Aki megalkotta az orosz ábécét. Kliment Ohridsky: ki alkotta meg az orosz ábécét? Kik a Thesszaloniki testvérek és miért híresek?

Minden írástípus nem bírta az ábécé versenyét. Az ábécék, más néven fonémikus ábécék, betűk halmaza, amelyek általában meghatározott sorrendben vannak elrendezve. Ezen betűk mindegyike egy vagy több fonémát jelent. A betűket általában magánhangzókra és mássalhangzókra osztják. Ennek a felosztásnak minden nyelvben megvannak a sajátosságai, a betűket, ami teljesen természetes, szavak alkotására használják.

Az "ábécé" szó a görög ábécé első két betűjének nevéből származik - alfaÉs béta. A görögök járultak hozzá az alfabetikus írás elterjedéséhez a világ legtöbb országában. Az angol szó is hasonló módon van elrendezve apácatárs vagy orosz ABC(a nevek szerint az első esetben négy, a másodikban pedig az angol és az egyházi szláv ábécé első két betűje).

Valójában az ábécé eredetét rejtély övezi, és csak történetének későbbi szakaszai világosak. A jelenleg Oroszországban és Kelet-Európa egyes országaiban használatos cirill ábécét a Kr.u. 9. században felvilágosító szentek, Cirill és Metód találták fel. A görög ábécén alapul, néhány extra betűvel. A modern nyugati ábécé (az angolok, franciák, spanyolok, németek, olaszok és néhány más nép által használt) megegyezik a Római Birodalom alatt használt latin ábécével; az egyetlen különbség a középkorban hozzáadott J, U és W betűkben van (a rómaiak az I-t és a V-t használták e hangok ábrázolására). Ezt biztosan tudjuk, valamint a görög és latin ábécé közös eredetét.

A föníciaiaknak, akik állandó kereskedelmi nyilvántartást vezettek, másfajta, egyszerű és kényelmes levélre van szükségük. Olyan ábécét találtak ki, amelyben minden jel - egy betű - csak egy konkrét beszédhangot jelent. Az egyiptomi hieroglifákból származnak.

A föníciai ábécé 22 egyszerű betűből áll. Mindegyik mássalhangzó, mert a föníciai nyelvben a mássalhangzók játszották a főszerepet. Egy szó olvasásához elég volt a föníciainak látni a mássalhangzókból álló gerincét.

A föníciai ábécé betűit meghatározott sorrendbe rendezték. Ezt a rendet a görögök is kölcsönözték, de a görög nyelvben a föníciaival ellentétben fontos szerepet játszottak a magánhangzók.
A görög írás volt az összes nyugati ábécé fejlődésének kiindulópontja, amelyek közül az első a latin volt.

Az ábécé, mint egy nyelv hangjait tükröző írásrendszer számos előnnyel rendelkezik a nem ábécé írásrendszerekkel szemben – de éppen ez a tulajdonsága fenyeget bizonyos veszéllyel. Az élő nyelvek folyamatosan változnak, míg a nyomtatott és kézzel írt szövegekben rögzített ábécék általában ellenállóbbak a változásokkal szemben. Ennek eredményeként csökken az ábécé alkalmassági foka, a nyelv hangrendszerét tükröző képességének mértéke.

A latin ábécé az angol nyelvre alkalmazva három "extra" mássalhangzót tartalmaz - c, qÉs x- és felfedezi hat másik betű hiányát, amelyek az angol nyelv sajátos mássalhangzóinak közvetítéséhez szükségesek. Ezek olyan hangok, amelyeket a szavak végén ejtenek ki. fürdőkád[q], fürdik [ð], loccsanás [š], sokkal [č], bézs [ž], hozza. Ezeknek a hangoknak az angol nyelvű írásbeli közvetítésére vannak digráfok, például, th, sh, ch, ng, azonban legjobb esetben sem birkózik meg teljesen a feladatukkal. Például a hang [š] nem csak betűkombinációval írható sÉs h(mint a szóban formák), hanem azon keresztül is ch(karthauzi likőr), keresztben ti(nemzet) és azon keresztül s(cukor). Ráadásul a digráfok nem mindig ugyanazt a hangot közvetítik. Így, chúgy olvas, mint [k] szavakban klórÉs technika; th olvassa el, mint [t] a névben Tamás, és kimarad (köznyelvben) a szóból ruházat. Az angol magánhangzók megjelölésével sem jobb a helyzet. Levél de például öt különböző módon olvasható szavakban ugyanaz, macska, labda, bármilyenÉs csillag. Levél o szavakban máshogy olvasni hot, to, goés (az angol nyelv legtöbb változatában) számára.Éppen ellenkezőleg, ugyanaz a magánhangzó különböző módon írható. Például az [u] hangot nyolc különböző módon írják le szavakban hamarosan, rág, igaz, sír, goromba, öltöny, fiatalságÉs szépség.

Sokáig az volt a vélemény, hogy a levél a kereszténységgel együtt érkezett Oroszországba, egyházi könyvekkel és imákkal. Egy tehetséges nyelvész, Kirill, aki a szláv betűt létrehozta, a 24 betűből álló görög ábécét vette alapul, kiegészítette a szláv nyelvekre jellemző sziszegéssel (zh, u, w, h) és számos más betűvel. Némelyiküket a modern ábécé őrzi - b, b, b, s, mások már régóta használaton kívül vannak - yat, yus, izhitsa, fita. Tehát a szláv ábécé eredetileg 43 betűből állt, ami hasonló a göröghöz. Mindegyiknek saját neve volt: A - "az", B - "bükkök" (kombinációjuk az "ábécé" szót alkotta), C - "ólom", G - "ige", D - "jó" és így tovább . A betűk nem csak hangokat, hanem számokat is jeleztek. "A" - az 1-es szám, "B" - 2, "P" - 100. Oroszországban csak a XVIII. Az arab számok váltották fel a "betűket".

Mint ismeretes, a szláv nyelvek közül az egyházi szláv nyelv volt az első, amely irodalmi használatra került. Egy ideig a cirill ábécé mellett egy másik szláv ábécé, a glagolita ábécé is használatban volt. Ugyanolyan betűösszetételű volt, de bonyolultabb, díszesebb írásmóddal. Úgy tűnik, ez a tulajdonság előre meghatározta a glagolita ábécé további sorsát: a XIII. szinte teljesen eltűnt. Itt nem érdemes kitérni arra, hogy melyik szláv törzshez tartozott ez a nyelv, a bolgárok vagy a pannoiak közé.

A sumér írások legkorábbi példái a (általában agyagból készült) cédulák, amelyeken pecsétet és feljegyzést adtak a tárgyakhoz vagy állatokhoz kötődő mennyiségről. Aztán megjelentek az összetettebb számviteli táblák. A sumérok kiemelkedő eredménye, hogy külön jellel jelölték a mennyiséget. Például öt tehén öt oválisnak és egy tehén képének felelt meg, nem pedig öt tehénrajznak, mint a különféle szentírásokban. A rendszer fokozatosan bonyolultabbá vált. Megjelentek a szabványos jelek - hieroglifák, amelyek segítségével könnyebb volt ábrázolni bizonyos gyakran emlegetett dolgokat - a nap, egy tehén, egy madár stb. A jeleket-rajzokat hasonló szavakra kezdték használni: például a „nap” hieroglifa „fényes”, „fény”, „nap” jelentést kezdett jelenteni.

Egyes fogalmak esetében jelek kombinációját használták. Tehát a „rabszolga” szót két rajz - nők és hegyek - jelölték, mivel a rabszolgákat általában a hegyekből hozták Sumerbe. Az ikonok fokozatosan egyre kevésbé tűntek rajzoknak. A sumérok szokásos egyezményes jelei voltak, amelyek ék alakú kötőjelekből álltak, és nagyon homályosan emlékeztettek a korábbi rajzokra. A sumér írás megjelenése talán annak tudható be, hogy a jeleket a nedves agyagon karcolták ki. Az ékírásos jegyek formájában a sumír írást és Mezopotámiában követő utódait ékírásnak nevezték.

Az ábécé megjelenését a beszédírás módszereinek fejlesztésében több szakasz előzte meg. Hagyományosan az írástörténetben az ábécé előtti rendszerek közül kiemelkedtek a piktográfiai (képi) írások - konkrét tárgyak képei, amelyek egyben azokat is jelölik, illetve ideografikusak, amelyek valamilyen elvont jelentést (ideát) közvetítenek, leggyakrabban a képen keresztül. az ezekkel a jelentésekkel társított konkrét tárgyakról. Az ideográfiai írásokat hieroglifának is nevezték – az egyiptomi írás neve után, amelyet először az ókori görög tudós, Alexandriai Kelemen használt, és szó szerint azt jelenti, hogy „szent faragott [betűk]”.

I. Gelb amerikai történész és írásteoretikus munkássága után elterjedt egy kissé eltérő periodizáció, amely megkülönbözteti a nem-írás (rajzok, amelyek nem kapcsolódnak a jelölt feltételes kapcsolathoz), az elő- vagy protoírás szakaszait, felhasználva. az ideográfiai elv, amelynek átnevezését javasolták szemaziográfiai(a jelentés rögzítése), és a tényleges írás, felhasználás fonográf(hangrögzítési) elv.

Ugyanakkor Gelb azt javasolta, hogy ne csak az alfabetikus írás két fő fajtáját vegyék bele - szótag-És szó szerinti, hanem az ún verbális-szótagú(logográfiai-szótagú) írás, amelyhez tulajdonképpen az összes történetileg feljegyzett hieroglifa-írástípus tartozik. Az ilyen írások jelei Gelb szerint nem gondolatokat, hanem szavakat jelölnek, amelyekkel kapcsolatban elnevezték őket. logogramok(vagy logográfok). A történelemben tanúsított szinte valamennyi hieroglif írásrendszerben a logogramokon kívül szórészek, általában szótagok rögzítésére szolgáló jelek is voltak, pl. szillabogramok, valamint az ún meghatározó tényezők annak jelzésére, hogy egy adott szó melyik kategóriába tartozik.

Az ábécé és a szótagsorok sokkal hatékonyabbak, mint a logográfiai rendszerek. A karakterek száma bennük sokkal kisebb, és sokkal könnyebb megtanulni egy ilyen írásrendszert. Egy szótag létrehozása 50-200 karaktert igényelhet, az ábécé létrehozása pedig egy tucat vagy két karakterre korlátozódhat, ami elegendő egy adott nyelv összes szavának felírásához. Az angol, amelynek a legtöbb nyelvjárásban körülbelül 33 fonémája van, ideális 33 karakter szükséges.

A latin írás legkorábbi emléke egy 6. századi arany bross felirata. Kr. e., Prenestine fibula néven ismert. Egyszerűen MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI ("Manius készített Numasiusnak") olvasható. Az etruszk és a korai görög feliratokhoz hasonlóan jobbról balra írják. A következő századból fennmaradt egy váza jobbról balra egy másik felirattal és egy oszloppal a római fórumról, váltakozó (boustrophedon) felirattal. 1. század után HIRDETÉS szinte az összes feliratot balról jobbra kezdték készíteni.

„Hol kezdődik a szülőföld” – ahogy egy régi és lelkes dalban éneklik? És kicsiben kezdődik: az anyanyelv szeretetével, az ábécével. Gyermekkorunk óta mindannyian hozzászoktunk az orosz nyelv ábécéjének bizonyos típusú betűihez. És általában ritkán gondolunk arra, hogy mikor és milyen körülmények között keletkezett, ennek ellenére az írás jelenléte és megjelenése fontos és alapvető mérföldkő a világ minden nemzetének történelmi érésében, hozzájárulva nemzetiségének fejlődéséhez. kultúra és öntudat. Néha, évszázadok mélyén, egy-egy nép írásának alkotóinak konkrét nevei elvesznek. De a szláv kontextusban ez nem történt meg. És még mindig ismertek azok, akik feltalálták az orosz ábécét. Tudjunk meg többet ezekről az emberekről.

Maga az "ábécé" szó az első két betűből származik: alfa és béta. Ismeretes, hogy az ókori görögök sok erőfeszítést tettek az írás fejlesztésére és elterjedésére számos európai országban. Ki találta fel először az ábécét a világtörténelemben? Erről tudományos viták folynak. A fő hipotézis a sumér "ábécé", amely körülbelül ötezer évvel ezelőtt jelenik meg. Az egyiptomit is az egyik legősibbnek tartják (az ismertek közül). Az írás rajzokból jelekké fejlődik, grafikai rendszerré alakul. És a jelek elkezdtek hangokat megjeleníteni.

Az írás fejlődését az emberiség történetében nehéz túlbecsülni. A nép nyelve, írása életet, életmódot és tudást, történelmi és mitológiai karaktereket tükröz. Így az ősi feliratok elolvasásával a modern tudósok újrateremthetik azt, amit őseink éltek.

Az orosz ábécé története

Mondhatni egyedi eredete van. Története mintegy ezer éves, sok titkot őriz.

Cirill és Metód

Az ábécé létrehozása szorosan összefügg ezekkel a nevekkel abban a kérdésben, hogy ki találta fel az orosz ábécét. Térjünk vissza a kilencedik századba. Akkoriban (830-906) Nagy-Morvaország (Csehország egyik régiója) Európa egyik legnagyobb állama volt. Bizánc pedig a kereszténység központja volt. Rosztyiszlav morva fejedelem 863-ban III. Mihály akkori bizánci császárhoz fordult azzal a kéréssel, hogy a bizánci kereszténység befolyásának erősítése érdekében szláv nyelven tartson istentiszteletet. Akkoriban érdemes megjegyezni, hogy a kultuszt csak azokon a nyelveken küldték, amelyek a Jézus keresztjén szerepeltek: héberül, latinul és görögül.

A bizánci uralkodó Rostislav javaslatára morva missziót küld hozzá, amely két szerzetes testvérből, egy Salunyban (Thesszalonikiben) élő nemes görög fiából áll. Michael (Methodius) és Konstantin (Cyril), és a szláv ábécé hivatalos megalkotóinak tekintik az egyházi szolgálathoz. Cirill templom nevének tiszteletére készült, és "cirill"-nek hívták. Konstantin maga fiatalabb volt Michaelnél, de még a testvére is felismerte intelligenciáját és tudásbeli fölényét. Cyril sok nyelvet tudott, oratórium volt, részt vett vallási verbális vitákban, csodálatos szervező volt. Sok tudós szerint ez lehetővé tette számára (bátyjával és más asszisztenseivel együtt), hogy összekapcsolja és összegezze az adatokat, létrehozva az ábécét. De az orosz ábécé története jóval a morva küldetés előtt kezdődött. És ezért.

Ki találta fel az orosz ábécét (ábécé)

Az a tény, hogy a történészek feltártak egy érdekes tényt: a testvérek már indulásuk előtt megalkották a szláv ábécét, amely jól alkalmazkodott a szlávok beszédének közvetítésére. Glagolitának hívták (a görög írás alapján, kopt és héber karakterek elemeivel alkották újra).

Glagolita vagy cirill?

Manapság a különböző országok tudósai többnyire elismerik, hogy a glagolita ábécé volt az első, amelyet Cirill 863-ban, Bizáncban alkotott meg. Elég rövid időn belül bemutatta. És egy másik, az előzőtől eltérő, a cirill ábécét Bulgáriában találták fel, kicsit később. Ennek a kétségtelenül a pánszláv történelem sarokkövének számító találmánynak a szerzőségéről pedig még mindig viták folynak. Az orosz ábécé (cirill) rövid története után a következő: a X. században Bulgáriából hatol be Oroszországba, és írásos rögzítése csak a XIV. Modernebb formában - a XVI. század végétől.

A szláv kultúra minden hordozója az ábécé megalkotójaként ismert. Természetesen ők azok, akik a szláv műveltség eredetét képezik, de vajon csak a még mindig használt ábécével tartozunk nekik?

A szláv írás létrejöttét a keresztény prédikáció szükségessége okozta a szlávok körében. 862-863 évben. Morva hercege (akkoriban az egyik legnagyobb szláv állam) Rostislav követséget küldött Bizáncba azzal a kéréssel, hogy küldjenek misszionáriusokat szláv nyelvű istentiszteletre. III. Mihály császár és Photius pátriárka választása a keleti kereszténység jól ismert apologétájára, Konstantinra (aki később a szerzetesi tonzúra idején Cirill nevet vette fel) és testvérére, Metódra esett.

Körülbelül három évig Morvaországban dolgoztak: a Bibliát és a liturgikus szövegeket fordították görög nyelvről, írnokokat képeztek a szlávok közül, majd Rómába mentek. Rómában ünnepélyesen fogadták a testvéreket és tanítványaikat, megengedték nekik, hogy szláv nyelven szolgálják a liturgiát. Konstantin-Cirill Rómában halt meg (869-ben), Metód visszatért Morvaországba, ahol folytatta a fordítást.

Ahhoz, hogy teljes mértékben értékelni lehessen a „szlovén tanítók” bravúrját, el kell képzelni, mit jelentett a Szentírást és a liturgikus könyveket olyan nyelvre lefordítani, amelynek nem volt írott nyelve. Ehhez elég emlékeznünk arra, hogy milyen témákról és hogyan kommunikálunk a mindennapi életben, és ezt összevetjük a bibliai szöveg tartalmával, az istentisztelet szövegével. A mindennapi életben ritkán beszélünk összetett kulturális, filozófiai, etikai, vallási fogalmakról.

A beszélt nyelv önmagában nem képes ilyen összetett jelentések kifejezésére eszközöket kifejleszteni. Ma elvont témákon vitatkozva felhasználjuk azt, ami évszázadok óta a filozófiai, vallási, irodalmi hagyományban létrejött, i.e. tisztán irodalmi hagyomány. A 9. századi szláv nyelv nem rendelkezett ezzel a gazdagsággal.

A 9. századi szlávok íratlan nyelve gyakorlatilag nem rendelkezett az elvont fogalmak, és még inkább a teológiai fogalmak kifejezésével, a bonyolult nyelvtani és szintaktikai szerkezetek kevéssé fejlődtek benne. Ahhoz, hogy a szolgáltatás érthető legyen a szlávok számára, a nyelvnek a legfinomabb feldolgozásra volt szüksége. Vagy magában a szláv nyelvben kellett megtalálni, vagy észrevétlenül elhozni egy másikból (a görögből lett ez a nyelv) mindent, ami ahhoz szükséges, hogy ez a nyelv képes legyen közvetíteni az evangéliumot az emberekhez, felfedezni az ortodox szolgálat szépségét és értelmét. A szláv tanárok mesterien megbirkóztak ezzel a feladattal.

Cirill és Metód a Biblia és a liturgikus szövegek szláv nyelvre fordításával, az evangélium feltárásával a szlávok számára egyúttal könyvet, nyelvi, irodalmi, teológiai kultúrát adott a szlávoknak. Megadták a jogot és lehetőséget a szlávok nyelvének, hogy az Istennel való emberi kommunikáció nyelvévé, az egyház nyelvévé, majd a nagy kultúra és irodalom nyelvévé váljon. A testvérek bravúrjának jelentőségét az egész ortodox szláv világ számára nem lehet igazán túlbecsülni. De érdemes megemlékezni Cirill és Metód tanítványainak tevékenységéről, akik nélkül az Első Tanítók küldetése nem teljesülhetett volna be, de sajnos nagy tanítóik árnyékában maradnak.

Cirill és Metód küldetése ellenállásba ütközött. Metódnak körülbelül két év börtönt kellett kibírnia, majd halála után a keleti kereszténység ellenzői kiutasították Morvaországból Cirill és Metód tanítványait. A szláv könyveket elkezdték elégetni, betiltották a szláv nyelvű szolgáltatásokat. A kiutasított diákok egy része a mai Horvátország területére, egy része Bulgáriába ment.

A Bulgáriába utazók között volt Metód egyik kiemelkedő tanítványa, Ohridi Kelemen. A legtöbb modern tudós szerint ő volt az ábécé megalkotója, amelyet (bár kisebb változtatásokkal) a mai napig használunk.

A tény az, hogy két ismert szláv ábécé van: glagolita és cirill. A verbális betűk nagyon összetettek, igényesek, és alig hasonlítanak bármely más ábécé betűire. Nyilvánvalóan a glagolita ábécé szerzője különféle írásrendszerek elemeit használta, beleértve a keletieket is, és maga talált ki néhány szimbólumot. Konstantin-Kirill volt, aki képes volt ilyen összetett filológiai munkára.

A cirill ábécét a görög írás alapján hozták létre, miközben alkotója keményen dolgozott azon, hogy a görög írást a szláv fonetikai rendszerhez igazítsa. A kéziratokkal végzett gondos munka, nyelvi sajátosságaik, elterjedési területük, paleográfiai jellemzőik tanulmányozása alapján a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy a glagolita ábécét korábban hozták létre, mint a cirill ábécét, a glagolita ábécét nyilvánvalóan Cirill, a cirillt pedig Az ábécét Metód legtehetségesebb tanítványa, Kliment Ohridsky alkotta meg.

Kelement (kb. 840 - 916), aki Morvaországból menekült az üldözés elől, Borisz bolgár cár küldte Ohridba prédikálni. Itt hozta létre a szláv írás legnagyobb iskoláját, a szláv kultúra egyik legfontosabb központját. Itt fordításokat végeztek, eredeti, szellemi tartalmú szláv műveket (dalokat, himnuszt, életeket) állítottak össze. Ohridi Kelemen joggal nevezhető az egyik első szláv írónak. Szokatlanul kiterjedt volt Kelemen munkája a felnőttek és gyerekek írás-olvasásra tanításával kapcsolatban is: a legóvatosabb becslések szerint mintegy 3500 embert ismertetett meg a szláv írással. 893-ban Kelement Dremvitsa és Velica püspökévé nevezték ki. Ő lett az egyik első szláv egyházi hierarcha, az első bolgár hierarcha, aki szláv nyelven szolgált, prédikált és írt. A legtöbb modern tudós szerint ő alkotta meg az ábécét, amelyet az ortodox szláv népek még mindig használnak.

Ohridi Kelement az apostolokkal egyenrangú szentek arcán dicsőítik. Emlékét július 27-én (a bolgár felvilágosítók Soborja) és november 25-én ünneplik.

Jelentések és üzenetek orosz nyelven

A témához: AZ OROSZ NYELV FEJLŐDÉSÉNEK TÖRTÉNETE

Az i.sz. 1. században őseink Európa területén éltek - a szlávok törzsei, akik az ősi nyelvet beszélték (a tudósok a protoszláv nyelv nevet adták neki). Idővel ezek a törzsek különböző területeken telepedtek le, és közös nyelvük is bomlásnak indult: a protoszláv nyelv különféle ágakat alkotott. Az egyik ilyen ág volt az óorosz nyelv – az orosz, fehérorosz és ukrán nyelvek elődje.

Az írás igénye a szlávok körében a 9. században jelentkezett, amikor olyan államok jöttek létre, mint Szerbia, Bulgária, Lengyelország, Horvátország és Csehország. És amikor a kereszténység felváltotta az ókori pogányságot (Oroszország 988-ban vette fel a kereszténységet), az írás iránti igény még jobban megnőtt (szükség volt gazdasági és kulturális kapcsolatokra más államokkal).

Távoli őseink, a szlávok alkották az óorosz nemzetiséget, amely magában foglalta a keleti szláv törzseket a poliánokat, drevljanokat, krivicseket, vjaticsikat. A Dnyeper középső szakaszával szomszédos, rétek által lakott területen hatalmas állam jelent meg - a Kijevi Rusz. A VIII-IX. században Kijev mellett kialakultak az ősi orosz városok Pszkov, Csernigov, Polotsk, Szmolenszk, amelyekben különféle mesterségek fejlődtek ki. Megérkeztek a Kijevi Ruszba az első óegyházi szláv nyelven írt egyházi könyvek. Ez a nyelv az első keresztény könyvek görög nyelvű fordításai alapján alakult ki, és nagy hatással volt számos szláv nyelv fejlődésére. Az ószláv nyelv mint irodalmi nyelv folytatása az egyházi szláv volt.

Az emberek már a görög ábécé egyes betűit használták számolásra és írásra, de ezt racionalizálni, rendszerezni, új körülményekhez igazítani kellett. Az első szláv ábécét - cirill - a görög ábécé alapján hozták létre 863-ban. Ezt az ábécét (természetesen módosított változatban) használjuk most.

A szláv ábécé neve cirill betűs alkotója – Cyril – tiszteletére. Igaz, az igazi neve Konstantin. Nem sokkal halála előtt Cirillnek nevezték el, mivel szerzetesi fogadalmat tett (és a szerzetesek a tonzúra szertartása után kapnak új nevet). Cirill a görög ábécé alapján fejlesztette ki az ábécét testvérével, Metóddal. Gyakran Thesszaloniki testvéreknek hívják őket, mivel a görög Thesszaloniki városból származnak (más néven Thesszaloniki).

863-ban Cirill és Metód fontos misszióba ment a Morva Nagyhercegségbe (a mai Csehország és Szlovákia területére). A testvérek küldetése az volt, hogy elmagyarázzák az embereknek a keresztény tanítást anyanyelvükön. Ehhez pedig először a liturgikus könyveket kellett görögről szlávra fordítani. Ez az oka annak, hogy Cyril és Metód új ábécé kidolgozására fogott. Még 2 ábécét is létrehoztak - cirill és glagolita, de a glagolita ábécét idővel elfelejtették (Oroszországban csak az írás fejlődésének és elterjedésének első éveiben használták). Orosz ábécénk cirill betűből származik. Ennek alapján az ukrán, fehérorosz és bolgár ábécét is létrehozták - ezért ezek a nyelvek annyira hasonlóak.

Természetesen a most használt ábécé nem nagyon hasonlít az ősi ószláv ábécére. És a modern orosz nyelv is nagyon különbözik az ószláv és az óorosz nyelvtől.

A cirill betű sok tekintetben hasonlít modern írásunkhoz. Ha megnézi ennek az ábécének a betűit, látni fogja, hogy sok betű eltűnt modern használatunkból:

• yus big és yus small (az orrhangzókat jelölték; ezek a hangok megmaradtak a lengyelben és a franciában);
• fita és firth helyett f betűt használunk;
• zöld és föld helyett - a z betű;
• a yat és helyett - az e betű;
• xi és psi.

És természetesen sok cirill betű stílusa változott az idők során. A modern betűk nevei is rövidültek.

A cirill betűknek eredetileg számértékük is volt, vagyis számok helyett használták őket.

A cirill ábécének többféle stílusa volt. Sokáig (főleg a keleti szlávoknál) megőrizték az oklevelet, vagy oklevelet: a cirill betűket közvetlenül írták, egyiket a másiktól külön. Az oklevél alapján főleg liturgikus könyveket írtak. Idővel a statútumot felváltotta a félstatútum, amely a 15-17. századi könyvekben található. Az első orosz nyomtatott könyvek betűtípusát a félig ustav modellje szerint öntötték.

A félig ustav-ot kurzív írás váltotta fel, amelyben a cirill betűk eredeti körvonala jelentősen megváltozott. I. Péter korától kezdve a cirill ábécét, amelyből néhány betűt kizártak, orosz polgári ábécének nevezték. Tehát egy kissé módosított cirill ábécé képezte modern ábécénk alapját.

Oroszországban nagyra értékelték az írástudást. Az évszázadok mélyéről az ókori orosz irodalom emlékei érkeztek hozzánk: egyházi könyvek, törvénykönyvek, üzleti dokumentumok, évkönyvek, irodalmi művek. A legrégebbi fennmaradt orosz kézzel írott könyvek a 11. századból származnak. Az ókori Oroszországban a kézi újraírás volt az egyetlen módja annak, hogy a könyvet "lemásolják" és terjeszthessék az írástudók között.

A nyomtatás megjelenése Oroszországban egy új korszak kezdete volt.

"Jelentések és üzenetek az orosz nyelvről" V.A. Krutetskaya. További anyagok, hasznos információk, érdekességek. Általános Iskola.

Lásd még: A nyomtatás megjelenése Oroszországban

A betűk a világ bármely nyelvének az alapjai, mert ezek kombinációját használjuk, amikor gondolkodunk, beszélünk vagy írunk. Az orosz nyelv ABC-je nemcsak „építőanyagként”, hanem kialakulásának történeteként is érdekes. Ezzel kapcsolatban felmerül a kérdés: ki alkotta meg az orosz nyelv ábécéjét? A legtöbb ember habozás nélkül azt mondja, hogy az orosz ábécé fő szerzői Cirill és Metód. Azt azonban csak kevesen tudják, hogy nemcsak az ábécé betűit alkották meg, hanem elkezdték használni a jeleket az írásban, és rengeteg egyházi könyvet is lefordítottak.

Hogyan jelent meg az orosz ábécé?

A 9. és a 10. század között Nagy-Morvaország az egyik legnagyobb állam volt. 862 végén hercege, Rostislav levelet írt Mihály bizánci császárnak, amelyben kérte, hogy engedje meg, hogy szláv nyelven tarthasson istentiszteletet. Akkoriban Morvaország lakosságának volt közös nyelve, de nem volt írott nyelv. Görög írást vagy latint használtak. Mihály császár teljesítette a fejedelem kérését, és két tudós testvér személyében Morvaországba küldött küldetést. Cyril és Metód jól képzettek voltak, és nemesi családhoz tartoztak. Ők lettek a szláv kultúra és írás alapítói. Nem szabad azonban azt gondolni, hogy az emberek idáig írástudatlanok maradtak. Leveleket használtak a Veles könyvéből. Hogy ki találta ki a benne szereplő betűket vagy karaktereket, máig nem tudni.

Érdekes tény, hogy a testvérek még azelőtt alkották meg az ábécé betűit, mielőtt Morvaországba érkeztek volna. Körülbelül három évbe telt, amíg megalkották az orosz ábécét, és a betűket az ábécébe rendezték. A testvéreknek sikerült görögről lefordítaniuk a Bibliát és a liturgikus könyveket, ezentúl a helyi lakosság számára érthető nyelven folyt a liturgia a templomban. Az ábécé egyes betűi nagyon hasonlítottak a görög és latin jelekre. 863-ban 49 betűből álló ábécét hoztak létre, de később 33 betűsre megszüntették. A létrehozott ábécé eredetisége abban rejlik, hogy minden betű egy hangot közvetít.

Vajon miért van az orosz nyelv ábécéjének betűinek bizonyos sorrendje? Az orosz ábécé alkotói a betűket a számsorrend szempontjából vették figyelembe. Minden betű egy számjegyet határoz meg, így a betűk-számok növekvő irányban vannak elrendezve.

Ki találta fel az orosz ábécét?

1917-1918-ban. az első reformot a szláv nyelv helyesírásának javítása céljából hajtották végre. A közoktatási minisztérium a könyvek kijavításáról döntött. Az ábécé vagy az orosz ábécé rendszeresen változott, így megjelent az orosz ábécé, amelyet most használunk.

Az orosz nyelv története számos felfedezéssel és titkával teli:

1. Az orosz nyelv ábécéjének "Ё" betűje van. A Tudományos Akadémia vezette be 1783-ban Voroncova-Dashkova hercegnő, aki akkoriban vezette. Megkérdezte az akadémikusokat, hogy miért adja két betű az „iolka” szó első szótagját. Mivel nem kapott kielégítő választ, a hercegnő parancsot adott a „Yo” betű használatára a levélben.
2. Az orosz ábécé feltalálója nem hagyott magyarázatot az „er” buta betűre. 1918-ig használták kemény mássalhangzók után. Az ország kincstára több mint 400 ezer rubelt költött az „ör” írására, így a levél nagyon drága volt.
3. Egy másik nehéz betű az orosz ábécében az "i" vagy az "i". A reformáló filológusok nem tudták eldönteni, hogy melyik táblát tartsák meg, így jelentős volt a használatuk fontosságának bizonyítéka. Ezt az orosz ábécé betűjét ugyanígy olvasták. Az "és" vagy az "i" közötti különbség a szó szemantikai terhelésében. Például a „béke” az „univerzum” és a „béke” a háború hiánya értelmében. Több évtizedes viták után az ábécé alkotói elhagyták az „és” betűt.
4. Az orosz ábécé "e" betűjét korábban "e fordítottnak" hívták. M.V. Lomonoszov sokáig nem ismerte fel, mivel más nyelvekből kölcsönzöttnek tartotta. De sikeresen gyökeret vert az orosz ábécé egyéb betűi között.

Az orosz ábécé tele van érdekes tényekkel, szinte minden betűnek megvan a maga története. De az ábécé létrehozása csak a tudományos és oktatási tevékenységekben tükröződött. Az újítóknak meg kellett tanítaniuk az új betűket a népnek és mindenekelőtt a papságnak. A dogma szorosan összefonódott a papsággal és a politikával. Nem tud ellenállni a végtelen üldözésnek, Cyril meghal, néhány évvel később pedig Metód. Az utódok hálája sokba került a testvéreknek.

Az ábécé sokáig nem változott. A múlt században a régi orosz ábécé szerint tanították a gyerekeket az iskolában, így elmondhatjuk, hogy a betűk mai elnevezései csak a szovjet hatalom uralkodása alatt kerültek általános használatba. Az orosz ábécé betűrendje a megalkotása óta változatlan, mivel jeleket használtak számok képzésére (bár régóta használunk arab számokat).

A kilencedik században megalkotott ószláv ábécé sok nép írásának kialakulásának alapja lett. Cirill és Metód kolosszálisan hozzájárultak a szláv nyelvek fejlődésének történetéhez. Már a 9. században megértették, hogy nem minden nemzetiségnek volt megtiszteltetése, hogy saját ábécéjét használja. A testvérek hagyatékát a mai napig használjuk.