Kuka loi venäjän aakkoset. Kliment Ohridsky: kuka loi venäläiset aakkoset? Keitä Thessalonikin veljekset ovat ja miksi he ovat kuuluisia

Kaikenlainen kirjoitus ei kestänyt aakkosten kilpailua. Aakkoset, joita kutsutaan myös foneemisiksi aakkosiksi, ovat kirjaimia, jotka on yleensä järjestetty tiettyyn järjestykseen. Jokainen näistä kirjaimista edustaa yhtä tai useampaa foneemia. Pääsääntöisesti kirjaimet jaetaan vokaaliin ja konsonanteihin. Tällä jaolla on omat ominaisuutensa jokaisessa kielessä, kirjaimia, mikä on melko luonnollista, käytetään sanojen muodostamiseen.

Sana "aakkoset" tulee kreikkalaisten aakkosten kahden ensimmäisen kirjaimen nimistä - alfa Ja beeta. Kreikkalaiset vaikuttivat aakkoskirjoituksen leviämiseen useimmissa maailman maissa. Englanninkielinen sana on järjestetty samalla tavalla abecedary tai venäjäksi ABC(nimien mukaan ensimmäisessä tapauksessa neljä ja toisessa - vastaavasti englannin ja kirkon slaavilaisten aakkosten kaksi ensimmäistä kirjainta).

Itse asiassa aakkosten alkuperää peittää mysteeri, ja vain sen historian myöhemmät vaiheet ovat suhteellisen selkeitä. Kyrilliset aakkoset, joita käytetään tällä hetkellä Venäjällä ja joissakin Itä-Euroopan maissa, keksivät 800-luvulla jKr. valistajan pyhimykset Cyril ja Methodius. Se perustuu kreikkalaisiin aakkosiin, johon on lisätty muutama ylimääräinen kirjain. Nykyaikaiset länsimaiset aakkoset (jota käyttivät englantilaiset, ranskalaiset, espanjalaiset, saksalaiset, italialaiset ja eräät muut kansat) on identtinen Rooman valtakunnan aikana käytettyjen latinalaisten aakkosten kanssa; ainoa ero on kirjaimet J, U ja W, jotka lisättiin keskiajalla (roomalaiset käyttivät I:tä ja V:tä edustamaan näitä ääniä). Tiedämme tämän varmasti, samoin kuin kreikkalaisten ja latinalaisten aakkosten yhteisen alkuperän.

Foinikialaiset, jotka pitivät jatkuvasti kauppakirjanpitoa, tarvitsevat erilaisen, yksinkertaisen ja kätevän kirjeen. He keksivät aakkoston, jossa jokainen merkki - kirjain - tarkoittaa vain yhtä tiettyä puheääntä. Ne on johdettu egyptiläisistä hieroglyfeistä.

Foinikialainen aakkosto koostuu 22 yksinkertaisesta kirjaimesta. Kaikki ne ovat konsonantteja, koska konsonantit olivat pääroolissa foinikialaisten kielessä. Sanan lukemiseen riitti, että foinikialainen näki sen selkärangan, joka koostui konsonanteista.

Foinikialaisten aakkosten kirjaimet oli järjestetty tiettyyn järjestykseen. Myös kreikkalaiset lainasivat tätä järjestystä, mutta kreikan kielessä, toisin kuin foinikialaisten, vokaalit olivat tärkeässä roolissa.
Kreikkalainen kirjoitus oli lähtökohtana kaikkien länsimaisten aakkosten kehitykselle, joista ensimmäinen oli latina.

Aakkosella kirjoitusjärjestelmänä, joka heijastaa kielen ääniä, on monia etuja ei-aakkosllisiin kirjoitusjärjestelmiin verrattuna - mutta juuri tämä ominaisuus on täynnä tiettyä vaaraa. Elävät kielet muuttuvat jatkuvasti, kun taas painetuissa ja käsinkirjoitetuissa teksteissä kiinnitetyt aakkoset ovat yleensä vastustuskykyisempiä muutokselle. Tämän seurauksena aakkosten soveltuvuusaste, sen kyky heijastaa kielen äänijärjestelmää heikkenee.

Latinalaiset aakkoset, kun niitä sovelletaan englannin kieleen, sisältävät kolme "ylimääräistä" konsonanttia - c, q Ja x- ja havaitsee kuuden muun kirjaimen puuttumisen, joita tarvitaan välittämään englannin kielen erityisiä konsonanttiääniä. Nämä ovat ääniä, jotka lausutaan sanojen lopussa. kylpy[q], kylpeä [ð], roiskua [š], paljon [č], beige [ž], tuoda. Näiden äänten välittämiseksi englanninkielisessä kirjoituksessa on digrafeja, esim. th, sh, ch, ng, Parhaimmillaan he eivät kuitenkaan selviä tehtävästään täysin. Esimerkiksi ääni [š] voidaan kirjoittaa paitsi kirjainyhdistelmällä s Ja h(kuten sanassa muodot), mutta myös läpi ch(Keltaisen vihreä), poikki ti(kansakunta) ja läpi s(sokeria). Lisäksi digrafit eivät aina välitä samaa ääntä. Niin, ch lukee kuin [k] sanoin kloori Ja tekniikka; th lue kuten [t] nimessä Thomas, ja se jätetään pois (puhekielessä) sanasta vaatteet. Englanninkielisten vokaalien nimeämisen tilanne ei ole parempi. Kirje mutta Esimerkiksi , luetaan sanoissa viidellä eri tavalla sama, kissa, pallo, mikä tahansa Ja tähti. Kirje o lue eri tavalla sanoin kuuma, mene, mene ja (useimmissa englanninkielisissä versioissa) varten. Päinvastoin, sama vokaaliääni voidaan kirjoittaa eri tavoin. Esimerkiksi ääni [u] kirjoitetaan sanoissa kahdeksalla eri tavalla pian, pureskella, totta, hauta, töykeä, puku, nuoriso Ja kauneus.

Pitkään oli mielipide, että kirje tuli Venäjälle kristinuskon mukana kirkkokirjojen ja rukousten kanssa. Lahjakas kielitieteilijä Kirill, joka loi slaavilaisen kirjaimen, otti perustana kreikkalaisen aakkoston, joka koostui 24 kirjaimesta, täydensi sitä slaavilaisille kielille ominaisella sihisemällä (zh, u, w, h) ja useilla muilla kirjaimilla. Jotkut niistä ovat säilyneet nykyaikaisissa aakkosissa - b, b, b, s, toiset ovat pitkään poistuneet käytöstä - yat, yus, izhitsa, fita. Joten slaavilaiset aakkoset koostuivat alun perin 43 kirjaimesta, jotka olivat oikeinkirjoitettuja kreikan kanssa. Jokaisella niistä oli oma nimi: A - "az", B - "pyökit" (niiden yhdistelmä muodosti sanan "aakkoset"), C - "lyijy", G - "verbi", D - "hyvä" ja niin edelleen . Kirjeen kirjaimet eivät merkinneet vain ääniä, vaan myös numeroita. "A" - numero 1, "B" - 2, "P" - 100. Venäjällä vasta 1700-luvulla. Arabialaiset numerot korvasivat "kirjaimet".

Kuten tiedetään, kirkkoslaavilainen kieli oli ensimmäinen, joka sai kirjallisen käytön slaavilaisten kielten joukossa. Jonkin aikaa kyrillisten aakkosten lisäksi oli käytössä myös toinen slaavilainen aakkosto, glagoliittiset aakkoset. Hänellä oli sama kirjainkoostumus, mutta monimutkaisempi, koristeellisempi kirjoitusasu. Ilmeisesti tämä ominaisuus määräsi glagolitisten aakkosten tulevan kohtalon: 1200-luvulla. hän on kadonnut melkein kokonaan. Tämä ei ole oikea paikka laajentaa sitä, mihin slaavilaiseen heimoon tämä kieli kuului, bulgarialaisille vai pannoalaisille.

Varhaisimmat esimerkit sumerilaisesta kirjoituksesta ovat (yleensä savesta tehdyt) etiketit, joissa on sinetti ja huomautus esineisiin tai eläimiin sidottuista määrästä. Sitten ilmestyi monimutkaisempia kirjanpitotaulukoita. Sumerilaisten erinomainen saavutus oli se, että he merkitsivät määrän erillisellä merkillä. Esimerkiksi viisi lehmää vastasi viittä soikeaa ja lehmän kuvaa, ei viittä lehmän piirustusta, kuten useissa kirjoituksissa. Pikkuhiljaa järjestelmästä tuli monimutkaisempi. Vakiokyltit ilmestyivät - hieroglyfit, joiden avulla oli helpompi kuvata tiettyjä usein mainittuja asioita - aurinko, lehmä, lintu jne. Merkkejä-piirustuksia alettiin käyttää samankaltaisille sanoille: esimerkiksi hieroglyfi "aurinko" alkoi tarkoittaa "kirkasta", "valoa", "päivä".

Joissakin käsitteissä käytettiin merkkien yhdistelmää. Joten sana "orja" merkittiin kahdella piirroksella - naisilla ja vuorilla - koska orjia tuotiin yleensä Sumeriin vuorilta. Vähitellen kuvakkeet näyttivät yhä vähemmän piirroksista. Sumerilla oli tavanomaisia ​​tavanomaisia ​​merkkejä, jotka koostuivat kiilanmuotoisista viivoista, jotka muistuttivat hyvin epämääräisesti aikaisempia piirustuksia. Ehkä sumerilaisten kirjoitusten esiintyminen johtuu siitä, että merkit naarmuuntuivat märän saven päälle. Sumerilaista kirjoitusta ja sen seuraajia Mesopotamiassa kutsuttiin nuolenpääpiirteiden muodossa nuolenkirjoitukseksi.

Aakkosten ilmestymistä edelsi useita vaiheita puheen kirjoitusmenetelmien kehittämisessä. Perinteisesti kirjoittamisen historiassa esiaakkosista erottuivat kuvalliset (kuvalliset) kirjoitukset - kuvat tietyistä esineistä, jotka myös osoittavat niitä, ja ideografiset, jotka välittävät joitain abstrakteja merkityksiä (ideoita), useimmiten kuvan kautta. näihin merkityksiin liittyvistä erityisistä objekteista. Ideografisia kirjoituksia kutsuttiin myös hieroglyfeiksi - Egyptin kirjoitusten nimen mukaan, jota käytti ensimmäisenä antiikin kreikkalainen tutkija Klemens Aleksandrialainen ja joka tarkoittaa kirjaimellisesti "pyhiä veistettyjä [kirjaimia]".

Amerikkalaisen historioitsijan ja kirjoitusteoreetikon I. Gelbin työn jälkeen yleistyi hieman erilainen periodisointi, jossa erotettiin ei-kirjoituksen (piirustukset, jotka eivät liity merkitsevään ehdolliseen yhteyteen), esi- tai protokirjoituksen vaiheet. ideografinen periaate, jonka nimeksi ehdotettiin semasiografinen(merkityksen kirjaaminen) ja varsinainen kirjoittaminen, käyttäen fonografinen(äänen tallennus) -periaate.

Samaan aikaan Gelb ehdotti, että sisällytettäisiin paitsi kaksi pääasiallista aakkoskirjoituksen lajiketta - tavuinen Ja kirjaimellinen, mutta myös ns sana-tavuinen(logografinen-tavuinen) kirjoitus, johon käytännöllisesti katsoen kaikki historiallisesti tallennetut hieroglyfikirjoitustyypit kuuluvat. Tällaisten kirjoitusten merkkien Gelbin mukaan ei katsota tarkoittavan ideoita, vaan sanoja, joiden yhteydessä ne nimettiin logot(tai logot). Lähes kaikissa historiassa todistetuissa hieroglyfikirjoitusjärjestelmissä oli logogrammien lisäksi merkkejä, joilla kirjattiin sanan osia, yleensä tavuja, ts. opetusohjelmat, sekä ns määrääviä tekijöitä ilmaisemaan, mihin luokkaan tietty sana kuuluu.

Aakkoset ja tavut ovat paljon tehokkaampia kuin logografiset järjestelmät. Niiden merkkien määrä on paljon pienempi, ja tällaisen kirjoitusjärjestelmän oppiminen on paljon helpompaa. Tavumerkin luominen voi vaatia 50–200 merkkiä, ja aakkosten luominen voidaan rajoittaa tusinaan tai kahteen merkkiin, mikä riittää kirjoittamaan kaikki tietyn kielen sanat. Englanti, jossa on noin 33 foneemia useimmissa murteissa, vaatii ihanteelliset 33 merkkiä.

Latinalaisen kirjallisuuden varhaisin muistomerkki on 6. vuosisadan kultaisen rintakorun kaiverrus. eKr., joka tunnetaan nimellä Prenestine pohjeluu. Siinä lukee yksinkertaisesti MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI ("Manius loi minut Numasiukselle"). Kuten etruskien ja varhaisten kreikkalaisten kirjoitusten, se on kirjoitettu oikealta vasemmalle. Seuraavalta vuosisadalta säilyi maljakko, jossa oli toinen kirjoitus oikealta vasemmalle, ja roomalaisen foorumin pylväs, joka oli kaiverrettu vuorotellen (boustrofedonilla). 1. vuosisadan jälkeen ILMOITUS melkein kaikki kirjoitukset alettiin tehdä vasemmalta oikealle.

"Mistä isänmaa alkaa", kuten lauletaan vanhassa ja sielukkaassa laulussa? Ja se alkaa pienestä: rakkaudesta äidinkieleen, aakkosista. Lapsuudesta lähtien olemme kaikki tottuneet tietyntyyppisiin kirjaimiin venäjän kielen aakkosissa. Ja yleensä harvoin ajattelemme: milloin ja missä olosuhteissa se syntyi. Siitä huolimatta kirjoittamisen läsnäolo ja syntyminen on tärkeä ja perustavanlaatuinen virstanpylväs jokaisen maailman kansakunnan historiallisessa kypsymisessä, joka edistää sen kansallisuuden kehittymistä. kulttuuria ja itsetuntoa. Joskus vuosisatojen syvyyksissä tietyn kansan kirjoitusten tekijöiden nimet katoavat. Mutta slaavilaisessa kontekstissa näin ei tapahtunut. Ja ne, jotka keksivät venäläisen aakkoston, tunnetaan edelleen. Otetaanpa lisää tietoa näistä ihmisistä.

Sana "aakkoset" tulee kahdesta ensimmäisestä kirjaimesta: alfa ja beta. Tiedetään, että muinaiset kreikkalaiset panostivat paljon kirjoittamisen kehittämiseen ja leviämiseen monissa Euroopan maissa. Kuka keksi ensimmäisenä aakkoset maailmanhistoriassa? Tästä käydään tieteellistä keskustelua. Päähypoteesi on sumerilainen "aakkoset", joka ilmestyy noin viisi tuhatta vuotta sitten. Egyptiläistä pidetään myös yhtenä vanhimmista (tunnetuista). Kirjoittaminen kehittyy piirustuksista kyltteihin, muuttuen graafisiksi järjestelmiksi. Ja kyltit alkoivat näyttää ääniä.

Kirjoittamisen kehitystä ihmiskunnan historiassa on vaikea yliarvioida. Ihmisten kieli, sen kirjoitus heijastelee elämää, elämäntapaa ja tietoa, historiallisia ja mytologisia hahmoja. Lukemalla muinaisia ​​kirjoituksia nykyajan tiedemiehet voivat siis luoda uudelleen esi-isämme elämän.

Venäjän aakkosten historia

Sillä on, voisi sanoa, ainutlaatuinen alkuperä. Sen historia on noin tuhat vuotta vanha, se säilyttää monia salaisuuksia.

Cyril ja Methodius

Aakkosten luominen liittyy tiukasti näihin nimiin kysymykseen siitä, kuka keksi venäläisen aakkoston. Palataanpa yhdeksännelle vuosisadalle. Tuohon aikaan (830-906) Suur-Määri (alue Tšekin tasavallassa) oli yksi suurimmista Euroopan valtioista. Ja Bysantti oli kristinuskon keskus. Moravian ruhtinas Rostislav kääntyi vuonna 863 Bysantin silloisen keisarin Mikael III:n puoleen pyytäen pitämään jumalanpalvelukset slaavilaisella kielellä Bysantin kristinuskon vaikutuksen vahvistamiseksi alueella. Noina päivinä on syytä huomata, että kultti lähetettiin vain niillä kielillä, jotka näytettiin Jeesuksen ristillä: hepreaksi, latinaksi ja kreikaksi.

Bysantin hallitsija, vastauksena Rostislavin ehdotukseen, lähettää hänelle Moravian lähetystyön, joka koostuu kahdesta munkkiveljestä, Salunyssa (Thessalonikissa) asuneen jalon kreikkalaisen pojista. Mikael (Methodius) ja Konstantinus (Kyril) ja heitä pidetään virallisina slaavilaisten aakkosten luojina kirkon palveluksessa. Se on Cyril-kirkon nimen kunniaksi ja sitä kutsuttiin "kyrilliseksi". Konstantin itse oli Michaelia nuorempi, mutta jopa hänen veljensä tunnusti hänen älykkyytensä ja paremmuutensa tiedossa. Cyril osasi monia kieliä ja omisti puhetta, osallistui uskonnollisiin sanallisiin kiistoihin, oli upea järjestäjä. Monien tutkijoiden mukaan tämä antoi hänelle mahdollisuuden (yhdessä veljensä ja muiden avustajien kanssa) yhdistää ja tehdä yhteenvedon tiedoista luoden aakkoset. Mutta venäläisten aakkosten historia alkoi kauan ennen Moravian lähetystä. Ja siksi.

Kuka keksi venäläisen aakkoston (aakkoset)

Tosiasia on, että historioitsijat ovat löytäneet mielenkiintoisen tosiasian: jo ennen lähtöään veljet olivat jo luoneet slaavilaiset aakkoset, jotka soveltuivat hyvin välittämään slaavien puhetta. Sitä kutsuttiin glagolitiseksi (se luotiin uudelleen kreikkalaisen kirjoitusten perusteella, jossa oli elementtejä kopti- ja heprealaisista kirjaimista).

Glagoliittinen vai kyrillinen?

Nykyään tutkijat eri maista suurimmaksi osaksi tunnustavat sen tosiasian, että Cyrilin vuonna 863 Bysantissa luoma glagoliittinen aakkoset oli ensimmäinen. Hän esitteli hänet melko lyhyessä ajassa. Ja toinen, edellisestä poikkeava, kyrilliset aakkoset keksittiin Bulgariassa, hieman myöhemmin. Ja tämän panslaavilaisen historian epäilemättä kulmakivikeksinnön tekijästä kiistellään edelleen. Lyhyen historian jälkeen venäläinen aakkosto (kyrillinen) on seuraava: 1000-luvulla se tunkeutuu Venäjälle Bulgariasta, ja sen kirjallinen kiinnitys on täysin virallista vasta XIV-luvulla. Nykyaikaisemmassa muodossa - XVI vuosisadan lopusta.

Jokainen slaavilaisen kulttuurin kantaja tunnetaan aakkosten luojina. Tietenkin he ovat slaavilaisen lukutaidon alkulähteitä, mutta olemmeko heille velkaa vain aakkosista, joita käytämme edelleen?

Slaavilaisen kirjoitusten luominen johtui kristillisen saarnaamisen tarpeesta slaavien keskuudessa. Vuosina 862-863 vuotta. Määrin prinssi (yksi suurimmista slaavilaisista valtioista tuolloin) Rostislav lähetti suurlähetystön Bysantiin pyytäen lähettämään lähetyssaarnaajia pitämään jumalanpalvelusta slaavilaisella kielellä. Keisari Mikael III:n ja patriarkka Photiuksen valinta osui itäisen kristinuskon tunnetulle apologeetille Constantinukselle (joka myöhemmin otti nimen Kyril luostaritonsuurien aikana) ja hänen veljensä Methodiukselle.

Noin kolme vuotta he työskentelivät Määrissä: he käänsivät Raamattua ja liturgisia tekstejä kreikan kielestä, kouluttivat kirjureita slaavien keskuudesta ja menivät sitten Roomaan. Roomassa veljet ja heidän opetuslapsensa toivotettiin juhlallisesti tervetulleiksi, he saivat palvella liturgiaa slaaviksi. Constantine-Cyril oli määrä kuolla Roomassa (869), Methodius palasi Määriin, missä hän jatkoi kääntämistä.

"Slovenialaisten opettajien" saavutuksen täysin ymmärtämiseksi täytyy kuvitella, mitä tarkoitti Pyhän Raamatun ja liturgisten kirjojen kääntäminen kielelle, jolla ei ollut kirjoitettua kieltä. Tätä varten riittää, että muistamme, mitä aiheita ja miten kommunikoimme jokapäiväisessä elämässä, ja vertaamme sitä raamatullisen tekstin sisältöön, jumalanpalveluksen tekstiin. Arkielämässä puhumme harvoin monimutkaisista kulttuurisista, filosofisista, eettisistä ja uskonnollisista käsitteistä.

Puhuttu kieli ei yksinään pysty kehittämään keinoja ilmaista näin monimutkaisia ​​merkityksiä. Nykyään käytämme abstrakteista aiheista kiistellessämme sitä, mikä on vuosisatoja luotu filosofisessa, uskonnollisessa, kirjallisessa perinteessä, ts. puhtaasti kirjallinen perinne. 800-luvun slaavilaisella kielellä ei ollut tätä rikkautta.

800-luvun slaavien kirjoittamattomalla kielellä ei käytännössä ollut keinoja ilmaista abstrakteja käsitteitä, ja vielä enemmän teologisia käsitteitä; monimutkaiset kieliopilliset ja syntaktiset rakenteet olivat siinä vähän kehittyneitä. Jotta palvelu olisi slaaville ymmärrettävää, kieli tarvitsi hienointa käsittelyä. Oli tarpeen joko löytää itse slaavilaisesta kielestä tai tuoda huomaamattomasti toisesta (kreikasta tuli tämä kieli) kaikki tarvittava, jotta tämä kieli voisi välittää evankeliumia ihmisille, löytää ortodoksisen palvelun kauneus ja merkitys. Slaavilaiset opettajat selviytyivät mestarillisesti tästä tehtävästä.

Kääntämällä Raamatun ja liturgiset tekstit slaavilaiselle kielelle ja paljastamalla evankeliumin slaaville, Cyril ja Methodius antoivat samalla slaaville kirjan, kielellisen, kirjallisen, teologisen kulttuurin. He antoivat slaavien kielelle oikeuden ja mahdollisuuden tulla ihmisten viestintäkieleksi Jumalan kanssa, kirkon kieleksi ja sitten suuren kulttuurin ja kirjallisuuden kieleksi. Veljien saavutuksen merkitystä koko ortodoksiselle slaavilaiselle maailmalle ei voi todellakaan yliarvioida. Mutta on syytä muistaa Kyrilloksen ja Metodiuksen opetuslasten toiminta, joita ilman ensimmäisten opettajien tehtävää ei olisi voitu suorittaa, mutta jotka valitettavasti jäävät suurten opettajiensa varjoon.

Cyril ja Methodiuksen tehtävä kohtasi vastustusta. Metodiuksen täytyi kestää noin kaksi vuotta vankeutta, ja hänen kuolemansa jälkeen itäisen kristinuskon vastustajat karkottivat Kyrilloksen ja Metodiuksen opetuslapset Määristä. Slaavilaisia ​​kirjoja alettiin polttaa, slaavilaiset palvelut kiellettiin. Osa karkotetuista opiskelijoista lähti nykyisen Kroatian alueelle ja osa Bulgariaan.

Bulgariaan menneiden joukossa oli yksi Metodiuksen merkittävimmistä opetuslapsista, Klemens Ohridilainen. Useimpien nykyaikaisten tiedemiesten mukaan juuri hän oli aakkosten luoja, jota käytämme (tosin pienin muutoksin) tähän päivään asti.

Tosiasia on, että tunnetaan kaksi slaavilaista aakkosta: glagoliittinen ja kyrillinen. Sanalliset kirjaimet ovat hyvin monimutkaisia, vaatimattomia ja muistuttavat vain vähän muiden aakkosten kirjaimia. Ilmeisesti glagolitisten aakkosten kirjoittaja käytti elementtejä eri kirjoitusjärjestelmistä, mukaan lukien itämaiset, ja keksi itse joitain symboleja. Henkilö, joka pystyi tekemään niin monimutkaisen filologisen työn, oli Konstantin-Kirill.

Kyrilliset aakkoset luotiin kreikkalaisen kirjoitustavan pohjalta, kun taas sen luoja työskenteli kovasti mukauttaakseen kreikkalaista kirjoitusta slaavilaisen foneettisen järjestelmän mukaan. Perustuen huolelliseen työskentelyyn käsikirjoitusten kanssa, tutkimalla niiden kielellisiä piirteitä, levinneisyyttä ja paleografisia ominaisuuksia, tutkijat tulivat siihen tulokseen, että glagoliittinen aakkoset luotiin aikaisemmin kuin kyrilliset aakkoset, glagoliittiset aakkoset ilmeisesti loi Kyrillos ja kyrilliset aakkoset. aakkoset loi Metodiuksen lahjakkain oppilas Kliment Ohridsky.

Klementin (n. 840 - 916), joka pakeni vainoa Määristä, Bulgarian tsaari Boris lähetti saarnaamaan Ohridiin. Täällä hän loi suurimman slaavilaisen kirjoituskoulun, yhden slaavilaisen kulttuurin tärkeimmistä keskuksista. Täällä tehtiin käännöksiä, koottiin alkuperäisiä henkisen sisällön slaavilaisia ​​teoksia (lauluja, hymnejä, elämää). Klementi Ohridlaista voidaan perustellusti kutsua yhdeksi ensimmäisistä slaavilaisista kirjailijoista. Clementin työ aikuisten ja lasten lukemisen ja kirjoittamisen opettamiseksi oli myös epätavallisen laajaa: varovaisimpien arvioiden mukaan hän tutustutti slaavilaiseen kirjoittamiseen noin 3 500 ihmistä. Vuonna 893 Clement nimitettiin Dremvitsan ja Velican piispaksi. Hänestä tuli yksi ensimmäisistä slaavilaisista kirkkohierarkeista, ensimmäinen bulgarialainen hierarkki, joka palveli, saarnasi ja kirjoitti slaavilaisella kielellä. Useimpien nykyaikaisten tutkijoiden mukaan hän loi aakkoset, joita ortodoksiset slaavilaiset yhä käyttävät.

Ohridilainen Klemens ylistetään apostolien vertaisten pyhien edessä. Hänen muistoaan vietetään 27. heinäkuuta (Bulgarialaisten valistajien sobor) ja 25. marraskuuta.

Raportit ja viestit venäjän kielellä

Aiheeseen: VENÄJÄN KIELEN KEHITTYMISHISTORIA

1. vuosisadalla jKr. esi-isämme asuivat Euroopan alueella - slaavien heimot, jotka puhuivat muinaista kieltä (tutkijat antoivat sille nimen protoslaavilainen kieli). Ajan myötä nämä heimot asettuivat eri alueille, ja myös heidän yhteinen kielensä alkoi hajota: protoslaavilainen kieli muodosti useita haaroja. Yksi tällainen haara oli vanha venäläinen kieli - venäjän, valkovenäläisen ja ukrainan kielten edeltäjä.

Kirjoittamisen tarve syntyi slaavien keskuudessa 800-luvulla, kun syntyivät sellaiset valtiot kuin Serbia, Bulgaria, Puola, Kroatia ja Tšekki. Ja kun kristinusko korvasi muinaisen pakanuuden (Venäjä otti kristinuskon käyttöön vuonna 988), kirjoittamisen tarve kasvoi entisestään (tarve oli taloudellisille ja kulttuurisille siteille muihin valtioihin).

Kaukaiset esi-isämme, slaavit, muodostivat vanhan venäläisen kansallisuuden, johon kuuluivat itäslaavilaiset polyaanit, drevlyaanit, krivitsit, vjatsit. Dneprin keskijuoksun viereiselle niittyjen asuttamalle alueelle ilmestyi voimakas valtio - Kiovan Rus. VIII-IX vuosisatojen aikana Kiovan lisäksi muodostettiin muinaiset venäläiset kaupungit Pihkova, Tšernigov, Polotsk ja Smolensk, joissa kehittyi erilaisia ​​käsitöitä. Ensimmäiset vanhan kirkon slaaviksi kirjoitetut kirkkokirjat alkoivat saapua Kiovan Venäjälle. Tämä kieli muodostettiin ensimmäisten kristillisten kirjojen kreikan kielestä tehtyjen käännösten perusteella, ja sillä oli suuri vaikutus monien slaavilaisten kielten kehitykseen. Vanhan slaavilaisen kielen jatko kirjallisena kielenä oli kirkkoslaavi.

Ihmiset käyttivät jo joitakin kreikkalaisten aakkosten kirjaimia laskemiseen ja kirjoittamiseen, mutta niitä piti virtaviivaistaa, systematisoida, mukauttaa käytettäväksi uusissa olosuhteissa. Ensimmäinen slaavilainen aakkoset - kyrilliset - luotiin kreikkalaisten aakkosten perusteella vuonna 863. Tätä aakkosta (tietenkin muokattuna versiona) käytämme nyt.

Slaavilaiset aakkoset on nimetty Kyrillinen sen luojan - Cyrilin - kunniaksi. Totta, hänen oikea nimensä on Konstantin. Hänet nimettiin Cyrilksi vähän ennen kuolemaansa, koska hän vannoi munkin valan (ja munkit saavat uuden nimen tonsuuririitin jälkeen). Cyril kehitti kreikkalaisiin aakkosiin perustuvat aakkoset yhdessä veljensä Metodiuksen kanssa. Heitä kutsutaan usein Thessalonican veljiksi, koska he ovat kotoisin kreikkalaisesta Thessalonikin kaupungista (toisin sanoen Thessalonikasta).

Vuonna 863 Cyril ja Methodius lähti tärkeälle tehtävälle Määrin suurherttuakuntaan (nykyisen Tšekin tasavallan ja Slovakian alue). Veljien tehtävänä oli selittää kristillistä oppia ihmisille heidän äidinkielellään. Ja tätä varten piti ensin kääntää liturgiset kirjat kreikasta slaaviksi. Siksi Cyril ja Methodius ryhtyivät kehittämään uutta aakkosta. He jopa loivat 2 aakkosta - kyrilliset ja glagoliittiset, mutta glagoliittiset aakkoset unohdettiin ajan myötä (Venäjällä sitä käytettiin vain kirjoittamisen kehityksen ja leviämisen ensimmäisinä vuosina). Venäjän aakkosemme tulee kyrillisistä kirjaimista. Sen perusteella luotiin myös ukrainalaiset, valkovenäläiset ja bulgarialaiset aakkoset - siksi nämä kielet ovat niin samankaltaisia.

Tietenkin aakkoset, joita käytämme nyt, muistuttaa vähän muinaista vanhaa slaavilaista aakkosta. Ja nykyaikainen venäjän kieli on myös hyvin erilainen kuin vanha slaavilainen ja vanha venäläinen kieli.

Kyrilliikka on monella tapaa samanlainen kuin nykyaikainen kirjoitusmme. Jos katsot tämän aakkosten kirjaimia, huomaat, että monet kirjaimet ovat kadonneet nykyaikaisesta käytöstämme:

• yus iso ja yus pieni (ne tarkoittivat nenävokaalia; nämä äänet säilyivät puolaksi ja ranskaksi);
• fita ja firth sijasta käytämme kirjainta f;
• vihreän ja maan sijasta - kirjain z;
• yat ja on - kirjain e;
• xi ja psi.

Ja tietysti monet kyrilliset kirjaimet ovat muuttaneet tyyliään ajan myötä. Myös nykyajan kirjainten nimet ovat lyhentyneet.

Kyrillisillä kirjaimilla oli alun perin myös numeerinen arvo, eli niitä käytettiin numeroiden sijasta.

Kyrillisillä aakkosilla oli useita tyylejä. Pitkän aikaa (etenkin itäslaavien keskuudessa) peruskirja tai peruskirja säilytettiin: kyrilliset kirjaimet kirjoitettiin suoraan, toinen erikseen. Peruskirjan mukaan he kirjoittivat pääasiassa liturgisia kirjoja. Ajan myötä säädös korvattiin puolisäädöksellä, joka löytyy 1400-1600-luvun kirjoista. Ensimmäisten venäläisten painettujen kirjojen fontti valettiin semi-ustavin mallin mukaan.

Semi-ustav korvattiin kursiivikirjoituksella, jossa kyrillisten kirjainten alkuperäinen ääriviiva on muuttunut merkittävästi. Pietari I:n ajoista lähtien kyrillisiä aakkosia, joista jotkut kirjaimet jätettiin pois, kutsuttiin venäläisiksi siviiliaakkosiksi. Joten hieman muokatut kyrilliset aakkoset muodostivat nykyaikaisen aakkosemme perustan.

Venäjällä lukutaitoa arvostettiin suuresti. Vuosisatojen syvyyksistä meille on tullut muinaisen venäläisen kirjallisuuden monumentteja: kirkkokirjoja, lakikoodeja, liikeasiakirjoja, aikakirjoja, kirjallisia teoksia. Vanhimmat säilyneet venäläiset käsinkirjoitetut kirjat ovat peräisin 1000-luvulta. Käsin kirjoittaminen muinaisella Venäjällä oli ainoa tapa "toistaa" kirja ja levittää sitä lukutaitoisten ihmisten kesken.

Painatuksen ilmestyminen Venäjälle oli uuden aikakauden alku.

"Raportit ja viestit venäjän kielestä" V.A. Krutetskaja. Lisämateriaalia, hyödyllistä tietoa, mielenkiintoisia faktoja. Ala-aste.

Katso myös: Painatuksen syntyminen Venäjällä

Kirjaimet ovat minkä tahansa maailman kielen perusta, koska käytämme niiden yhdistelmää, kun ajattelemme, puhumme tai kirjoitamme. Venäjän kielen ABC on mielenkiintoinen ei vain "rakennusmateriaalina", vaan myös sen muodostumishistoriana. Tältä osin herää kysymys: kuka loi venäjän kielen aakkoset? Useimmat ihmiset epäröimättä sanovat, että venäjän aakkosten päätekijät ovat Cyril ja Methodius. Kuitenkin vain harvat tietävät, että he eivät vain luoneet aakkosten kirjaimia, vaan alkoivat käyttää merkkejä kirjallisesti ja myös kääntäneet valtavan määrän kirkkokirjoja.

Miten venäjän aakkoset ilmestyivät?

9.-10. vuosisadalla Suur-Määri oli yksi suurimmista osavaltioista. Vuoden 862 lopussa hänen prinssi Rostislav kirjoitti kirjeen Bysantin keisarille Mikaelille, jossa hän pyysi lupaa suorittaa jumalanpalveluksia slaavilaisella kielellä. Tuohon aikaan Määrien asukkailla oli yhteinen kieli, mutta kirjoituskieltä ei ollut. Käytettiin kreikkalaista tai latinaa. Keisari Mikael hyväksyi prinssin pyynnön ja lähetti lähetystyön Moraviaan kahden oppineen veljen persoonassa. Cyril ja Methodius olivat hyvin koulutettuja ja kuuluivat aatelisperheeseen. Heistä tuli slaavilaisen kulttuurin ja kirjoittamisen perustajia. Ei kuitenkaan pidä ajatella, että tähän asti ihmiset ovat olleet lukutaidottomia. He käyttivät kirjeitä Velesin kirjasta. Kuka sen kirjaimet tai merkit keksi, ei vieläkään tiedetä.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että veljet loivat aakkosten kirjaimet jo ennen kuin he tulivat Moraviaan. Heiltä kesti noin kolme vuotta luoda venäläinen aakkosto ja järjestää kirjaimet aakkosiksi. Veljet onnistuivat kääntämään Raamatun ja liturgiset kirjat kreikasta, ja tästä lähtien liturgia kirkossa pidettiin paikallisen väestön ymmärtämällä kielellä. Jotkut aakkosten kirjaimet muistuttivat suuresti kreikkalaisia ​​ja latinalaisia ​​merkkejä. Vuonna 863 luotiin aakkoset, jotka koostuivat 49 kirjaimesta, mutta myöhemmin se poistettiin 33 kirjaimeksi. Luodun aakkoston omaperäisyys on, että jokainen kirjain välittää yhden äänen.

Ihmettelen, miksi venäjän kielen aakkosten kirjaimilla on tietty järjestys? Venäjän aakkosten luojat tarkastelivat kirjaimia numeroiden järjestyksen kannalta. Jokainen kirjain määrittelee numeron, joten kirjaimet-numerot on järjestetty nousevaan suuntaan.

Kuka keksi venäläiset aakkoset?

Vuosina 1917-1918. ensimmäinen uudistus toteutettiin slaavilaisen kielen oikeinkirjoituksen parantamiseksi. Opetusministeriö päätti korjata kirjat. Aakkoset tai venäläiset aakkoset muuttuivat säännöllisesti, joten venäläinen aakkosto ilmestyi, jota käytämme nyt.

Venäjän kielen historia on täynnä lukuisia löytöjä ja salaisuuksia:

1. Venäjän kielen aakkosissa on kirjain "Ё". Sen esitteli tiedeakatemia vuonna 1783 prinsessa Vorontsova-Dashkova, joka johti sitä tuolloin. Hän kysyi akateemikot, miksi kaksi kirjainta välittää ensimmäisen tavun sanassa "iolka". Koska prinsessa ei saanut häntä tyydyttävää vastausta, hän teki käskyn käyttää kirjeessä "Yo"-kirjainta.
2. Venäjän aakkosten keksijä ei jättänyt selitystä tyhmälle kirjaimelle "er". Sitä käytettiin vuoteen 1918 asti kovien konsonanttien jälkeen. Maan kassa käytti yli 400 tuhatta ruplaa "er" kirjoittamiseen, joten kirje oli erittäin kallis.
3. Toinen vaikea kirjain venäjän aakkosissa on "i" tai "i". Uudistusfilologit eivät voineet päättää, mikä merkki pitää säilyttää, joten todiste niiden käytön tärkeydestä oli niin merkittävää. Tämä venäjän aakkosten kirjain luettiin samalla tavalla. Ero "ja" tai "i" välillä sanan semanttisessa kuormassa. Esimerkiksi "rauha" "universumin" merkityksessä ja "rauha" sodan puuttumisen merkityksessä. Vuosikymmeniä kestäneiden kiistojen jälkeen aakkosten luojat jättivät kirjaimen "ja".
4. Kirjainta "e" venäjän aakkosissa kutsuttiin aiemmin "e käänteiseksi". M.V. Lomonosov ei tunnistanut sitä pitkään aikaan, koska hän piti sitä lainattuina muista kielistä. Mutta hän juurtui onnistuneesti muiden venäjän aakkosten kirjainten joukossa.

Venäjän aakkoset ovat täynnä mielenkiintoisia faktoja, melkein jokaisella kirjaimella on oma historiansa. Mutta aakkosten luominen näkyi vain tieteellisessä ja koulutustoiminnassa. Keksijät joutuivat opettamaan uudet kirjaimet kansalle ja ennen kaikkea papistolle. Dogma kietoutui tiiviisti papiston ja politiikan kanssa. Cyril kuolee, koska se ei kestä loputonta vainoa, ja muutamaa vuotta myöhemmin Methodius. Jälkeläisten kiitollisuus maksoi veljille kalliisti.

Aakkoset eivät ole muuttuneet pitkään aikaan. Viime vuosisadalla vanhojen venäläisten aakkosten mukaan lapsia opetettiin koulussa, joten voidaan sanoa, että kirjainten nykyiset nimet tulivat yleiseen käyttöön vasta Neuvostoliiton vallan aikana. Venäjän aakkosten kirjainten järjestys on pysynyt samana sen luomispäivästä lähtien, koska merkkejä käytettiin numeroiden muodostamiseen (vaikka olemme käyttäneet arabialaisia ​​numeroita jo pitkään).

Yhdeksännellä vuosisadalla luodut vanhat slaavilaiset aakkoset tulivat perustaksi monien kansojen kirjoittamisen muodostumiselle. Cyril ja Methodius antoivat valtavan panoksen slaavilaisten kielten kehityksen historiaan. Jo yhdeksännellä vuosisadalla ymmärrettiin, että jokaisella kansallisuudella ei ollut kunniaa käyttää omaa aakkostoaan. Käytämme edelleen veljien perintöä tähän päivään asti.