häntä ei nimittänyt ihmiskokous, vaan Jumala itse. Nyt meillä on se, jonka halusimme, ja löysimme ja hyväksyimme sen, jota etsimme. Hänen hallintonsa ja johdatuksensa alaisina emme menetä toivoa, että me seisomme Jumalan edessä Hänen ilmestymisensä ja ilmestymisensä päivänä.

Kaikki kansa kiitti Jumalaa ja riemuitsi sanoinkuvaamattomalla ilolla. Pystymättä kestämään ihmisten ylistystä, Pyhä Nikolaus kieltäytyi pitkään ottamasta vastaan ​​pyhiä käskyjä; mutta antautuen piispaneuvoston ja koko kansan innokkaille pyyntöille, hän astui piispan valtaistuimelle vastoin tahtoaan. Hänet sai tähän aikaan jumalallinen näy, joka oli ollut ennen arkkipiispa Johanneksen kuolemaa. Tämän näyn on kertonut pyhä Methodius, Konstantinopolin patriarkka. Eräänä päivänä hän sanoo, että Pyhä Nikolaus näki yöllä, että Vapahtaja seisoi hänen edessään kaikessa loistossaan ja antoi hänelle kullalla ja helmillä koristeltua evankeliumia. Itsensä toisella puolella Pyhä Nikolaus näki Pyhimmän Theotokosin asettavan hierarkin omoforionin olkapäälleen. Tämän näyn jälkeen kului muutama päivä, ja Mirin arkkipiispa John kuoli.

Muistaessaan tämän näyn ja nähtyään siinä Jumalan ilmeisen suosion, eikä hän halunnut hylätä neuvoston innokkaita pyyntöjä, pyhä Nikolaus otti lauman vastaan. Piispakokous koko kirkon papiston kanssa vihki hänet ja juhli kevyesti, iloiten Jumalan antamasta pastorista, Pyhästä Nikolauksesta. Siten Jumalan seurakunta sai kirkkaan lampun, joka ei jäänyt vakan alle, vaan sijoitettiin oikealle piispan- ja pastoraalipaikalleen. Tällä suurella arvokkuudella kunnioitettu pyhä Nikolaus hallitsi oikein totuuden sanaa ja opetti viisaasti laumaansa uskonopetuksessa.

Aivan palvelutyönsä alussa Jumalan pyhä sanoi itselleen:

- Nikolai! Ottumasi arvo edellyttää erilaisten tapojen omaksumista, jotta et elä itseäsi varten, vaan muita varten.

Hän halusi opettaa sanallisia lampailleen hyveitä, hän ei kätkenyt, kuten ennen, hyveellistä elämäänsä. Sillä ennen kuin hän vietti elämänsä salaa palvellen Jumalaa, joka yksin tiesi vain hänen tekonsa. Nyt, kun hän hyväksyi hierarkkisen arvon, hänen elämänsä tuli avoimeksi kaikille, ei turhuudesta ihmisten edessä, vaan heidän hyödykseen ja Jumalan kirkkauden lisäämiseksi, jotta evankeliumin sana kävisi toteen: Matteus 5 :16 - "Loistakoon siis teidän valonne ihmisten edessä, jotta he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät taivaallista Isäänne."

Pyhä Nikolaus oli hyvissä teoissaan ikään kuin peili laumalleen ja apostolin sanojen mukaan 1 Tim. 4:12 - "ole malli uskoville sanassa, elämässä, rakkaudessa hengessä, uskossa, puhtaudessa."

Hän oli lempeä ja lempeä, hengeltään nöyrä ja kartti kaikkea turhuutta. Hänen vaatteensa olivat yksinkertaiset, hänen ruokansa oli paasto, jota hän söi aina vain kerran päivässä ja sitten illalla. Hän vietti koko päivän arvonsa arvoisessa työssä ja kuunteli hänen luokseen tulleiden pyyntöjä ja tarpeita. Hänen talonsa ovet olivat avoinna kaikille. Hän oli ystävällinen ja kaikkien saatavilla, hän oli orpojen isä, köyhien armollinen antaja, itkevien lohduttaja, loukkaantuneiden apulainen ja kaikkien suuri hyväntekijä. Auttamaan häntä kirkon hallinnossa hän valitsi kaksi hyveellistä ja järkevää neuvonantajaa, joilla oli presbyterin arvo. Nämä olivat kuuluisia miehiä kaikkialla Kreikassa - Rodoksen Paul ja Theodore Ascalon.

Niinpä Pyhä Nikolaus laidutti hänelle uskottua sanallista Kristuksen lammaslaumaa. Mutta kateellinen viekas käärme, joka ei koskaan lakannut käymästä taistelua Jumalan palvelijoita vastaan ​​ja joka ei kestänyt vaurautta hurskaiden ihmisten keskuudessa, nosti vainon Kristuksen kirkkoa vastaan ​​jumalattomien kuninkaiden Diocletianuksen ja Maximianuksen kautta. Samaan aikaan näiltä kuninkailta kaikkialta valtakunnasta lähti käsky, että kristittyjen tulee hylätä Kristus ja palvoa epäjumalia. Ne, jotka eivät totelleet tätä käskyä, määrättiin pakotettaviksi vangitsemalla ja ankaralla kidutuksella ja lopulta kuolemaan. Tämä pahuutta hengittävä myrsky saavutti pian Mirin kaupungin pimeyden ja pahuuden innokkaiden innokkuuden vuoksi. Siunattu Nikolaus, joka oli kaikkien kristittyjen johtaja tässä kaupungissa, saarnasi vapaasti ja rohkeasti Kristuksen hurskaudesta ja oli valmis kärsimään Kristuksen puolesta. Siksi pahat kiduttajat ottivat hänet kiinni ja vangittiin yhdessä monien kristittyjen kanssa. Täällä hän viipyi pitkään, kesti ankaraa kärsimystä, nälkää ja janoa ja tiukkaa vankilassa. Hän ruokki vankitovereitaan Jumalan sanalla ja antoi juoda hurskauden makeita vesiä; Vahvistaen heissä uskoa Kristus Jumalaan, vahvistaen heitä tuhoutumattomalla perustalla, hän kehotti heitä olemaan lujia Kristuksen tunnustamisessa ja kärsimään uutterasti totuuden puolesta. Sillä välin kristityille annettiin jälleen vapaus, ja hurskaus loisti kuin aurinko tummien pilvien jälkeen, ja tuli ikään kuin myrskyn jälkeistä hiljaista kylmyyttä. Sillä ihmiskunnan rakastaja Kristus, katsellessaan omaa omaisuuttaan, tuhosi jumalattomat, heitti alas Diocletianuksen ja Maximianuksen kuninkaalliselta valtaistuimelta ja tuhosi hellenisen jumalattomuuden kiivailijoiden voiman. Ilmoittamalla ristinsä tsaari Konstantinus Suurelle, jolle Hän mielellään uskoi Rooman vallan, "ja nosti" Herran Jumalan kansalleen "pelastuksen sarven" (Luuk. 1:69). Tsaari Konstantinus, joka tunsi yhden Jumalan ja asetti kaiken toivonsa Häneen, voitti Pyhän Ristin voimalla kaikki vihollisensa ja käski tuhota epäjumalan temppelit ja palauttaa kristilliset kirkot, karkoitti edeltäjiensä turhat toiveet. Hän vapautti kaikki vankityrmissä Kristuksen puolesta vangitut ja kunnioittaen heitä rohkeina sotilaina suurilla ylistyksellä palautti nämä Kristuksen tunnustajat, kukin omalle isänmaalle. Tuolloin Miran kaupunki otti jälleen vastaan ​​pastorinsa, suuren piispan Nikolauksen, jolle myönnettiin marttyyrikuoleman kruunu. Kantaessaan jumalallista armoa itsessään, hän, kuten ennenkin, paransi ihmisten intohimot ja sairaudet, eikä vain uskollisten, vaan myös uskottomien. Hänessä asuneen Jumalan suuren armon tähden monet ylistivät häntä ja ihmettelivät häntä, ja kaikki rakastivat häntä. Sillä hän loisti sydämen puhtaudella ja hänelle annettiin kaikki Jumalan lahjat, ja hän palveli Herraansa kunnioituksella ja totuudessa. Tuohon aikaan oli vielä monia kreikkalaisia ​​temppeleitä, joihin paholaisen ehdotus houkutteli jumalattomia ihmisiä, ja monet maalliset asukkaat olivat kadotuksessa. Korkeimman Jumalan piispa, Jumalan kiivauden innoittamana, kulki läpi kaikki nämä paikat tuhoten ja pölyttäen epäjumalien temppelit ja puhdistaen laumansa paholaisen saastasta. Näin ollen pahuuden henkien kanssa painiessaan Pyhä Nikolaus saapui Artemiksen temppeliin, joka oli erittäin suuri ja runsaasti koristeltu ja edusti demoneille miellyttävää asuntoa. Pyhä Nikolaus tuhosi tämän saastan temppelin, hajotti sen korkean rakennuksen maahan ja hajotti temppelin perustuksen, joka oli maassa, ilmaan tarttuen aseisiin enemmän demoneja vastaan ​​kuin itse temppeliä vastaan. Viekkaat henget, jotka eivät kyenneet kestämään Jumalan pyhän tulemista, huusivat surullisia huutoja, mutta Kristuksen voittamattoman soturin Pyhän Nikolauksen rukousaseen voitettuina heidän täytyi paeta asunnostaan.

Uskollinen tsaari Konstantinus, joka halusi vahvistaa uskoa Kristukseen, käski kutsua koolle ekumeenisen kirkolliskokouksen Nikean kaupunkiin. Kirkolliskokouksen pyhät isät esittivät oikean opetuksen, kirosivat arialaisen harhaopin ja sen mukana itse Ariuksen ja tunnustivat Jumalan Pojan, joka on kunnialtaan tasavertainen ja yhtä ikuinen Isän Jumalan kanssa, palautti rauhan pyhään jumalalliseen apostoliseen Kirkko. Katedraalin 318 isän joukossa oli Pyhä Nikolaus. Hän vastusti rohkeasti Ariuksen jumalattomia opetuksia ja vahvisti ja petti kaikille ortodoksisen uskon dogmit yhdessä neuvoston pyhien isien kanssa. Studianin luostarin munkki Johannes kertoo Pyhästä Nikolauksesta, että hän profeetta Elian tavoin innoittamana Jumalan puolesta häpäisi tätä harhaoppista Ariusta katedraalissa paitsi sanoin, myös teoin, lyömällä hänen poskeaan. Tuomiokirkon isät suuttuivat pyhästä ja päättivät riistää häneltä piispan arvon hänen röyhkeän teon vuoksi. Mutta itse Herramme Jeesus Kristus ja Hänen Siunattu äitinsä, katsoen ylhäältä Pyhän Nikolauksen tekoa, hyväksyivät hänen rohkean teon ja ylistivät hänen jumalallista intoaan. Sillä joillakin katedraalin pyhillä isille oli sama näky, jonka pyhimys itse sai jo ennen nimittämistään piispakuntaan. He näkivät, että pyhimyksen toisella puolella seisoo itse Kristus Herra evankeliumin kanssa ja toisella Puhtain Neitsyt Theotokos omoforionilla, ja he antavat pyhälle merkkejä hänen arvokkuudestaan, joka häneltä riistettiin. Ymmärtäessään tästä, että pyhän rohkeus miellytti Jumalaa, katedraalin isät lakkasivat moittelemasta pyhimystä ja antoivat hänelle kunnian Jumalan suurena pyhänä. Palattuaan katedraalista laumaansa pyhä Nikolaus toi hänelle rauhaa ja siunauksia. Lämpimin huulillaan hän opetti tervettä oppia kaikille ihmisille, lopetti väärät ajatukset ja päättelyn aivan juurelta ja tuomitsi paatuneita, tunteettomia ja kiintyneitä harhaoppisia karkotti heidät pois Kristuksen laumasta. Samoin kuin viisas maanviljelijä puhdistaa kaiken, mitä on puimatantereella ja viinikuurnassa, valitsee parhaat jyvät ja ravistaa pois rikkaviljaa, niin Kristuksen puimatantereella oleva järkevä työntekijä, Pyhä Nikolaus, täytti hengellisen aidan hyvällä. hedelmiä, samalla kun hän heilutti harhaoppisen eksytyksen rikkakasveja ja pyyhkäisi kauas pois Herran vehnästä. Siksi pyhä kirkko kutsuu sitä lapioksi, joka puhaltaa Ariuksen hammaskiven opetuksia. Ja hän oli todella maailman valo ja maan suola, sillä hänen elämänsä oli valoa ja hänen sanansa laimennettu viisauden suolalla. Tämä hyvä paimen piti suurta huolta laumastaan ​​sen kaikissa tarpeissa, ei ainoastaan ​​ruokkinut sitä hengellisellä laitumella vaan huolehtien myös sen ruumiillisesta ravinnosta.

Kerran Lycian maassa oli suuri nälänhätä, ja Myran kaupungissa oli äärimmäinen pula ruoasta. Jumalan piispa, joka oli myötätuntoinen nälkään kuolevia onnettomia ihmisiä kohtaan, ilmestyi yöllä unessa eräälle Italiassa olevalle kauppiaalle, joka lastasi koko laivansa elämällä ja aikoi purjehtia toiseen maahan. Pyhimys antoi hänelle pantiksi kolme kultakolikkoa ja käski hänet purjehtimaan Myraan ja myymään siellä asuntoa. Herättyään ja löytänyt kultaa kädessään, kauppias oli kauhuissaan, yllättynyt sellaisesta unesta, johon liittyi kolikoiden ihmeellinen ilmestyminen. Kauppias ei uskaltanut olla tottelematta pyhän käskyjä, meni Myran kaupunkiin ja myi leivän sen asukkaille. Samalla hän ei salannut heiltä Pyhän Nikolauksen ilmestymistä, jonka hän näki unessa. Saatuaan sellaista lohtua nälänhädässä ja kuunnellessaan kauppiaan kertomusta, asukkaat antoivat kunnian ja kiitoksen Jumalalle ja ylistivät ihmeellistä ruokintaansa, suurta piispaa Nikolausta.

Tuohon aikaan suuressa Frygiassa nousi kapina. Saatuaan tietää tästä, tsaari Konstantinus lähetti kolme komentajaa joukkoineen rauhoittamaan kapinallista maata. Nämä olivat maaherrat Nepotianus, Urs ja Erpilion. Suurella kiireellä he purjehtivat Konstantinopolista ja pysähtyivät eräälle Lycian hiippakunnan laiturille, jota kutsuttiin Adrianmeren rannikoksi. Täällä oli kaupunki. Koska voimakkaat meren aallot estivät merenkulun jatkamisen, he alkoivat odottaa tyyntä säätä tällä laiturilla. Oleskelun aikana jotkut sotilaat, jotka menivät maihin ostamaan tarvitsemaansa, veivät paljon väkisin. Koska näin tapahtui usein, tuon kaupungin asukkaat katkesivat, minkä seurauksena Plakomata-nimisessä paikassa heidän ja sotilaiden välillä syntyi riitoja, riitoja ja väärinkäytöksiä. Saatuaan tietää tästä pyhä Nikolaus päätti mennä itse tuohon kaupunkiin lopettaakseen välisen kiistan. Kuultuaan hänen tulemisestaan ​​kaikki kansalaiset ja maaherrat tulivat häntä vastaan ​​ja kumartuivat. Pyhimys kysyi voivodilta minne ja minne he olivat menossa. He kertoivat hänelle, että kuningas lähetti heidät Frygiaan tukahduttamaan siellä nousseen kapinan. Pyhimys kehotti heitä pitämään sotilaitaan alamaisena ja olemaan antamatta heidän sortaa ihmisiä. Tämän jälkeen hän kutsui kuvernöörin kaupunkiin ja kohteli heitä sydämellisesti. Kuvernöörit, rankaistessaan syyllisiä sotilaita, rauhoittivat jännitystä ja saivat siunauksen Pyhältä Nikolaukselta. Kun tämä tapahtui, Miristä tuli useita kansalaisia ​​valittaen ja itkien. Kaatuessaan pyhän jalkojen juureen he pyysivät suojelemaan loukkaantuneita ja kertoivat hänelle kyynelein, että hänen poissa ollessaan kateellisten ja pahojen ihmisten lahjoma hallitsija Eustathius tuomitsi kuolemaan kolme miestä kaupungistaan, jotka eivät olleet syyllisiä mihinkään.

"Koko kaupunkimme", he sanoivat, "valitsee ja itkee ja odottaa paluuanne, herra." Sillä jos olisit kanssamme, niin hallitsija ei uskaltaisi luoda sellaista epävanhurskasta tuomiota.

Tästä kuultuaan Jumalan piispa murtui hengellisesti ja lähti kuvernöörin mukana välittömästi matkalleen. Saavuttuaan paikkaan nimeltä "Leijona", pyhimys tapasi joitain matkustajia ja kysyi heiltä, ​​tiesivätkö he mitään kuolemaan tuomituista miehistä. He vastasivat:

"Jätimme heidät Castorin ja Polluxin kentälle, ja heidät raahattiin heidän teloituksiinsa.

Pyhä Nikolaus meni nopeammin yrittäen estää näiden miesten viattoman kuoleman. Kun hän saapui teloituspaikalle, hän näki, että sinne oli kokoontunut paljon ihmisiä. Tuomitut miehet, kädet ristiin sidottuina ja kasvot peitettyinä, kumartuivat jo maahan, ojentaen paljaita kaulaansa ja odottaen miekan iskua. Pyhä näki, että teloittaja, ankara ja raivoissaan, oli jo vetänyt miekkansa. Tällainen näky sai kaikki kauhuun ja suruun. Yhdistämällä raivoa sävyisyyteen, Kristuksen pyhä kulki vapaasti ihmisten keskuudessa, ilman pelkoa nappasi miekan teloittajan käsistä, heitti sen maahan ja vapautti sitten tuomitut kahleistaan. Hän teki kaiken tämän suurella rohkeudella, eikä kukaan uskaltanut estää häntä, koska hänen sanansa oli voimakas ja jumalallinen voima ilmestyi hänen teoissaan: hän oli suuri Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä. Kuolemanrangaistuksesta pelastuneet miehet näkivät itsensä yllättäen palanneen läheltä kuolemaa elämään, vuodattivat kuumia kyyneleitä ja huusivat ilosta, ja kaikki sinne kokoontuneet ihmiset kiittivät pyhäänsä. Myös kuvernööri Eustathius saapui tänne ja halusi lähestyä pyhää. Mutta Jumalan pyhä kääntyi pois hänestä halveksuen, ja kun hän kaatui hänen jalkojensa juureen, hän työnsi hänet pois. Vedoten Jumalan kostoa hänelle, pyhä Nikolai uhkasi häntä piinalla hänen epävanhurskaan hallintonsa vuoksi ja lupasi kertoa tsaarille hänen teoistaan. Omantuntonsa tuomittuna ja pyhimyksen uhkausten pelättynä hallitsija pyysi kyynelein armoa. Hän katui valheellisuuttaan ja toivoi sovintoa suuren isän Nikolauksen kanssa ja syytti kaupungin vanhimpia Simonidesia ja Eudoksiaa. Mutta valhe ei voinut olla paljastamatta, sillä pyhimys tiesi hyvin, että hallitsija tuomitsi viattoman kuolemaan, koska hänet oli lahjottu kullalla. Pitkän aikaa hallitsija anoi hänelle anteeksi, ja vasta sitten, kun hän ymmärsi syntinsä suurella nöyryydellä ja kyyneleillä, Kristuksen pyhä myönsi hänelle anteeksi.

Kaiken tapahtuneen nähdessään pyhän kanssa saapuneet maaherrat hämmästyivät suuren Jumalan piispan innokkuudesta ja hyvyydestä. Kun he olivat saaneet kunnian hänen pyhillä rukouksillaan ja saatuaan häneltä siunauksen matkallaan, he menivät Frygiaan täyttämään heille annettua kuninkaallista käskyä. Saavuttuaan kapinan paikkaan he tukahduttivat sen nopeasti ja täyttyään kuninkaallisen toimeksiannon palasivat ilolla Bysantimiin. Kuningas ja kaikki aateliset antoivat heille paljon kiitosta ja kunniaa, ja heillä oli kunnia osallistua kuninkaalliseen neuvostoon. Mutta pahat ihmiset, jotka kadehtivat sellaista kunniaa maaherraina, vihollistivat heitä kohtaan. Ajatellen pahaa heitä kohtaan he tulivat kaupungin kuvernöörin Eulaviuksen luo ja herjasivat niitä miehiä sanoen:

- Voevodat eivät neuvo hyvää, koska, kuten olemme kuulleet, he uudistavat ja suunnittelevat pahaa kuningasta vastaan.

Voittaakseen hallitsijan puolelleen he antoivat hänelle paljon kultaa. Kuvernööri ilmoitti kuninkaalle. Kuultuaan tästä kuningas määräsi ilman minkäänlaista tutkimusta nuo kuvernöörit vangittaviksi peläten, etteivät he pakenisi salaa ja toteuttaisi pahoja aikeitaan. Vankilassa nääntyessään ja syyttömyydestään tietoisia kuvernöörit ihmettelivät, miksi heidät heitettiin vankilaan. Jonkin ajan kuluttua panettelijat alkoivat pelätä, että heidän panettelunsa ja pahuutensa tulisi ilmi ja että he itse joutuisivat kärsimään. Siksi he tulivat hallitsijan luo ja pyysivät häntä hartaasti, ettei hän antaisi näiden miesten elää niin kauan, ja kiirehtii tuomitsemaan heidät kuolemaan. Kultarakastajien verkkoihin sotkeutuneena hallitsijan täytyi viedä lupaus loppuun asti. Hän meni heti kuninkaan luo ja, kuin pahan sanansaattaja, ilmestyi hänen eteensä surullisin kasvoin ja surullisen ilmeen. Samalla hän halusi osoittaa olevansa hyvin huolissaan kuninkaan elämästä ja uskollisesti omistautunut hänelle. Yrittäessään herättää kuninkaallisen vihan viattomia vastaan ​​hän alkoi pitää imartelevan ja ovelan puheen sanoen:

"Oi kuningas, yksikään vangituista ei halua katua. He kaikki jatkavat pahoja aikomuksiaan lakkaamatta juonittamasta sinua vastaan. Siksi heitä käskettiin kavaltamaan heidät välittömästi piinalle, jotta he eivät varoittaisi meitä eivätkä saattaisi loppuun pahaa tekoaan, jonka he suunnittelivat kuvernööriä ja sinua vastaan.

Tällaisista puheista huolestuneena kuningas tuomitsi kuvernöörin välittömästi kuolemaan. Mutta koska oli ilta, heidän teloitustaan ​​lykättiin aamuun. Vanginvartija sai tietää tämän. Vuodatettuaan monia kyyneleitä yksityisesti tällaisesta viattomia uhkaavasta onnettomuudesta, hän tuli kuvernöörien luo ja sanoi heille:

”Minulle olisi parempi, jos en tuntisi sinua ja jos en nauttisi miellyttävästä keskustelusta ja ateriasta kanssasi. Silloin olisin helposti kestänyt eron sinusta enkä olisi murehtinut sielussani sinua kohdannutta onnettomuutta. Aamu tulee, ja viimeinen ja kauhea ero kohtaa meidät. En enää näe minulle rakkaina kasvojasi enkä kuule ääntäsi, sillä kuningas määräsi sinut teloitettavaksi. Testamentaa minulle, mitä tehdä omaisuudellasi, kun aikaa on, eikä kuolema ole vielä estänyt sinua ilmaisemasta tahtoasi.

Hän keskeytti puheensa nyyhkyttäen. Saatuaan tietää heidän kauheasta kohtalostaan ​​kuvernöörit repäisivät vaatteensa ja repäisivät hiuksiaan sanoen:

- Mikä vihollinen kadehti elämäämme, jonka vuoksi meidät, kuten roistot, tuomitaan kuolemaan? Mitä olemme tehneet, mikä saisi meidät kuolemaan?

Ja he huusivat sukulaistensa ja ystäviensä nimillä tehden itse Jumalan todistajaksi, etteivät he olleet tehneet pahaa, ja itkivät katkerasti. Yksi heistä, nimeltä Nepotianus, muisti Pyhän Nikolauksen, kuinka hän, ilmestynyt maailmoissa loistavana auttajana ja hyvänä esirukoilijana, vapautti kolme aviomiestä kuolemasta. Ja maaherrat alkoivat rukoilla:

- Nikolauksen Jumala, joka pelasti kolme miestä epävanhurskasta kuolemasta, katso nyt meihin, sillä ihmiset eivät voi auttaa meitä. Suuri onnettomuus on kohdannut meidät, eikä ole ketään, joka pelastaisi meidät onnettomuudesta. Äänemme katkesi ennen kuin poistuimme sielumme ruumiista, ja kielemme kuivuu sydämellisen surun tulen polttamana, niin ettemme voi rukoilla Sinua. Ps.79:8 - "Aloita armosi pian meidän edellemme, sillä olemme hyvin uupuneita." Huomenna he haluavat tappaa meidät, kiirehtiä auttamaan meitä ja pelastaa meidät viattomina kuolemasta.

Häntä pelkäävien rukouksia noudattaen ja kuin isä, joka vuodattaa armoa lapsilleen, Herra Jumala lähetti tuomittujen luo auttamaan pyhää pyhimystänsä, suurta piispaa Nikolausta. Sinä yönä nukkuessaan Kristuksen pyhä ilmestyi kuninkaan eteen ja sanoi:

"Nouse nopeasti ylös ja vapauta vankityrmässä vireilevät sotapäälliköt. Heidät on herjattu sinulle, ja he kärsivät viattomasti.

Pyhimys selitti koko asian kuninkaalle yksityiskohtaisesti ja lisäsi:

"Jos et kuuntele minua etkä päästä heitä irti, niin minä nostan sinua vastaan ​​kapinan, samanlaisen kuin Frygiassa, ja sinä kuolet pahaan kuolemaan.

Yllättynyt sellaisesta rohkeudesta, kuningas alkoi miettiä, kuinka tämä mies uskalsi mennä sisäkammioihin yöllä ja sanoi hänelle:

"Kuka sinä olet, että uskallat uhkailla meitä ja maatamme?"

Hän vastasi:

– Nimeni on Nikolai, olen Mirin metropolin piispa.

Kuningas oli ymmällään ja nousi ylös, hän alkoi miettiä, mitä tämä näy tarkoitti. Sillä välin samana yönä pyhimys ilmestyi hallitsija Eulaviukselle ja ilmoitti hänelle tuomituista samaa kuin kuninkaalle. Unesta noussut Evlavy pelkäsi. Kun hän ajatteli tätä näytä, kuninkaan sanansaattaja tuli hänen luokseen ja kertoi hänelle, mitä kuningas oli nähnyt unessa. Kiirehtien kuninkaan luo hallitsija kertoi hänelle näynsä, ja he molemmat hämmästyivät nähdessään saman asian. Kuningas käski heti tuoda kuvernöörin vankityrmästä ja sanoi heille:

- Millä noituudella toit meille sellaisia ​​unelmia? Meille ilmestynyt aviomies oli hyvin vihainen ja uhkasi meitä kerskuen aiheuttavansa pian pahoinpitelyä.

Kuvernöörit kääntyivät ymmällään toistensa puoleen ja, tietämättä mitään, katsoivat toisiaan lempein silmin. Tämän nähdessään kuningas myöntyi ja sanoi:

- Älä pelkää mitään pahaa, kerro totuus.

He vastasivat kyyneleillä ja nyyhkyillä:

"Kuningas, me emme tunne mitään noituutta emmekä ole suunnitelleet mitään pahaa valtiotasi vastaan, olkoon kaikkinäkevä Herra itse siinä todistajana. Jos me petämme sinua ja sinä opit meistä jotain pahaa, älköön olko armoa ja armoa meille eikä meidän sukulaisillemme. Isiltämme opimme kunnioittamaan kuningasta ja ennen kaikkea olemaan hänelle uskollisia. Joten nyt suojelemme uskollisesti elämääsi ja, kuten arvomme on tyypillistä, olemme vakaasti toteuttaneet ohjeitasi meille. Palvellemalla teitä ahkerasti hillitsimme kapinan Frygiassa, lopetimme keskinäiset riidat ja osoitimme riittävästi rohkeutemme jo teolla, kuten ne, jotka sen hyvin tietävät, todistavat. Voimallasi saimme meille kunnian, mutta nyt aseistasit itsesi raivolla ja tuomitsit meidät armottomasti tuskalliseen kuolemaan. Joten, kuningas, me ajattelemme kärsivämme vain yhdestä kiinnosta sinua kohtaan, josta meidät tuomitaan, ja sen kunnian ja kunnian sijasta, jonka toivoimme saavamme, kuoleman pelko valtasi meidät.

Tällaisista puheista tsaari tuli tunteisiin ja katui äkillistä tekoaan. Sillä hän vapisi Jumalan tuomion edessä ja häpesi kuninkaallista purppuraansa, koska hän oli muiden lainsäätäjänä valmis luomaan laittoman tuomion. Hän katsoi ystävällisesti tuomittuja ja keskusteli nöyrästi heidän kanssaan. Kuunnellessaan tunteella hänen puheitaan kuvernöörit näkivät yhtäkkiä, että Pyhä Nikolaus istui tsaarin vieressä ja lupasi heille anteeksiantoa merkein. Kuningas keskeytti heidän puheensa ja kysyi:

- Kuka tämä Nikolai on, ja mitä aviomiehiä hän pelasti? - Kerro minulle siitä.

Nepotianus kertoi hänelle kaiken järjestyksessä. Sitten kuningas, saatuaan tietää, että Pyhä Nikolaus oli suuri Jumalan pyhimys, hämmästyi rohkeudestaan ​​ja suuresta innokkuudestaan ​​suojella loukkaantuneita, vapautti nämä maaherrat ja sanoi heille:

"En minä anna sinulle elämää, vaan Herran Nikolain suuri palvelija, jonka sinä kutsuit avuksi. Mene hänen luokseen ja kiitä häntä. Kerro hänelle ja minulta, että olen täyttänyt käskysi, jotta Kristuksen pyhä ei vihastuisi minulle.

Näillä sanoilla hän ojensi heille kultaisen evankeliumin, kultaisen kivillä koristetun suitsutusastian ja kaksi lamppua ja käski heitä antamaan kaiken tämän maailman kirkolle. Saatuaan ihmeellisen pelastuksen kuvernöörit lähtivät välittömästi matkaan. Saavuttuaan Myraan he iloitsivat ja iloitsivat siitä, että he olivat jälleen kelvollisia näkemään pyhimyksen. He toivat suuret kiitokset Pyhälle Nikolaukselle hänen ihmeellisestä avusta ja lauloivat: Ps.34:10 - "Herra! kuka on sinun vertaisesi, joka pelastaa heikot vahvoista, köyhät ja köyhät ryöväristään?

He jakoivat runsasta almua köyhille ja tarvitseville ja palasivat turvallisesti kotiin.

Sellaisia ​​ovat Jumalan teot, joilla Herra ylisti pyhäänsä. Heidän kirkkaus ikään kuin siivillä pyyhkäisi kaikkialle, tunkeutui meren yli ja levisi kaikkialle maailmankaikkeuteen, niin ettei ollut sellaista paikkaa, jossa he eivät tietäisi suuren piispan Nikolauksen suurista ja ihmeellisistä ihmeistä, jotka hän teki. Kaikkivaltiaan Herran hänelle suoman armon kautta.

Kerran matkustajat, jotka purjehtivat laivalla Egyptistä Lycian maahan, joutuivat voimakkaiden meriaaltojen ja myrskyjen kohteeksi. Purjeet olivat jo pyörremyrskyn repimässä, laiva vapisi aaltojen iskuista ja kaikki olivat epätoivoisia pelastuksestaan. Tällä hetkellä he muistivat suuren piispan Nikolauksen, jota he eivät olleet koskaan nähneet ja vain kuulleet hänestä, että hän oli nopea apu kaikille, jotka kutsuivat hänet vaikeuksiin. He kääntyivät hänen puoleensa rukoillen ja alkoivat huutaa hänen apuaan. Pyhä ilmestyi välittömästi heidän eteensä, astui laivaan ja sanoi:

- Soitit minulle, ja minä tulin avuksesi; Älä pelkää!

Kaikki näkivät, että hän otti ruorin ja alkoi ohjata alusta. Aivan kuten kerran Herramme Jeesus Kristus kielsi tuulen ja meren (Matt. 8:26), pyhä käski heti myrskyn pysähtymään, muistaen Herran sanat: Joh 14:12 - "Joka uskoo minuun, tekee tekoja jonka minä teen, ja hän luo."

Niinpä Herran uskollinen palvelija käski sekä merta että tuulta, ja he tottelivat häntä. Tämän jälkeen matkustajat laskeutuivat suotuisassa tuulessa Miramin kaupunkiin. Tultuaan maihin he menivät kaupunkiin haluten nähdä hänet, joka pelasti heidät vaikeuksista. He tapasivat pyhimyksen matkalla kirkkoon ja tunnustivat hänet hyväntekijäkseen ja lankesivat hänen jalkojensa juureen ja kiittivät häntä. Ihmeellinen Nikolai ei ainoastaan ​​pelastanut heidät onnettomuudesta ja kuolemasta, vaan osoitti myös huolta heidän hengellisestä pelastuksestaan. Hän näki heissä hengellisillä silmillään haureuden synnin, joka poistaa ihmisen Jumalasta ja poikkeaa Jumalan käskyjen noudattamisesta, ja sanoi heille:

"Lapsi, minä rukoilen sinua, ajattele itsessäsi ja korjaa itseäsi sydämessäsi ja ajatuksissasi miellyttääksesi Herraa. Sillä vaikka piilotimme itsemme monilta ihmisiltä ja pidimme itseämme vanhurskaiksi, mikään ei voi olla salassa Jumalalta. Pyrkikää siis kaikella uutteruudella säilyttämään sielun pyhyyden ja ruumiin puhtauden. Sillä kuten jumalallinen apostoli Paavali sanoo: "Etkö tiedä, että olet Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu sinussa? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala rankaisee häntä.” (1 Korinttolaisille 3:16-17).

Opetettuaan näitä miehiä sielullisilla puheilla pyhimys päästi heidät menemään rauhassa. Sillä pyhä oli luonteeltaan kuin rakastava isä, ja hänen katseensa loisti jumalallista armoa, kuin Jumalan enkelin. Hänen kasvoistaan, kuten Mooseksen kasvoista, tuli kirkas säde, ja niistä, jotka vain katsoivat häntä, oli suurta hyötyä. Niille, joita pahensi jonkinlainen intohimo tai hengellinen suru, riitti, että käänsi katseensa pyhimykseen saadakseen lohdutusta surussaan; ja se, joka keskusteli hänen kanssaan, menestyi jo hyvin. Eivätkä vain kristityt, vaan myös uskottomat, jos joku heistä sattui kuulemaan pyhän suloisia ja herkullisia puheita, tuli hellyyteen ja pyyhkäisi syrjään epäuskon pahuuden, joka oli juurtunut heihin lapsesta asti ja havaitsi sydämessään. oikea totuuden sana, joka on lähtenyt pelastuksen tielle.

Jumalan suuri pyhimys asui monta vuotta Myran kaupungissa loistaen jumalallisella hyvyydellä, Raamatun sanojen mukaan: "Kuin aamutähti pilvien keskellä, kuin täysikuu päivinä, kuin aurinko paistaa temppelin yllä Korkeimman ja kuin sateenkaari, joka loistaa majesteettisissa pilvissä, kuin kukka ruusut kevätpäivinä, kuin liljat vesilähteiden varrella, kuin Libanonin oksa kesäpäivinä” (Sir.50: 6-8).

Saavutettuaan kypsän vanhuuden pyhimys maksoi velkansa ihmisluonnosta ja päätti lyhyen ruumiillisen sairauden jälkeen tilapäisen elämänsä hyvin. Hän siirtyi ilolla ja psalmodiikalla ikuiseen siunattuun elämään pyhien enkelien seurassa ja pyhien kasvojen edessä. Lyykialaisen maan piispat ja kaikki papistot ja munkit sekä lukemattomat ihmiset kaikista kaupungeista kokoontuivat hänen hautaamiseensa. Pyhän pyhä ruumis asetettiin kunnialla Mirin metropolin katedraalikirkkoon joulukuun kuudentena päivänä. Jumalan pyhän pyhäinjäännöksistä tehtiin monia ihmeitä. Sillä hänen pyhäinjäännöstään tihkui tuoksuvaa ja parantavaa mirhaa, jolla sairaat voideltiin ja he paransivat. Tästä syystä hänen haudalleen virtasi ihmisiä kaikkialta maailmasta etsimään parannusta sairauksiinsa ja saamaan sitä. Sillä tuo pyhä maailma ei parantanut ainoastaan ​​ruumiillisia vaivoja, vaan myös hengellisiä vaivoja, ja pahat henget karkotettiin. Sillä pyhimys, ei vain elämänsä aikana, vaan myös lepohetkensä jälkeen aseistautunut demoneilla ja voitti ne, kuten hän voittaa nytkin.

Jotkut Jumalaa pelkäävät miehet, jotka asuivat Tanais-joen suulla, kuultuaan Lycian maailmoissa lepäävän Pyhän Nikolauksen mirhasta virtaavista ja parantavista jäännöksistä, päättivät purjehtia sinne meritse palvoakseen jäänteitä. Mutta viekas demoni, jonka Pyhä Nikolaus kerran karkotti Artemiksen temppelistä nähtyään, että laiva valmistautui purjehtimaan tämän suuren isän luo, ja suuttuessaan pyhälle temppelin tuhoamisesta ja hänen pakkosiirtolaisuudestaan, aikoi estää nämä miehiä suorittamasta suunniteltua polkua ja siten riistää heiltä pyhäkön. Hän muuttui naiseksi, joka kantoi öljyllä täytettyä astiaa, ja sanoi heille:

– Haluaisin tuoda tämän aluksen pyhän haudalle, mutta pelkään kovasti merimatkaa, sillä heikkokuntoisen ja vatsatautia sairastavan naisen on vaarallista purjehtia merellä. Sen vuoksi pyydän teitä: ota tämä astia, tuo se pyhän haudalle ja kaada öljy lamppuun.

Näillä sanoilla demoni ojensi astian Jumalan rakastajille. Ei tiedetä, millä demonisilla viehätyksillä öljy sekoitettiin, mutta se oli tarkoitettu matkustajien vahingoittamiseen ja kuolemaan. Tietämättä tämän öljyn tuhoisaa vaikutusta he täyttivät pyynnön ja ottivat aluksen pois rannalta ja purjehtivat turvallisesti koko päivän. Mutta aamulla nousi pohjoistuuli, ja heidän navigoinnistaan ​​tuli vaikeaa.

He olivat ahdistuneita monien päivien ajan levottomalla matkalla, ja he menettivät kärsivällisyytensä pitkittyneen meren jännityksen vuoksi ja päättivät palata takaisin. He olivat jo lähettäneet laivan heidän suuntaansa, kun Pyhä Nikolaus ilmestyi heidän eteensä pienessä veneessä ja sanoi:

- Minne purjehdit, miehet, ja miksi entiseltä polulta jättäen palaavat takaisin. Voit tyynnyttää myrskyn ja tehdä tiestä mukavan purjehtimiseen. Paholaisen juonittelut estävät sinua purjehtimasta, koska öljyalusta ei antanut sinulle nainen, vaan demoni. Heitä alus mereen, niin matkasi on heti turvallinen.

Tämän kuultuaan miehet heittivät demonisen aluksen meren syvyyksiin. Siitä nousi heti ulos mustaa savua ja liekkejä, ilma täyttyi suurella hajulla, meri avautui, vesi kiehui ja kuohui aivan pohjaan, ja vesiroiskeet olivat kuin tuliset kipinät. Laivalla olleet ihmiset olivat kauhuissaan ja huusivat pelosta, mutta heille ilmestynyt auttaja, joka käski heitä ottamaan rohkeutta ja olemaan pelkäämättä, kesytti raivoavan myrskyn ja pelasti matkustajat pelosta ja pääsi turvallisesti Lykiaan. . Sillä heti viileä ja tuoksuva tuuli puhalsi heidän päälleen, ja iloiten he purjehtivat turvallisesti haluttuun kaupunkiin. Kumartaen nopean auttajansa ja esirukoilijansa mirhasta virtaaville pyhäinjäännöksille he kiittivät kaikkivaltiaan Jumalaa ja lauloivat rukouslaulua suurelle isälle Nikolaukselle. Tämän jälkeen he palasivat kotimaahansa, kaikkialle ja kaikille kertomassa, mitä heille matkalla tapahtui. Tämä suuri pyhimys teki monia suuria ja loistavia ihmeitä maan päällä ja merellä. Hän auttoi hädässä olevia, pelasti heidät hukkumasta ja vei heidät kuivalle maalle meren syvyyksistä, vapautti heidät vankeudesta ja toi vapautetut kotiin, vapautti heidät kahleista ja vankityrmistä, suojeli heitä miekalla hakatuilta, vapautti heidät kuolemasta ja antoi monia monia parannuksia, sokeat - valaistumista, rammat - kävelevät, kuurot - kuulevat, tyhmät puhelahjat. Hän rikastutti monia köyhyydessä ja äärimmäisessä köyhyydessä eläviä, antoi ruokaa nälkäisille ja oli valmis auttaja kaikissa tarpeissa, lämmin esirukoilija ja nopea esirukoilija ja suojelija. Ja nyt hän auttaa myös niitä, jotka huutavat häntä avukseen ja pelastaa heidät ongelmista. Hänen ihmeensä on mahdotonta luetella, aivan kuten on mahdotonta kuvata kaikkia niitä yksityiskohtaisesti. Itä ja länsi tuntevat tämän suuren ihmeentekijän, ja hänen ihmeteot tunnetaan kaikkialla maan äärissä. Ylistäköön kolmiyhteinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki hänessä, ja hänen pyhää nimeään ylistetään kaikkien huulilla ikuisesti. Aamen.

Pyhän Nikolauksen ihmeet, jotka olivat hänen kuolemansa jälkeen

M Pyhä Nikolaus teki monia ihmeitä, ei vain elämänsä aikana, vaan myös kuolemansa jälkeen. Kukapa ei yllättyisi kuullessaan hänen ihmeellisistä teoistaan! Sillä ei yksi maa eikä yksi alue, vaan koko taivaan alla oli täynnä Pyhän Nikolauksen ihmeitä. Mene kreikkalaisten luo, ja siellä he ihmettelevät heitä; mene latinalaisten luo - ja siellä he ovat hämmästyneitä, ja Syyriassa heitä ylistetään. Kaikkialla maailmassa ihaile Pyhää Nikolausta. Tule Venäjälle, niin näet, ettei siellä ole kaupunkia eikä kylää, jossa Pyhän Nikolauksen ihmeitä ei olisi runsaasti.

Kreikan kuninkaan Leon ja patriarkka Athanasiuksen aikana tapahtui seuraava Pyhän Nikolauksen loistava ihme. Suuri Nikolaus, Mirin arkkipiispa, ilmestyi keskiyöllä näyssä eräälle hurskaalle vanhalle miehelle, joka oli köyhää rakastava ja vieraanvarainen, nimeltä Feofan, ja sanoi:

- Herää, Feofan, nouse ja mene ikonimaalaaja Haggain luo ja käske häntä maalaamaan kolme ikonia: Vapahtajamme Jeesus Kristus Herra, joka loi taivaan ja maan ja loi ihmisen, Theotokosin puhtain rouva ja rukous kirja kristitylle rodulle, Nikolai, Mirin arkkipiispa, sillä se on minulle sopiva ilmestyä Konstantinopoliin. Kun olet maalannut nämä kolme kuvaketta, esitä ne patriarkalle ja koko katedraalille. Mene eteenpäin äläkä kuuntele.

Tämän sanottuaan pyhimyksestä tuli näkymätön. Herättyään unesta Jumalaa rakastava aviomies Theophanes kauhistui näystä, meni välittömästi ikonimaalaaja Haggain luo ja pyysi häntä maalaamaan kolme suurta ikonia: Kristuksen Vapahtajan, Puhtaimman Jumalan äidin ja Pyhän Nikolauksen. Armollisen Vapahtajan, Hänen puhtaimman äitinsä ja Pyhän Nikolauksen tahdosta Haggai maalasi kolme ikonia ja toi ne Feofanille. Hän otti kuvakkeet, asetti ne kammioon ja sanoi vaimolleen:

Syökäämme ateria kotonamme ja rukoilkaamme Jumalaa syntiemme puolesta.

Hän suostui iloisesti. Theophanes meni torille, osti ruokaa ja juomaa kolmellakymmenellä kultarahalla ja toi sen kotiin ja järjesti patriarkalle upean aterian. Sitten hän meni patriarkan luo ja pyysi häntä ja koko katedraalia siunaamaan hänen talonsa ja maistamaan brashnia ja juomaa. Patriarkka suostui, tuli katedraalin kanssa Theophanin taloon ja astuessaan kammioon näki, että siellä oli kolme ikonia: yksi kuvaa Herraamme Jeesusta Kristusta, toinen on Puhtain Jumalanäiti ja kolmas on Pyhä Nikolaus. Lähestyessään ensimmäistä ikonia patriarkka sanoi:

Kunnia Sinulle, Kristus Jumala, joka loit kaiken luomakunnan. Tämä kuva kannatti kirjoittaa.

Sitten hän lähestyi toista kuvaketta ja sanoi:

- On hyvä, että tämä kuva Kaikkein Pyhästä Theotokosista ja rukouskirja koko maailmalle on myös kirjoitettu.

Lähestyessään kolmatta ikonia patriarkka sanoi:

- Tämä on Mirin arkkipiispa Nikolauksen kuva. Ei olisi oikein kuvata häntä niin suurella kuvakkeella. Loppujen lopuksi hän oli tavallisten ihmisten, Feofanin ja Nonnan, poika, jotka tulivat kyläläisistä.

Kutsuessaan isäntäänsä patriarkka sanoi hänelle:

- Feofan, he eivät käskeneet Haggaita kirjoittamaan Nikolauksen kuvaa niin suuressa koossa.

Ja hän käski tuoda esiin pyhän kuvan sanoen:

- Hänelle on epämukavaa seistä Kristuksen ja Puhtaimman vieressä.

Hurskas aviomies Theophanes, kantoi Pyhän Nikolauksen ikonin huoneesta suurella murheella, asetti sen kunniapaikkaan selliin ja valitsi katedraalista papin, ihmeellisen ja järkevän miehen, nimeltä Callistus, pyysi häntä seisomaan ikonin edessä ja suurentamaan Pyhän Nikolauksen. Hän itse oli hyvin surullinen patriarkan sanoista, joka määräsi Pyhän Nikolauksen ikonin viemään pois huoneesta. Mutta Raamattu sanoo: 1 Samuel 2:30 - "Minä kirkastan niitä, jotka ylistävät minua." Näin sanoo Herra Jeesus Kristus, jonka kautta, kuten näemme, itse pyhä kirkastetaan.

Ylistettyään Jumalaa ja Puhtainta patriarkka istui pöytään koko katedraalinsa kanssa, ja siellä oli ateria. Hänen jälkeensä patriarkka nousi seisomaan, ylisti Jumalaa ja Puhtainta, ja juotuaan viiniä iloitsi koko katedraalin kanssa. Callistus ylisti ja ylisti tähän aikaan suurta Pyhää Nikolausta. Mutta viini ei riittänyt, ja patriarkka ja hänen mukanaan olleet halusivat juoda enemmän ja olla iloisia. Ja yksi kokoontuneista sanoi:

- Feofan, tuo lisää viiniä patriarkalle ja tee juhlasta miellyttävä.

Hän vastasi:

- Ei ole enää viiniä, herra, mutta toreja ei enää myydä, eikä sitä ole mistä ostaa.

Surullisena hän muisti Pyhän Nikolauksen, kuinka hän ilmestyi hänelle näyssä ja käski hänen maalata kolme ikonia: Vapahtajan, Puhtaimman Jumalan äidin ja omansa. Mentessään salaa selliin hän kaatui pyhän ikonin eteen ja sanoi kyynelein:

Oi pyhä Nikolaus! Syntymäsi on upea ja elämäsi on pyhää, paransit monia sairaita ihmisiä. Pyydän sinua, tuo nyt ihme minun pahuuteeni, lisää minulle lisää viiniä.

Tämän sanottuaan ja siunattuaan hän meni sinne, missä viiniastiat seisoivat; ja pyhän ihmetyöntekijän Nikolauksen rukouksen ansiosta astiat olivat täynnä viiniä. Theophanes otti viinin ilolla ja toi sen patriarkkalle. Hän joi ja ylisti sanoen:

En juonut sellaista viiniä.

Ja ne, jotka joivat, sanoivat, että Theophanes piti parhaan viinin juhlan lopussa. Ja hän kätki Pyhän Nikolauksen hämmästyttävän ihmeen.

Iloisesti patriarkka ja katedraali vetäytyivät taloon lähellä Pyhää Sofiaa. Aamulla eräs aatelismies, nimeltä Theodore, tuli patriarkan luokse Sierdal-nimisestä kylästä Mirskin saarelta ja pyysi patriarkkaa menemään hänen luokseen, sillä hänen ainoa tyttärensä oli riivaama demonisen sairauden, ja hän luki pyhää evankeliumia. hänen päänsä yli. Patriarkka suostui, otti neljä evankeliumia, astui laivaan koko katedraalin kanssa ja lähti purjehtimaan. Kun he olivat avomerellä, myrsky aiheutti voimakasta meteliä, laiva kaatui, ja kaikki putosivat veteen ja uimaan itkivät ja rukoilivat Jumalaa, Puhtainta Jumalan äitiä ja Pyhää Nikolausta. Ja Kaikkein Puhtain Theotokos anoi Poikansa, Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen, neuvoa, jotta pappisarvo ei hukkuisi. Sitten laiva suoriutui, ja Jumalan armosta koko katedraali meni jälleen siihen. Hukkuessaan patriarkka Athanasius muisti syntinsä Pyhää Nikolausta vastaan ​​ja huusi, rukoili ja sanoi:

"Oi Kristuksen suuri pyhimys, Mirin arkkipiispa, ihmeidentekijä Nikolai, olen tehnyt syntiä sinua vastaan, anna anteeksi ja armahda minua, syntistä ja kirottua, pelasta minut meren kuivuudesta, tästä katkerasta hetkestä ja turha kuolema."

Oi ihana ihme - korkeamielinen nöyrtyi, ja nöyrä ihmeellisesti korotti ja tuli rehellisesti kuuluisaksi.

Yhtäkkiä ilmestyi Pyhä Nikolaus, joka käveli merellä kuin kuivalla maalla, lähestyi patriarkkaa ja tarttui häntä kädestä sanoen:

– Athanasius, vai tarvitsitko apua minulta, joka tulen tavallisilta ihmisiltä, ​​meren syvyydessä?

Hän, tuskin kyennyt avaamaan suunsa, uupuneena sanoi itkien katkerasti:

- Oi Pyhä Nikolaus, suuri pyhimys, nopea auttamaan, älä muista pahaa ylimielisyyttäni, vapauta minut tästä turhasta kuolemasta meren syvyydessä, niin ylistän sinua kaikkina elämäni päivinä.

Ja pyhä sanoi hänelle:

- Älä pelkää, veli, tässä Kristus vapauttaa sinut minun kädelläni. Älä enää tee syntiä, jotta sinulle ei tapahtuisi pahinta. Anna laivasi.

Tämän sanottuaan pyhä Nikolaus nosti patriarkan vedestä ja laittoi hänet laivaan sanoen:

- Olet pelastettu, mene jälleen ministeriöön Konstantinopoliin.

Ja pyhimyksestä tuli näkymätön. Nähdessään patriarkan kaikki huusivat:

« FROM laavaa sinulle, Kristus Vapahtaja, ja sinulle, Puhtain Kuningatar, Jumalanäidin rouva, joka pelastit herramme hukkumasta.

Ikään kuin unesta herääessään patriarkka kysyi heiltä:

Missä minä olen, veljet?

"Meidän aluksellamme, sir", he vastasivat, "ja me kaikki olemme vahingoittumattomia."

Itkien patriarkka sanoi:

- Veljet, olen tehnyt syntiä Pyhää Nikolausta vastaan, hän on todella suuri: hän kävelee merellä kuin kuivalla maalla, hän otti minua kädestä ja laittoi laivaan; totisesti, hän on nopea auttamaan kaikkia, jotka huutavat häntä avuksi uskossa.

Laiva purjehti nopeasti takaisin Konstantinopoliin. Lähtiessään aluksesta koko katedraalin kanssa patriarkka meni kyynelein Pyhän Sofian kirkkoon ja lähetti Feofanin luokseen käskeen häntä tuomaan välittömästi tuon upean Pyhän Nikolauksen ikonin. Kun Theophan toi ikonin, patriarkka lankesi hänen eteensä kyynelein ja sanoi:

- Olen tehnyt syntiä, oi pyhä Nikolaus, anna minulle syntiselle anteeksi.

Tämän sanottuaan hän otti ikonin käsiinsä, suuteli sitä kunnioituksella yhdessä katedraalin kanssa ja vei sen Pyhän Sofian kirkkoon. Seuraavana päivänä hän perusti kivikirkon Konstantinopoliin Pyhän Nikolauksen nimeen. Kun kirkko rakennettiin, patriarkka itse vihki sen Pyhän Nikolauksen juhlapäivänä. Ja pyhimys paransi sinä päivänä 40 sairasta miestä ja vaimoa. Sitten patriarkka antoi 30 litraa kultaa ja monia kyliä ja puutarhoja kirkon koristeluun. Ja hän rakensi hänen kanssaan rehellisen luostarin. Ja sinne tuli monia: sokeita, rampoja ja spitaalisia. Koskien tuota Pyhän Nikolauksen ikonia he kaikki lähtivät terveinä, ylistäen Jumalaa ja Hänen ihmeidentekijäänsä.

Konstantinopolissa asui eräs mies, nimeltä Nicholas, joka elätti käsitöitä. Koska hän oli hurskas, hän teki liiton, ettei hän koskaan vietä Pyhän Nikolauksen muistolle omistettuja päiviä muistamatta Jumalan pyhää. Hän tarkkaili tätä lakkaamatta Raamatun sanan mukaan: Sananlaskut 3:9 - "Kunnioita Herraa omaisuudellasi ja kaikkien voittojesi esikoishedelmistä" ja muisti tämän aina lujasti. Niinpä hän saavutti kypsän vanhuuden, ja koska hänellä ei ollut voimaa tehdä työtä, hän joutui köyhyyteen. Pyhän Nikolauksen muistopäivä lähestyi, ja nyt miettiessään, mitä hänen pitäisi tehdä, vanhin sanoi vaimolleen:

- Kristuksen suuren piispan Nikolauksen päivä, jota kunnioitamme, on tulossa; kuinka me köyhät, köyhyydessämme, voimme juhlia tätä päivää?

Hurskas vaimo vastasi miehelleen:

"Tiedätkö, herrani, että elämämme loppu on tullut, sillä vanhuus on vallannut sekä sinut että minut; vaikka meidän olisi nyt lopetettava elämämme, älä muuta aikomustasi äläkä unohda rakkauttasi pyhää kohtaan.

Hän näytti miehelleen mattonsa ja sanoi:

– Ota matto, mene myymään ja osta kaikki mitä tarvitset Pyhän Nikolauksen muiston arvoiseen juhlimiseen. Meillä ei ole muuta, emmekä tarvitse tätä mattoa, koska meillä ei ole lapsia, joille sen voisi jättää.

Tämän kuultuaan hurskas vanhin ylisti vaimoaan ja otti maton ja meni. Kun hän käveli aukiolla, jossa pyhän tsaari Konstantinus Suuren pylväs seisoo, ja ohitti Pyhän Platonin kirkon, hän kohtasi Pyhän Nikolauksen, joka oli aina valmis auttamaan, rehellisen vanhan miehen muodossa. sanoi sille, joka kantoi mattoa:

Rakas ystävä, minne olet menossa?

"Minun täytyy mennä torille", hän vastasi.

Tultuaan lähemmäksi Pyhä Nikolaus sanoi:

- Hyvä teko. Mutta kerro minulle, kuinka paljon haluat myydä tämän maton, sillä haluaisin ostaa mattosi.

Vanhin sanoi pyhälle:

- Tämä matto ostettiin aikoinaan 8 kultakolikolla, mutta nyt otan siitä, kuinka paljon annat minulle.

Pyhä sanoi vanhalle miehelle:

- Suostutko ottamaan 6 kultakolikkoa hänen puolestaan?

"Jos annat minulle niin paljon", vanhin sanoi, "otan sen mielelläni vastaan.

Pyhä Nikolaus pisti kätensä vaatteiden taskuun, otti sieltä kultaa ja antoi 6 suurta kultakolikkoa vanhan miehen käsiin ja sanoi hänelle:

"Ota tämä, ystävä, ja anna minulle matto."

Vanhin otti mielellään kullan, sillä matto oli halvempi kuin tämä. Ottaen maton vanhimman käsistä Pyhä Nikolaus vetäytyi. Kun he hajaantuivat, torilla läsnäolijat sanoivat vanhimmalle:

- Näetkö haamua, vanha mies, että puhut yksin?

Sillä he näkivät vain vanhan miehen ja kuulivat hänen äänensä, mutta pyhä oli heille näkymätön ja kuulumaton. Tällä hetkellä Pyhä Nikolaus tuli maton kanssa vanhimman vaimon luo ja sanoi hänelle:

"Miehesi on vanha ystäväni; tavattuani hän kääntyi minuun seuraavalla pyynnöstä: rakasta minua, vie tämä matto vaimolleni, sillä minun on otettava yksi asia, mutta sinä pidät sen omana.

Tämän sanottuaan pyhimyksestä tuli näkymätön. Nähdessään rehellisen aviomiehen loistamassa valolla ja ottavan häneltä maton, nainen ei pelosta uskaltanut kysyä, kuka hän oli. Nainen luuli, että hänen miehensä oli unohtanut hänen puhumansa sanat ja hänen rakkautensa pyhää kohtaan, hän suuttui miehelleen ja sanoi:

- Voi minua, köyhä, mieheni on rikollinen ja täynnä valheita!

Sanoessaan nämä sanat ja muut niiden kaltaiset sanat hän ei halunnut edes katsoa mattoa, joka palasi rakkaudesta pyhää kohtaan.

Tietämättä mitä oli tapahtunut, hänen miehensä osti kaiken tarvittavan Pyhän Nikolauksen muistopäivän juhlimiseen ja meni hänen mökkiinsä iloiten maton myynnistä ja siitä, ettei hänen tarvitsisi poiketa hurskasta tapastaan. . Kun hän tuli kotiin, hänen vihainen vaimonsa tervehti häntä vihaisilla sanoilla:

– Tästä lähtien eroon luotani, sillä valehtelit Pyhälle Nikolaukselle. Totisesti sanoi Kristus, Jumalan Poika: Luukas 9:62 - "Ei kukaan, joka panee kätensä auraan ja katsoo taaksepäin, ole luotettava Jumalan valtakuntaan."

Sanottuaan nämä ja muut vastaavat sanat hän toi maton miehelleen ja sanoi:

"Tässä, ota se, et näe minua enää; valehtelit Pyhälle Nikolaukselle ja siksi menetät kaiken, mitä olet saavuttanut juhlimalla hänen muistoaan. Sillä on kirjoitettu: "Joka pitää koko lain ja tekee syntiä yhdessä kohdassa, hän on syypää kaikkeen" (Jaakob 2:10).

Kuultuaan tämän vaimoltaan ja nähtyään hänen mattonsa, vanhin hämmästyi eikä löytänyt sanoja vastatakseen vaimolleen. Hän seisoi pitkään ja tajusi lopulta, että Pyhä Nikolaus oli tehnyt ihmeen. Huokaten sydämestään ja täynnä iloa, hän kohotti kätensä taivasta kohti ja sanoi:

– Kunnia Sinulle, Kristus Jumala, joka teet ihmeitä Pyhän Nikolauksen kautta!

Ja vanha mies sanoi vaimolleen:

- Jumalan pelossa, kerro kuka toi sinulle tämän maton, aviomies vai nainen, vanha mies vai nuori mies?

Hänen vaimonsa vastasi hänelle:

- Vanhin, kirkas, rehellinen, kirkkaisiin vaatteisiin pukeutunut, toi meille tämän maton ja sanoi minulle: miehesi on ystäväni, joten kun hän tapasi minut, hän pyysi minua tuomaan tämän maton sinulle, ota se. Ottaessani maton, en uskaltanut kysyä vierailijalta, kuka hän oli, koska näin hänen loistavan valolla.

Kuultuaan tämän vaimoltaan vanhin hämmästyi ja näytti hänelle lopun kullasta, joka hänellä oli, ja kaiken, mitä hän osti Pyhän Nikolauksen muistopäivän juhliin: ruokaa, viiniä, prosphoraa ja kynttilöitä.

- Herra elää! hän huudahti. "Aviomies, joka osti minulta maton ja toi jälleen kurjaa ja nöyriä orjia taloomme, on todella Pyhä Nikolaus, sillä ne, jotka näkivät minut keskustelussa hänen kanssaan, sanoivat: näetkö aaveen? He näkivät minut yksin, mutta hän oli näkymätön.

Sitten molemmat, vanhin ja hänen vaimonsa, huudahtivat kiittäen Kaikkivaltiasta Jumalaa ja ylistäen Kristuksen suurta piispaa Nikolausta, nopeaa auttajaa kaikille, jotka kutsuvat häntä uskossa. Iloisena he menivät heti Pyhän Nikolauksen kirkkoon kultaa ja mattoa kantaen ja kertoivat kirkossa, mitä oli tapahtunut kaikille papeille ja kaikille siellä oleville. Ja kaikki kansa, kuultuaan heidän tarinansa, ylisti Jumalaa ja pyhää Nikolausta, joka tekee armoa palvelijoilleen. Sitten he lähettivät patriarkka Mikaelille10) ja kertoivat hänelle kaiken. Patriarkka määräsi antamaan vanhimmalle korvauksen Pyhän Sofian kirkon omaisuudesta. Ja he järjestivät kunniajuhlan ylistyksellä ja virsillä.

Konstantinopolissa asui hurskas mies nimeltä Epiphanius. Hän oli hyvin rikas, ja hänellä oli suuri kunnia tsaari Constantinukselta, ja hänellä oli paljon orjia. Kerran hän halusi ostaa pojan palvelijakseen, ja joulukuun kolmantena päivänä hän otti litran kultaa 72 kultakolikolla, nousi hevosen selkään ja ratsasti torille, jossa kauppiaat, vierailijat Venäjältä, myyvät orjia. Orjaa ei ollut mahdollista ostaa, ja hän palasi kotiin. Noustuaan hevosestaan ​​hän astui osastolle, otti taskustaan ​​kullan, jonka hän vei torille, ja laittoi sen jonnekin osastolle, unohti paikan, johon sen pani. Tämä tapahtui hänelle alkuperäisen pahan vihollisen, paholaisen, takia, joka on jatkuvasti sodassa kristityn rodun kanssa lisätäkseen kunniaa maan päällä. Hän ei kestänyt tuon aviomiehen hurskausta, vaan aikoi syöstä hänet synnin kuiluun. Aamulla aatelinen soitti pojalle, joka palveli häntä ja sanoi:

- Tuo minulle kulta, jonka annoin sinulle eilen, minun täytyy mennä torille.

Tämän kuultuaan poika pelästyi, sillä isäntä ei antanut hänelle kultaa ja sanoi:

"Et antanut minulle kultaa, sir.

Herra sanoi:

"Oi paha ja petollinen pää, kerro minulle, mihin laitoit kullan, jonka annoin sinulle?

Hän, jolla ei ollut mitään, vannoi, ettei hän ymmärtänyt, mistä hänen isäntänsä puhui. Aatelismies suuttui ja käski palvelijoita sitomaan pojan, hakkaamaan häntä armottomasti ja kahlitsemaan hänet.

Hän itse sanoi:

- Päätän hänen kohtalonsa, kun Pyhän Nikolauksen juhla on ohi - sillä tämän juhlan piti olla seuraavana päivänä.

Yksin temppelissä vangittuna nuoret huusivat kyynelein kaikkivaltiaalle Jumalalle, pelastaen hädässä olevat:

- Herra, minun Jumalani, Jeesus Kristus, Kaikkivaltias, elävän Jumalan Poika, joka asut lähestymättömässä valossa! Huudan Sinua, sillä sinä tunnet ihmissydämen, Sinä olet orpojen auttaja, ahdingossa olevien pelastus, surullisten lohdutus: pelasta minut tästä minulle tuntemattomasta onnettomuudesta. Luo armollinen vapautus, niin että herrani, päästettyään eroon minulle aiheutuneesta synnistä ja vääryydestä, ylistäisi Sinua sydämen ilolla, ja niin että minä, sinun köyhä palvelijasi, pääsin eroon tästä minulle epäoikeudenmukaisesta onnettomuudesta, tarjoan Kiitos ihmisyydestäsi.

Sanoen tämän ja muuta kyynelillä, lisäten rukousta rukoukseen ja kyyneleitä kyyneliin, poika huusi Pyhälle Nikolaukselle:

- Oi, rehellinen isä, Pyhä Nikolaus, pelasta minut vaikeuksista! Tiedät, että olen syytön siihen, mitä mestari sanoo minulle. Huomenna tulee lomasi, ja olen suuressa pulassa.

Yö tuli ja väsynyt poika nukahti. Ja pyhä Nikolaus ilmestyi hänelle, aina nopea auttamaan kaikkia, jotka kutsuvat häntä uskossa, ja sanoi:

- Älä sure: Kristus pelastaa sinut minun, palvelijansa, kautta.

Heti kahleet putosivat hänen jaloistaan, ja hän nousi ylös ja ylisti Jumalaa ja Pyhää Nikolausta. Samaan aikaan pyhimys ilmestyi herralleen ja moitti häntä:

- Miksi loit valheen palvelijallesi Epiphanius? Sinä itse olet syyllinen, sillä unohdit minne panit kullan, mutta kidutit poikaa ilman syyllisyyttä, mutta hän on sinulle uskollinen. Mutta koska et itse suunnitellut tätä, vaan sinut opetti ensisijainen paha vihollinen paholainen, niin minä ilmestyin, jotta rakkautesi Jumalaa kohtaan ei kuivuisi. Nouse ja vapauta poika: jos et tottele minua, suuri onnettomuus kohtaa sinua itse.

Sitten pyhä Nikolaus osoitti sormellaan paikkaa, jossa kulta oli, sanoi:

- Nouse ylös, ota kultasi ja vapauta poika.

Tämän sanottuaan hänestä tuli näkymätön.

Aatelismies Epiphanius heräsi peloissaan, meni pyhimyksen hänelle osoittamaan kammioon ja löysi itse lasketun kullan. Sitten hän sanoi pelon vallassa ja ilon vallassa:

- Kunnia sinulle, Kristus Jumala, koko kristillisen rodun toivo; kunnia sinulle, toivottomien, epätoivoisten, nopea lohdutus; Kunnia Sinulle, joka näytit valon koko maailmalle ja syntiin langenneiden välittömän kansannousun, Pyhä Nikolaus, joka ei paranna vain ruumiillisia vaivoja, vaan myös hengellisiä kiusauksia.

Kaikki kyyneleissään hän lankesi Pyhän Nikolauksen rehellisen kuvan eteen ja sanoi:

- Kiitos, rehellinen isä, että pelastit minut, kelvottoman ja syntisen, ja tulit luokseni laihana, puhdistat minut synneistä. Mitä minä maksan sinulle siitä, että katsoit minuun tullessani luokseni?

Tämän ja samankaltaisen sanottuaan aatelismies tuli nuorten luo ja nähdessään, että kahleet olivat pudonneet hänestä, joutui hän vielä suurempaan kauhuun ja moitti itseään suuresti. Hän käski välittömästi vapauttaa pojan ja rauhoitti häntä kaikin mahdollisin tavoin; hän itse oli hereillä koko yön kiittäen Jumalaa ja Pyhää Nikolausta, joka vapautti sellaisesta synnistä. Kun he soittivat matineja, hän nousi, otti kullan ja meni pojan kanssa Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Täällä hän iloisesti kertoi kaikille, minkä armon Jumala ja Pyhä Nikolaus olivat hänelle osoittaneet. Ja jokainen ylisti Jumalaa, joka tekee sellaisia ​​ihmeitä pyhiensä kanssa. Kun Matins oli valmis, mestari sanoi nuorille kirkossa:

"Lapsi, minä en ole syntinen, vaan sinun Jumalasi, taivaan ja maan Luoja ja hänen pyhä pyhä Nikolai, vapauttakoot sinut orjuudesta, jotta minäkin jonakin päivänä saan anteeksi sen valheen, jonka minä tietämättömyydestäni , luotu sinua varten.

Tämän sanottuaan hän jakoi kullan kolmeen osaan; Hän antoi ensimmäisen osan Pyhän Nikolauksen kirkolle, jakoi toisen köyhille ja kolmannen nuorille sanoen:

"Ota tämä, lapsi, et ole velkaa kenellekään, paitsi yhdelle ja ainoalle Pyhälle Nikolaukselle. Pidän sinusta huolta kuin rakastava isä.

Kiitettyään Jumalaa ja pyhää Nikolausta, Epiphanius vetäytyi iloisena kotiinsa.

Kerran Kiovassa, pyhien marttyyrien Borisin ja Glebin juhlapäivänä, monet ihmiset tulvivat kaikista kaupungeista ja istuivat pyhien marttyyrien juhlaan. Eräs kiialainen, joka uskoi suuresti Pyhään Nikolaukseen ja pyhiin marttyyreihin Borisiin ja Glebiin, nousi veneeseen ja purjehti Vyshgorodiin kumartamaan pyhien marttyyrien Boriksen ja Glebin haudalle12 ja otti mukaansa kynttilöitä, suitsukkeita ja prosphora - kaikki tarvittava arvokkaaseen juhlaan. Kumartaen pyhien jäänteitä ja iloiten hengessä hän lähti matkalle. Kun hän purjehti Dneprijokea pitkin, hänen vaimonsa piti lasta sylissään, nukahti ja pudotti lapsen veteen, ja hän hukkui. Isä alkoi repiä hiuksia päässään huutaen:

- Voi minua, pyhä Nikolaus, uskoinko sinuun paljon, ettet pelastaisi lastani hukkumasta! Kuka on omaisuuteni perillinen; ketä minä opetan luomaan sinun, esirukoilijani, muistoksi kirkkaan voiton? Kuinka voin kertoa suuresta armostasi, jonka vuodatit koko maailmalle ja minun köyhän päälle, kun lapseni hukkui? Halusin kouluttaa häntä ja valaista häntä ihmeilläsi, jotta kuoleman jälkeen he ylistäisivät minua siitä, että hedelmäni luo muiston Pyhästä Nikolauksesta. Mutta sinä, hierarkki, et vain tuottanut minulle surua, vaan myös itseäsi, sillä pian sinun muistaminen talossani lakkaa, sillä minä olen vanha ja odotan kuolemaa. Jos halusit pelastaa lapsen, voisit pelastaa hänet, mutta sinä itse annoit hänen hukkua, etkä pelastanut ainosyntyistä lastani meren syvyyksistä. Vai luuletko, etten tunne ihmeitäsi? Heillä ei ole numeroa, eikä ihmisten kieli voi välittää niitä, ja minä, pyhä isä, uskon, että kaikki on mahdollista sinulle, mitä tahansa haluat tehdä, mutta minun vääryyteni ovat voittaneet. Nyt ymmärsin surun piinaamana, että jos olisin pitänyt Jumalan käskyt moitteettomasti, koko luomakunta olisi alistunut minulle, kuten Aadamille paratiisissa, ennen lankeemusta. Nyt kaikki luomakunta nousee minua vastaan: vesi hukkuu, peto repeytyy palasiksi, käärme nielee, salama palaa, linnut syövät, karja raivoaa ja tallaa kaiken, ihmiset tappavat, leipä se, joka annetaan meille ravinnoksi, ei tyydytä meitä, ja Jumalan tahdosta se on tarkoitettu meille kuolemaan. Mutta me, joilla on sielu ja mieli ja jotka on luotu Jumalan kuvaksi, emme kuitenkaan täytä Luojamme tahtoa niin kuin meidän pitäisi. Mutta älä ole vihainen minulle, pyhä isä Nikolai, että puhun niin rohkeasti, sillä en ole epätoivoinen pelastuksestani, kun minulla on apulainen.

Hänen vaimonsa repi hiuksiaan ja löi itseään poskille. Lopulta he saapuivat kaupunkiin ja surulliset astuivat heidän taloonsa. Yö tuli, ja täällä Kristuksen piispa Nikolai, joka auttoi nopeasti kaikkia häntä kutsuneita, teki ihmeen, jota ei vanhaan aikaan ollut. Yöllä hän otti joesta hukkuneen lapsen ja asetti sen Pyhän Sofian kirkon kuorokopeihin elävänä ja vahingoittumattomana. Kun oli aamurukouksen aika, sekstoni astui kirkkoon ja kuuli lasten itkevän kuorokopeissa. Ja hän seisoi pitkään ajatuksissaan:

- Kuka päästi naisen kuoroihin?

Hän meni kuoronjohtajan luo ja alkoi nuhtella häntä; hän sanoi, ettei tiennyt mitään, mutta sekstoni moitti häntä:

- Sinut on tuomittu teoista, koska lapset huutavat kuoroissa.

Kuoronjohtaja pelästyi ja menessään ylös linnaan näki sen koskemattomana ja kuuli lapsen äänen. Kun hän astui kuoroihin, hän näki Pyhän Nikolauksen kuvan edessä lapsen, joka oli kastunut vedessä. Koska hän ei tiennyt mitä ajatella, hän kertoi tästä metropoliitille. Palveltuaan Matinsia metropoliita lähetti kokoamaan ihmisiä aukiolle ja kysymään heiltä, ​​kenen lapsi makaa Pyhän Sofian kirkon kuorokopeissa. Kaikki kansalaiset menivät kirkkoon ihmetellen, mistä tämä lapsi tuli kuorossa, vedestä märkänä. Myös lapsen isä tuli ihmettelemään ihmettä, ja nähdessään lapsen hän tunnisti hänet. Mutta uskomatta itseään hän meni vaimonsa luo ja kertoi hänelle kaiken peräkkäin. Hän alkoi heti moittia miestään sanoen:

– Miten et ymmärrä, että tämä on Pyhän Nikolauksen luoma ihme?

Hän meni kiireesti kirkkoon, tunnisti lapsensa, ja koskematta häneen lankesi Pyhän Nikolauksen kuvan eteen ja rukoili hellällä ja kyynelillä. Hänen miehensä, seisoessaan kaukana, vuodatti kyyneleitä. Tämän kuultuaan kaikki ihmiset kerääntyivät katsomaan ihmettä, ja koko kaupunki kokoontui ylistäen Jumalaa ja Pyhää Nikolausta. Metropolitan puolestaan ​​loi rehellisen juhlan, jollaista juhlitaan Pyhän Nikolauksen juhlapäivänä, ylistäen Pyhää Kolminaisuutta, Isää ja Poikaa sekä Pyhää Henkeä. Aamen.

Troparion (lyhyt rukous)

P uskon sääntö ja sävyisyyden kuva, opettajan pidättyvyys, paljasta sinut laumallesi, jopa asioiden totuus: sen vuoksi olet saavuttanut korkean nöyryyden, rikkaan köyhyydestä, isä hierarkki Nikolai, rukoile Kristusta Jumalaa, pelasta sielumme.

Pyhän Mikael-Athoksen aavikon pihalla Beregovoye-kylässä on Pyhän Nikolauksen kirkko.

Näin Pyhä Nikolaus puhui pelastuneille merimiehille haluten pelastaa paitsi heidän ruumiinsa myös sielunsa:

"Lapset, pyydän teitä, ajatelkaa itsessänne ja oikaise itseänne sydämissään ja ajatuksissanne miellyttääksesi Herraa. Sillä vaikka piilotimme itsemme monilta ihmisiltä ja pidimme itseämme vanhurskaiksi, mikään ei voi olla salassa Jumalalta. Pyrkikää siis kaikella uutteruudella säilyttämään sielun pyhyyden ja ruumiin puhtauden. Sillä kuten jumalallinen apostoli Paavali sanoo: "Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala rankaisee häntä" (1. Kor. 3:16). -17).

Nicholasin lapsuusvuodet

Pyhä Nikolaus Kristuksen, suuri Ihmetyöntekijä, nopea auttaja ja oikeudenmukainen esirukoilija Jumalan edessä, kasvatti Lyykialainen maa. Hän syntyi Pataran kaupungissa. Hänen vanhempansa, Feofan ja Nonna, olivat hurskoja, jaloja ja rikkaita ihmisiä. Tämä siunattu pariskunta sai hyväntekeväisyyselämänsä, monien almujen ja suurten hyveidensä vuoksi kunnian kasvattaa pyhän oksan ja "vesivirtojen viereen istutettu puu, joka kantaa hedelmänsä ajallansa" (Ps. 1:3).

Kun tämä siunattu poika syntyi, hänelle annettiin nimi Nicholas, joka tarkoittaa kansojen voittajaa . Ja hän, Jumalan siunauksella, todella ilmestyi pahuuden voittajaksi koko maailman hyväksi. Hänen syntymänsä jälkeen hänen äitinsä Nonna vapautui välittömästi sairaudestaan. ja siitä ajasta hänen kuolemaansa asti pysyi hedelmättömänä. Tällä tavalla itse luonto ikään kuin todisti, ettei tällä vaimolla voinut olla toista Pyhän Nikolauksen kaltaista poikaa: hänen yksin oli oltava ensimmäinen ja viimeinen. Jumalan inspiroiman armon kohdussa pyhitettynä hän osoitti olevansa kunnioittava Jumalan palvoja ennen kuin hän näki valon, alkoi tehdä ihmeitä ennen kuin alkoi ruokkia äitinsä maitoa ja oli paasto ennen kuin tottui syömään ruokaa. . Syntymänsä jälkeen, jopa kastealtaassa, hän seisoi jaloillaan kolme tuntia, kenenkään tukemana, kunnioittaen Pyhää Kolminaisuutta, jonka suurena ministerinä ja edustajana hänen oli määrä ilmestyä myöhemmin.

Hänessä oli mahdollista tunnistaa tuleva ihmetyöntekijä jopa siitä, kuinka hän tarttui äitinsä nänneihin; sillä hän söi yhden oikean rinnan maitoa, mikä merkitsi hänen tulevaisuutensa seisovan Herran oikealla puolella vanhurskaiden kanssa. Hän osoitti reilun paastonsa siinä, että keskiviikkoisin ja perjantaisin hän söi äidinmaitoa vain kerran ja sitten illalla, kun vanhemmat olivat suorittaneet tavanomaiset rukoukset. Hänen isänsä ja äitinsä olivat hyvin yllättyneitä tästä ja näkivät, kuinka tiukka nopeampi heidän poikansa olisi elämässään. Tottunut pidättäytymään lapsesta, pyhä Nikolaus vietti koko elämänsä kuolemaansa saakka keskiviikkona ja perjantaina tiukassa paastossa. Kasvaa vuosien varrella poika kasvoi myös mielessään ja kehittyi hyveissä, jotka hänelle opetettiin hurskailta vanhemmilta. Ja hän oli kuin hedelmällinen pelto, joka otti vastaan ​​ja kasvatti opetuksen hyvän siemenen ja toi joka päivä uusia hyvien tapojen hedelmiä. Kun tuli aika tutkia Jumalallista Raamattua, pyhä Nikolaus ymmärsi mielensä voiman ja terävyyden ja Pyhän Hengen avulla lyhyessä ajassa paljon viisautta ja onnistui kirjaopetuksessa, kuten Kristuksen laivan hyvälle ruorimiehelle kuuluu. taitava verbaalisten lampaiden paimen. Saavutettuaan täydellisyyden sanoissa ja opissa hän osoitti olevansa täydellinen itse elämässä. Hän vältti turhia ystäviä ja turhia keskusteluja kaikin mahdollisin tavoin, vältti keskusteluja naisten kanssa eikä edes katsonut heihin. Pyhä Nikolaus säilytti todellisen siveyden, katsoen aina Herraa puhtaalla mielellä ja vieraillessaan ahkerasti Jumalan temppelissä seuraten psalmista, joka sanoo: "Olisin mieluummin Jumalan huoneen kynnyksellä" (Psalmi 83:11).

Jumalan temppelissä hän vietti kokonaisia ​​päiviä ja öitä jumala-ajattelun rukouksessa ja jumalallisia kirjoja lukemassa, oppien hengellistä mieltä, rikastuen Pyhän Hengen jumalallisella armolla ja loi itselleen Hänen arvoisensa asunnon. sanat "Sinä olet Jumalan temppeli, ja Jumalan Henki asuu sinussa?" (1. Kor. 3:16)

Pyhä Nikolaus omistautuu täysin Jumalalle

Jumalan Henki todella asui tässä hyveellisessä ja puhtaassa nuoruudessa, ja kun hän palveli Herraa, hänen henkensä paloi. Hänessä ei huomattu nuoruudelle tyypillisiä tapoja: luonteeltaan hän oli kuin vanha mies, minkä vuoksi kaikki kunnioittivat häntä ja ihmettelivät häntä. Vanha mies, jos hän osoittaa nuorekasta intohimoa, on naurunala kaikille; päinvastoin, jos nuorella miehellä on vanhan miehen luonne, kaikki kunnioittavat häntä hämmästyneenä. Nuoruus ei ole paikallaan vanhuudessa, mutta vanhuus on kunnioituksen arvoinen ja kaunis nuoruudessa.

Pyhällä Nikolauksella oli setä, Pataran kaupungin piispa, joka on nimetty hänen veljenpoikansa mukaan, joka nimettiin hänen mukaansa Nicholas. Tämä piispa, nähtyään, että hänen veljenpoikansa menestyi hyveellisessä elämässä ja kaikin mahdollisin tavoin vetäytyi maailmasta, alkoi neuvoa vanhempiaan, että heidän pitäisi antaa poikansa Jumalan palvelukseen. He tottelivat neuvoja ja vihkivät lapsensa Herralle, jonka he itse saivat Häneltä lahjaksi. Sillä muinaisissa kirjoissa heistä kerrotaan, että he olivat hedelmättömiä eivätkä enää toivoneet saavansa lapsia, mutta monilla rukouksilla, kyyneleillä ja almuilla he pyysivät Jumalalta poikaa, eivätkä nyt katunut, että he toivat hänet lahjaksi Yhdelle. joka antoi hänelle. Piispa vastaanottaa tämän nuoren vanhan miehen, jolla on "viisauden harmaat hiukset ja vanhuuden ikä, elämä on tahraton" (vrt. Prem. Salom. 4:9), nosti hänet pappeuteen.

Kun hän asetti Pyhän Nikolauksen pappeuteen, hän sanoi Pyhän Hengen innoittamana kirkossa olevien ihmisten puoleen profeetallisesti:

"Näen, veljet, uuden auringon nousevan maan ylle ja olevan armollinen lohdutus niille, jotka surevat. Siunattu olkoon lauma, joka on ansainnut hänet paimeneksi, sillä tämä pelastaa ystävällisesti eksyneiden sielut, ravitsee heitä hurskauden laitumella ja on armollinen auttaja vaikeuksissa ja murheissa.

Tämä ennustus toteutui myöhemmin, kuten seuraavasta ilmenee.

Pyhän Nikolauksen palvelus ihmisille

Otettuaan presbyterin arvon pyhä Nikolai sovelsi työtä työhön; valveilla ja lakkaamattomassa rukouksessa ja paastossa pysyneenä hän kuolevaisena yritti jäljitellä ruumiitonta. Eläessään tällaista tasa-arvoista enkelielämää ja kukoistaen päivä päivältä yhä enemmän sielunsa kauneudesta, hän oli täysin kelvollinen hallitsemaan kirkkoa. Tällä hetkellä piispa Nikolai, joka halusi mennä Palestiinaan palvomaan pyhiä paikkoja, luovutti kirkon johtamisen veljenpojalleen. Tämä Jumalan pappi, pyhä Nikolaus, ottanut setänsä paikan, hoiti kirkon asioita samalla tavalla kuin piispa itse. Tällä hetkellä hänen vanhempansa siirtyivät ikuiseen elämään. Perittyään heidän omaisuutensa Pyhä Nikolaus jakoi sen apua tarvitseville. Sillä hän ei kiinnittänyt huomiota ohikiitävään omaisuuteen eikä välittänyt sen lisääntymisestä, vaan luoputtuaan kaikista maallisista haluista, hän yritti kaikella innolla antautua yhdelle Jumalalle huutaen: "Sinulle, Herra, minä nostan sieluni" (Psalmi 24:1). "Opeta minut tekemään sinun tahtosi, sillä sinä olet minun Jumalani" (Psalmi 142:10); "Sinussa minä olen jätetty kohdusta, äitini kohdusta asti, sinä olet minun Jumalani" (Psalmi 21:11).

Ja hänen kätensä ojennettiin köyhille, joille hän vuodatti runsasta almua, niinkuin syvä, vesisuihkuista runsas virta. Tässä on yksi hänen armonsa monista teoista.

Pyhä Nikolaus pelastaa isänsä ja kolme tytärtään almulla

Pataran kaupungissa asui eräs mies, jalo ja rikas. Äärimmäiseen köyhyyteen joutuessaan hän menetti entisen merkityksensä, sillä tämän aikakauden elämä on pysyvää. Tällä miehellä oli kolme tytärtä, jotka olivat ulkonäöltään erittäin kauniita. Kun hän oli jo menettänyt kaiken tarpeellisen, niin ettei hänellä ollut mitään syötävää eikä puettavaa, hän aikoi suuren köyhyytensä vuoksi antaa tyttärensä haureuteen ja muuttaa asuntansa haureuden taloksi. ansaita näin toimeentulonsa ja hankkii vaatteita ja ruokaa itselleen ja tyttärilleen. Oi voi, mihin arvottomiin ajatuksiin äärimmäinen köyhyys johtaa! Tällä epäpuhtaalla ajattelulla tämä mies halusi jo toteuttaa pahan aikomuksensa. Mutta Kaikkein hyvä Herra, joka ei halua nähdä henkilöä kadotuksessa ja auttaa hyväntekeväisyydessä meidän ongelmissamme, laittoi hyvän ajatuksen pyhimyksensä, pyhän pappi Nikolauksen sieluun ja lähetti hänet salaisella inspiraatiolla aviomiehelleen, joka oli menehtynyt. sielussa lohdutukseksi köyhyydessä ja varoituksena synnistä. Pyhä Nikolaus, kuultuaan tuon aviomiehen äärimmäisestä köyhyydestä ja saatuaan tietää Jumalan ilmoituksen kautta hänen pahasta aikeestaan, tunsi syvää myötätuntoa häntä kohtaan ja päätti hyväntahtoisella kädellä vetää hänet yhdessä tyttäriensä kanssa kuin tulesta, köyhyydestä ja köyhyydestä. synti. Hän ei kuitenkaan halunnut osoittaa armoaan miehelle avoimesti, vaan päätti antaa hänelle antelias almuja salassa. Joten Pyhä Nikolaus toimi kahdesta syystä. Toisaalta hän itse halusi välttää turhaa inhimillistä kunniaa noudattaen evankeliumin sanoja: "Varo, ettet tee hyväntekeväisyyttäsi ihmisten edessä"(Matteus 6:1).

Toisaalta hän ei halunnut loukata hänen miestään, joka oli kerran rikas ja joutui nyt äärimmäiseen köyhyyteen. Sillä hän tiesi, kuinka kovaa ja loukkaavaa almujen antaminen on sille, joka on mennyt rikkaudesta ja kunniasta kurjuuteen, koska se muistuttaa häntä hänen entisestä hyvinvoinnistaan. Siksi pyhä Nikolai katsoi parhaaksi toimia Kristuksen opetusten mukaan: "Kun teet hyväntekeväisyyttä, älä anna vasemman kätesi tietää, mitä oikea kätesi tekee."(Matteus 6:3).

Hän vältti ihmisten kunniaa niin paljon, että yritti piiloutua jopa siltä, ​​jolle hän oli hyväntahtoinen. Hän otti suuren kultasäkin, tuli keskiyöllä tuon aviomiehen taloon ja heitti tämän säkin ulos ikkunasta ja kiiruhti takaisin kotiin. Aamulla mies nousi ja löysi säkin ja irrotti sen. Kullan nähdessään hän kauhistui eikä voinut uskoa silmiään, koska hän ei voinut odottaa sellaista siunausta mistään. Kääntyessään kolikoita sormillaan hän oli kuitenkin vakuuttunut, että ennen häntä itse asiassa kulta. Hengessä iloiten ja tätä ihmetellen hän itki ilosta, mietti pitkään, kuka olisi voinut tehdä hänelle niin hyvän teon, eikä hän voinut ajatella mitään. Lukiessaan tämän jumalallisen huolenpidon toiminnasta hän kiitti lakkaamatta sielussaan hyväntekijäänsä ylistäen Herraa, joka välittää kaikista. Tämän jälkeen hän meni naimisiin vanhimman tyttärensä kanssa ja antoi tälle myötäjäiset hänelle ihmeellisesti annetun kullan, Pyhä Nikolaus, saatuaan tietää tämän miehen toimineen halunsa mukaan, rakasti häntä ja päätti tehdä saman armon toiselle tyttärelleen, aikoen suojella häntä synniltä ja solmia hänet laillisesti naimisiin. Valmistettuaan toisen kultakassin, samanlaisen kuin ensimmäinen, yöllä, salaa kaikilta, hän heitti sen saman ikkunan kautta miehensä taloon. Aamulla noustessa köyhä mies löysi jälleen kultaa. Taas hän hämmästyi ja kaatui maahan, vuodatti kyyneleitä ja sanoi:

- Armollinen Jumala, pelastuksemme rakentaja, joka lunasti minut verelläsi ja nyt lunastat minun taloni ja lapseni vihollisen verkoista kullalla, osoita sinä itse minulle armosi ja hyväntekeväisyytesi palvelija. Näytä minulle se maallinen enkeli, joka pelastaa meidät syntisestä kuolemasta, jotta saan selville, kuka kitkee meidät meidät sortavasta köyhyydestä ja vapauttaa meidät pahoista ajatuksista ja aikeista. Herra, sinun armosi kautta, jonka minulle on tehnyt minulle tuntemattoman pyhimyksesi antelias käsi, voin antaa toisen tyttäreni naimisiin lain mukaan ja välttää siten paholaisen verkot, joka halusi kasvattaa jo ennestään suurta kuolema ilkeällä voitolla.

Rukoiltuaan näin Herraa ja kiittäen Hänen armoaan tuo mies juhli toisen tyttärensä häitä. Jumalaan luottaen isällä oli epäilemättä toive, että Hän antaisi kolmannelle tyttärelle laillisen puolison ja myönsi jälleen salaa hyväntahtoisella kädellä tähän tarvittavan kullan. Saadakseen selville, kuka ja mistä tuo hänelle kultaa, isä ei nukkunut yöllä, väijyen hyväntekijäänsä ja halusi tavata hänet. Ei mennyt kauaa, kun odotettu hyväntekijä ilmestyi. Kristuksen pyhimys Nikolai tuli hiljaa kolmannen kerran ja pysähtyi tavalliseen paikkaansa, heitti saman kultapussin samasta ikkunasta ja kiiruhti heti kotiinsa. Kuultuaan ikkunasta heitetyn kullan äänen, mies juoksi niin nopeasti kuin pystyi Jumalan pyhän perässä. Saavuttuaan hänet kiinni ja tunnistaessaan hänet, koska oli mahdotonta olla tuntematta pyhimystä hänen hyveensä ja jaloimman syntymänsä perusteella, tämä mies lankesi hänen jalkojensa juureen, suuteli niitä ja kutsui pyhimystä äärimmäisyyteen joutuneiden sielujen vapauttajaksi, auttajaksi ja pelastajaksi. tuhoaminen.

"Jos," hän sanoi, "suuri Herra armossa ei olisi kasvattanut minua armoillasi, niin minä, onneton isä, olisin kuollut kauan sitten yhdessä tyttärieni kanssa Sodoman tuleen. Nyt meidät on pelastettu sinun kauttasi ja pelastettu kauheasta synnistä."

Ja monia muita samankaltaisia ​​sanoja hän sanoi pyhälle kyyneliin. Heti kun hän nosti hänet maasta, pyhimys vannoi häneltä, että hän ei kerro kenellekään siitä, mitä hänelle tapahtui loppuelämänsä ajan. Sanottuaan paljon enemmän hänen hyödykseen, pyhimys päästi hänet kotiinsa.

Jumalan pyhän armon monista teoista kerroimme vain yhdestä, jotta tiedettäisiin, kuinka armollinen hän oli köyhille. Sillä meillä ei olisi tarpeeksi aikaa kertoa yksityiskohtaisesti, kuinka antelias hän oli köyhille, kuinka monta nälkäistä hän ruokki, kuinka monta hän puki alastomia ja kuinka monta hän lunasti rahalainaajilta.

Pyhän Nikolauksen pyhiinvaellus Palestiinaan. Myrskyn kesyttäminen. Merimiesten ylösnousemus

Tämän jälkeen munkkiisä Nikolai halusi mennä Palestiinaan nähdäkseen ja kumartaakseen niitä pyhiä paikkoja, joissa Herra, meidän Jumalamme, Jeesus Kristus, vaelsi puhtaimmillaan. Kun laiva purjehti lähellä Egyptiä eivätkä matkustajat tienneet, mikä heitä odotti, heidän joukossaan ollut pyhä Nikolai näki myrskyn nousevan pian ja ilmoitti tämän seuralaisilleen ja kertoi heille nähneensä itse paholaisen astuvan laivaan. niin että kaikki hukuttivat heidät meren syvyyksiin. Ja juuri sillä hetkellä taivas oli yllättäen pilvien peitossa, ja raju myrsky nosti merellä kauhean meteliin. Matkustajat olivat kauhuissaan ja pelastuksensa toivossa ja kuolemaa odottaen rukoilivat pyhää isää Nikolausta auttamaan heitä, jotka olivat hukkumassa meren syvyyksiin.

He sanoivat: "Jos sinä, Jumalan pyhä, et auta meitä rukouksillasi Herralle, me tuhoudumme välittömästi."

Käskien heitä olemaan rohkeita, panemaan toivonsa Jumalaan ja epäilemättä odottamaan nopeaa vapautumista, pyhimys alkoi vilpittömästi rukoilla Herraa. Välittömästi meri rauhoittui, vallitsi suuri hiljaisuus ja yleinen suru vaihtui iloksi.

Iloiset matkailijat kiittivät Jumalaa ja Hänen pyhää, pyhää isää Nikolausta, ja olivat kaksinkertaisesti yllättyneitä – ja hänen ennustuksensa myrskystä ja surun loppumisesta. Sen jälkeen yhden merimiehistä piti kiivetä maston huipulle. Laskeutuessaan sieltä hän katkesi ja putosi aivan korkealta laivan keskelle, tappoi itsensä ja makasi eloton. Pyhä Nikolaus, joka oli valmis auttamaan ennen kuin sitä tarvittiin, herätti hänet rukouksellaan välittömästi henkiin, ja hän nousi kuin heräsi unesta. Tämän jälkeen kaikki purjeet nostettuaan matkailijat jatkoivat matkaansa turvallisesti, hyvässä tuulessa ja laskeutuivat rauhallisesti Aleksandrian rannikolle. Parantanut täällä monia sairaita ja demonien riivaamia ihmisiä ja lohduttanut surejia, Jumalan pyhä Pyhä Nikolaus lähti jälleen aiottua polkua kohti Palestiinaa.

Saavuttuaan pyhään kaupunkiin Jerusalemiin Pyhä Nikolaus tuli Golgatalle, missä Kristus, meidän Jumalamme, ojensi puhtaimmat kätensä ristillä, toi ihmiskunnalle pelastuksen. Täällä Jumalan pyhimys vuodatti lämpimiä rukouksia rakkaudesta palavasta sydämestä kiittäen Vapahtajaamme. Hän kiersi kaikkia pyhiä paikkoja, kaikkialla harjoittaen palavaa palvontaa. Ja kun hän yöllä halusi mennä pyhään kirkkoon rukoilemaan, suljetut kirkon ovet avautuivat itsestään ja avasivat esteettömän sisäänkäynnin sille, jolle myös taivaan portit avautuivat.

Palaa kotiin Lyciaan. Halu hiljaiseen luostarielämään

Oltuaan Jerusalemissa melko pitkään, pyhä Nikolai aikoi vetäytyä autiomaahan, mutta ylhäältä pysäytti jumalallinen ääni, joka kehotti häntä palaamaan kotimaahansa. Herra Jumala, joka järjestää kaiken meidän hyödyksemme, ei kunnioittanut sitä, että lamppu, jonka Jumalan tahdosta oli määrä loistaa Lyykialainen metropoli, jäi piiloon vakan alle erämaahan. Saapuessaan laivaan Jumalan pyhä sopi laivanrakentajien kanssa vievänsä hänet kotimaahansa. Mutta he aikoivat pettää hänet ja lähettivät laivansa ei Lykiaan, vaan toiseen maahan. Kun he purjehtivat laiturilta, pyhä Nikolai, joka huomasi laivan purjehtivan eri polkua pitkin, putosi laivanrakentajien jalkojen juureen ja pyysi heitä lähettämään laivan Lykiaan. Mutta he eivät kiinnittäneet huomiota hänen rukouksiinsa ja jatkoivat purjehtimista aiottua polkua pitkin: he eivät tienneet, että Jumala ei jättäisi pyhäänsä. Ja yhtäkkiä nousi myrsky, käänsi laivan toiseen suuntaan ja vei sen nopeasti Lykiaan uhkaaen pahoja laivanrakentajia täydellisellä tuholla. Niinpä Pyhä Nikolaus saapui vihdoin isänmaahansa jumalallisen voiman kuljettamana meren yli. Lempeässään hän ei vahingoittanut pahoja vihollisiaan. Hän ei ainoastaan ​​suuttunut eikä moittinut heitä yhdelläkään sanalla, vaan siunauksen kera hän päästi heidät menemään maihinsa. Hän itse tuli setänsä, Pataran piispan, perustamaan luostariin, jota kutsuttiin pyhäksi Siioniksi, ja täällä hän oli tervetullut vieras kaikille veljille. Vastaanotettuaan hänet suurella rakkaudella, Jumalan enkelinä, he nauttivat hänen jumalallisesti henkeytetystä puheestaan, ja jäljitellen hyvää moraalia, jolla Jumala koristi uskollisen palvelijansa, he rakensivat hänen elämänsä enkelien vertaisena. Saatuaan tästä luostarista hiljaisen elämän ja hiljaisen turvapaikan Jumalan mietiskelylle, pyhä Nikolaus toivoi voivansa viettää loppuelämänsä täällä loputtomasti.

Pyhän kutsu arkkipastoraaliseen jumalanpalvelukseen

Mutta Jumala osoitti hänelle toisen tien, sillä hän ei halunnut, että niin rikas hyveiden aarre, jolla maailma rikastuisi, pysyisi luostarissa kuin maahan haudattu aarre, vaan että se olisi avoin kaikille. ja sen avulla tehdään hengellinen osto, joka hankkii monia sieluja. Ja sitten eräänä päivänä pyhimys seisoi rukouksessa ja kuuli äänen ylhäältä:

"Nicholas, jos haluat saada minulta kruunun, mene ja pyri maailman hyväksi.

Tämän kuultuaan Pyhä Nikolaus kauhistui ja alkoi miettiä, mitä tämä ääni häneltä haluaa ja vaatii. Ja taas kuulin:

"Nicholas, tämä ei ole se pelto, jolla sinun täytyy kantaa odotettuani hedelmää; vaan käänny ja mene maailmaan, niin olkoon minun nimeni kirkastettu sinussa.

Sitten pyhä Nikolaus ymmärsi, että Herra vaati häntä jättämään hiljaisuuden urotyön ja menemään ihmisten palvelukseen heidän pelastuksensa vuoksi.

Hän alkoi miettiä, minne hänen pitäisi mennä, isänmaahansa, Pataran kaupunkiin vai muualle. Välttäessään turhaa kunniaa kansalaistensa keskuudessa ja peläten sitä, hän suunnitteli jäävänsä eläkkeelle toiseen kaupunkiin, jossa kukaan ei tuntisi häntä. Samassa Lycian maassa oli loistava Myran kaupunki, joka oli koko Lykian metropoli. Pyhä Nikolaus tuli tähän kaupunkiin Jumalan kaitselmuksen johdolla. Täällä hän ei ollut kenellekään tuttu; ja hän asui siinä kaupungissa kuin kerjäläinen, eikä hänellä ollut mihinkään päätään kaataa. Ainoastaan ​​Herran huoneessa hän löysi itselleen suojan, sillä hänellä oli ainoa turva Jumalassa. Tuolloin tuon kaupungin piispa John, koko Lycian maan arkkipiispa ja kädellinen, kuoli. Siksi kaikki Lycian piispat kokoontuivat Myraan valitsemaan kelvollisen tyhjälle valtaistuimelle. Monien kunnioitettujen ja varovaisten miesten oli tarkoitus olla Johanneksen seuraajia. Valitsijoiden keskuudessa vallitsi suuri erimielisyys, ja jotkut heistä sanoivat jumalallisesta intohimosta:

– Piispan valinta tälle valtaistuimelle ei riipu ihmisten päätöksestä, vaan se on Jumalan rakennustyötä. Meidän on sopivaa rukoilla, jotta Herra itse paljastaisi, kuka on arvollinen ottamaan sellaisen arvon ja olemaan koko Lykian maan paimen.

Tämä hyvä neuvo sai yleisen hyväksynnän, ja kaikki rukoilivat kiihkeästi ja paastosivat. Herra täytti häntä pelkäävien toiveen, kuunteli piispojen rukouksia ja paljasti näin vanhimmille heistä hyvän tahtonsa. Kun tämä piispa seisoi rukouksessa, hänen eteensä ilmestyi valon muotoinen mies ja käski häntä menemään kirkon oville yöllä ja katsomaan, kuka astuisi kirkkoon ensimmäisenä.

"Tämä", Hän sanoi, "on minun valittuni; hyväksykää hänet kunnialla ja tehkää hänestä arkkipiispa; Tämän aviomiehen nimi on Nicholas.

Piispa ilmoitti sellaisesta jumalallisesta näystä muille piispoille, ja tämän kuultuaan he tehostivat rukouksiaan. Saatuaan ilmoituksen piispa seisoi paikassa, jossa se näyssä hänelle ilmoitettiin, ja odotti halutun aviomiehen saapumista. Kun aamujumalanpalveluksen aika tuli, Pyhä Nikolaus tuli hengen vaikutuksesta kirkkoon ennen kaikkia muita, sillä hänellä oli tapana nousta keskiyöllä rukoukseen ja saapua aamujumalanpalvelukseen muita aikaisemmin. Heti kun hän meni nartheksiin, ilmestyksen saanut piispa pysäytti hänet ja pyysi häntä kertomaan nimensä. Pyhä Nikolaus oli hiljaa. Piispa kysyi häneltä uudelleen saman kysymyksen. Pyhimys vastasi hänelle nöyrästi ja hiljaa:

— Nimeni on Nikolai, olen pyhäkkösi orja, Vladyka.

Kun hurskas piispa kuuli niin lyhyen ja nöyrän puheen, hän ymmärsi sekä hänelle näyssä ennustetusta nimestä - Nikolaus - että nöyrästä ja nöyrästä vastauksesta, että hänen edessään oli sama mies, jonka Jumala halusi olla ensimmäinen. maailman kirkon alttari. Sillä hän tiesi pyhästä kirjoituksesta, että Herra katsoi nöyriä, hiljaisia ​​ja vapisevia Jumalan sanaa kohtaan. Hän iloitsi suuresta ilosta, ikään kuin hän olisi saanut jonkin salaisen aarteen. Hän otti heti Pyhän Nikolauksen kädestä ja sanoi hänelle:

"Seuraa minua, lapsi.

Kun hän kunniallisesti toi pyhimyksen piispojen luo, he täyttyivät jumalallisesta suloisuudesta ja he veivät hänet kirkkoon sen hengen lohduttamana, että he olivat löytäneet aviomiehen, jonka Jumala itse oli osoittanut. Huhu tästä levisi kaikkialle ja lintuja nopeammin, lukemattomat ihmiset kerääntyivät kirkkoon. Piispa, joka oli saanut näyn, kääntyi ihmisten puoleen ja huudahti:

"Ottakaa vastaan, veljet, paimenenne, jonka Pyhä Henki itse voiteli ja jolle Hän uskoi sieluistanne huolenpidon. Häntä ei nimittänyt ihmiskokous, vaan Jumala itse. Nyt meillä on se, jonka halusimme, ja löysimme ja hyväksyimme sen, jota etsimme. Hänen hallintonsa ja johdatuksensa alaisina emme menetä toivoa, että me seisomme Jumalan edessä Hänen ilmestymisensä ja ilmestymisensä päivänä.

Kaikki kansa kiitti Jumalaa ja riemuitsi sanoinkuvaamattomalla ilolla. Pystymättä kestämään ihmisten ylistystä, Pyhä Nikolaus kieltäytyi pitkään ottamasta vastaan ​​pyhiä käskyjä; mutta antautuen piispaneuvoston ja koko kansan innokkaille pyyntöille, hän astui piispan valtaistuimelle vastoin tahtoaan. Hänet sai tähän aikaan jumalallinen näy, joka oli ollut ennen arkkipiispa Johanneksen kuolemaa. Tämän näyn on kertonut pyhä Methodius, Konstantinopolin patriarkka. Eräänä päivänä hän sanoo, että Pyhä Nikolaus näki yöllä, että Vapahtaja seisoi hänen edessään kaikessa loistossaan ja antoi hänelle kullalla ja helmillä koristeltua evankeliumia. Itsensä toisella puolella Pyhä Nikolaus näki Pyhimmän Theotokosin asettavan hierarkin omoforionin olkapäälleen. Tämän näyn jälkeen kului muutama päivä, ja Mirin arkkipiispa John kuoli.

Muistaessaan tämän näyn ja nähtyään siinä Jumalan ilmeisen suosion, eikä hän halunnut hylätä neuvoston innokkaita pyyntöjä, pyhä Nikolaus otti lauman vastaan. Piispakokous koko kirkon papiston kanssa vihki hänet ja juhli kevyesti, iloiten Jumalan antamasta pastorista, Pyhästä Nikolauksesta. Siten Jumalan seurakunta sai kirkkaan lampun, joka ei jäänyt vakan alle, vaan sijoitettiin oikealle piispan- ja pastoraalipaikalleen.

Hierarkkisen ministeriön alku

Tällä suurella arvokkuudella kunnioitettu pyhä Nikolaus hallitsi oikein totuuden sanaa ja opetti viisaasti laumaansa uskonopetuksessa. Aivan palvelutyönsä alussa Jumalan pyhä sanoi itselleen:

— Nicholas! Ottumasi arvo edellyttää erilaisten tapojen omaksumista, jotta et elä itseäsi varten, vaan muita varten.

Hän halusi opettaa sanallisia lampailleen hyveitä, hän ei kätkenyt, kuten ennen, hyveellistä elämäänsä. Sillä ennen kuin hän vietti elämänsä salaa palvellen Jumalaa, joka yksin tiesi vain hänen tekonsa. Nyt kun hän hyväksyi piispan viran, hänen elämänsä tuli kaikille avoimeksi, ei ihmisten edessä turhamaisuudesta, vaan heidän hyödykseen ja Jumalan kirkkauden lisäämiseksi, jotta evankeliumin sana toteutuisi: "Loistakoon siis teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät taivaallista Isäänne"(Matteus 5:16).

Pyhä Nikolaus oli hyvissä teoissaan ikään kuin peili laumalleen ja apostolin sanan mukaan "Ole esimerkkinä uskoville sanassa, käytöksessä, rakkaudessa, hengessä, uskossa, puhtaudessa" (1. Tim. 4:12).

Hän oli lempeä ja lempeä, hengeltään nöyrä ja kartti kaikkea turhuutta. Hänen vaatteensa olivat yksinkertaiset, hänen ruokansa oli paasto, jota hän söi aina vain kerran päivässä ja sitten illalla. Hän vietti koko päivän arvonsa arvoisessa työssä ja kuunteli hänen luokseen tulleiden pyyntöjä ja tarpeita. Hänen talonsa ovet olivat avoinna kaikille. Hän oli ystävällinen ja kaikkien tavoitettavissa, hän oli orpojen isä, köyhien armollinen antaja, itkevien lohduttaja, loukkaantuneiden auttaja ja kaikkien suuri hyväntekijä. Auttamaan häntä kirkon hallinnossa hän valitsi kaksi hyveellistä ja järkevää neuvonantajaa, joilla oli presbyterin arvo. Nämä olivat kuuluisia miehiä kaikkialla Kreikassa - Rodoksen Paul ja Theodore Ascalon.

Kristittyjen marttyyrikuolema Diocletianuksen ja Maximianuksen aikana

Niinpä Pyhä Nikolaus laidutti hänelle uskottua sanallista Kristuksen lammaslaumaa. Mutta kateellinen viekas käärme, joka ei koskaan lakannut käymästä taistelua Jumalan palvelijoita vastaan ​​ja joka ei kestänyt vaurautta hurskaiden ihmisten keskuudessa, nosti vainon Kristuksen kirkkoa vastaan ​​jumalattomien kuninkaiden Diocletianuksen ja Maximianuksen kautta. Juuri siihen aikaan näiltä kuninkailta lähti käsky kaikkialla valtakunnassa, että kristittyjen tulee hylätä Kristus ja palvoa epäjumalia. Ne, jotka eivät totelleet tätä käskyä, määrättiin pakotettaviksi vangitsemalla ja ankaralla kidutuksella ja lopulta kuolemaan. Tämä pahuutta hengittävä myrsky saavutti pian Mirin kaupungin pimeyden ja pahuuden innokkaiden innokkuuden vuoksi. Siunattu Nikolaus, joka oli kaikkien kristittyjen johtaja tässä kaupungissa, saarnasi vapaasti ja rohkeasti Kristuksen hurskaudesta ja oli valmis kärsimään Kristuksen puolesta. Siksi pahat kiduttajat ottivat hänet kiinni ja vangittiin yhdessä monien kristittyjen kanssa. Täällä hän viipyi pitkään, kesti ankaraa kärsimystä, nälkää ja janoa ja tiukkaa vankilassa. Hän ruokki vankitovereitaan Jumalan sanalla ja antoi juoda hurskauden makeita vesiä; Vahvistaen heissä uskoa Kristus Jumalaan, vahvistaen heitä tuhoutumattomalla perustalla, hän kehotti heitä olemaan lujia Kristuksen tunnustamisessa ja kärsimään uutterasti totuuden puolesta. Sillä välin kristityille annettiin jälleen vapaus, ja hurskaus loisti kuin aurinko tummien pilvien jälkeen, ja tuli ikään kuin myrskyn jälkeistä hiljaista kylmyyttä. Sillä ihmiskunnan rakastaja Kristus, katsellessaan omaa omaisuuttaan, tuhosi jumalattomat, heitti alas Diocletianuksen ja Maximianuksen kuninkaalliselta valtaistuimelta ja tuhosi hellenisen jumalattomuuden kiivailijoiden voiman. Kun hänen ristinsä ilmestyi tsaari Konstantinus Suurelle, jolle Hän mielellään uskoi Rooman vallan, "ja nostettu ylös" Herra Jumala kansalleen "pelastuksen sarvi"(Luukas 1:69). Tsaari Konstantinus, joka tunsi yhden Jumalan ja asetti kaiken toivonsa Häneen, voitti Pyhän Ristin voimalla kaikki vihollisensa ja käski tuhota epäjumalan temppelit ja palauttaa kristilliset kirkot, karkoitti edeltäjiensä turhat toiveet. Hän vapautti kaikki vankityrmissä Kristuksen puolesta vangitut ja kunnioittaen heitä rohkeina sotilaina suurilla ylistyksellä palautti nämä Kristuksen tunnustajat, kukin omalle isänmaalle. Tuolloin Miran kaupunki otti jälleen vastaan ​​pastorinsa, suuren piispan Nikolauksen, jolle myönnettiin marttyyrikuoleman kruunu. Kantaessaan jumalallista armoa itsessään, hän, kuten ennenkin, paransi ihmisten intohimot ja sairaudet, eikä vain uskollisten, vaan myös uskottomien. Hänessä asuneen Jumalan suuren armon tähden monet ylistivät häntä ja ihmettelivät häntä, ja kaikki rakastivat häntä. Sillä hän loisti sydämen puhtaudella ja hänelle annettiin kaikki Jumalan lahjat, ja hän palveli Herraansa kunnioituksella ja totuudessa.

Taistele pakanallisia harhaluuloja vastaan

Tuohon aikaan oli vielä monia kreikkalaisia ​​temppeleitä, joihin paholaisen ehdotus houkutteli jumalattomia ihmisiä, ja monet maalliset asukkaat olivat kadotuksessa. Korkeimman Jumalan piispa, Jumalan kiivauden innoittamana, kulki läpi kaikki nämä paikat tuhoten ja pölyttäen epäjumalien temppelit ja puhdistaen laumansa paholaisen saastasta. Niin pahuuden henkien kanssa painineena Pyhä Nikolaus saapui Artemiksen temppeliin, joka oli erittäin suuri ja runsaasti koristeltu ja edusti demoneille miellyttävää asuntoa. Pyhä Nikolaus tuhosi tämän saastan temppelin, hajotti sen korkean rakennuksen maahan ja hajotti temppelin perustuksen, joka oli maassa, ilmaan tarttuen aseisiin enemmän demoneja vastaan ​​kuin itse temppeliä vastaan. Viekkaat henget, jotka eivät kyenneet kestämään Jumalan pyhän tulemista, huusivat surullisia huutoja, mutta Kristuksen voittamattoman soturin Pyhän Nikolauksen rukousaseen voitettuina heidän täytyi paeta asunnostaan.

Pyhän Nikolauksen jumalallinen into ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Nikeassa

Uskollinen tsaari Konstantinus, joka halusi vahvistaa uskoa Kristukseen, käski kutsua koolle ekumeenisen kirkolliskokouksen Nikean kaupunkiin. Kirkolliskokouksen pyhät isät esittivät oikean opetuksen, kirosivat arialaisen harhaopin ja sen mukana itse Ariuksen ja tunnustivat Jumalan Pojan, joka on kunnialtaan tasavertainen ja yhtä ikuinen Isän Jumalan kanssa, palautti rauhan pyhään jumalalliseen apostoliseen Kirkko. Katedraalin 318 isän joukossa oli Pyhä Nikolaus. Hän vastusti rohkeasti Ariuksen jumalattomia opetuksia ja vahvisti ja petti kaikille ortodoksisen uskon dogmit yhdessä neuvoston pyhien isien kanssa. Studianin luostarin munkki Johannes kertoo Pyhästä Nikolauksesta, että hän profeetta Elian tavoin innoittamana Jumalan puolesta häpäisi tätä harhaoppista Ariusta katedraalissa paitsi sanoin, myös teoin, lyömällä hänen poskeaan. Tuomiokirkon isät suuttuivat pyhästä ja päättivät riistää häneltä piispan arvon hänen röyhkeän teon vuoksi. Mutta itse Herramme Jeesus Kristus ja Hänen Siunattu äitinsä, katsoen ylhäältä Pyhän Nikolauksen tekoa, hyväksyivät hänen rohkean teon ja ylistivät hänen jumalallista intoaan. Sillä joillakin katedraalin pyhillä isille oli sama näky, jonka pyhimys itse sai jo ennen nimittämistään piispakuntaan. He näkivät, että pyhimyksen toisella puolella seisoo itse Kristus Herra evankeliumin kanssa ja toisella Puhtain Neitsyt Theotokos omoforionilla, ja he antavat pyhälle merkit hänen arvostaan, joka häneltä riistettiin. Ymmärtäessään tästä, että pyhän rohkeus miellytti Jumalaa, katedraalin isät lakkasivat moittelemasta pyhimystä ja antoivat hänelle kunnian Jumalan suurena pyhänä. Palattuaan katedraalista laumaansa pyhä Nikolaus toi hänelle rauhaa ja siunauksia. Lämpimin huulillaan hän opetti tervettä oppia kaikille ihmisille, lopetti väärät ajatukset ja päättelyn aivan juurelta ja tuomitsi paatuneita, tunteettomia ja kiintyneitä harhaoppisia karkotti heidät pois Kristuksen laumasta. Samoin kuin viisas maanviljelijä puhdistaa kaiken, mitä on puimatantereella ja viinikuurnassa, valitsee parhaat jyvät ja ravistaa pois rikkaviljaa, niin Kristuksen puimatantereella oleva järkevä työntekijä, Pyhä Nikolaus, täytti hengellisen aidan hyvällä. hedelmiä, samalla kun hän heilutti harhaoppisen eksytyksen rikkakasveja ja pyyhkäisi kauas pois Herran vehnästä. Siksi pyhä kirkko kutsuu sitä lapioksi, joka puhaltaa Ariuksen hammaskiven opetuksia. Ja hän oli todella maailman valo ja maan suola, sillä hänen elämänsä oli valoa ja hänen sanansa laimennettu viisauden suolalla. Tämä hyvä paimen piti suurta huolta laumastaan ​​sen kaikissa tarpeissa, ei ainoastaan ​​ruokkinut sitä hengellisellä laitumella vaan huolehtien myös sen ruumiillisesta ravinnosta.

Pyhä Nikolaus pelastaa Lycian kansan nälkään

Kerran Lycian maassa oli suuri nälänhätä, ja Myran kaupungissa oli äärimmäinen pula ruoasta. Jumalan piispa, joka oli myötätuntoinen nälkään kuolevia onnettomia ihmisiä kohtaan, ilmestyi yöllä unessa eräälle Italiassa olevalle kauppiaalle, joka lastasi koko laivansa elämällä ja aikoi purjehtia toiseen maahan. Pyhimys antoi hänelle pantiksi kolme kultakolikkoa ja käski hänet purjehtimaan Myraan ja myymään siellä asuntoa. Herättyään ja löytänyt kultaa kädessään, kauppias oli kauhuissaan, yllättynyt sellaisesta unesta, johon liittyi kolikoiden ihmeellinen ilmestyminen. Kauppias ei uskaltanut olla tottelematta pyhän käskyjä, meni Myran kaupunkiin ja myi leivän sen asukkaille. Samalla hän ei salannut heiltä Pyhän Nikolauksen ilmestymistä, jonka hän näki unessa. Saatuaan sellaista lohtua nälänhädässä ja kuunnellessaan kauppiaan kertomusta, asukkaat antoivat kunnian ja kiitoksen Jumalalle ja ylistivät ihmeellistä ruokintaansa, suurta piispaa Nikolausta.

Pyhä Nikolaus, älä anna epäoikeudenmukaisen tuomion toteutua

Tuohon aikaan suuressa Frygiassa nousi kapina. Saatuaan tietää tästä, tsaari Konstantinus lähetti kolme komentajaa joukkoineen rauhoittamaan kapinallista maata. Nämä olivat maaherrat Nepotianus, Urs ja Erpilion. Suurella kiireellä he purjehtivat Konstantinopolista ja pysähtyivät eräälle Lycian hiippakunnan laiturille, jota kutsuttiin Adrianmeren rannikoksi. Täällä oli kaupunki. Koska voimakkaat meren aallot estivät merenkulun jatkamisen, he alkoivat odottaa tyyntä säätä tällä laiturilla. Oleskelun aikana jotkut sotilaat, jotka menivät maihin ostamaan tarvitsemaansa, veivät paljon väkisin. Koska näin tapahtui usein, tuon kaupungin asukkaat katkesivat, minkä seurauksena Plakomata-nimisessä paikassa heidän ja sotilaiden välillä syntyi riitoja, riitoja ja väärinkäytöksiä. Saatuaan tietää tästä pyhä Nikolaus päätti mennä itse tuohon kaupunkiin lopettaakseen välisen kiistan. Kuultuaan hänen tulemisestaan ​​kaikki kansalaiset ja maaherrat tulivat häntä vastaan ​​ja kumartuivat. Pyhimys kysyi voivodilta minne ja minne he olivat menossa. He kertoivat hänelle, että kuningas lähetti heidät Frygiaan tukahduttamaan siellä nousseen kapinan. Pyhimys kehotti heitä pitämään sotilaitaan alamaisena ja olemaan antamatta heidän sortaa ihmisiä. Tämän jälkeen hän kutsui kuvernöörin kaupunkiin ja kohteli heitä sydämellisesti. Kuvernöörit, rankaistessaan syyllisiä sotilaita, rauhoittivat jännitystä ja saivat siunauksen Pyhältä Nikolaukselta. Kun tämä tapahtui, Miristä tuli useita kansalaisia ​​valittaen ja itkien. Kaatuessaan pyhän jalkojen juureen he pyysivät suojelemaan loukkaantuneita ja kertoivat hänelle kyynelein, että hänen poissa ollessaan kateellisten ja pahojen ihmisten lahjoma hallitsija Eustathius tuomitsi kuolemaan kolme miestä kaupungistaan, jotka eivät olleet syyllisiä mihinkään.

"Koko kaupunkimme", he sanoivat, "surisee ja itkee ja odottaa sinun paluutasi, Vladyka. Sillä jos olisit kanssamme, niin hallitsija ei uskaltaisi luoda sellaista epävanhurskasta tuomiota.

Tästä kuultuaan Jumalan piispa murtui hengellisesti ja lähti kuvernöörin mukana välittömästi matkalleen. Saavuttuaan paikkaan nimeltä "Leijona", pyhimys tapasi joitain matkustajia ja kysyi heiltä, ​​tiesivätkö he mitään kuolemaan tuomituista miehistä. He vastasivat:

"Jätimme heidät Castorin ja Polluxin kentälle, ja heidät raahattiin heidän teloituksiinsa.

Pyhä Nikolaus meni nopeammin yrittäen estää näiden miesten viattoman kuoleman. Kun hän saapui teloituspaikalle, hän näki, että sinne oli kokoontunut paljon ihmisiä. Tuomitut miehet, kädet ristiin sidottuna ja kasvot peitettyinä, kumartuivat jo maahan, ojentaen paljaita kaulaansa ja odottaen miekan iskua. Pyhä näki, että teloittaja, ankara ja raivoissaan, oli jo vetänyt miekkansa. Tällainen näky sai kaikki kauhuun ja suruun. Yhdistämällä raivoa sävyisyyteen, Kristuksen pyhä kulki vapaasti ihmisten keskuudessa, ilman pelkoa nappasi miekan teloittajan käsistä, heitti sen maahan ja vapautti sitten tuomitut kahleistaan. Hän teki kaiken tämän suurella rohkeudella, eikä kukaan uskaltanut estää häntä, koska hänen sanansa oli voimakas ja jumalallinen voima ilmestyi hänen teoissaan: hän oli suuri Jumalan ja kaikkien ihmisten edessä. Kuolemanrangaistuksesta pelastuneet miehet näkivät itsensä yllättäen palanneen läheltä kuolemaa elämään, vuodattivat kuumia kyyneleitä ja huusivat ilosta, ja kaikki sinne kokoontuneet ihmiset kiittivät pyhäänsä. Myös kuvernööri Eustathius saapui tänne ja halusi lähestyä pyhää. Mutta Jumalan pyhä kääntyi pois hänestä halveksuen, ja kun hän kaatui hänen jalkojensa juureen, hän työnsi hänet pois. Vedoten Jumalan kostoa hänelle, pyhä Nikolai uhkasi häntä piinalla hänen epävanhurskaan hallintonsa vuoksi ja lupasi kertoa tsaarille hänen teoistaan. Omantuntonsa tuomittuna ja pyhimyksen uhkausten pelättynä hallitsija pyysi kyynelein armoa. Hän katui valheellisuuttaan ja toivoi sovintoa suuren isän Nikolauksen kanssa ja syytti kaupungin vanhimpia Simonidesia ja Eudoksiaa. Mutta valhe ei voinut olla paljastamatta, sillä pyhimys tiesi hyvin, että hallitsija tuomitsi viattoman kuolemaan, koska hänet oli lahjottu kullalla. Pitkän aikaa hallitsija anoi hänelle anteeksi, ja vasta sitten, kun hän ymmärsi syntinsä suurella nöyryydellä ja kyyneleillä, Kristuksen pyhä myönsi hänelle anteeksi.

Nicholas the Wonderworker pelastaa kolme väärin syytettyä kuvernööriä kuolemalta

Kaiken tapahtuneen nähdessään pyhän kanssa saapuneet maaherrat hämmästyivät suuren Jumalan piispan innokkuudesta ja hyvyydestä. Kun he olivat saaneet kunnian hänen pyhillä rukouksillaan ja saatuaan häneltä siunauksen matkallaan, he menivät Frygiaan täyttämään heille annettua kuninkaallista käskyä. Saavuttuaan kapinan paikkaan he tukahduttivat sen nopeasti ja täyttyään kuninkaallisen toimeksiannon palasivat ilolla Bysantimiin. Kuningas ja kaikki aateliset antoivat heille paljon kiitosta ja kunniaa, ja heillä oli kunnia osallistua kuninkaalliseen neuvostoon. Mutta pahat ihmiset, jotka kadehtivat sellaista kunniaa maaherraina, vihollistivat heitä kohtaan. Ajatellen pahaa heitä kohtaan he tulivat kaupungin kuvernöörin Eulaviuksen luo ja herjasivat niitä miehiä sanoen:

- Voevodat eivät neuvo hyvää, sillä, kuten olemme kuulleet, he uudistavat ja suunnittelevat pahaa kuningasta vastaan.

Voittaakseen hallitsijan puolelleen he antoivat hänelle paljon kultaa. Kuvernööri ilmoitti kuninkaalle. Kuultuaan tästä kuningas määräsi ilman minkäänlaista tutkimusta nuo kuvernöörit vangittaviksi peläten, etteivät he pakenisi salaa ja toteuttaisi pahoja aikeitaan. Vankilassa nääntyessään ja syyttömyydestään tietoisia kuvernöörit ihmettelivät, miksi heidät heitettiin vankilaan. Jonkin ajan kuluttua panettelijat alkoivat pelätä, että heidän panettelunsa ja pahuutensa tulisi ilmi ja että he itse joutuisivat kärsimään. Siksi he tulivat hallitsijan luo ja pyysivät häntä hartaasti, ettei hän antaisi näiden miesten elää niin kauan, ja kiirehtii tuomitsemaan heidät kuolemaan. Kultarakastajien verkkoihin sotkeutuneena hallitsijan täytyi viedä lupaus loppuun asti. Hän meni heti kuninkaan luo ja, kuin pahan sanansaattaja, ilmestyi hänen eteensä surullisin kasvoin ja surullisen ilmeen. Samalla hän halusi osoittaa olevansa hyvin huolissaan kuninkaan elämästä ja uskollisesti omistautunut hänelle. Yrittäessään herättää kuninkaallisen vihan viattomia vastaan ​​hän alkoi pitää imartelevan ja ovelan puheen sanoen:

"Oi kuningas, yksikään vangituista ei halua katua. He kaikki jatkavat pahoja aikomuksiaan lakkaamatta juonittamasta sinua vastaan. Siksi heitä käskettiin kavaltamaan heidät välittömästi piinalle, jotta he eivät varoittaisi meitä eivätkä saattaisi loppuun pahaa tekoaan, jonka he suunnittelivat kuvernööriä ja sinua vastaan.

Tällaisista puheista huolestuneena kuningas tuomitsi kuvernöörin välittömästi kuolemaan. Mutta koska oli ilta, heidän teloitustaan ​​lykättiin aamuun. Vanginvartija sai tietää tämän. Vuodatettuaan monia kyyneleitä yksityisesti tällaisesta viattomia uhkaavasta onnettomuudesta, hän tuli kuvernöörien luo ja sanoi heille:

”Minulle olisi parempi, jos en tuntisi sinua ja jos en nauttisi miellyttävästä keskustelusta ja ateriasta kanssasi. Silloin olisin helposti kestänyt eron sinusta enkä olisi murehtinut sielussani sinua kohdannutta onnettomuutta. Aamu tulee, ja viimeinen ja kauhea ero kohtaa meidät. En enää näe minulle rakkaina kasvojasi enkä kuule ääntäsi, sillä kuningas määräsi sinut teloitettavaksi. Testamentaa minulle, mitä tehdä omaisuudellasi, kun aikaa on, eikä kuolema ole vielä estänyt sinua ilmaisemasta tahtoasi.

Hän keskeytti puheensa nyyhkyttäen. Saatuaan tietää heidän kauheasta kohtalostaan ​​kuvernöörit repäisivät vaatteensa ja repäisivät hiuksiaan sanoen:

- Mikä vihollinen kadehti elämäämme, jonka vuoksi meidät, kuten roistot, tuomitaan kuolemaan? mitä olemme tehneet, minkä vuoksi meidät pitäisi tappaa?

Ja he huusivat sukulaistensa ja ystäviensä nimillä tehden itse Jumalan todistajaksi, etteivät he olleet tehneet pahaa, ja itkivät katkerasti. Yksi heistä, nimeltä Nepotianus, muisti Pyhän Nikolauksen, kuinka hän, ilmestynyt maailmoissa loistavana auttajana ja hyvänä esirukoilijana, vapautti kolme aviomiestä kuolemasta. Ja maaherrat alkoivat rukoilla:

"Nicholasin Jumala, joka pelasti kolme miestä epävanhurskasta kuolemasta, katso nyt myös meihin, sillä ihmiset eivät voi auttaa meitä. Suuri onnettomuus on kohdannut meidät, eikä ole ketään, joka pelastaisi meidät onnettomuudesta. Äänemme katkesi ennen kuin poistuimme sielumme ruumiista, ja kielemme kuivuu sydämellisen surun tulen polttamana, niin ettemme voi rukoilla Sinua. "Olkoon laupeutesi pian meidän edellämme, sillä olemme hyvin uupuneita." (Psalmi 79:8). Huomenna he haluavat tappaa meidät, kiirehtiä auttamaan meitä ja pelastaa meidät viattomina kuolemasta.

Häntä pelkäävien rukouksia noudattaen ja kuin isä, joka vuodattaa armoa lapsilleen, Herra Jumala lähetti tuomittujen luo auttamaan pyhää pyhimystänsä, suurta piispaa Nikolausta. Sinä yönä nukkuessaan Kristuksen pyhä ilmestyi kuninkaan eteen ja sanoi:

"Nouse nopeasti ylös ja vapauta vankityrmässä vireilevät sotapäälliköt. Heidät on herjattu sinulle, ja he kärsivät viattomasti.

Pyhimys selitti koko asian kuninkaalle yksityiskohtaisesti ja lisäsi:

"Jos et kuuntele minua etkä päästä heitä irti, niin minä nostan sinua vastaan ​​kapinan, samanlaisen kuin Frygiassa, ja sinä kuolet pahaan kuolemaan.

Yllättynyt sellaisesta rohkeudesta, kuningas alkoi miettiä, kuinka tämä mies uskalsi mennä sisäkammioihin yöllä ja sanoi hänelle:

"Kuka sinä olet, että uskallat uhkailla meitä ja maatamme?"

Hän vastasi:

– Nimeni on Nikolai, olen Mirin metropolin piispa.

Kuningas oli ymmällään ja nousi ylös, hän alkoi miettiä, mitä tämä näy tarkoitti. Sillä välin samana yönä pyhimys ilmestyi hallitsija Eulaviukselle ja ilmoitti hänelle tuomituista samaa kuin kuninkaalle. Unesta noussut Evlavy pelkäsi. Kun hän ajatteli tätä näytä, kuninkaan sanansaattaja tuli hänen luokseen ja kertoi hänelle, mitä kuningas oli nähnyt unessa. Kiirehtien kuninkaan luo hallitsija kertoi hänelle näynsä, ja he molemmat hämmästyivät nähdessään saman asian. Kuningas käski heti tuoda kuvernöörin vankityrmästä ja sanoi heille:

— Millä noituudella toit meille sellaisia ​​unia? Meille ilmestynyt aviomies oli hyvin vihainen ja uhkasi meitä kerskuen aiheuttavansa pian pahoinpitelyä.

Kuvernöörit kääntyivät ymmällään toistensa puoleen ja, tietämättä mitään, katsoivat toisiaan lempein silmin. Tämän nähdessään kuningas myöntyi ja sanoi:

- Älä pelkää mitään pahaa, kerro totuus.

He vastasivat kyyneleillä ja nyyhkyillä:

"Kuningas, me emme tunne mitään noituutta emmekä ole suunnitelleet mitään pahaa valtiotasi vastaan, olkoon kaikkinäkevä Herra itse siinä todistajana. Jos me petämme sinua ja sinä opit meistä jotain pahaa, älköön olko armoa ja armoa meille eikä meidän sukulaisillemme. Isiltämme opimme kunnioittamaan kuningasta ja ennen kaikkea olemaan hänelle uskollisia. Joten nyt suojelemme uskollisesti elämääsi ja, kuten arvomme on tyypillistä, olemme vakaasti toteuttaneet ohjeitasi meille. Palvellemalla teitä ahkerasti hillitsimme kapinan Frygiassa, lopetimme keskinäiset riidat ja osoitimme riittävästi rohkeutemme jo teolla, kuten ne, jotka sen hyvin tietävät, todistavat. Voimallasi saimme meille kunnian, mutta nyt aseistasit itsesi raivolla ja tuomitsit meidät armottomasti tuskalliseen kuolemaan. Joten, kuningas, me ajattelemme kärsivämme vain yhdestä kiinnosta sinua kohtaan, josta meidät tuomitaan, ja sen kunnian ja kunnian sijasta, jonka toivoimme saavamme, kuoleman pelko valtasi meidät.

Tällaisista puheista tsaari tuli tunteisiin ja katui äkillistä tekoaan. Sillä hän vapisi Jumalan tuomion edessä ja häpesi kuninkaallista purppuraansa, koska hän oli muiden lainsäätäjänä valmis luomaan laittoman tuomion. Hän katsoi ystävällisesti tuomittuja ja keskusteli nöyrästi heidän kanssaan. Kuunnellessaan tunteella hänen puheitaan kuvernöörit näkivät yhtäkkiä, että Pyhä Nikolaus istui tsaarin vieressä ja lupasi heille anteeksiantoa merkein. Kuningas keskeytti heidän puheensa ja kysyi:

- Kuka tämä Nikolai on, ja mitä aviomiehiä hän pelasti? - Kerro minulle siitä.

Nepotianus kertoi hänelle kaiken järjestyksessä. Sitten kuningas, saatuaan tietää, että Pyhä Nikolaus oli suuri Jumalan pyhimys, hämmästyi rohkeudestaan ​​ja suuresta innokkuudestaan ​​suojella loukkaantuneita, vapautti nämä maaherrat ja sanoi heille:

"En minä anna sinulle elämää, vaan Herran Nikolain suuri palvelija, jonka sinä kutsuit avuksi. Mene hänen luokseen ja kiitä häntä. Kerro hänelle ja minulta, että olen täyttänyt käskysi, jotta Kristuksen pyhä ei vihastuisi minulle.

Näillä sanoilla hän ojensi heille kultaisen evankeliumin, kultaisen kivillä koristetun suitsutusastian ja kaksi lamppua ja käski heitä antamaan kaiken tämän maailman kirkolle. Saatuaan ihmeellisen pelastuksen kuvernöörit lähtivät välittömästi matkaan. Saavuttuaan Myraan he iloitsivat ja iloitsivat siitä, että he olivat jälleen kelvollisia näkemään pyhimyksen. He toivat suuret kiitokset Pyhälle Nikolaukselle hänen ihmeellisestä avusta ja lauloivat: "Herra, kuka on sinun kaltaisesi, joka pelastaa heikot vahvoista, köyhät ja köyhät ryöväristään?" (Psalmi 34:10).

He jakoivat runsasta almua köyhille ja tarvitseville ja palasivat turvallisesti kotiin.

Sellaisia ​​ovat Jumalan teot, joilla Herra ylisti pyhäänsä. Heidän kirkkaus ikään kuin siivillä pyyhkäisi kaikkialle, tunkeutui meren yli ja levisi kaikkialle maailmankaikkeuteen, niin ettei ollut sellaista paikkaa, jossa he eivät tietäisi suuren piispan Nikolauksen suurista ja ihmeellisistä ihmeistä, jotka hän teki. Kaikkivaltiaan Herran hänelle suoman armon kautta.

Merimiesten pelastus myrskyn aikana

Kerran matkustajat, jotka purjehtivat laivalla Egyptistä Lycian maahan, joutuivat voimakkaiden meriaaltojen ja myrskyjen kohteeksi. Purjeet olivat jo pyörremyrskyn repimässä, laiva vapisi aaltojen iskuista ja kaikki olivat epätoivoisia pelastuksestaan. Tällä hetkellä he muistivat suuren piispan Nikolauksen, jota he eivät olleet koskaan nähneet ja vain kuulleet hänestä, että hän on nopea apu kaikille, jotka huutavat häntä vaikeuksissa. He kääntyivät hänen puoleensa rukoillen ja alkoivat huutaa hänen apuaan. Pyhä ilmestyi välittömästi heidän eteensä, astui laivaan ja sanoi:

- Soitit minulle, ja minä tulin avuksesi; Älä pelkää!"

Kaikki näkivät, että hän otti ruorin ja alkoi ohjata alusta. Aivan kuten kerran Herramme Jeesus Kristus kielsi tuulen ja meren (Matteus 8:26), pyhimys käski välittömästi myrskyn pysähtymään, muistaen Herran sanat: "Joka uskoo minuun, hän tekee myös ne teot, joita minä teen"(Joh. 14:12).

Niinpä Herran uskollinen palvelija käski sekä merta että tuulta, ja he tottelivat häntä. Tämän jälkeen matkustajat laskeutuivat suotuisassa tuulessa Miramin kaupunkiin. Tultuaan maihin he menivät kaupunkiin haluten nähdä hänet, joka pelasti heidät vaikeuksista. He tapasivat pyhimyksen matkalla kirkkoon ja tunnustivat hänet hyväntekijäkseen ja lankesivat hänen jalkojensa juureen ja kiittivät häntä. Ihmeellinen Nikolai ei ainoastaan ​​pelastanut heidät onnettomuudesta ja kuolemasta, vaan osoitti myös huolta heidän hengellisestä pelastuksestaan. Hän näki heissä hengellisillä silmillään haureuden synnin, joka poistaa ihmisen Jumalasta ja poikkeaa Jumalan käskyjen noudattamisesta, ja sanoi heille:

"Lapset, pyydän teitä, ajatelkaa itsessänne ja oikaise itseänne sydämissään ja ajatuksissanne miellyttääksesi Herraa. Sillä vaikka piilotimme itsemme monilta ihmisiltä ja pidimme itseämme vanhurskaiksi, mikään ei voi olla salassa Jumalalta. Pyrkikää siis kaikella uutteruudella säilyttämään sielun pyhyyden ja ruumiin puhtauden. Sillä kuten jumalallinen apostoli Paavali sanoo: "Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala rankaisee häntä" (1. Kor. 3:16). -17).

Opetettuaan näitä miehiä sielullisilla puheilla pyhimys päästi heidät menemään rauhassa. Sillä pyhä oli luonteeltaan kuin rakastava isä, ja hänen katseensa loisti jumalallista armoa, kuin Jumalan enkelin. Hänen kasvoistaan, kuten Mooseksen kasvoista, tuli kirkas säde, ja niistä, jotka vain katsoivat häntä, oli suurta hyötyä. Niille, joita pahensi jonkinlainen intohimo tai hengellinen suru, riitti, että käänsi katseensa pyhimykseen saadakseen lohdutusta surussaan; ja se, joka keskusteli hänen kanssaan, menestyi jo hyvin. Eivätkä vain kristityt, vaan myös uskottomat, jos joku heistä sattui kuulemaan pyhän suloisia ja herkullisia puheita, tuli hellyyteen ja pyyhkäisi syrjään epäuskon pahuuden, joka oli juurtunut heihin lapsesta asti ja havaitsi sydämessään. oikea totuuden sana, joka on lähtenyt pelastuksen tielle.

Pyhän Nikolauksen lähtö
Herralle.

Jumalan suuri pyhimys asui monta vuotta Miran kaupungissa loistaen jumalallisesta hyvyydestä Raamatun sanan mukaan: "Kuin aamutähti pilvien keskellä, kuin täysikuu päivinä, kuin aurinko paistaa Korkeimman temppelin yllä ja kuin sateenkaari loistaa majesteettisissa pilvissä, kuin ruusujen väri kevätpäivinä, kuin liljat vesilähteiden äärellä, niinkuin Libanonin oksa kesäisin” (Sirak 50:6-8).

Saavutettuaan kypsän vanhuuden pyhimys maksoi velkansa ihmisluonnosta ja päätti lyhyen ruumiillisen sairauden jälkeen tilapäisen elämänsä hyvin. Hän siirtyi ilolla ja psalmodiikalla ikuiseen siunattuun elämään pyhien enkelien seurassa ja pyhien kasvojen edessä. Lyykialaisen maan piispat ja kaikki papistot ja munkit sekä lukemattomat ihmiset kaikista kaupungeista kokoontuivat hänen hautaamiseensa. Pyhän pyhä ruumis asetettiin kunnialla Mirin metropolin katedraalikirkkoon joulukuun kuudentena päivänä. Jumalan pyhän pyhäinjäännöksistä tehtiin monia ihmeitä. Sillä hänen pyhäinjäännöstään tihkui tuoksuvaa ja parantavaa mirhaa, jolla sairaat voideltiin ja he paransivat. Tästä syystä hänen haudalleen virtasi ihmisiä kaikkialta maailmasta etsimään parannusta sairauksiinsa ja saamaan sitä. Sillä tuo pyhä maailma ei parantanut ainoastaan ​​ruumiillisia vaivoja, vaan myös hengellisiä vaivoja, ja pahat henget karkotettiin. Sillä pyhimys, ei vain elämänsä aikana, vaan myös lepohetkensä jälkeen aseistautunut demoneilla ja voitti ne, kuten hän voittaa nytkin.

Legenda Myran arkkipiispan Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirtämisestä

Kesällä 1087 Kreikan tsaari Aleksius Komnenoksen ja Konstantinopolin patriarkan Nikolai Grammatikin alaisuudessa, Vsevolod Jaroslavitšin Kiovassa ja hänen poikansa Vladimir Vsevolodovitš Monomakhin hallituskaudella Tšernigovissa, ismaeliitit hyökkäsivät Kreikan alueelle sekä sieltä että sieltä. toisella puolella merta. He kulkivat kaikki kaupungit ja kylät Korsunista Antiokiaan ja Jerusalemiin. kun he ruoskivat miehiä, he ottivat naisia ​​ja lapsia vangiksi ja polttivat taloja ja omaisuutta. Kirkot ja luostarit autioituivat, ja kaupungit siirtyivät uskottomien valtaan. Sitten tuhoutuivat myös Lyykialaiset maailmat, joissa lepäsi Pyhän Nikolauksen ruumis, arvokas ja kunnioitettu ruumis, joka teki ihmeellisiä ja loistavia ihmeitä. Tämä kunnioitettava mies olisi voinut suojella kaupunkiaan ja kirkkoaan tuholta, mutta Jumalan käskystä hän ei vastustanut sanoen: "Herra, minä teen sen, mikä on sinun silmissäsi mieluista."

Mutta meidän Herramme Jeesus Kristus ei voinut antaa pyhien jäännösten levätä tuhoutuneessa paikassa ja olla kenenkään ylistämättä, kuten Raamattu sanoo: "Voitkoot pyhät kunniassa" (Ps. 149:5); ja kauemmas: "kunnia olkoon kaikille hänen pyhilleen" (Ps. 149:9).

Barin kaupungissa, joka silloin kuului normanneille, asui presbytteri, Kristusta rakastava ja vanhurskas. Pyhä Nikolaus ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: "Menkää ja sanokaa kansalaisille ja koko kirkkoneuvostolle, että he menevät Miran kaupunkiin, viekää minut sieltä ja laittakaa minut tänne, sillä en voi jäädä sinne, tuhoutuneeseen paikkaan. Sellainen on Herran tahto."

Tämän sanottuaan pyhimyksestä tuli näkymätön. Aamulla herääessään presbyter kertoi kaikille entisen näyn. He iloitsivat ja sanoivat: "Nyt Herra on korottanut armoaan kansaansa ja kaupunkiamme kohtaan, sillä Hän on tehnyt meidät arvollisiksi ottamaan vastaan ​​pyhimyksensä, Pyhän Nikolauksen."

He valitsivat välittömästi keskuudestaan ​​kunnioittavia ja Jumalaa pelkääviä miehiä ja lähettivät heidät kolmella laivalla hakemaan pyhien jäänteitä. Teeskennellen tekevänsä kauppaa, nuo miehet lastasivat laivansa vehnällä ja lähtivät liikkeelle.

Purjehtiessaan Antiokiaan he myivät vehnän ja ostivat kaiken tarvittavan. Sitten he saivat tietää, että siellä olleet venetsialaiset halusivat varoittaa heitä ja viedä Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset. Välittömästi baryaanit lähtivät liikkeelle kiireessä, saapuivat Lycian maailmoihin ja laskeutuivat kaupungin laiturille. Ajatellen itsensä ja kaupunkinsa pelastusta he aseistautuivat ja astuivat Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Täällä he näkivät neljä munkkia ja kysyivät heiltä, ​​missä Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset lepäävät. He näyttivät heille rakin paikan. Baryaanit kaivoivat kirkon tasanteen ja löysivät pyhäkön, joka oli täynnä rauhaa. He kaatoivat mirhaa astiaan, ottivat pyhän pyhäinjäännökset ja veivät ne laivaan ja lähtivät sitten purjehtimaan. Kaksi munkkia jäi Myraan, ja kaksi seurasi Pyhän Nikolauksen jäänteitä. He lähtivät Mirin kaupungista huhtikuun 11. päivänä ja saapuivat Barin kaupunkiin toukokuussa 9. päivänä, sunnuntai-iltana. Nähdessään, että he olivat saapuneet Mirin kaupungista Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten kanssa, kaikki Barin kaupungin asukkaat, miehet ja naiset, nuorista vanhoihin, menivät ulos tapaamaan pyhää kynttilöiden ja suitsukkeiden kanssa, ottivat vastaan ​​pyhäinjäännökset. ilolla ja suurella kunnialla ja asetti heidät Pyhän meren kirkkoon.

Pyhien jäännökset tekivät täällä monia ihmeitä. He saapuivat Bariin sunnuntai-iltana ja paransivat jo maanantaiaamuna 47 sairasta miestä ja naista, jotka olivat pakkomielle erilaisiin vaivoihin: yhdellä oli päänsärky, toisella päänsärky, toisella kädet ja jalat, sydän ja jopa koko keho. kärsi hengistä, epäpuhdas. Tiistaina 22 potilasta parantui ja keskiviikkona 29. Torstaina varhain aamulla Pyhä Nikolaus paransi kuuromykän, joka oli ollut sairaana 5 vuotta. Sitten pyhimys ilmestyi eräälle hurskaalle munkille ja sanoi: "Joten, Jumalan tahdosta, tulin sinun luoksesi tähän maahan sunnuntaina yhdeksännellä hetkellä, ja katso, 111 ihmistä paransi."

Ja vielä muita ihmeitä Pyhä Nikolaus teki kaikki päivät, kuin loputon lähde. Ja pyhälle tuotiin monia lahjoja, kultaa ja hopeaa ja arvokkaita vaatteita. Nähdessään hänen loistokkaat ihmeensä asukkaat täyttivät suuren ilon, loivat suuren ja kauniin kirkon Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimeen ja takoivat kullatun hopeisen pyhäkön hänen pyhäinjäännöksensä. Kolmantena vuonna Lyykialaisen pyhäinjäännösten siirtämisen jälkeen he lähettivät paavi Urbanuksen puoleen ja pyysivät häntä tulemaan Bariin piispojensa ja koko kirkon papiston kanssa siirtämään Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset. Paavi saapui piispojen ja papiston mukana; he panivat pyhän pyhäinjäännökset hopeiseen pyhäkköjäännökseen, sitten piispat ja aateliset siirsivät sen uuteen, suureen kirkkoon ja asettivat sen alttarille 9. toukokuuta. He siirsivät myös pyhän rappeutuneen arkun, jossa hänet tuotiin Mirista, panivat arkun kirkkoon ja asettivat siihen osan kädestä pyhän jäänteistä. Monet ihmiset tulivat ja palvoivat pyhää suutelemalla hänen pyhäinjäänteitään ja pyhäkköä. Sinä päivänä paavi Urbanus, piispat ja kaikki kansalaiset järjestivät suuren juhlan ja pyhimyksen ylistyksen, jota he tekevät edelleenkin. Niinä päivinä he lohduttivat itseään ruoalla ja juomalla ja jakaneet köyhille runsasta almua, palasivat rauhassa koteihinsa ylistäen ja ylistäen Jumalaa ja hänen pyhää Nikolausta.

Pyhä Nikolaus ihmetyöntekijä

Tämä suuri pyhimys teki monia suuria ja loistavia ihmeitä maan päällä ja merellä. Hän auttoi hädässä olevia, pelasti heidät hukkumasta ja vei heidät kuivalle maalle meren syvyyksistä, vapautti heidät vankeudesta ja toi vapautetut kotiin, vapautti heidät kahleista ja vankilasta, suojeli heitä miekalla hakatuilta, vapautti heidät kuolemasta ja antoi monia monia parannuksia, sokeat - valaistumista, rammat - kävelevät, kuurot - kuulevat, tyhmät puhelahjat. Hän rikastutti monia köyhyydessä ja äärimmäisessä köyhyydessä eläviä, antoi ruokaa nälkäisille ja oli valmis auttaja kaikissa tarpeissa, lämmin esirukoilija ja nopea esirukoilija ja suojelija. Ja nyt hän auttaa myös niitä, jotka huutavat häntä avukseen ja pelastaa heidät ongelmista. Hänen ihmeensä on mahdotonta luetella, aivan kuten on mahdotonta kuvata kaikkia niitä yksityiskohtaisesti. Itä ja länsi tuntevat tämän suuren ihmeentekijän, ja hänen ihmeteot tunnetaan kaikkialla maan äärissä. Ylistäköön kolmiyhteinen Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki hänessä, ja hänen pyhää nimeään ylistetään kaikkien huulilla ikuisesti. Aamen.

Pyhiinvaeltajien pelastus, joka purjehtii kunnioittamaan Pyhän Nikolauksen jäänteitä

Jotkut Jumalaa pelkäävät miehet, jotka asuivat Tanais-joen suulla, kuultuaan Lycian maailmoissa lepäävän Pyhän Nikolauksen mirhasta virtaavista ja parantavista jäännöksistä, päättivät purjehtia sinne meritse palvoakseen jäänteitä. Mutta viekas demoni, jonka Pyhä Nikolaus kerran karkotti Artemiksen temppelistä nähtyään, että laiva valmistautui purjehtimaan tämän suuren isän luo, ja suuttuessaan pyhälle temppelin tuhoamisesta ja hänen pakkosiirtolaisuudestaan, aikoi estää nämä miehiä suorittamasta suunniteltua polkua ja siten riistää heiltä pyhäkön. Hän muuttui naiseksi, joka kantoi öljyllä täytettyä astiaa, ja sanoi heille:

"Haluaisin tuoda tämän aluksen pyhän haudalle, mutta pelkään kovasti merimatkaa, sillä heikkokuntoisen ja vatsatautia sairastavan naisen on vaarallista purjehtia merellä. Sen vuoksi pyydän teitä: ota tämä astia, tuo se pyhän haudalle ja kaada öljy lamppuun.

Näillä sanoilla demoni ojensi astian Jumalan rakastajille. Ei tiedetä, millä demonisilla viehätyksillä öljy sekoitettiin, mutta se oli tarkoitettu matkustajien vahingoittamiseen ja kuolemaan. Tietämättä tämän öljyn tuhoisaa vaikutusta he täyttivät pyynnön ja ottivat aluksen pois rannalta ja purjehtivat turvallisesti koko päivän. Mutta aamulla nousi pohjoistuuli, ja heidän navigoinnistaan ​​tuli vaikeaa.

He olivat ahdistuneita monien päivien ajan levottomalla matkalla, ja he menettivät kärsivällisyytensä pitkittyneen meren jännityksen vuoksi ja päättivät palata takaisin. He olivat jo lähettäneet laivan heidän suuntaansa, kun Pyhä Nikolaus ilmestyi heidän eteensä pienessä veneessä ja sanoi:

"Mihin olette purjehtimassa, miehet, ja miksi te vanhalta polulta poistuttuanne palaatte takaisin?" Voit tyynnyttää myrskyn ja tehdä tiestä mukavan purjehtimiseen. Paholaisen juonittelut estävät sinua purjehtimasta, koska öljyalusta ei antanut sinulle nainen, vaan demoni. Heitä alus mereen, niin matkasi on heti turvallinen."

Tämän kuultuaan miehet heittivät demonisen aluksen meren syvyyksiin. Siitä nousi heti ulos mustaa savua ja liekkejä, ilma täyttyi suurella hajulla, meri avautui, vesi kiehui ja kuohui aivan pohjaan, ja vesiroiskeet olivat kuin tuliset kipinät. Laivalla olleet ihmiset olivat kauhuissaan ja huusivat pelosta, mutta heille ilmestynyt auttaja, joka käski heitä ottamaan rohkeutta ja olemaan pelkäämättä, kesytti raivoavan myrskyn ja pelasti matkustajat pelosta ja pääsi turvallisesti Lykiaan. . Sillä heti viileä ja tuoksuva tuuli puhalsi heidän päälleen, ja iloiten he purjehtivat turvallisesti haluttuun kaupunkiin. Kumartaen nopean auttajansa ja esirukoilijansa mirhasta virtaaville pyhäinjäännöksille he kiittivät kaikkivaltiaan Jumalaa ja lauloivat rukouslaulua suurelle isälle Nikolaukselle. Tämän jälkeen he palasivat kotimaahansa, kaikkialle ja kaikille kertomassa, mitä heille matkalla tapahtui.

Pyhä Nikolaus. Kolme kuvaketta. Patriarkka Athanasius

Pyhä Nikolaus teki monia ihmeitä, ei vain elämänsä aikana, vaan myös kuolemansa jälkeen. Kukapa ei yllättyisi kuullessaan hänen ihmeellisistä teoistaan! Sillä ei yksi maa eikä yksi alue, vaan koko taivaan alla oli täynnä Pyhän Nikolauksen ihmeitä. Mene kreikkalaisten luo, ja siellä he ihmettelevät heitä; mene latinalaisten luo - ja siellä he ovat hämmästyneitä, ja Syyriassa heitä ylistetään. Kaikkialla maailmassa ihaile Pyhää Nikolausta. Tule Venäjälle, niin näet, ettei siellä ole kaupunkia eikä kylää, jossa Pyhän Nikolauksen ihmeitä ei olisi runsaasti.

Kreikan kuninkaan Leon ja patriarkka Athanasiuksen aikana tapahtui seuraava Pyhän Nikolauksen loistava ihme. Suuri Nikolaus, Mirin arkkipiispa, ilmestyi keskiyöllä näyssä eräälle hurskaalle vanhalle miehelle, joka oli köyhää rakastava ja vieraanvarainen, nimeltä Feofan, ja sanoi:

- Herää, Theophanes, nouse ja mene ikonimaalaaja Haggain luo ja käske häntä maalaamaan kolme ikonia: Vapahtajamme Jeesus Kristus Herra, joka loi taivaan ja maan ja loi ihmisen, Theotokosin puhtain rouva ja rukous kirja kristitylle rodulle, Nikolai, Mirin arkkipiispa, sillä se on minulle sopiva ilmestyä Konstantinopoliin. Kun olet maalannut nämä kolme kuvaketta, esitä ne patriarkalle ja koko katedraalille. Mene eteenpäin äläkä kuuntele.

Tämän sanottuaan pyhimyksestä tuli näkymätön. Herättyään unesta Jumalaa rakastava aviomies Theophanes kauhistui näystä, meni välittömästi ikonimaalaaja Haggain luo ja pyysi häntä maalaamaan kolme suurta ikonia: Kristuksen Vapahtajan, Puhtaimman Jumalan äidin ja Pyhän Nikolauksen. Armollisen Vapahtajan, Hänen puhtaimman äitinsä ja Pyhän Nikolauksen tahdosta Haggai maalasi kolme ikonia ja toi ne Feofanille. Hän otti kuvakkeet, asetti ne kammioon ja sanoi vaimolleen:

Syökäämme ateria kotonamme ja rukoilkaamme Jumalaa syntiemme puolesta.

Hän suostui iloisesti. Theophanes meni torille, osti ruokaa ja juomaa kolmellakymmenellä kultarahalla ja toi sen kotiin ja järjesti patriarkalle upean aterian. Sitten hän meni patriarkan luo ja pyysi häntä ja koko katedraalia siunaamaan hänen talonsa ja maistamaan brashnia ja juomaa. Patriarkka suostui, tuli katedraalin kanssa Theophanin taloon ja astuessaan kammioon näki, että siellä oli kolme ikonia: yksi kuvaa Herraamme Jeesusta Kristusta, toinen on Puhtain Jumalanäiti ja kolmas on Pyhä Nikolaus. Lähestyessään ensimmäistä ikonia patriarkka sanoi:

Kunnia Sinulle, Kristus Jumala, joka loit kaiken luomakunnan. Tämä kuva kannatti kirjoittaa.

Sitten hän lähestyi toista kuvaketta ja sanoi:

"On hyvä, että tämä kuva kaikkein pyhimmäsestä jumalanpalveluksesta ja rukouskirja koko maailmalle on myös kirjoitettu.

Lähestyessään kolmatta ikonia patriarkka sanoi:

- Tämä on Mirin arkkipiispa Nikolauksen kuva. Ei olisi oikein kuvata häntä niin suurella kuvakkeella. Loppujen lopuksi hän oli tavallisten ihmisten, Feofanin ja Nonnan, poika, jotka tulivat kyläläisistä.

Kutsuessaan isäntäänsä patriarkka sanoi hänelle:

- Feofan, he eivät käskeneet Haggaita kirjoittamaan Nikolauksen kuvaa niin suuressa koossa.

Ja hän käski tuoda esiin pyhän kuvan sanoen:

- Hänelle on epämukavaa seistä Kristuksen ja Puhtaimman vieressä.

Hurskas aviomies Theophanes, kantoi Pyhän Nikolauksen ikonin huoneesta suurella murheella, asetti sen kunniapaikkaan selliin ja valitsi katedraalista papin, ihmeellisen ja järkevän miehen, nimeltä Callistus, pyysi häntä seisomaan ikonin edessä ja suurentamaan Pyhän Nikolauksen. Hän itse oli hyvin surullinen patriarkan sanoista, joka määräsi Pyhän Nikolauksen ikonin viemään pois huoneesta. Mutta Raamattu sanoo: "Minä kirkastan niitä, jotka ylistävät minua" (1 Samuel 2:30). Näin sanoo Herra Jeesus Kristus, jonka kautta, kuten näemme, itse pyhä kirkastetaan.

Ylistettyään Jumalaa ja Puhtainta patriarkka istui pöytään koko katedraalinsa kanssa, ja siellä oli ateria. Hänen jälkeensä patriarkka nousi seisomaan, ylisti Jumalaa ja Puhtainta, ja juotuaan viiniä iloitsi koko katedraalin kanssa. Callistus ylisti ja ylisti tähän aikaan suurta Pyhää Nikolausta. Mutta viini ei riittänyt, ja patriarkka ja hänen mukanaan olleet halusivat juoda enemmän ja olla iloisia. Ja yksi kokoontuneista sanoi:

- Feofan, tuo lisää viiniä patriarkalle ja tee juhlasta miellyttävä.

Hän vastasi:

"Ei ole enää viiniä, herra, eikä toreja enää myydä, eikä sitä ole mistä ostaa.

Surullisena hän muisti Pyhän Nikolauksen, kuinka hän ilmestyi hänelle näyssä ja käski hänen maalata kolme ikonia: Vapahtajan, Puhtaimman Jumalan äidin ja omansa. Mentessään salaa selliin hän kaatui pyhän ikonin eteen ja sanoi kyynelein:

Oi pyhä Nikolaus! syntymäsi on ihana ja elämäsi on pyhä, paransit monia sairaita ihmisiä. Pyydän sinua, tuo nyt ihme minun pahuuteeni, lisää minulle lisää viiniä.

Tämän sanottuaan ja siunattuaan hän meni sinne, missä viiniastiat seisoivat; ja pyhän ihmetyöntekijän Nikolauksen rukouksen ansiosta astiat olivat täynnä viiniä. Theophanes otti viinin ilolla ja toi sen patriarkkalle. Hän joi ja ylisti sanoen:

En juonut sellaista viiniä.

Ja ne, jotka joivat, sanoivat, että Theophanes piti parhaan viinin juhlan lopussa. Ja hän kätki Pyhän Nikolauksen hämmästyttävän ihmeen.

Iloisesti patriarkka ja katedraali vetäytyivät taloon lähellä Pyhää Sofiaa. Aamulla eräs aatelismies, nimeltä Theodore, tuli patriarkan luokse Sierdal-nimisestä kylästä Mirskin saarelta ja pyysi patriarkkaa menemään hänen luokseen, sillä hänen ainoa tyttärensä oli riivaama demonisen sairauden, ja hän luki pyhää evankeliumia. hänen päänsä yli. Patriarkka suostui, otti neljä evankeliumia, astui laivaan koko katedraalin kanssa ja lähti purjehtimaan. Kun he olivat avomerellä, myrsky aiheutti voimakasta meteliä, laiva kaatui, ja kaikki putosivat veteen ja uimaan itkivät ja rukoilivat Jumalaa, Puhtainta Jumalan äitiä ja Pyhää Nikolausta. Ja Kaikkein Puhtain Theotokos anoi Poikansa, Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen, neuvoa, jotta pappisarvo ei hukkuisi. Sitten laiva suoriutui, ja Jumalan armosta koko katedraali meni jälleen siihen. Hukkuessaan patriarkka Athanasius muisti syntinsä Pyhää Nikolausta vastaan ​​ja huusi, rukoili ja sanoi:

"Oi Kristuksen suuri pyhimys, Mirin arkkipiispa, ihmeidentekijä Nikolai, olen tehnyt syntiä sinua vastaan, anna anteeksi ja armahda minua, syntistä ja kirottua, pelasta minut meren kuivuudesta, tästä katkerasta hetkestä ja turha kuolema."

Oi ihana ihme - korkeamielinen nöyrtyi, ja nöyrä ihmeellisesti korotti ja tuli rehellisesti kuuluisaksi.

Yhtäkkiä ilmestyi Pyhä Nikolaus, joka käveli merellä kuin kuivalla maalla, lähestyi patriarkkaa ja tarttui häntä kädestä sanoen:

"Athanasius, vai tarvitsitko apua minulta, joka tulen tavallisilta ihmisiltä, ​​meren syvyydessä?"

Hän, tuskin kyennyt avaamaan suunsa, uupuneena sanoi itkien katkerasti:

"Voi Pyhä Nikolaus, suuri pyhimys, nopea auttamaan, älä muista pahaa ylimielisyyttäni, vapauta minut tästä turhasta kuolemasta meren syvyydessä, niin ylistän sinua kaikkina elämäni päivinä.

Ja pyhä sanoi hänelle:

"Älä pelkää, veli, tässä Kristus vapauttaa sinut minun kädelläni. Älä enää tee syntiä, jotta sinulle ei tapahtuisi pahinta. Anna laivasi.

Tämän sanottuaan pyhä Nikolaus nosti patriarkan vedestä ja laittoi hänet laivaan sanoen:

"Olet pelastettu, mene jälleen palvelukseen Konstantinopoliin.

Ja pyhimyksestä tuli näkymätön. Nähdessään patriarkan kaikki huusivat:

"Kunnia sinulle, Kristus Vapahtaja, ja sinulle, siunattu kuningatar, rouva Theotokos, joka pelasti herramme hukkumasta."

Ikään kuin unesta herääessään patriarkka kysyi heiltä:

Missä minä olen, veljet?

"Meidän laivallamme, herra", he vastasivat, "ja me olemme kaikki vahingoittumattomia."

Itkien patriarkka sanoi:

”Veljet, olen tehnyt syntiä Pyhää Nikolausta vastaan, hän on todella suuri: hän kävelee merellä kuin kuivalla maalla, hän otti minua kädestä ja laittoi laivaan; totisesti, hän on nopea auttamaan kaikkia, jotka huutavat häntä avuksi uskossa.

Laiva purjehti nopeasti takaisin Konstantinopoliin. Lähtiessään aluksesta koko katedraalin kanssa patriarkka meni kyynelein Pyhän Sofian kirkkoon ja lähetti Feofanin luokseen käskeen häntä tuomaan välittömästi tuon upean Pyhän Nikolauksen ikonin. Kun Theophan toi ikonin, patriarkka lankesi hänen eteensä kyynelein ja sanoi:

"Olen tehnyt syntiä, oi pyhä Nikolaus, anna minulle syntiselle anteeksi.

Tämän sanottuaan hän otti ikonin käsiinsä, suuteli sitä kunnioituksella yhdessä katedraalin kanssa ja vei sen Pyhän Sofian kirkkoon. Seuraavana päivänä hän perusti kivikirkon Konstantinopoliin Pyhän Nikolauksen nimeen. Kun kirkko rakennettiin, patriarkka itse vihki sen Pyhän Nikolauksen juhlapäivänä. Ja pyhimys paransi sinä päivänä 40 sairasta miestä ja vaimoa. Sitten patriarkka antoi 30 litraa kultaa ja monia kyliä ja puutarhoja kirkon koristeluun. Ja hän rakensi hänen kanssaan rehellisen luostarin. Ja sinne tuli monia: sokeita, rampoja ja spitaalisia. Koskien tuota Pyhän Nikolauksen ikonia he kaikki lähtivät terveinä, ylistäen Jumalaa ja Hänen ihmeidentekijäänsä.

Pyhän Nikolauksen apu puolisoille, jotka pyhästi kunnioittivat hänen muistoaan

Konstantinopolissa asui eräs mies, nimeltä Nicholas, joka elätti käsitöitä. Koska hän oli hurskas, hän teki liiton, ettei hän koskaan vietä Pyhän Nikolauksen muistolle omistettuja päiviä muistamatta Jumalan pyhää. Tämän hän havaitsi lakkaamatta Raamatun sanan mukaan: "Kunnioita Herraa omaisuudellasi ja kaikkien voittojesi esikoishedelmillä" (Sananl. 3:9), ja muistanut tämän aina lujasti. Joten hän saavuttaa kypsän vanhuuden, ja koska hänellä ei ollut voimaa tehdä työtä, hän joutui köyhyyteen. Pyhän Nikolauksen muistopäivä lähestyi, ja nyt miettiessään, mitä hänen pitäisi tehdä, vanhin sanoi vaimolleen:

- Kristuksen suuren piispan Nikolauksen päivä, jota kunnioitamme, on tulossa; kuinka me köyhät, köyhyydessämme, voimme juhlia tätä päivää?

Hurskas vaimo vastasi miehelleen:

"Tiedätkö, herrani, että elämämme loppu on tullut, sillä vanhuus on vallannut sekä sinut että minut; vaikka meidän olisi nyt lopetettava elämämme, älä muuta aikomustasi äläkä unohda rakkauttasi pyhää kohtaan.

Hän näytti miehelleen mattonsa ja sanoi:

”Ota matto, mene myymään se ja osta kaikki mitä tarvitset Pyhän Nikolauksen muiston arvoiseen juhlimiseen. Meillä ei ole muuta, emmekä tarvitse tätä mattoa, koska meillä ei ole lapsia, joille sen voisi jättää.

Tämän kuultuaan hurskas vanhin ylisti vaimoaan ja otti maton ja meni. Kun hän käveli aukiolla, jossa pyhän tsaari Konstantinus Suuren pylväs seisoo, ja ohitti Pyhän Platonin kirkon, hän kohtasi Pyhän Nikolauksen, joka oli aina valmis auttamaan, rehellisen vanhan miehen muodossa. sanoi sille, joka kantoi mattoa:

Rakas ystävä, minne olet menossa?

"Minun täytyy mennä torille", hän vastasi.

Tultuaan lähemmäksi Pyhä Nikolaus sanoi:

- Hyvä teko. Mutta kerro minulle, kuinka paljon haluat myydä tämän maton, sillä haluaisin ostaa mattosi.

Vanhin sanoi pyhälle:

- Tämä matto ostettiin aikoinaan 8 kultakolikolla, mutta nyt otan siitä, kuinka paljon annat minulle.

Pyhä sanoi vanhalle miehelle:

- Suostutko ottamaan 6 kultakolikkoa hänen puolestaan?

"Jos annat minulle niin paljon", vanhin sanoi, "otan sen mielelläni vastaan.

Pyhä Nikolaus pisti kätensä vaatteiden taskuun, otti sieltä kultaa ja antoi 6 suurta kultakolikkoa vanhan miehen käsiin ja sanoi hänelle:

"Ota tämä, ystävä, ja anna minulle matto.

Vanhin otti mielellään kullan, sillä matto oli halvempi kuin tämä. Ottaen maton vanhimman käsistä Pyhä Nikolaus vetäytyi. Kun he hajaantuivat, torilla läsnäolijat sanoivat vanhimmalle:

- Näetkö haamua, vanha mies, että puhut yksin?

Sillä he näkivät vain vanhan miehen ja kuulivat hänen äänensä, mutta pyhä oli heille näkymätön ja kuulumaton. Tällä hetkellä Pyhä Nikolaus tuli maton kanssa vanhimman vaimon luo ja sanoi hänelle:

"Miehesi on vanha ystäväni; tavattuani hän kääntyi minuun seuraavalla pyynnöstä: rakasta minua, vie tämä matto vaimolleni, sillä minun on otettava yksi asia, mutta sinä pidät sen omana.

Tämän sanottuaan pyhimyksestä tuli näkymätön. Nähdessään rehellisen aviomiehen loistamassa valolla ja ottavan häneltä maton, nainen ei pelosta uskaltanut kysyä, kuka hän oli. Nainen luuli, että hänen miehensä oli unohtanut hänen puhumansa sanat ja hänen rakkautensa pyhää kohtaan, hän suuttui miehelleen ja sanoi:

"Voi minua, köyhä nainen, mieheni on rikollinen ja täynnä valheita!

Sanoessaan nämä sanat ja muut niiden kaltaiset sanat hän ei halunnut edes katsoa mattoa, joka palasi rakkaudesta pyhää kohtaan.

Tietämättä mitä oli tapahtunut, hänen miehensä osti kaiken tarvittavan Pyhän Nikolauksen päivän juhlimiseen ja meni mökilleen iloiten maton myynnistä ja siitä, ettei hänen tarvitsisi poiketa hurskasta tapastaan. Kun hän tuli kotiin, hänen vihainen vaimonsa tervehti häntä vihaisilla sanoilla:

"Tästä lähtien eroon luotani, sillä valehtelit Pyhälle Nikolaukselle. Totisesti sanoi Kristus, Jumalan Poika: "Ei kukaan, joka panee kätensä auran päälle ja katsoo taaksepäin, ole sovelias Jumalan valtakuntaan" (Luukas 9:62).

Sanottuaan nämä ja muut vastaavat sanat hän toi maton miehelleen ja sanoi:

"Tässä, ota se, et näe minua enää; valehtelit Pyhälle Nikolaukselle ja siksi menetät kaiken, mitä olet saavuttanut juhlimalla hänen muistoaan. Sillä se on kirjoitettu: "Joka pitää koko lain ja tekee syntiä yhdessä kohdassa, hän on syyllinen kaikkeen" (Jaakob 2:10).

Kuultuaan tämän vaimoltaan ja nähtyään hänen mattonsa, vanhin hämmästyi eikä löytänyt sanoja vastatakseen vaimolleen. Hän seisoi pitkään ja tajusi lopulta, että Pyhä Nikolaus oli tehnyt ihmeen. Huokaten sydämestään ja täynnä iloa, hän kohotti kätensä taivasta kohti ja sanoi:

— Kunnia Sinulle, Kristus Jumala, joka teet ihmeitä Pyhän Nikolauksen kautta!

Ja vanha mies sanoi vaimolleen:

- Jumalan pelossa, kerro kuka toi sinulle tämän maton, aviomies vai nainen, vanha mies vai nuori mies?

Hänen vaimonsa vastasi hänelle:

- Vanhin on valoisa, rehellinen, pukeutunut kirkkaisiin vaatteisiin. toi tämän maton meille ja sanoi minulle: miehesi on ystäväni, joten kun hän tapasi minut, hän pyysi minua tuomaan tämän maton sinulle, ota se. Ottaessani maton, en uskaltanut kysyä vierailijalta, kuka hän oli, koska näin hänen loistavan valolla.

Kuultuaan tämän vaimoltaan vanhin hämmästyi ja näytti hänelle jäljellä olevan kullan osan ja kaiken, mitä hän osti Pyhän Nikolauksen muistopäivän juhliin: ruokaa. viiniä, prosphoraa ja kynttilöitä.

- Herra elää! hän huudahti. "Aviomies, joka osti minulta maton ja toi jälleen kurjaa ja nöyriä orjia taloomme, on todella Pyhä Nikolaus, sillä ne, jotka näkivät minut keskustelussa hänen kanssaan, sanoivat: ettekö näe haamua? He näkivät minut yksin, mutta hän oli näkymätön.

Sitten molemmat, vanhin ja hänen vaimonsa, huudahtivat kiittäen Kaikkivaltiasta Jumalaa ja ylistäen Kristuksen suurta piispaa Nikolausta, nopeaa auttajaa kaikille, jotka kutsuvat häntä uskossa. Iloisena he menivät heti Pyhän Nikolauksen kirkkoon kultaa ja mattoa kantaen ja kertoivat kirkossa, mitä oli tapahtunut kaikille papeille ja kaikille siellä oleville. Ja kaikki kansa, kuultuaan heidän tarinansa, ylisti Jumalaa ja pyhää Nikolausta, joka tekee armoa palvelijoilleen. Sitten he lähettivät patriarkka Mikaelin luo ja kertoivat hänelle kaiken. Patriarkka määräsi antamaan vanhimmalle korvauksen Pyhän Sofian kirkon omaisuudesta. Ja he järjestivät kunniajuhlan ylistyksellä ja virsillä.

Pelastaa viattomat onnettomuudesta ja loppiaisen vakavasta synnistä

Konstantinopolissa asui hurskas mies nimeltä Epiphanius. Hän oli hyvin rikas, ja hänellä oli suuri kunnia tsaari Constantinukselta, ja hänellä oli paljon orjia. Kerran hän halusi ostaa pojan palvelijakseen, ja joulukuun kolmantena päivänä hän otti litran kultaa 72 kultakolikolla, nousi hevosen selkään ja ratsasti torille, jossa kauppiaat, vierailijat Venäjältä, myyvät orjia. Orjaa ei ollut mahdollista ostaa, ja hän palasi kotiin. Noustuaan hevosestaan ​​hän astui osastolle, otti taskustaan ​​kullan, jonka hän vei torille, ja laittoi sen jonnekin osastolle, unohti paikan, johon sen pani. Tämä tapahtui hänelle alkuperäisestä pahasta vihollisesta - paholaisesta, joka taistelee jatkuvasti kristillisen rodun kanssa lisätäkseen kunniaa maan päällä. Hän ei kestänyt tuon aviomiehen hurskausta, vaan aikoi syöstä hänet synnin kuiluun. Aamulla aatelinen soitti pojalle, joka palveli häntä ja sanoi:

- Tuo minulle kulta, jonka annoin sinulle eilen, minun täytyy mennä torille.

Tämän kuultuaan poika pelästyi, sillä isäntä ei antanut hänelle kultaa ja sanoi:

"Et antanut minulle kultaa, sir.

Herra sanoi:

"Oi paha ja petollinen pää, kerro minulle, mihin laitoit kullan, jonka annoin sinulle?

Hän, jolla ei ollut mitään, vannoi, ettei hän ymmärtänyt, mistä hänen isäntänsä puhui. Aatelismies suuttui ja käski palvelijoita sitomaan pojan, hakkaamaan häntä armottomasti ja kahlitsemaan hänet.

Hän itse sanoi:

- Päätän hänen kohtalonsa, kun Pyhän Nikolauksen juhla on ohi, sillä tämän juhlan piti olla seuraavana päivänä.

Yksin temppelissä vangittuna nuoret huusivat kyynelein kaikkivaltiaalle Jumalalle, pelastaen hädässä olevat:

- Herra, minun Jumalani, Jeesus Kristus, Kaikkivaltias, elävän Jumalan Poika, joka asut lähestymättömässä valossa! Huudan Sinua, sillä Sinä tunnet ihmissydämen, Sinä olet orpojen auttaja, ahdingossa olevien pelastus, surevien lohdutus: pelasta minut tästä minulle tuntemattomasta onnettomuudesta. Luo armollinen vapautus, niin että herrani, päästettyään eroon minulle aiheutuneesta synnistä ja vääryydestä, ylistäisi Sinua sydämen ilolla, ja niin että minä, sinun köyhä palvelijasi, pääsin eroon tästä minulle epäoikeudenmukaisesta onnettomuudesta, tarjoan Kiitos ihmisyydestäsi.

Sanoen tämän ja muuta kyynelillä, lisäten rukousta rukoukseen ja kyyneleitä kyyneliin, poika huusi Pyhälle Nikolaukselle:

- Oi, rehellinen isä, Pyhä Nikolaus, pelasta minut vaikeuksista! Tiedät, että olen syytön siihen, mitä mestari sanoo minulle. Huomenna tulee lomasi, ja olen suuressa pulassa.

Yö tuli ja väsynyt poika nukahti. Ja pyhä Nikolaus ilmestyi hänelle, aina nopea auttamaan kaikkia, jotka kutsuvat häntä uskossa, ja sanoi:

– Älä sure: Kristus pelastaa sinut minun, palvelijansa, kautta.

Heti kahleet putosivat hänen jaloistaan, ja hän nousi ylös ja ylisti Jumalaa ja Pyhää Nikolausta. Samaan aikaan pyhimys ilmestyi herralleen ja moitti häntä:

- Miksi loit valheen palvelijallesi Epiphanius? sinä olet itse syyllinen, sillä unohdit minne panit kullan, mutta kidutit poikaa ilman syyllisyyttä, mutta hän on sinulle uskollinen. Mutta koska et itse suunnitellut tätä, vaan sinut opetti ensisijainen paha vihollinen paholainen, niin minä ilmestyin, jotta rakkautesi Jumalaa kohtaan ei kuivuisi. Nouse ja vapauta poika: jos et tottele minua, suuri onnettomuus kohtaa sinua itse.

Sitten pyhä Nikolaus osoitti sormellaan paikkaa, jossa kulta oli, sanoi:

"Nouse, ota kultasi ja vapauta poika."

Tämän sanottuaan hänestä tuli näkymätön.

Aatelismies Epiphanius heräsi peloissaan, meni pyhimyksen hänelle osoittamaan kammioon ja löysi itse lasketun kullan. Sitten hän sanoi pelon vallassa ja ilon vallassa:

- Kunnia sinulle, Kristus Jumala, koko kristillisen rodun toivo; kunnia sinulle, toivottomien, epätoivoisten, nopea lohdutus; Kunnia Sinulle, joka näytit valon koko maailmalle ja syntiin langenneiden välittömän kansannousun, Pyhä Nikolaus, joka ei paranna vain ruumiillisia vaivoja, vaan myös hengellisiä kiusauksia.

Kaikki kyyneleissään hän lankesi Pyhän Nikolauksen rehellisen kuvan eteen ja sanoi:

"Kiitän sinua, rehellinen isä, että sinä pelastit minut, kelvottoman ja syntisen, ja tulit luokseni laihana ja puhdistit minut synneistä. Mitä minä maksan sinulle siitä, että katsoit minuun tullessani luokseni?

Tämän ja samankaltaisen sanottuaan aatelismies tuli nuorten luo ja nähdessään, että kahleet olivat pudonneet hänestä, joutui hän vielä suurempaan kauhuun ja moitti itseään suuresti. Hän käski välittömästi vapauttaa pojan ja rauhoitti häntä kaikin mahdollisin tavoin; hän itse oli hereillä koko yön kiittäen Jumalaa ja Pyhää Nikolausta, joka vapautti sellaisesta synnistä. Kun he soittivat matineja, hän nousi, otti kullan ja meni pojan kanssa Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Täällä hän iloisesti kertoi kaikille, minkä armon Jumala ja Pyhä Nikolaus olivat hänelle osoittaneet. Ja jokainen ylisti Jumalaa, joka tekee sellaisia ​​ihmeitä pyhiensä kanssa. Kun Matins oli valmis, mestari sanoi nuorille kirkossa:

"Lapsi, minä en ole syntinen, vaan sinun Jumalasi, taivaan ja maan Luoja ja hänen pyhä pyhä Nikolai, vapauttakoot sinut orjuudesta, jotta minäkin jonakin päivänä saan anteeksi sen valheen, jonka minä tietämättömyydestäni , luotu sinua varten.

Tämän sanottuaan hän jakoi kullan kolmeen osaan; Hän antoi ensimmäisen osan Pyhän Nikolauksen kirkolle, jakoi toisen köyhille ja kolmannen nuorille sanoen:

"Ota tämä, lapsi, et ole velkaa kenellekään paitsi yhdelle ainoalle Pyhälle Nikolaukselle. Pidän sinusta huolta kuin rakastava isä.

Kiitettyään Jumalaa ja pyhää Nikolausta, Epiphanius vetäytyi iloisena kotiinsa.

Hukkuneen lapsen ylösnousemus ja hänen siirtäminen temppeliin

Kerran Kiovassa, pyhien marttyyrien Borisin ja Glebin juhlapäivänä, monet ihmiset tulvivat kaikista kaupungeista ja istuivat pyhien marttyyrien juhlaan. Eräs kiialainen, joka uskoi suuresti Pyhään Nikolaukseen ja pyhiin marttyyreihin Borisiin ja Glebiin, nousi veneeseen ja purjehti Vyshgorodiin kumartamaan pyhien marttyyrien Boriksen ja Glebin haudalle ja otti mukaansa kynttilöitä, suitsukkeita ja prosphora - kaikki tarvittava arvokkaaseen juhlaan. Kumartaen pyhien jäänteitä ja iloiten hengessä hän lähti matkalle. Kun hän purjehti Dneprijokea pitkin, hänen vaimonsa piti lasta sylissään, nukahti ja pudotti lapsen veteen, ja hän hukkui. Isä alkoi repiä hiuksia päässään huutaen:

"Voi minua, pyhä Nikolaus, miksi minulla oli suuri usko sinuun, jotta et pelastaisi lastani hukkumasta!" Kuka on omaisuuteni perillinen; ketä minä opetan luomaan sinun, esirukoilijani, muistoksi kirkkaan voiton? kuinka voin kertoa sinun suuresta armosi, jonka vuodatit koko maailmalle ja minun köyhälleni, kun lapseni hukkui? Halusin kouluttaa häntä ja valaista häntä ihmeilläsi, jotta kuoleman jälkeen he ylistäisivät minua siitä, että hedelmäni luo muiston Pyhästä Nikolauksesta. Mutta sinä, hierarkki, et vain tuottanut minulle surua, vaan myös itseäsi, sillä pian sinun muistaminen talossani lakkaa, sillä minä olen vanha ja odotan kuolemaa. Jos halusit pelastaa lapsen, voisit pelastaa hänet, mutta sinä itse annoit hänen hukkua, etkä pelastanut ainosyntyistä lastani meren syvyyksistä. Vai luuletko, etten tunne ihmeitäsi? niillä ei ole numeroa, eikä ihmisten kieli voi välittää niitä, ja minä, pyhä isä, uskon, että kaikki on mahdollista sinulle, mitä haluat tehdä, mutta minun pahat tekoni ovat voittaneet. Nyt ymmärsin surun piinaamana, että jos olisin pitänyt Jumalan käskyt moitteettomasti, koko luomakunta olisi alistunut minulle, kuten Aadamille paratiisissa, ennen lankeemusta. Nyt kaikki luomakunta nousee minua vastaan: vesi hukkuu, peto repeytyy palasiksi, käärme nielee, salama palaa, linnut syövät, karja raivoaa ja tallaa kaiken, ihmiset tappavat, leipä se, joka annetaan meille ravinnoksi, ei tyydytä meitä, ja Jumalan tahdosta se on tarkoitettu meille kuolemaan. Mutta me, joilla on sielu ja mieli ja jotka on luotu Jumalan kuvaksi, emme kuitenkaan täytä Luojamme tahtoa niin kuin meidän pitäisi. Mutta älä ole vihainen minulle, pyhä isä Nikolai, että puhun niin rohkeasti, sillä en ole epätoivoinen pelastuksestani, kun minulla on apulainen.

Hänen vaimonsa repi hiuksiaan ja löi itseään poskille. Lopulta he saapuivat kaupunkiin ja surulliset astuivat heidän taloonsa. Yö tuli, ja täällä Kristuksen piispa Nikolai, joka auttoi nopeasti kaikkia häntä kutsuneita, teki ihmeen, jota ei vanhaan aikaan ollut. Yöllä hän otti joesta hukkuneen lapsen ja asetti sen Pyhän Sofian kirkon kuorokopeihin elävänä ja vahingoittumattomana. Kun oli aamurukouksen aika, sekstoni astui kirkkoon ja kuuli lasten itkevän kuorokopeissa. Ja hän seisoi pitkään ajatuksissaan:

- Kuka päästi naisen kuoroihin?

Hän meni kuoronjohtajan luo ja alkoi nuhtella häntä; hän sanoi, ettei tiennyt mitään, mutta sekstoni moitti häntä:

"Teidät on tuomittu teoista, sillä lapset huutavat kuoroissa.

Kuoronjohtaja pelästyi ja menessään ylös linnaan näki sen koskemattomana ja kuuli lapsen äänen. Kun hän astui kuoroihin, hän näki Pyhän Nikolauksen kuvan edessä lapsen, joka oli kastunut vedessä. Koska hän ei tiennyt mitä ajatella, hän kertoi tästä metropoliitille. Palveltuaan Matinsia metropoliita lähetti kokoamaan ihmisiä aukiolle ja kysymään heiltä, ​​kenen lapsi makaa Pyhän Sofian kirkon kuorokopeissa. Kaikki kansalaiset menivät kirkkoon ihmetellen, mistä tämä lapsi tuli kuorossa, vedestä märkänä. Myös lapsen isä tuli ihmettelemään ihmettä, ja nähdessään lapsen hän tunnisti hänet. Mutta uskomatta itseään hän meni vaimonsa luo ja kertoi hänelle kaiken peräkkäin. Hän alkoi heti moittia miestään sanoen:

- Miten et ymmärrä, että tämä on Pyhän Nikolauksen luoma ihme?

Hän meni kiireesti kirkkoon, tunnisti lapsensa, ja koskematta häneen lankesi Pyhän Nikolauksen kuvan eteen ja rukoili hellällä ja kyynelillä. Hänen miehensä, seisoessaan kaukana, vuodatti kyyneleitä. Tämän kuultuaan kaikki ihmiset kerääntyivät katsomaan ihmettä, ja koko kaupunki kokoontui ylistäen Jumalaa ja Pyhää Nikolausta. Metropolitan puolestaan ​​loi rehellisen juhlan, jollaista juhlitaan Pyhän Nikolauksen juhlapäivänä, ylistäen Pyhää Kolminaisuutta, Isää ja Poikaa sekä Pyhää Henkeä. Aamen.

Troparion, sävy 4:

Uskon sääntö ja sävyisyyden kuva, opettajan pidättyvyys paljastaa sinut laumallesi, jopa asioiden totuus: sen vuoksi olet saavuttanut korkean nöyryyden, rikkaan köyhyydestä, isä hierarkki Nikolai, rukoile Kristusta Jumalaa, pelasta meidän sielut.

Kontakion, sävy 3:

Mirekissa pyhä pappi ilmestyi sinulle: kun olet täyttänyt Kristuksen kunnioittavan evankeliumin, jätit sielusi kansasi eteen ja pelastit viattomat kuolemasta. Tämän vuoksi sinut pyhitettiin, kuin suuri salainen Jumalan armon paikka.

Keisari Diocletianus ja Maximianus (284-305) olivat yhteishallitsijoita, joista ensimmäinen - hän hallitsi idässä, toinen - lännessä Diocletianuksen aloittama vaino erottui erityisen julmuudesta. Se alkoi Nicomedian kaupungista, jossa pääsiäisenä jopa 20 000 kristittyä poltettiin temppelissä.

Artemis - muuten Diana - on kuuluisa kreikkalainen jumalatar, joka personoi kuun ja jota pidettiin metsien ja metsästyksen suojelijana.

Arius hylkäsi Jeesuksen Kristuksen jumaluuden eikä tunnustanut Häntä olemuksellisena Isän Jumalan kanssa. Apostolien tasavertaisen tsaari Konstantinuksen koolle kutsuma ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous pidettiin vuonna 325 keisarin itsensä johdolla ja otettiin käyttöön uskontunnustus, jota myöhemmin täydennettiin ja täydennettiin toisessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa, joka oli Konstantinopolissa. vuonna 381.

A. N. Muravjovin mukaan Nikeassa perinne tästä on edelleen säilynyt, jopa turkkilaisten keskuudessa. Yhdessä tämän kaupungin porsaanrei'istä he näyttävät St. Nicholas. Legendan mukaan hänet vangittiin, koska hän löi Ariusta katedraalissa, ja pidettiin kahleissa, kunnes hänet vanhurskautettiin ylhäältä taivaallisella tuomiolla, jota leimasivat evankeliumin ja omoforionin ilmestyminen, kuten on kirjoitettu. pyhän ikonit (Kirjeitä idästä, SPV. 1851, osa 1, 106-107).

Vsevolod Jaroslavitš, Jaroslav Viisaan poika ja Pyhän Vladimirin pojanpoika, hallitsi vuosina 1075-1076 (6 kuukautta); sitten toisen kerran 1078:sta 1093:een.

Vladimir Vsevolodovich Monomakh hallitsi vuosina 1073-1125

Ismaeliteilla tarkoitamme tässä saman heimon itäisiä kansoja: turkkilaisia, petenegejä ja polovtseja.

Muinainen kaupunki Krimillä lähellä Sevastopolia, jota kutsutaan myös nimellä Tauric Chersonesos.

Barin kaupunki sijaitsee Italian niemimaan eteläosassa, sen itärannikolla lähellä Adrianmerta, alueella nimeltä Apulia. Etelä-Italian väestö on pitkään ollut kreikkalaista. 800-luvun loppuun mennessä täällä Kreikan keisarin valta vakiintui. Vuonna 1070 normaanit, saksalaisten pohjoisen heimo, valtasivat kreikkalaisilta Barin kaupungin, mutta sen jälkeenkin ortodoksinen usko ja palvonta säilyivät joissakin Apulian luostareissa ja ne olivat Konstantinopolin patriarkan alaisia. .

Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirtopalvelussa lauletaan: ”Meren rannalla pyhimykseen, kulkueesi oli Lykian maailmasta Bargradiin: sillä arkkisi vietiin haudalta ja länteen saavutit idästä, joka hurskasti seurasi munkkia, kuin haudallasi, joka kunnioitti sinua, heiluttamalla kaikkien herra, kaikkein loistavin Nikolaus."

Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirron juhla Venäjällä perustettiin Kiovan metropoliitin Johannes II:n johdolla vuonna 1089.

Tämä kirkko on edelleen olemassa.

Pyhä Nikolaus syntyi 3. vuosisadan jälkipuoliskolla Pataran kaupungissa, Lycian alueella Vähässä-Aasiassa. Hänen vanhempansa Theophan ja Nonna olivat kotoisin jaloperheestä ja hyvin vauraita, mikä ei estänyt heitä olemasta hurskaita kristittyjä, armollisia köyhille ja innokkaita Jumalalle.

Äärimmäiseen vanhuuteen asti heillä ei ollut lapsia; lakkaamattomassa kiihkeässä rukouksessa he pyysivät Kaikkivaltiasta antamaan heille pojan ja lupasivat vihkiä hänet Jumalan palvelukseen. Heidän rukouksensa kuultiin: Herra antoi heille pojan, joka sai pyhässä kasteessa nimen Nikolai, joka tarkoittaa kreikaksi - "valloituskansa".

Pyhä Nikolaus osoitti jo lapsuutensa ensimmäisinä päivinä olevansa tarkoitettu erityiseen palvelukseen Herralle. On säilynyt legenda, että kasteen aikana, kun seremonia oli hyvin pitkä, hän seisoi kolme tuntia lähteessä, kenenkään tukemana. Pyhä Nikolaus aloitti ensimmäisistä päivistä lähtien tiukan askeettisen elämän, jolle hän pysyi uskollisena hautaan asti.

Kaikki lapsen epätavallinen käytös osoitti hänen vanhemmilleen, että hänestä tulisi suuri Jumalan miellyttäjä, joten he kiinnittivät erityistä huomiota hänen kasvatukseensa ja yrittivät ensinnäkin innostaa kristinuskon totuuden poikaa ja ohjata hänet vanhurskaalle. elämää. Poika ymmärsi pian, rikkaiden lahjojen ansiosta, Pyhän Hengen ohjaamana, kirjan viisauden.

Opinnoissaan menestynyt poika Nicholas menestyi myös hurskaassa elämässä. Hän ei ollut kiinnostunut ikätovereidensa tyhjistä keskusteluista: tarttuva esimerkki toveruudesta, joka johtaa johonkin pahaan, oli hänelle vieras.

Turhaa syntistä viihdettä välttävä poika Nikolai erottui esimerkillisestä siveydestä ja vältti kaikkia epäpuhtaita ajatuksia. Melkein koko ajan hän vietti pyhien kirjoitusten lukemiseen, paastoamiseen ja rukoukseen. Hän rakasti Jumalan temppeliä niin paljon, että hän vietti siellä joskus kokonaisia ​​päiviä ja öitä jumalallisessa rukouksessa ja jumalallisia kirjoja lukiessa.

Nuoren Nikolauksen hurskas elämä tuli pian kaikkien Pataran kaupungin asukkaiden tiedoksi. Piispa tässä kaupungissa oli hänen setänsä, myös nimeltään Nicholas. Huomattuaan, että hänen veljenpoikansa erottui muiden nuorten joukosta hyveillään ja ankaralla askeettisella elämällään, hän alkoi suostutella vanhempiaan antamaan hänet Herran palvelukseen. He suostuivat mielellään, koska he tekivät sellaisen lupauksen jo ennen poikansa syntymää. Hänen setänsä piispa vihki hänet presbyteriksi.

Pyhän Nikolauksen pappeuden sakramentin viettämisen aikana piispa, täynnä Pyhää Henkeä, ennusti ihmisille profeetallisesti Jumalan Miellyttävän suuren tulevaisuuden: ”Katso, veljet, minä näen uuden auringon nousevan maan ääriin, mikä on lohdutukseksi kaikille surullisille. Siunattu olkoon lauma, joka on arvollinen saamaan sellaisen paimenen! No, hän paimen erehtyneiden sieluja ja ravitsee heitä hurskauden laitumilla; ja kaikille, jotka ovat pulassa, on lämmin auttaja!

Hyväksyttyään pappeuden pyhä Nikolai alkoi elää entistä tiukempaa askeettista elämää. Syvästä nöyryydestä hän suoritti henkisiä tekojaan yksityisesti. Mutta Jumalan huolenpidolle oli mieluisaa, että pyhän hyveellinen elämä ohjasi muita totuuden tielle.

Piispan setä meni Palestiinaan ja uskoi hiippakuntansa hallinnon veljenpojalleen, presbyterille. Hän omistautui koko sydämestään piispanhallinnon vaikeille tehtäville. Hän teki paljon hyvää laumalleen osoittamalla laajaa hyväntekeväisyyttä. Siihen mennessä hänen vanhempansa olivat kuolleet jättäen hänelle rikkaan perinnön, jota hän käytti köyhien auttamiseen. Seuraava tapaus todistaa lisäksi hänen äärimmäisestä nöyryydestään. Patarassa asui köyhä mies, jolla oli kolme kaunista tytärtä. Hän oli niin köyhä, ettei hänellä ollut mitään, minkä kanssa naimisiin tyttäriensä kanssa. Mihin tarpeeseen voi viedä ihminen, joka ei ole tarpeeksi täynnä kristillistä tietoisuutta!

Onnettoman isän tarve johti kauhistuttavaan ajatukseen tyttäriensä kunnian uhraamisesta ja heidän kauneutensa poimimisesta heidän myötäjäisensä hankkimiseen tarvittavat varat.

Mutta onneksi heidän kaupungissaan oli hyvä paimen, Pyhä Nikolaus, joka seurasi valppaasti laumansa tarpeita. Saatuaan ilmoituksen Herralta isänsä rikollisista aikeista, hän päätti pelastaa hänet ruumiillisesta köyhyydestä pelastaakseen siten perheensä hengelliseltä kuolemalta. Hän suunnitteli tekevänsä hyviä tekoja niin, ettei kukaan tietäisi hänestä hyväntekijänä, ei edes se, jolle hän teki hyvää.

Hän otti suuren kultakimpun keskiyöllä, kun kaikki nukkuivat eivätkä nähneet häntä, hän meni onnettoman isän mökille ja heitti kullan ikkunasta, ja hän palasi kiireesti kotiin. Aamulla isäni löysi kultaa, mutta hän ei voinut tietää, kuka hänen salainen hyväntekijänsä oli. Päätettyään, että Jumalan Providence itse lähetti hänelle tämän avun, hän kiitti Herraa ja saattoi pian mennä naimisiin vanhimman tyttärensä kanssa.

Kun pyhä Nikolaus näki, että hänen hyväntekeväisyytensä kantoi oikeaa hedelmää, hän päätti viedä sen loppuun. Eräänä seuraavana yönä hän myös heitti salaa toisen kultasäkin ikkunasta köyhän miehen mökkiin.

Isä nai pian toisen tyttären, toivoen lujasti, että Herra osoittaisi armoa kolmannelle tyttärelle samalla tavalla. Mutta hän päätti hinnalla millä hyvänsä tunnistaa salaisen hyväntekijänsä ja kiittää häntä arvokkaasti. Tätä varten hän ei nukkunut yöllä odottaen saapumistaan.

Hänen ei tarvinnut odottaa kauan: pian Kristuksen hyvä paimen tuli kolmannen kerran. Kuullessaan putoavan kullan äänen, isä kiiruhti ulos talosta ja tavoitti salaisen hyväntekijänsä. Tunteessaan hänessä Pyhän Nikolauksen, hän lankesi hänen jalkojensa juureen, suuteli niitä ja kiitti häntä vapauttajana hengellisestä kuolemasta.

Setänsä palattua Palestiinasta pyhä Nikolai itse kokoontui sinne. Matkalla laivalla hän osoitti syvän ymmärryksen ja ihmeiden tekemisen lahjan: hän ennusti tulevaa julmaa myrskyä ja rauhoitti sitä rukouksensa voimalla. Pian hän teki täällä laivalla suuren ihmeen herättäen henkiin nuoren merimiehen, joka putosi mastosta kannelle ja kaatui kuoliaaksi. Matkalla alus laskeutui usein rantaan. Pyhä Nikolai pyrki kaikkialla parantamaan paikallisten asukkaiden vaivoja: hän paransi joitain parantumattomia sairauksia, karkotti heitä kiusaaneet pahat henget toisista ja lopuksi lohdutti muita suruissa.

Saavuttuaan Palestiinaan Pyhä Nikolaus asettui lähelle Jerusalemia Beit Jalan (raamatullinen Ephrafa) kylään, joka on matkalla Betlehemiin. Kaikki tämän siunatun kylän asukkaat ovat ortodokseja; on kaksi ortodoksista kirkkoa, joista yksi, Pyhän Nikolauksen nimissä, on rakennettu paikalle, jossa pyhimys aikoinaan asui luolassa, joka toimii nykyään palvontapaikkana.

On legenda, että vieraillessaan Palestiinan pyhissä paikoissa Pyhä Nikolaus halusi yhden yön rukoilla temppelissä; Hän lähestyi lukittuja ovia, ja itse ovet avautuivat Ihmevoimalla, jotta Jumalan Valittu voisi astua temppeliin ja täyttää sielunsa hurskaan toiveen.

Rakkaudesta ihmiskunnan jumalallista rakastajaa kohtaan kiihottuneena Pyhä Nikolai halusi jäädä ikuisesti Palestiinaan, vetäytyä ihmisten luota ja pyrkiä salaa taivaallisen Isän eteen.

Mutta Herra oli mielissään siitä, että tällainen uskon lamppu ei jäänyt piiloon autiomaassa, vaan valaisi kirkkaasti Lycian maan. Ja niin hurskas presbyteri palasi yllä olevan tahdon mukaan kotimaahansa.

Pyhä Nikolaus halusi päästä pois maailman hälinästä, ei mennyt Pataraan, vaan piispan setänsä perustamaan Siionin luostariin, jossa veljet ottivat hänet suurella ilolla vastaan. Luostarisellin hiljaisessa syrjäisyydessä hän ajatteli jäävänsä loppuelämäksi. Mutta tuli aika, jolloin Jumalan suuren ilon täytyi toimia Lyykialaisen kirkon ylimpänä johtajana valistaakseen ihmisiä evankeliumin opetuksen valolla ja hyveellisellä elämällään.

Eräänä päivänä seisoessaan rukouksessa hän kuuli äänen: "Nikolas! Sinun on astuttava kansan palvelukseen, jos haluat saada minulta kruunun!”

Pyhä kauhu valtasi presbyter Nicholasin: mitä ihmeellinen ääni oikein käskee häntä tekemään? "Nikolai! Tämä asuinpaikka ei ole pelto, jossa voit kantaa hedelmiä, joita odotan teiltä. Pois täältä ja mene maailmaan, ihmisten luo, jotta Minun nimeni kirkastettaisiin teissä!"

Tätä käskyä noudattaen pyhä Nikolaus vetäytyi luostarista eikä valinnut Pataran kaupunkiaan, jossa kaikki tunsivat hänet ja maksoivat hänelle kunniaa, vaan suuren Myran kaupungin, Lykian maan pääkaupungin ja metropolin, jossa kenenkään tuntematon paikka , hän voisi mieluummin välttää maallista kunniaa. Hän eli kuin kerjäläinen, hänellä ei ollut paikkaa mihin päätään kaataa, mutta hän osallistui väistämättä kaikkiin jumalanpalveluksiin. Niin paljon kuin Jumalan miellyttäjä nöyrtyi, niin paljon Herra, joka nöyryyttää ylpeitä ja ylentää nöyriä, korotti hänet. Koko Lycian maan arkkipiispa John kuoli. Kaikki paikalliset piispat kokoontuivat Miriin valitsemaan uuden arkkipiispan. Älykkäiden ja rehellisten ihmisten valintaa ehdotettiin paljon, mutta yleistä yksimielisyyttä ei saavutettu. Herra lupasi kelvollisemman aviomiehelle tähän asemaan kuin ne, jotka olivat heidän keskuudessaan. Piispat rukoilivat kiihkeästi Jumalaa ja pyysivät häntä osoittamaan arvokkaimman henkilön.

Epämaallisesta valosta valaistu mies ilmestyi näyssä yhdelle vanhimmista piispoista ja käski sinä yönä seisoa temppelin kuistilla ja huomata, kuka tulee ensimmäisenä temppeliin aamujumalanpalvelukseen: tämä onko Herralle mieluinen mies, jonka piispojen tulee nimittää arkkipiispakseen; hänen nimensä paljastettiin myös - Nikolai.

Saatuaan tämän jumalallisen ilmoituksen vanhin piispa kertoi siitä muille, jotka Jumalan armoa odottaen tehostivat rukouksiaan.

Yön tullessa vanhin piispa seisoi temppelin kuistilla odottamassa valitun saapumista. Pyhä Nikolaus, noussut keskiyöstä, tuli kirkkoon. Vanhin pysäytti hänet ja kysyi hänen nimeään. Hän vastasi hiljaa ja vaatimattomasti: "Minua kutsutaan Nikolaukseksi, pyhäkkönne palvelijaksi, herra!"

Saapumisen nimen ja syvän nöyryyden perusteella vanhin oli vakuuttunut siitä, että hän oli Jumalan valittu. Hän otti hänet kädestä ja vei hänet piispojen katedraaliin. Kaikki ottivat hänet mielellään vastaan ​​ja asettivat hänet temppelin keskelle. Yöajasta huolimatta uutinen ihmeellisistä vaaleista levisi ympäri kaupunkia; joukko ihmisiä kokoontui. Näön saanut vanhin piispa kääntyi kaikkien puoleen sanoen: ”Ottakaa vastaan, veljet, paimenenne, jonka Pyhä Henki on voidellut teidän puolestanne ja jolle hän uskoi sielunne hoidon. Ei ihmisen katedraali, vaan Jumalan tuomioistuin perusti hänet. Nyt meillä on se jota odotimme, hyväksyimme ja löysimme, se jota etsimme. Hänen viisaan opastuksensa alaisena voimme rohkeasti toivoa voivamme seisoa Herran edessä Hänen kirkkautensa ja tuomionsa päivänä!”

Astuessaan Myrlikin hiippakunnan hallintoon Pyhä Nikolaus sanoi itselleen: "Nyt, Nikolai, arvokkuutesi ja asemasi edellyttävät, että et elä kokonaan itseäsi, vaan muita varten!"

Hän ei kätkenyt hyviä tekojaan lauman parhaaksi ja Jumalan nimen kunniaksi; mutta hän oli, kuten aina, nöyrä ja nöyrä hengeltään, lempeä sydämeltään, vieras kaikkeen ylimielisyyteen ja oman edun tavoittelulle; noudatti tiukkaa maltillisuutta ja yksinkertaisuutta: hän käytti yksinkertaisia ​​vaatteita, söi pikaruokaa kerran päivässä - illalla. Koko päivän suuri arkkipastori teki hurskaustekoja ja paimenpalvelusta. Hänen talonsa ovet olivat avoinna kaikille: hän otti kaikki vastaan ​​rakkaudella ja sydämellisyydellä, oli orpojen isä, köyhien ruokkija, itkevien lohduttaja, sorrettujen esirukoilija. Hänen laumansa menestyi.

Mutta koettelemusten päivät lähestyivät. Keisari Diocletianus (285-305) vainosi Kristuksen kirkkoa. Temppeleitä tuhottiin, jumalallisia ja liturgisia kirjoja poltettiin; piispat ja papit vangittiin ja kidutettiin. Kaikki kristityt joutuivat kaikenlaisten loukkausten ja kidutuksen kohteeksi. Vaino saavutti myös Lyykialaisen kirkon.

Pyhä Nikolaus tuki näinä vaikeina päivinä laumaansa uskossa, saarnaten äänekkäästi ja avoimesti Jumalan nimeä, jonka vuoksi hänet vangittiin, missä hän ei koskaan lakannut vahvistamasta uskoa vankien keskuudessa ja vahvisti heidät voimakkaalla Herran tunnustuksella, jotta he olisivat valmiita kärsimään Kristuksen puolesta.

Diocletianuksen seuraaja Galerius lopetti vainon. Kun pyhä Nikolai poistui vankityrmästä, hän miehitti jälleen Myrlikin istuimen ja omistautui entistä innokkaammin korkeiden velvollisuuksiensa täyttämiseen. Hän tuli tunnetuksi erityisesti innokkuudestaan ​​ortodoksisen uskon vakiinnuttamiseksi sekä pakanuuden ja harhaoppien hävittämiseksi.

Kristuksen kirkko kärsi erityisen kovasti 4. vuosisadan alussa Ariuksen harhaoppisuudesta. (Hän hylkäsi Jumalan Pojan jumaluuden eikä tunnustanut Häntä olemuksellisena Isän kanssa.)

Haluaa perustaa Kristuksen laumaan maailman, järkyttynyt Aryanin väärän opin harhaoppisuudesta. Apostolien vertainen keisari Konstantinus kutsui koolle vuoden 325 ensimmäisen ekumeenisen kirkolliskokouksen Nikeassa, jonne kokoontui kolmesataakahdeksantoista piispaa keisarin johdolla; täällä Ariuksen ja hänen seuraajiensa oppi tuomittiin.

Pyhä Athanasius Aleksandrialainen ja Pyhä Nikolaus olivat erityisen askeettisia tässä kirkolliskokouksessa. Muut pyhät puolustivat ortodoksisuutta valistuksensa avulla. Pyhä Nikolaus puolestaan ​​puolusti uskoa itse uskolla - sillä tosiasialla, että kaikki kristityt, apostoleista alkaen, uskoivat Jeesuksen Kristuksen jumaluuteen.

On olemassa legenda, jonka mukaan pyhä Nikolai iski tämän harhaoppisen poskelle erään sovitteluistunnon aikana, koska hän ei kestänyt Ariuksen jumalanpilkkaa. Neuvoston isät pitivät tällaista tekoa ylimääräisenä mustasukkaisena, riisivät Pyhän Nikolauksen piispanarvonsa - omophorion -edun ja vangitsivat hänet vankitorniin. Mutta pian he olivat vakuuttuneita siitä, että Pyhä Nikolaus oli oikeassa, varsinkin kun monet heistä saivat näyn, kun heidän silmiensä edessä Herramme Jeesus Kristus antoi Pyhälle Nikolaukselle evankeliumin, ja kaikkein pyhin Theotokos asetti hänelle omoforionin. He vapauttivat hänet vankilasta, palauttivat hänet entiseen arvoonsa ja ylistivät häntä suurena Jumalan ilona.

Nikealaisen kirkon paikallinen perinne ei ainoastaan ​​säilytä uskollisesti Pyhän Nikolauksen muistoa, vaan myös erottaa hänet jyrkästi niiden kolmensadankahdeksantoista isän joukosta, joita hän pitää kaikki suojelijansa. Jopa muslimiturkkilaiset kunnioittavat pyhimystä syvästi: tornissa he pitävät edelleen huolellisesti vankityrmää, jossa tämä suuri mies oli vangittuna.

Palattuaan kirkolliskokouksesta Pyhä Nikolaus jatkoi hyväntahtoista pastoraalityötään Kristuksen kirkon organisoinnissa: hän vahvisti kristityt uskoon, käänsi pakanat oikeaan uskoon ja varoitti harhaoppisia pelastaen heidät kuolemalta.

Laumansa hengellisistä tarpeista huolehtiessaan pyhä Nikolai ei laiminlyönyt heidän ruumiillisten tarpeidensa tyydyttämistä. Kun Lykiaan tuli suuri nälänhätä, hyvä paimen loi nälkäisten pelastamiseksi uuden ihmeen: eräs kauppias lastasi suuren laivan leipää ja näki unessa purjehtiessaan jonnekin länteen aattona St. Nikolai, joka käski hänet toimittamaan kaiken leivän Lykiaan, sillä hän ostaa, hänellä on kaikki lasti ja hän antaa hänelle kolme kultakolikkoa talletuksena. Herätessään kauppias oli hyvin yllättynyt nähdessään kolme kultakolikkoa kädessään. Hän tajusi, että tämä oli käsky ylhäältä, toi leipää Lykiaan, ja nälkäiset pelastuivat. Tässä hän puhui näystä, ja kansalaiset tunnistivat arkkipiispansa hänen kuvauksestaan.

Jo elinaikanaan Pyhä Nikolaus tuli tunnetuksi sotivien rauhoittajana, viattomasti tuomittujen puolustajana ja turhasta kuolemasta vapauttajana.

Konstantinus Suuren hallituskaudella Frygian maassa puhkesi kapina. Alistaakseen hänet kuningas lähetti sinne armeijan kolmen komentajan komennossa: Nepotianuksen, Ursin ja Erpilionin. Myrsky huuhtoi heidän aluksensa Lykian rannoille, missä heidän oli seisottava pitkään. Varastot olivat lopussa - he alkoivat ryöstää vastustanutta väestöä, ja Plakomatin kaupungin lähellä käytiin kova taistelu. Saatuaan tietää tästä, Pyhä Nikolaus saapui henkilökohtaisesti sinne, lopetti vihamielisyyden ja meni sitten yhdessä kolmen kuvernöörin kanssa Frygiaan, missä hän ystävällisellä sanalla ja kehotuksella, ilman sotilaallista voimaa, rauhoitti kapinan. Täällä hänelle kerrottiin, että hänen poissaolonsa aikana Miran kaupungista paikallinen kuvernööri Eustathius tuomitsi syyttömästi kuolemaan kolme vihollisten panettamaa kansalaista. Pyhä Nikolaus kiiruhti Myraan ja hänen kanssaan olivat kolme tsaarin kuvernööriä, jotka rakastuivat tähän ystävälliseen piispaan, joka teki heille suuren palveluksen.

He saapuivat maailmoihin juuri teloituksen hetkellä. Pyöveli on jo nostamassa miekkansa mestaakseen onnettoman pään, mutta pyhä Nikolai arvovaltaisella kädellä nappaa häneltä miekan ja käskee vapauttamaan viattomasti tuomitut. Kukaan läsnäolijoista ei uskaltanut vastustaa häntä: kaikki ymmärsivät, että Jumalan tahto oli toteutumassa. Kolme kuninkaallista kuvernööriä ihmettelivät tätä, epäilemättä, että pian he itse tarvitsisivat pyhimyksen ihmeellistä esirukousta.

Palattuaan hoviin he ansaitsivat kuninkaan kunnian ja suosion, mikä aiheutti kateutta ja vihaa muissa hoviherroissa, jotka herjasivat näitä kolmea kuvernööriä kuninkaan edessä, ikään kuin he yrittäisivät ottaa vallan. Kateelliset panettelijat onnistuivat vakuuttamaan kuninkaan: kolme kuvernööriä vangittiin ja tuomittiin kuolemaan. Vanginvartija varoitti heitä, että teloitus tapahtuisi seuraavana päivänä. Viattomasti tuomitut alkoivat kiihkeästi rukoilla Jumalaa pyytäen esirukousta Pyhän Nikolauksen kautta. Samana yönä Pleasant of God ilmestyi kuninkaalle unessa ja vaati väkivaltaisesti kolmen kuvernöörin vapauttamista uhkaamalla kapinoida ja riistää kuninkaan vallan.

"Kuka sinä olet, jota uskallat vaatia ja uhkailla kuningasta?"

"Olen Nicholas, Lyykialaisen maailman arkkipiispa!"

Herätessään kuningas alkoi ajatella tätä unta. Samana iltana Pyhä Nikolaus ilmestyi myös kaupungin päälliköksi Evlaviukselle ja vaati syyttömästi tuomittujen vapauttamista.

Kuningas kutsui Eulaviuksen luokseen, ja saatuaan tietää, että hänellä oli sama näy, hän käski tuoda kolme komentajaa.

"Mitä noituutta teet antaaksesi minulle ja Eulaviukselle näkyjä unessa?" tsaari kysyi ja kertoi heille Pyhän Nikolauksen ilmestymisestä.

"Emme tee mitään noituutta", kuvernöörit vastasivat, "mutta me itse olimme aiemmin nähneet kuinka tämä piispa pelasti viattomia ihmisiä maailmoissa kuolemanrangaistuksesta!"

Kuningas käski harkita heidän tapauksensa ja vakuuttuneena heidän syyttömyydestään vapautti heidät.

Pyhimys auttoi elämänsä aikana ihmisiä, jopa niitä, jotka eivät tunteneet häntä ollenkaan. Kerran Egyptistä Lykiaan purjehtiva laiva joutui rajuun myrskyyn. Purjeet repeytyivät siitä irti, mastot murtuivat, aallot olivat valmiita nielemään laivan, tuomittu väistämättömään kuolemaan. Mikään ihmisvoima ei voinut estää sitä. Yksi toivo on pyytää apua Pyhältä Nikolaukselta, jota, totta, kukaan näistä merimiehistä ei ollut koskaan nähnyt, mutta kaikki tiesivät hänen ihmeellisestä esirukouksestaan. Kuolevat laivanrakentajat alkoivat rukoilla kiihkeästi, ja niin Pyhä Nikolaus ilmestyi perässä ruorissa, alkoi ohjata alusta ja toi sen turvallisesti satamaan.

Hänen puoleensa eivät kääntyneet vain uskovat, vaan myös pakanat, ja pyhimys vastasi pettymättömällä ihmeavullaan kaikille, jotka sitä etsivät. Niissä, jotka hän pelasti ruumiillisista ongelmista, hän herätti parannuksen synneistä ja halun parantaa heidän elämäänsä.

Pyhän Andreaksen kreetalaisen mukaan Pyhä Nikolaus ilmestyi erilaisten katastrofien rasittamille ihmisille, antoi heille apua ja pelasti heidät kuolemasta: ”Teoillaan ja hyveellisellä elämällään Pyhä Nikolaus loisti maailmoissa, kuin aamutähti ihmisten joukossa. pilviä, kuin kaunis kuukausi täysikuussa. Kristuksen kirkolle hän oli kirkkaasti paistava aurinko, koristi Häntä, kuin lilja lähteellä, oli Hänelle tuoksuva maailma!

Herra turvasi suuren pyhäänsä elää kypsään vanhuuteen asti. Mutta tuli aika, jolloin hänenkin oli maksettava ihmisluonnon yhteinen velka. Lyhyen sairauden jälkeen hän kuoli rauhallisesti 6. joulukuuta 342 ja haudattiin Miran kaupungin katedraalikirkkoon.

St. Nicholas oli elämänsä aikana ihmiskunnan hyväntekijä; hän ei lakannut olemasta niitä edes kuolemansa jälkeen. Herra varmisti hänen rehellisen turmeltumattomuutensa ja erityisen ihmevoimansa. Hänen jäännöksensä alkoivat - ja jatkuvat tähän päivään asti - tihkua tuoksuvaa mirhaa, jolla on ihmeiden lahja.

Yli seitsemänsataa vuotta on kulunut Jumalan pyhän kuolemasta. Saraseenit tuhosivat Myran kaupungin ja koko Lycian maan. Temppelin rauniot ja pyhän hauta olivat raunioina, ja niitä vartioivat vain muutama hurskas munkki.

Vuonna 1087 Pyhä Nikolaus ilmestyi unessa apulialaispapille Barin kaupungissa (Etelä-Italiassa) ja käski siirtää pyhäinjäännökset tähän kaupunkiin.

Presbyterit ja aateliset kansalaiset varustivat tätä tarkoitusta varten kolme laivaa ja lähtivät kauppiaiden varjossa liikkeelle. Tämä varotoimenpide tarvittiin tuudittaakseen venetsialaisten valppautta, sillä he, saatuaan tietää Barin asukkaiden valmistautumisesta, aikoivat päästä niiden edelle ja tuoda pyhän jäännökset kaupunkiinsa.

Baryaanit, kiertotietä pitkin Egyptin ja Palestiinan kautta, saapuen satamiin ja käyneet kauppaa kuin yksinkertaiset kauppiaat, saapuivat lopulta Lycian maahan. Lähetetyt tiedustelijat ilmoittivat, että haudalla ei ollut vartijoita ja vain neljä vanhaa munkkia vartioi sitä. Baryaanit saapuivat Myraan, missä he, tietämättä haudan tarkkaa sijaintia, yrittivät lahjoa munkkeja tarjoamalla heille kolmesataa kultakolikkoa, mutta kieltäytymisensä vuoksi he käyttivät voimaa: sitoivat munkit ja haudan alle. kidutuksen uhalla, pakotti yhden heikkohermoisen näyttämään heille haudan sijainnin.

Ihanasti säilynyt valkoista marmoria oleva hauta avattiin. Se osoittautui ääriään myöten täytetyksi tuoksuvalla maailmalla, johon pyhien jäännökset upotettiin. Koska baryaanit eivät pystyneet ottamaan suurta ja raskasta hautaa, he siirsivät jäännökset valmistettuun arkkiin ja lähtivät takaisin.

Matka kesti kaksikymmentä päivää, ja 9. toukokuuta 1087 he saapuivat Bariin. Suurelle pyhäkölle järjestettiin juhlallinen kokous, johon osallistui lukuisia papistoja ja koko väestö. Aluksi pyhän pyhäinjäännökset sijoitettiin Pyhän Eustathiuksen kirkkoon.

Heiltä tapahtui monia ihmeitä. Kaksi vuotta myöhemmin uuden temppelin alaosa (krypta) valmistui ja vihittiin Pyhän Nikolauksen nimeen, tarkoituksella rakennettu hänen pyhäinjäännöstään säilyttämään, jonne paavi Urbanus II siirsi ne juhlallisesti 1. lokakuuta 1089.

Jumalanpalveluksen pyhälle, joka suoritettiin päivänä, jona hänen pyhäinjäännöksensä siirrettiin Lycian maailmasta Bargradiin - 9./22. toukokuuta - kokosivat vuonna 1097 luoliluostarin venäläinen ortodoksinen munkki Gregory ja Venäjän metropoliitta Efraim.

Pyhä ortodoksinen kirkko kunnioittaa Pyhän Nikolauksen muistoa ei vain 6. joulukuuta ja 9. toukokuuta, vaan myös viikoittain, joka torstai, erityisillä virsillä.