Mielenkiintoisia lainauksia Raamatusta. Kristillisen viisauden varasto: valikoima lainauksia ja sanontoja Raamatusta Kirje heprealaisille

Artikkelissa esitellään yleisimmät raamatulliset sanonnat ja fraseologiset yksiköt venäjän kielellä.
Näiden sanojen sujuvuus on merkki ihmisen yleisestä kulttuurista ja koulutuksesta.

Kahden viime vuosikymmenen aikana tunnetuista poliittisista muutoksista johtuen ateismi on vähentynyt entisen Neuvostoliiton maissa, kiinnostus uskontoa kohtaan on lisääntynyt, mikä vaikutti välittömästi Raamatun tekstien ilmaisujen käytön lisääntymiseen. Sanontaa, fraseologisia yksiköitä ja esimerkkejä Raamatusta löytyy kaikkialta. Raamatustoja alettiin käyttää laajalti paitsi tavallisessa, vilkkaassa puheessa, myös "korkeimmalla tasolla".

Tietenkin on välttämätöntä ymmärtää tämä kysymys ainakin hieman, jotta ei olisi kuin Pindos, jotka suurimmaksi osaksi uskovat, että heidän presidentit, poliitikot, TV-juontajat ja elokuvasankarit ovat raamatullisten sanojen ja fraseologisten yksiköiden kirjoittajia. 🙂 Nämä ovat tuloksia kulttuuriin tutustumisesta zombien kautta.

Ei vain sitä, raamatullisuudet ovat tunkeutuneet huumoriin, nokkeluuteen ja yksinkertaisesti "pistäväksi sanaksi"! Ja arkaaisessa soundissaan ne paljastavat puheen ikään kuin tuoreuden, uutuuden ja omaperäisyyden. Heiluri kääntyi toiseen suuntaan. Onhan joskus aikoja, jolloin he yrittivät karkottaa uskontoon ja kirkkoon liittyviä sanoja ja ilmaisuja venäjän kielestä. Yksi esimerkki riittää, kun sanontaa "vastasyntynyt kastettiin" pidettiin epäpoliittisesti korrektina. Oli pakko sanoa "vastasyntyneestä tehtiin tähti". 😆

On sanottava, että "kristillisissä kielissä" on valtava määrä sananlaskuja, sanontoja ja muita raamatullista alkuperää olevia fraseologisia yksiköitä; useimmat heistä ovat täysin menettäneet yhteyden ensisijaisiin lähteisiinsä, ja vain asian asiantuntijat tietävät, mistä heidän juurensa kasvavat. Sattuu jopa niin, että kirjoittaja on ihmisille, joilla ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa. "Ajan hiekka" pyyhki pois useimpien raamatullisten ilmaisujen arkaismin, ja niistä on kauan sitten tullut sananlaskuja.

Tiedemiehet "aforistit-raamatuntutkijat" laskevat useita satoja raamatullista alkuperää olevia sananlaskuja venäjän kielellä. Ja nämä ovat vain niitä, jotka toistavat enemmän tai vähemmän tarkasti Raamatun tekstin. Ja jos "julkaiset koko luettelon" fraseologisista yksiköistä, jotka liittyvät tavalla tai toisella raamatullisiin lähteisiin, määrä nousee tuhansiin. Asian asiantuntijoiden mukaan yleisimmistä venäläisistä sananlaskuista raamatullista alkuperää olevia sananlaskuja on 15-20%.

Raamatun sanojen käytölle on periaatteessa kaksi vaihtoehtoa: lähellä alkuperäistä lähdettä, lainausvaatimus; ja täysin muuttunut, menettänyt arkaaisen ulkonäön, kuulostaa modernilta. Esimerkiksi sanonta
"Se, joka kohtelee viisaita, on viisas, ja se, joka ystävystyy tyhmien kanssa, turmeltuu" (Salomo, 13:21) kauan sitten tunnettu "klassinen ilme" muuttui:
"Kenen kanssa vietät aikaa, sen saat."
"Asian loppu on parempi kuin sen alku." (Saarnaaja, 7:8) - "Loppu on liiketoiminnan kruunu."
Tätä prosessia kutsutaan "folklorisaatioksi".

Arkipuheessa on kuitenkin myös muuntamattomia sanontoja, jotka muodollisesti ovat suoria lainauksia Raamatusta. Tämä tapahtuu tapauksissa, joissa sanonnat kuulostavat modernilta ja ymmärrettävältä. Esimerkiksi:

Silmä silmästä hammas hampaasta. (Matt. 5:38)
Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. (Matt. 7:1)
On aika levittää kiviä ja on aika kerätä kiviä. (Saarnaaja 3:5)
Älä tee itsestäsi idolia. (2Moos. 20:4)

Asian asiantuntijat tutkivat raamatullista alkuperää olevien ilmaisujen suosiota ja käyttöä venäjän kielellä.
Tuloksena 350 kokeisiin otettua lauseketta jaettiin 3 ryhmään. 1. ryhmään kuuluivat sanonnat, jotka 75-100 % venäjän kielen äidinkielenään puhuvista vastaajista tunsivat. 2. ryhmän sanojen suosio on vähintään 50%. Loput sanat (niitä oli 277 kappaletta 350:stä) on luokiteltu 3. ryhmään.

Eniten käytetyt ja tunnetuimmat raamatulliset sanat
(1. ryhmä)

1. Varo vääriä profeettoja. (Matt. 7:15)
2. Pelkää Jumalaa, kunnioita kuningasta. (1 Piet. 2:17)
3. Ne, jotka tarttuvat miekkaan, hukkuvat miekkaan. (Matt. 26:52)
4. Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. (Luukas 10:27; Matt. 22:39; Markus 12:31)
Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. (3. Moos. 19:18).
5. Lääkäri, paranna itsesi. (Luukas 4:23)

6. Aika hajottaa kiviä ja aika kerätä kiviä. (Saarnaaja 3:5)
7. Kaikella on aikansa. (Saarnaaja 3:1)
8. Jokainen vääryys on syntiä. (1. Joh. 5:17)
9. Herra antoi, Herra otti. (Job 1:21)
10. Hedelmistään puu tunnetaan. (Matt. 12:33)

11. Rauta teroittaa rautaa. (Salomo, 27:17)
12. Ja kolme kertaa kierretty lanka ei katkea pian. (Saarnaaja 4:12)
13. Ja he lyövät miekkansa vantaiksi (ja keihäänsä sirpeiksi). (Jesaja 2:4)
14. Kuten haluat ihmisten tekevän sinulle, niin tee sinä heille. (Matt. 7:12). … niin sinäkin heidän kanssaan. (Luukas 6:31)
15. Ketä Herra rakastaa, sitä hän rankaisee. (Salomo, 3:12)

16. Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan. (Matt. 12:30)
17. Älä usko jokaista sanaa. (Sirak 19:16)
18. Älä tee itsestäsi idolia. (2. Moos. 20:4; 5. Moos. 5:8).
Älä tee itsestäsi epäjumalia. (3. Moos. 26:1)
19. Älä kiinnitä huomiota jokaiseen sanottuun sanaan. (Saarnaaja 7:21)
20. Ihminen ei elä pelkästään leivästä. (5. Moos. 8:3)
Ihminen ei elä pelkästään leivästä. (Matt. 4:4; Luukas 4:4)

21. Älä tuomitse, jotta sinua ei tuomittaisi. (Matt. 7:1)
Älä tuomitse, niin sinua ei tuomita. (Luukas 6:37)
22. Ei ole mitään uutta auringon alla. (Saarnaaja 1:9)
23. Ei ole mitään salaista, jota ei tekisi selväksi. (Luukas 8:17)
24. Kukaan ei voi palvella kahta herraa. (Matt. 6:24)
25. Silmä silmästä ja hammas hampaasta. (Matt. 5:38)

26. Rikkaalla miehellä on monia ystäviä. (Salomo, 14:20)
27. Käännä toinen sen puoleen, joka lyö sinua poskelle. (Luukas 6:29)
28. Kamelin on helpompi mennä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan. (Luukas 18:25; Matt. 19:24; Markus 10:25)
29. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää. (Galatalaisille 6:7)

Raamatun sanat, jotka 50-75 prosenttia "vastaajista" tuntee
(2. ryhmä).

1. Kuilu kutsuu kuiluun. (Psalmi 41:8)
2. Älä puhu tyhmän korviin. (Salomo, 23:9)
3. Oikealla ystävällä ei ole hintaa. (Sirak 6:15)
4. Viisaudessa on paljon surua. (Saarnaaja 1:18)
5. Maksa kullekin hänen tekojensa mukaan. (Matt. 16:27)

6. Miehen viholliset ovat hänen perheensä. (Matt. 10:36)
7. Kaikki tuli pölystä, ja kaikki palaa tomuksi. (Saarnaaja 3:20)
8. Kaikki on turhamaisuutta ja hengen vihaa. (Saarnaaja 2:11)
9. Kaikki miehen työ on hänen suunsa varten. (Saarnaaja 6:7)
10. Anna tämän kupin mennä ohitseni. (Matt. 26:39)

11. Hyvä vaimo on onnellinen erä. (Sirak 26:3)
12. Hyvä nimi on parempi kuin suuri rikkaus. (Salomo, 22:1)
13. Jos sokea johtaa sokeaa, molemmat putoavat kuoppaan. (Matt. 15:14)
14. On aika puhua ja aika olla hiljaa. (Saarnaaja 3:7)
15. Ja tyhmä, kun hän on hiljaa, voi näyttää viisaalta. (Salomo, 17:28)

16. Ja elävä koira on parempi kuin kuollut leijona. (Saarnaaja 9:4)
17. Etsi - niin löydät. (Matt. 7:7)
18. Millä mitalla käytät, se mitataan sinulle. (Luukas 6:38)
19. Rakkaus rahaan on kaiken pahan juuri. (Timoteukselle 6:10)
20. Kiero ei voi tulla suoriksi. (Saarnaaja 1:15)

21. Joka luottaa itseensä, on tyhmä. (Salomo, 28:26)
22. Joka on elävien joukossa, hänellä on vielä toivoa. (Saarnaaja 9:4)
23. Se, joka kuuntelee neuvoja, on viisas. (Salomo, 12:15)
24. Joka lisää tietoa, lisää surua. (Saarnaaja 1:18)
25. Parempi on kourallinen levossa kuin kourallinen työn ja hengen ahdistuksen kanssa. (Saarnaaja 4:6)

26. On parempi kuunnella viisaan miehen nuhtelua kuin kuunnella tyhmien lauluja. (Saarnaaja 7:5)
27. Parempi on naapuri lähellä kuin veli kaukana. (Salomo, 27:10)
28. Rakkaus peittää kaikki synnit. (Salomo, 10:12)
29. Monet ovat kutsuttuja, mutta harvat valitut. (Matt. 22:14)
30. Viisaus on parempi kuin voima. (Saarnaaja 9:16)

31. Älä vastusta pahaa. (Matt. 5:39)
32. Ihmisen ei ole hyvä olla yksin. (1. Moos. 2:18)
33. Ei muistoa menneestä. (Saarnaaja 1:11)
34. Toinen kylvää ja toinen niittää. (Joh. 4:37)
35. Anna keisarille se, mikä on keisarin, ja Jumalalle mikä on Jumalan. (Matt. 22:21)

36. Sukupolvi kulkee ja sukupolvi tulee, mutta maa pysyy ikuisesti. (Saarnaaja 1:4)
37. Jokainen ihminen on turha. (Psalmi 38:12)
38. Tämä mysteeri on mahtava. (Ef. 5:32)
39. Hullun työ väsyttää häntä. (Saarnaaja 10:15)
40. Vanhojen ihmisten koristelu - harmaat hiukset. (Salomo, 20:29)

41. Mitä ei ole, sitä ei voida laskea. (Saarnaaja 1:15)
42. Mitä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön kukaan erottako. (Matt. 19:6)
43. Mikä oli, on nyt ja mikä tulee olemaan, on jo ollut. (Saarnaaja 3:15)

Muutamia aforismeja kolmannesta ryhmästä.

Älä ole nopea kielelläsi, vaan laiska ja huolimaton teoissasi. (Sirah, 4:33) - Älä kiirehdi kielelläsi, kiirehdi teoillasi.
Älä murehdi huomisesta. (Matt. 6:34);
Miehen viholliset ovat hänen perheensä. (Matt. 10:36);
Kuolemaa pahempi on nainen. (Saarnaaja 7:26);
Ystävää ei tunneta onnesta, vihollista ei ole kätketty onnettomuuteen. (Sira, 12:8) - Ystävä tunnetaan pulassa.

Jos joku ei halua tehdä töitä, älkää syökö. (2. Tess. 3:10) - Joka ei tee työtä, ei syö.
Ennakkohuolto tuo vanhuutta. (Sirak 30:26). - Työ ei vanhenna, vaan huoli.
Pölyä sinä olet, ja tomuksi sinä palaat. (1. Moos. 3:19)
Ja tomu palaa maahan sellaisena kuin se oli. (Saarnaaja 12:7)
Kaikki tuli pölystä, ja kaikki palaa tomuksi. (Saarnaaja 3:20).
Älä tuomitse etukäteen. (1. Korintti, 4:5) - Älä tuomitse etukäteen.

Kuka tahansa on elävien joukossa, sillä on vielä toivoa. - Elä vuosisata, toivo sata vuotta.
Oppilas ei ole opettajaansa korkeampi. (Luukas 6:40);
Älä ole kenellekään velkaa. (Room. 13:8);
Ole rauhassa kaikkien ihmisten kanssa. (Roomalaisille 13:8)
Rakasta vihollisiasi. (Luukas 6:27)
Älä maksa kenellekään pahaa pahalla. (Room. 12:17)

Älä vastaa pahaa pahalla.
Älä vastusta pahaa. (Matt. 5:39)
Voita paha hyvällä. (Room. 12:21)
Joka ei ole sinua vastaan, on sinun puolellasi. (Markus 9:40)
Älä panettele tuomareita, älä parjaa pomoa. (2. Moos. 22:28);

Kaikki on minulle sallittua, mutta kaikki ei ole hyödyllistä. (1. Kor. 6:12);
Velallisesta tulee lainanantajan orja. (Salomo, 22:7);
Missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi. (Matt. 6:21);
Et voi palvella Jumalaa ja mammonaa. (Matt. 6:24);
Työntekijä ansaitsee ruokaa. (Matt. 10:10);

Älä anna minulle köyhyyttä ja vaurautta. (Salomo, 30:8);
Älä tee itsestäsi liian viisasta: miksi sinun pitäisi pilata itsesi? (Saarnaaja 7:16)
Joka kaivaa kuopan, putoaa siihen. (Saarnaaja 10:8). Joka kaivaa toiselle kuopan, putoaa siihen itse. // Älä kaivaa kuoppaa toiselle - sinä putoat siihen itse.
Isät söivät happamia rypäleitä, ja lasten hampaat ovat jyrkät. (Jeremia 31:29). - Isät söivät karpaloita, ja lapset ovat valmiina.

Yhtään profeettaa ei hyväksytä omassa maassaan. (Luukas 4:24) - Hänen omassa maassaan ei ole profeettaa.
Lempeä vastaus poistaa vihan. (Salomo, 15:1) - Sävyinen sana viha voittaa. // Sävyinen sana nöyrtyy väkivaltaisen pään.
Älä ole rohkea viiniä vastaan, sillä viini on turmellut monia. (Sirah, 31:29) - Joka rakastaa viiniä, tuhoaa itsensä.
Se, joka on tekemisissä viisasten kanssa, on viisas, mutta joka ystävystyy tyhmien kanssa, turmeltuu. (Salomo, 13:21) - Älykkäiltä opit, tyhmiltä opit.
Kun olet kylläinen, muista nälän aika, ja kun olet rikas, muista köyhyys ja tarpeet. (Sirakh, 18:25) - Syö piirakkaa ja muista kuiva kuori.

Se, joka piilottaa rikoksensa, ei menesty; mutta joka tunnustaa ja jättää ne, saa anteeksi. (Salomo, 28:13) - Syyllinen pää ja miekka ei ruoski.
Viisaiden sydän on surun huoneessa, mutta tyhmien sydän on ilon huoneessa. (Saarnaaja, 7:4) - Älykäs itkee, mutta tyhmä hyppää.
Miehen ilo on hänen suunsa vastauksessa, ja kuinka hyvä sana on oikeaan aikaan. (Salomo, 15:23) - Sana ajassa ja muuten on vahvempi kuin kirjoittaminen ja painaminen.

Merkintä

Tilastot venäjän eniten käytetyistä ja tunnetuimmista raamatullisista sanonnoista ja raamatullista alkuperää olevista sananlaskuista on otettu V.F.:n väitöskirjasta. Zangliger. Tämän teoksen kirjoittaja löytyy sivulta:

UUDEN TESTAMENTIN PYHÄ KIRJOITUS JA KIRKON PYHÄT ISÄT MARTYREISTA

Sukella itseesi ja opetukseen; tee tätä jatkuvasti: sillä niin tekemällä pelastat itsesi ja ne, jotka kuuntelevat sinua (1. Tim. 4:16)

LUNASTUS

Sano siis Israelin lapsille: Minä olen Herra, ja minä tuon ulos (κα ὶ ἐ ξ ά ξω ὑ μ ᾶ ς ) sinä egyptiläisten ikeen alta (ἀ π ό τ ῆ ς δυναστε ί ας τ ῶ ν Α ἰ γυπτ ί ων ), ja minä toimitan sinut (κα ὶ λυτρ ώ σομαι ὑ μ ᾶ ς) heidän orjuudestaan, ja minä pelastan sinut ojennetulla käsivarrella ja suurilla tuomioilla (2. Moos. 6, 6)

St. Basil Suuri: "Älkää siis etsikö veljeä lunastuksellesi, vaan Jumala-ihmistä Jeesusta Kristusta, joka yksin voi antaa maanpetoksesta kaikille, koska oletetaan, että Jumala puhdistaa uskomalla vereensä (Room. 3:25). Mooses oli israelilaisten veli, mutta hän ei voinut lunastaa heitä... Mooses ei vapauttanut kansaa synnistä, vaan rukoili Jumalaa, ettei hän rankaisisi synnistä».

Pyhän Raamatun todisteet ja pyhien isien vastaavat tulkinnat siitä, että marttyyrikuolema on uhri

Kukaan ei kylvä rakkautta enempää, mutta kuka antaa henkensä ystäviensä edestä (Johannes 15, 13)

St. Cyril Aleksandrialainen: ”Hän sanoo selvästi, että tämä on käsky, ja minä opetan niitä, jotka haluavat seurata Minua, tekemään ja ajattelemaan, nimittäin yrittämään sellaista rakkautta toisiaan kohtaan, jonka olen jo aiemmin osoittanut ja täyttänyt. Ja niin, minkälaisen Kristuksen rakkauden rajan jokaisen pitäisi kuvitella, tämän Hän itse osoitti jälleen sanoen, ettei ole mitään suurempaa kuin sellainen rakkaus, joka käskee antamaan sielun rakkaansa puolesta... Mutta nyt Vapahtaja rakkaudesta meitä kohtaan antoi sielunsa meidän puolestamme ja osoitti vertaansa vailla olevaa rakkautta ihmiskuntaa kohtaan, ja paljasti meidän olevan innokkaita ja kolminkertaisia, eikä meillä ole pulaa mistään hyvästä... Uskon, että tässä mielessä yllä olevat sanat sopivat inspiroituneille opiskelijoille. Jos tämä sanonta ulotetaan kaikkiin, eli tämä on minun käskyni, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä tutkimuksesta on paljon hyötyä. Loppujen lopuksi jos rakkaus veljiä kohtaan sisältää ja toteuttaa kaikkien Vapahtajamme käskyjen täyttymisen, eikö hän sitten ole suuren yllätyksen arvoinen, joka pääasiassa yrittää tehdä sen virheettömästi ja moitteettomasti, kuinka pian hän on niin sanotusti kaikkien hyveiden pää? Sillä toinen asia Jumalalle rakkauden jälkeen on rakkaus toisiamme kohtaan, ja kaikki hurskauden voima Jumalaa kohtaan sisältyy ikään kuin tähän yhteen pöllön sanaan, nimittäin: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. (Gal. 5:14)

Sillä minusta on jo tulossa uhri, ja lähtöni aika on tullut

(2 Tim. 4:6)

St. Johannes Chrysostomos: "Hän ei sanonut: minun uhrini, vaan jotain enemmän, koska kaikkea ei uhrata Jumalalle uhrista, vaan juomasta (σπονδ). ῆ ς) - kaikki. »

Bl. Teofylakti. Bulgarialainen: "En sanonut: uhraan itseni, mutta vahvempi. Sillä kaikkea ei uhrata Jumalalle, vaan kaikki juomauhri uhrattiin."

St. Theophan erakko: " Satun syömään , - σπ έ νδομαι . Minut teurastetaan jo uhrina; "tai minä jo uhraan itseni uhriksi Kristukselle" (Ecumenius of Trikk). "Seison urotekojen lopussa. Apostoli kutsui kuolettamistaan ​​uhriksi (eli hän ilmaisi sen sanalla - σπ έ νδομαι); koska veri vuodatettiin hurskaudesta (σπονδη - uhrijuhla)” (Autuas Theodoret of Kirr). "Hän ei kutsunut hänelle valmistettavaa kuolemaa uhriksi, - θυσίαν - vaan juomaksi, - σπονδη, puhuen voimakkaammin ja pyhämmin. Sillä uhrissa yleensä vain tietty osa uhrattiin polttouhriksi Jumalalle; ja kaikki juomauhrit uhrattiin hänelle. Hän käskee opetuslapsiaan tekemään samoin, kun hän sanoo: kuvittele ubo body uhrauksesi livin (Room. 12:1). Sillä se, joka on tapettu Kristuksen tähden, uhraa itsensä. Tai σπενδομαι hän ymmärtää καταλ ύ ω πολεμον, - Lopetan sodani kaikkia vastaan"

Mutta vaikka minusta tulisikin uhri teidän uskonne uhrin ja palveluksen tähden, iloitsen ja iloitsen teistä kaikista. (Philip. 2, 17)

St. Johannes Chrysostomos: "Ja hän lohduttaa heitä kuolemansa johdosta ja opettaa heitä kestämään auliisti kuoleman Kristuksen tähden. Minusta tulee, hän sanoo, ikään kuin juoma ja uhri. Oi siunattu sielu! Niiden tuomista kutsutaan uhraukseksi. Todellakin, sielun uhraaminen on paljon parempi kuin härkien uhraaminen. Joten jos lisään itseni tähän uhrilahjaan juomalahjaksi, niin iloitsen kuolemastani, hän sanoo.

Bl. Bulgarian teofylakti: "Vaikka hän sanoo, olen uhri, "mutta minusta tulee uhri sinun uskosi uhriksi ja palvelemiseksi", toisin sanoen olen tehnyt sinusta ensin uhrin Jumalalle ja vihkinyt sinut Jumalan palvelukseen. ja tekee teistä uskovia. Mutta kuolemaa silmällä pitäen minä en sure, vaan iloitsen ja iloitsen teidän kaikkien kanssa. Iloitsen, että annan sinun uskosi Kristukselle uhrina."

Sen tähden minä pyydän teitä, veljet, Jumalan armosta, antakaa ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi, mikä on teidän järkevä palveluksenne.(Room. 12:1)

Bl. Bulgarian teofylakti: "Muuten: meidän on esitettävä jäsenemme Jumalalle, kuin kuninkaalle, moitteeton ja paras; sillä sellaiset ovat kuninkaan. Sitten meidän on esitettävä ne elävänä uhrina; sillä kun me surmaamme heidät, niin me elämme Hengen mukaan."

Patristisia sanontoja marttyyrikuolemasta uhrina

Pyhä marttyyri. Cyprianus Karthagolainen: "Ja ilman sitä sinä teet ja tuot Jumalalle uhrin, kuinka kallisarvoisen, kuinka suurenmoisen, joka palvelee paljon palkitsemaan meidät taivaallisilla palkinnoilla, koska Jumalallinen Raamattu sanoo: uhri Jumalalle, henki on murtunut, sydän on murtunut ja nöyrä Jumala ei halveksi(Ps. 50, 19). Sellaisen uhrin, jonka tarjoat Jumalalle; Kun olette tulleet uhreiksi Jumalalle, te suoritatte tätä uhria jatkuvasti päivin ja öin esittäen itsenne pyhinä ja nuhteettomina uhreina..."

St. Gregory theologi: "... marttyyrit eivät ole vähemmän opettavaisia ​​meille - nämä sanalliset polttouhri, täydelliset uhrit, miellyttävät uhrit, tämä totuuden saarnaaminen, valheiden nuhteet, hengellisesti ymmärretyn lain täyttyminen, erheiden tuhoaminen , pahuuden vainoaminen, synnin hukkuminen, maailman puhdistaminen."

St. Teologi Gregory: "...sillä, kuten minä ajattelen, verellä puhdistetuille ja Kristuksen uhria jäljitteleville pyhille marttyyreille, mitä silmä ei ole nähnyt, korva ei ole kuullut eikä ihmismieli ole kuvitellut, havaitaan luovan vapaasti itsestään ajatuksen autuudesta."

St. Johannes Chrysostomos: "Jumalan armosta et enää tarvinnut mitään todisteita, jotka jo juurtuivat uskoon; mutta Rooman asukkaat, missä silloin oli suurta pahuutta, tarvitsivat lisää apua. Sen tähden Pietari ja Paavali ja heidän jälkeensä tämä mies uhrattiin, sekä tämän epäjumalien veren saastuttaman kaupungin puhdistamiseksi omalla verellään että todistaakseen ristiinnaulittujen ylösnousemuksesta. Kristus teoillaan..

St. John Chrysostom: ”Saat kielen luonnosta, mutta nostit siitä marttyyrin; sinä olet saanut suun, kielen varaston, mutta olet tehnyt suusta alttarin kielelle; sait renkaan tehdäksesi ääniä, mutta näytit sen korvana leikatuksi; sait kielen, sananpalvelijan, mutta uhrasit sen Kristukselle, kuin tahraton lammas... Sinä, urhoollinen mies, sait kunnian, joka on yhtäläinen kuin patriarkan uhri uhraten ainosyntyisen oksan. kieli ainoan pojan sijaan.

liturginen seuraaminen

Yleisestä palveluksesta pyhään marttyyriin (Suuren kokoelman mukaan. Mukachevo. 1991, osa 1)

"Uraamalla verettömän uhrin Jumalalle, kuten kaikkein laillisimman pappi, Jumala puhuu täysin rehellisesti, sen jälkeen ѣ odottaa kaikkia hedelmiä ja jnei yatnu-uhri, sinulle omalla verelläsi, todellisimpana marttyyrina, toit Kristuksen, rukoile niiden puolesta, jotka laulavat sinulle” (Stichera on the Lord huusi, s. 438)

"Pappi on laillisin, jo ennen kuolemaasi vietit autuaasti jumalallisia ja lausumattomia sakramentteja, vuodatit veresi Kristus Jumalan puolesta, ja suotuisa uhraus sinä toit itsesi...” (Kunnia huusi Herralle, s. 439)

"Elän täydellisessä uhrauksessa, sinä toit itsesi Kristuksen luo kärsien..." (Canon of Matins, Canto 3, s. 444)

« palanuti sinä olet jumalallinen, ja uhri on puhdas olet tuotu kaikkien Vapahtajan luo, viisas pyhä marttyyri. (Canto 4, s. 445)

« Uhri ja pappi, uhraa itsesi Jumalalle uskon tähden...” (Laulu.6, s. 446)

"Hän suoritti hurskaasti Kristuksen salaisen palveluksen, itse sanallinen lammas tuotiin Hänen luokseen uhri on miellyttävä ja miellyttävä veren kautta täydellinen, siunatuin” (Canto 8, s. 448)

Marttyyrikuolema on liturginen jatko Kristuksen lunastustyölle: Pyhä Raamattu ja kirkon pyhien isien tulkinta

1. Pyhä kirkko isiensä persoonassa opettaa marttyyrikuolemaa vastaavana kasteen sakramenttia

… harjoita pelastuksesi pelolla ja vapisten. Koska Jumala toimii sinussa sekä haluten että toimien hyvän mielihyvänsä mukaan.(Filip. 2, 12-13)

St. Theophan Erkko: "Apostoli antaa Jumalan pelolle sysäyksen, että Jumala itse toimii heissä ja heidän hyvissä haluissaan ja hyvissä teoissaan. Tämä on jopa vahvempaa kuin Chrysostomos sanoo: muista, että Jumala on kaikkialla, siis kanssasi ja kanssasi. Täällä sanotaan, että Hän ei ole vain kanssamme, vaan myös meissä; eikä kuin lepovoima, vaan kuin voima, joka toimii kaikessa... Ja sellaisia ​​ovat kaikki kristityt. He yhdistyvät Herran kanssa, ja Hän vaikuttaa heissään” (s. 367-368) ”Jumala ei toimi siksi, että hän pakottaa ja pakottaa, vaan koska hän löytää meistä intoa ja vahvistaa sitä armolla” (s. 369)

Nyt iloitsen kärsimyksistäni puolestasi ja korvaan lihassani puutteen Kristuksen murheista Hänen ruumiinsa, joka on kirkko, puolesta(Kol. 1:24)

St. John Chrysostom: "Minusta näyttää, että hän sanoi suuria asioita, mutta tämä ei johdu häpeämättömyydestä - ei! - mutta vahvasta rakkaudesta Kristusta kohtaan. Hän ei halua, että näitä suruja luettaisiin hänen, vaan Kristuksen syyksi... Hän ei siis häpeä lukea näitä kärsimyksiä Hänelle, koska (Kristus) ei vain kuollut puolestamme, vaan on kuoleman jälkeen valmis kärsimään puolestamme.(Apostoli) halusi ja yritti todistaa, että (Kristus) jo nytkin vaarantaa itsensä omalla ruumiillaan kirkon vuoksi. Hänen puheensa on suunnattu tähän, eli siihen, että emme ole tuoneet sinua, vaan Hän, vaikka me teemme sen, emme ottaneet omaa työtämme, vaan Hänen... Katsokaa kuinka paljon hän ilmaisee, paljastaen vahvan rakkauden. Kuten hän kirjoitti 2 korinttolaisille: aseta meihin sovituksen virka(Kor. 5:18) ja muuta: lähetämme Kristuksessa, ikään kuin rukoilemme Jumalaa(jae 20), joten houkutellakseen heitä lisää, hän sanoo saman: hänen vuoksi, eli vaikka hän on sinulle velkaa ja jäi eläkkeelle, mutta minä maksan Hänen velkansa. Se onpuutteesta hän puhuu osoittaakseen, että hänen mielestään Kristus ei ole vielä kestänyt kaikkea. Sinun puolestasi hän sanoo, että hän kärsii kuoleman jälkeenkin, jos tarve vaatii. Hän esittää saman asian toisin Roomalaiskirjeessä sanoen: ja rukoile puolestamme(Room. 8:32), mikä osoittaa, että Hän ei ollut tyytyväinen pelkästään kuolemaan, vaan sen jälkeen Hän tekee äärettömän monia asioita puolestamme.”

Autuus. Bulgarian teofylakti: " Ja esiintynκα ὶ ἀ νταπληρ ῶ ) Kristuksen murheiden riistäminen lihassani. Ilmeisesti tämä sana on turha ja typerä, mutta ei, päinvastoin, se on täynnä suurta rakkautta Kristusta kohtaan. Sillä hän haluaa vakuuttaa heille, että Kristus vielä kärsii heidän puolestaan ​​ja että te ette tule (Jumalan tykö) meidän, apostolien, kautta, vaan Hänen (Kristuksen) kautta, vaikkakin meidän välitystyömme kautta. Mitä teet, kun käännyt pois Hänestä, joka jopa kuolemansa jälkeen on alttiina sinulle kohdistuville vaaroille? Hänen sanojensa merkitys on tämä: jos Kristus vielä poltettiin kärsiäkseen teidän puolestanne, mutta vetäytyi eikä maksanut tätä velkaa, niin minä täytän hänen velvollisuutensa; aivan kuten komentajan poissa ollessa hänen assistenttinsa, joka suojelee falangia ja ottaa hänen paikkansa, saisi haavoja hänen sijaansa. Siksi hän sanoi - riistäminen ( ὑ στερ ή μα - puute) osoittamaan, että hänen mielestään Hän ei ole vielä kärsinyt. Hän rakastaa meitä niin paljon, että jopa kuolemansa jälkeen, ikään kuin aiemmat kärsimykset eivät olisi riittäneet, hän kärsii ruumiissani; sillä Hän ei ollut tyytyväinen kuolemaansa, vaan tekee silti lukemattomia hyviä tekoja. Joten Paavali, joka ei korota itseään, sanoo tämän, vaan halusta näyttää, että Kristus edelleen välittää heistä.

Hänen ruumiilleen siili on kirkko. Sanomalla, että vaikka minä kärsin, mutta todellisuudessa se on Kristuksen kärsimys, hän antaa uskottavuutta näille sanoille sanoen, että nämä (kärsimukset) tapahtuvat myös Hänen ruumiinsa tähden. Älä siis pidä näitä sanoja kerskumisena, vaan usko, että Hän, joka ei halveksinut seurakunnan yhdistämistä itseensä, kärsii nytkin minun lihassani hänen tähtensä.

St. Johannes Chrysostom: ”Vahvin todiste ylösnousemuksesta on se, että kuoletettu Kristus osoitti sellaista voimaa kuoleman jälkeen, että hän sai elävät ihmiset halveksimaan isänmaataan ja kotiaan, ystäviään ja sukulaisiaan ja itse elämää Hänen tunnustamisen vuoksi. ..”

Kirkon pyhät isät .

Svmch. Cyprianus Karthagolainen: ”Millä hyvällä tahdolla hän tällaisten palvelijoidensa persoonassa voitti ja voitti tämän uskonvartijan antamalla uskoville niin paljon kuin kuka tahansa voi heidän uskonsa mukaan hyväksyä! Hän itse oli läsnä taistelussaan - ne, jotka taistelivat ja taistelivat Hänen nimensä puolesta, rohkaisivat, vahvistivat, innoittivat. Ja Hän, joka kerran voitti kuoleman puolestamme, voittaa aina meissä."

St. John Chrysostomos: Ei vain sielu, vaan myös heidän ruumiinsa tuli osallisiksi suuremmasta armosta, eivätkä vain menettäneet toistuvien kidutusten ja leikkausten jälkeen linnoitustaan, joka sillä oli, vaan saivat myös suuremman ja korkeamman. Mikä voisi olla ihmeellisempää kuin tämä voitto, kun (viholliset) eivät voineet voittaa niitä, joita pidettiin ja jotka olivat kädessään käsissään ja jotka olivat sitoneet heidät kidutettuina omasta tahdostaan, vaan päinvastoin, he itse kukistettiin. heitä kurjalla ja valitettavalla tavalla? He eivät taistelleet heitä vastaan, vaan Jumalaa vastaan, joka heissä asuu; ja kaikki tietävät, että Jumalan kanssa sodassa olevan on aivan välttämätöntä kärsiä äärimmäinen tappio, joka saa rangaistuksen vain yhdestä yrityksestä.

St. Johannes Chrysostomos: "Jos Kristus kuoli eikä noussut ylös, kuka sitten teki nämä yliluonnolliset teot?"

St. Johannes Chrysostom: "Ja kukapa ei ryhdy näihin urotöihin suurella ilolla, mikä tarkoittaa, että hän osallistuu Herran kärsimyksiin ja mukautuu Kristuksen kuolemaan. Tämä on riittävä palkkio, suuri kunnia, palkkio, joka ylittää työnteon, jopa ennen taivasten valtakuntaa.

St. Johannes Chrysostomos: "Koska hän, ikään kuin jossain ihmeellisessä värjäjässä, tuli kuninkaallinen helakanpunainen, meni ylhäällä kuninkaan luo ja meni suurella rohkeudella taivaan holviin, kun taas Kristus itse näkymättömällä kädellä tuki marttyyrin pyhää päätä ja kastoivat hänet tulella kuin vedellä."

Marttyyrikuolema on verikaste, joka vastaa kasteen sakramenttia

Tapauksissa, joissa henkilö ei ole saanut uudestisyntymistä kasteen sakramentissa, hän saa sellaisen marttyyriveren vuodatuksessa. Tämä on kaste, "millä Kristus itse kastettiin" (Matt. 20:22-23), huomauttaa metropoliita Macarius (Bulgakov).

Svmch. Cyprian. Karthagolainen: "Millä kasteella voi olla suurempi ja suurempi voima kuin tunnustuksen ja kärsimyksen kaste, kun se, joka tunnustaa Kristuksen ihmisten edessä, kastetaan omalla verellään?"

Svmch. Kyprianus Karthagolainen: "...ja toiseksi, heiltä ei ole riistetty kasteen sakramenttia, kuten ihmiset, jotka kastettiin loistavimmalla ja suurimmalla verikasteella, josta myös Herra sanoi: että hän aikoo mennä kasteelle muuten kaste(Luukas 12:50). Entä ne, jotka kastettiin omalla verellään? Ja ne, jotka kärsimyksen kautta pyhitetään, saavuttavat täydellisyyden ja saavat jumalallisen lupauksen armon, tämän osoittaa sama Herra evankeliumissa, kun hän sanoo varkaalle, joka uskoo ja tunnustaa kärsimyksen, että Hän on hänen kanssaan paratiisissa (Luukas 23:43).

Svmch. Kyprianus Karthagolainen: "Tietoa, että katekumeenit (jotka ovat marttyyrikuolemassa) eivät ole vailla kasteen sakramenttia, sillä heidät kastetaan loistavimmalla ja suurimmalla verikasteella, josta myös Herra sanoi, että Hänen täytyy kastetaan toisella kasteella (Matt. 20, 22). Ja että ne, jotka on kastettu omalla verellään ja pyhitetty kärsimyksen kautta, saavuttavat täydellisyyden ja saavat jumalallisen lupauksen armon, sama Herra todistaa evankeliumissa.

St. Cyril Jerusalem: "Joka ei ota kastetta, ei ole pelastusta, paitsi marttyyrit, jotka ottavat vastaan ​​taivasten valtakunnan jopa ilman vettä. Sillä Vapahtaja, lunastaessaan maailmankaikkeuden ristillä ja lävistettynä kylkilukuun, toi siitä ulos verta ja vettä, jotta toiset rauhan aikoina kastettaisiin vedellä, toiset vainon aikoina omallaan. verta. Ja Vapahtaja kutsui myös marttyyrikuolemaa kasteeksi sanoen: voitko juoda maljan Az Piyan eteläpuolella ja kasteen kautta, jolla Az minut kastetaan, minut kastetaan(Markus 10:38)? Ja marttyyrit ymmärtävät tämän, ja heistä tulee näytelmä maailmalle, enkeleiksi ja ihmisille; ja aikanaan saat selville...".

St. Basil Suuri: "Jotkut hurskauden teoissa todella, ei jäljittelemättä, kuollessaan Kristuksen puolesta, eivät enää tarvinneet vertauskuvaa - vettä pelastuksekseen, koska heidät oli kastettu omalla verellään."

St. Teologi Gregory: "Tiedän myös neljännen kasteen - marttyyrikuoleman ja veren kasteen, jolla Kristus itse kastettiin, mikä on paljon kunnioittavampi kuin muut, koska sitä ei saastuta uudet epäpuhtaudet."

Autuus. Augustinus: ”Niille, jotka kuolevat Kristuksen tunnustamisen puolesta, sillä he eivät ole vielä ottaneet uudestisyntymisen lähdettä, sillä on sama syntien anteeksiantamus kuin peseytymisellä pyhällä kasteen lähteellä. Hänelle, joka sanoi: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisään Jumalan valtakuntaan(Joh. 3, 5), sulkee heidät pois toisella sanallaan, jossa hän sanoo samalla universaalisti: Sen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan taivaallisen Isäni edessä(Matt. 10, 32) ... Sillä mikä on kunniallisempaa kuin kuolema, jonka kautta kaikki synnit annetaan anteeksi ja ansiot lisääntyvät?

St. Johannes Chrysostomos: "Niin, eilen kastettiin Herramme vedellä, ja tänään palvelija verellä; eilen taivaan portit avattiin, tänään helvetin portit tallataan. Älä ihmettele, jos kutsun marttyyrikuolemaa kasteeksi: myös täällä henki leijuu suurella yltäkylläisyydellä, ja siellä on syntien pyyhkiminen ja sielun ihmeellinen ja ihmeellinen puhdistus, ja aivan kuten vedellä kastetut, marttyyrikuoleman kärsineet pestään omalla verellään, mikä tapahtui tälle (marttyyri Lucian)".

St. Johannes Chrysostom: ”Ja jos haluat olla vakuuttunut siitä, että tämä tapahtuma oli kiistaton kaste, kuuntele, kuinka Kristus kutsuu kuolemaansa kasteeksi. Näin ollen hän sanoo Sebedeuksen poikien kanssa puhuessaan: juo minun maljani, ja kasteen kautta minäkin kastetaan, Imate kastetaan(Matteus 20:23). Ja millä kasteella Kristus kastettiin Johanneksen kasteen jälkeen, paitsi kuolemalla ja ristillä? Aivan kuten Jaakob, jota ei ristiinnaulittu, vaan mestattu miekalla, kastettiin Kristuksen kasteella, niin myös nämä, vaikka he eivät olleet ristiinnaulitut, kuolivat veteen, kastettiin Kristuksen kasteella.

Marttyyrikuolema ja ahdistus ovat keinoja synnistä vapautumiseen

St. Gregory Nyssalainen: "Koska synti on tullut sisään nautinnon kautta, päinvastainen epäilemättä karkotetaan. Sen vuoksi ne, jotka vainoavat Herraa tunnustuksen vuoksi ja keksivät sietämättömiä piinaa, tuovat niiden vaikeudella sieluille jonkinlaista parannusta, jotka parantavat ahkeruuden sairaudesta murheiden puremilla, ottavat siten vastaan ​​Paavalin - ristin, Jaakobin - miekan. , Stephen - kivet, siunattu Pietari - lävistys keihään päässä; kaikki entiset uskon askeetit jälkikäteen - erilaiset piinat, eläimet, syvyydet, tulet, kylmän tunnottomuus, kylkiluiden paljastaminen lihasta, pään lävistäminen nauloilla, silmien kaivertaminen, sormien leikkaaminen, ruumiin repiminen molemmista sivut osissa, nälkäisenä - kaikki tämä ja vastaava tähän, puhdistukseksi synnistä, pyhät kestivät ilolla, ettei sydämeen jäänyt himokkuuden synnyttämää jälkeäkään tämän tuskallisen ja tuskallisen tunteen tasoittumisen jälkeen kaikki herkkyyden jäljet ​​sielussa.

Raamattu on maallisen viisauden varasto. Se opettaa elämään rakkaudessa ja uskossa, ykseydessä Jumalan kanssa. Tarjoamme sinulle valikoiman lainauksia Raamatusta ja pyhien sanoja. He auttavat sinua löytämään tien ulos mistä tahansa tilanteesta, kertovat kuinka käsitellä ympärilläsi olevia ihmisiä.

Raamattu on kokoelma pyhiä tekstejä, jotka ovat kanonisia. Raamattu koostuu kahdesta osasta - Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentista.

Jokainen ortodoksinen uskoo Jumalaan, Hänen mahtavaan voimaansa. Kaikkivaltias on toistuvasti todistanut olemassaolonsa parantamalla ihmisiä vakavista sairauksista, pelastamalla heidät yksinäisyydestä. Raamattu opettaa elämään Jumalan lakien mukaan, opastaa hyvistä teoista, varoittaa petoksesta, julmuudesta ja muista pahoista teoista. Kaikki, mitä tässä maailmassa tapahtuu, tapahtuu Jumalan tahdon mukaan: Jumala antaa elämän ja ottaa sen pois. Uskovalle kristitylle kuolema on myös Jumalan lahja. Se, joka elää Jeesuksen kanonien mukaan, hyväksyy kaiken Hänen tahtonsa hyvänä tekona.

Pyhä Raamattu on tie puhdistumiseen, totuuteen, se on uskoa. Hän opettaa meitä uskomaan hyvään ja tekemään hyvää hinnalla millä hyvänsä, rakastamaan lähimmäisiämme ja auttamaan heitä kaikessa. Raamattu on kaikkein pyhä, koska siinä on kuvattu kaikki - maailman luomisesta lankeemukseen.

Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.

Sinun täytyy rakastaa ympärilläsi olevia yhtä paljon kuin itseäsi.

Tyhmän elämä on pahempaa kuin kuolema.

Tyhmyys on pahin pahe.

Vaatimattomuus on varmin tapa unohduksiin.

Nöyryys on kaunista kaikille.

On turhaa hommaa nousta sängystä ennen aamunkoittoa.

Mutta on mahdollisuus tehdä enemmän.

Raamattu on kirja, joka sisältää niin paljon viisautta, että voit löytää tekosyyn mille tahansa tyhmyydelle.

Raamattu on viisautta, jota kaikki eivät voi ymmärtää.

Tunnustakaa tekonne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta.

Rukoukset toistensa puolesta tekevät ihmiset onnelliseksi.

Valvo ja rukoile, ettet joutuisi kiusaukseen.

Kiusausta tulee vastustaa, ei periksi.

Joka lähimmäistänsä halveksii, tekee syntiä; mutta joka on armollinen köyhille, se on siunattu.

Älä halveksi ketään, olet vaarassa joutua halveksituksi.

Ylpeys edeltää tuhoa ja ylimielisyys lankeemusta.

Ylpeys voi tuhota kohtaloita ja viedä ihmishenkiä.

Käänny pois pahasta ja tee hyvää. Etsi rauhaa ja pyri siihen.

Tee hyvää myös niille, jotka ovat vahingoittaneet sinua.

Joka tekee syntiä yhdessä asiassa, hän on syyllinen kaikkeen.

Missä on yksi synti, siellä on niitä tuhat...

On parempi kuulla moittimista viisaalta mieheltä kuin kuulla hullunlaulua miehelle.

Viisas moittii oikein, tyhmä ja ylistää väärin.

Vain kristallinkirkas voi syyttää toista.

Tämä tarkoittaa, että kenelläkään ei ole oikeutta syyttää muita.

Älä kersku huomisesta, sillä et tiedä mitä se päivä synnyttää.

Et tiedä mitä tämä ilta tuo tullessaan, saati huominen.

Usko sekä antaa voimaa että ottaa sen pois.

Ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teidät vapaiksi.

Missä on totuus, siellä on vapautta.

Kaikessa näytä itsessäsi esimerkki hyvistä teoista.

Se, joka tekee hyvää, on jäljittelyn arvoinen.

Joka nostaa miekan miekkasta, se hukkuu.

Elämässä kaikki palaa bumerangin lain mukaan.

Älä tuomitse, niin sinua ei tuomita; älä tuomitse, niin sinua ei tuomita; anna anteeksi ja sinulle annetaan anteeksi.

Kohtele kaikkia hyvin, niin elämä kohtelee sinua mahdollisimman hyvin.

Jos joku on tehnyt sinulle hyvää, muista se. Jos teit hyvää jollekin, unohda se.

Muistoon sinun on jätettävä vain hyvä, kaikki huono - on parempi poistaa se heti ...

Jos satut tekemään syntiä, usko Jumalan armoon, tee parannus ja jatka eteenpäin ilman, että joudut nolostumaan.

Ilman syntiä ei se, joka ei sitä tehnyt, vaan se, joka sen tunnusti.

Ihmiset eivät tule ämpärien kanssa kaivolle, jossa ei ole vettä. Kukaan ei kääntyisi taivaan puoleen, jos taivas ei vastaisi.

Jos Jumalalta kysytään, hän kuulee ja auttaa.

Todella vanhurskas kristitty on se, joka osaa tehdä oikean virheen!

Huomaa, ei se, joka osaa välttää virheen, vaan se, joka osaa tehdä sen oikein.

Jumala ympäröi meidät aina niillä ihmisillä, joiden kanssa meidän täytyy parantua puutteistamme.

Ympäröivä ei vain poista puutteita, vaan myös antaa niille.

Katso eteenpäin toivolla, katso taaksepäin kiittämällä, katso ylös rukouksella, katso alas katumuksella, katso sisäänpäin huomiolla! Ja ympärillä - rakkaudella!

Kun katsot maailmaa rakkaudella, ymmärrät, että elämää on mahdotonta olla rakastamatta.

Auttaa toisiaan! Rukoile henkilön puolesta, jos näet hänen olevan masentunut. Mutta rukous voi tehdä mitä tahansa.

Rukouksella on suuri voima, sen toiminta on kuin taikuutta.

Eikä kukaan voi loukata tai ärsyttää meitä, ellei Herra salli sen olevan hyödyksi tai rangaistukseksi tai koetukseksi ja oikaisemiseksi.

Kaikki mitä ei tehdä tässä maailmassa, kaikki tapahtuu Jumalan tahdosta.

Ei ole mitään salaisuutta, jota ei paljastettaisi, eikä mitään salattavaa, mikä ei tulisi esiin.

Kaikki salaisuus tulee ennemmin tai myöhemmin selväksi - elämän todistama lause.

Vapaus on vapautta intohimoista.

Intohimo on pahempaa kuin mikään vankeus.

Ole ystävällinen kaikkien ihmisten kanssa ja ole yksin ajatuksissasi.

Mitä enemmän jaat ajatuksesi, sitä enemmän ne kääntyvät sinua vastaan.

Elämä on työtä; työ on elämää.

Vain aidosti työskentelevät elävät.

Paha ja petollinen ihminen on kuin hiili, joka, jos se ei pala, tahraa.

Viha tuhoaa ihmiset.

Ole valmis jokaiseen hyvään tekoon.

Ihmisen kutsumus on tehdä hyvää.

Jumalan valtakunta on teissä, ei kivestä ja puusta tehdyissä rakennuksissa. Hakkaa tuki, niin minä olen siellä, nosta kivi ja löydät Minut.

Jumala on siellä missä uskot häneen.

Joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se korotetaan.

Itsekkyys on toinen pahe.

Älä ole kenellekään velkaa.

Sinun on maksettava kaikesta tässä elämässä.

Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, petämme itsemme, eikä totuus ole meissä.

Vain Jumala itse on synnitön.

Missä on paljon viisautta, siellä on paljon surua.

Missä on paljon tyhmyyttä, siellä ei ole vähemmän surua.

Muista kaikessa loppu.

Aloittaessamme jotain, ajattelemme tahattomasti loppua.

Ei ole suurempaa rakkautta kuin jos mies antaa henkensä ystäviensä puolesta.

Ystävät eivät ole niitä, joiden kanssa sinulla ei ole tylsää, vaan niitä, joiden kanssa olet turvassa.

Usko on toivottujen asioiden toteutumista ja näkemättömien asioiden varmuutta.

Usko viihdyttää aina mieltä.

Hyveellinen vaimo on kruunu miehelleen, mutta häpeällinen on kuin mätä hänen luissaan.

Vaimo on perheen kasvot.

Viisas nainen rakentaa talonsa, mutta tyhmä nainen tuhoaa sen omin käsin.

Viisas vaimo ei ole koskaan onneton.

Kuten aurinko, joka nousee Herran korkeuksiin, niin on hyvän naisen kauneus talonsa koristelussa.

Talo näyttää siltä, ​​miltä omistaja sen tekee.

On parempi asua nurkassa katolla kuin kiistellyn vaimon kanssa tilavassa talossa.

Parempi olla yksin kuin kiukkuisen vaimon kanssa.

Aivan kuten koi tulee vaatteista, niin naisesta on naisen ovela.

Nainen on viekas, kun hänellä on jotain salattavaa.

Hyvä vaimo on onnellinen osa.

Hyvän miehen kanssa myös onnellinen elämä on taattu.

Voit olla varma, että ilkeä ei jää rankaisematta; vanhurskaiden siemen pelastuu.

Elämässä jokainen saa mitä ansaitsee.

Rakkaus on pitkämielinen, armollinen, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei korota itseään, ei ole ylpeä, ei käyttäydy väkivaltaisesti, ei etsi omaansa, ei ärsyynty, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuudesta; kattaa kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken.

Rakkaus voittaa kaiken.

Millaista on lähimmäisen rakastaminen? - Älä etsi omia etujasi, vaan rakkaansa etuja sielun ja ruumiin hyödyksi.

He rakastavat, kun he eivät ajattele itseään, vaan rakkaitaan.

Älä anna pettää: huonot seurat turmelevat hyvän moraalin.

Aina löytyy joku, joka etsii hyvää.

Ja nyt nämä kolme jäävät: usko, toivo, rakkaus; mutta rakkaus heitä kohtaan on suurempi.

Hän pelastaa kaikki.

Ohita lapset, sillä Jumalan valtakunta koostuu ihmisistä, joilla on uskoa kuin lapsilla.

Lapset ovat vilpittömyyden esikuva.

Ystävä eroaa imartelijasta siinä, että toinen puhuu huvikseen, kun taas toinen ei pidättele sitä, mikä voi ärsyttää.

Ystävä on henkilö, joka kertoo aina totuuden henkilökohtaisesti.

Älä ystävysty pahan ihmisen kanssa. Ystävyys pahan kanssa on ystävyys paholaisen kanssa.

On parempi olla ilman ystäviä kuin olla suhteissa pahojen kanssa.

Pyhä Raamattu korvaa ystävän ja neuvonantajan, josta löydät aina vihjeen ja oikean asenteen. Usko Jumalaan, usko voimaansa ja onnistut varmasti!

50 lainausta ja sanontaa Raamatusta

1. Parempi on kasvisruoka ja sen mukana rakkaus kuin lihotettu härkä ja sen mukana viha.

(Sananl. 15:17)

2. Pyydä, niin sinulle annetaan; etsi ja sinä löydät; kolkutta, niin sinulle avataan...

3. ... Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään, vaan se, mikä tulee suusta ulos, saastuttaa ihmistä...
(Matteus 15:11:16-19)

4. Kaikella on aikansa ja kaikella taivaan alla aikansa: aika syntyä ja aika kuolla... aika hajottaa kiviä ja aika koota kiviä; aika halata ja aika vältellä halauksia… aika rakastaa ja aika vihata; aika sodalle ja aika rauhalle.

(Saarnaaja 3:1-2, 5, 8)

5. Älä sano: "Miksi entiset ajat olivat parempia kuin nykyiset?" Sillä et ole viisaudesta kysynyt tätä.

(Saarnaaja 7:10)

6. Jos liha syntyi hengen vaikutuksesta, se on ihme. Jos henki johtuu ruumiista, se on ihmeiden ihme. Mutta minä olen hämmästynyt siitä, kuinka niin suuri rikkaus mahtuu tällaiseen köyhyyteen.

7. Varo siis turhaa nurinaa ja varo kielen panettelua, sillä salainenkaan sana ei mene turhaan, vaan panettelevat huulet tappavat sielun.

(Voitto 1. 11)

8. Älä ole tunkeileva, jottei sinua työnnetä pois, äläkä siirry liian kauas, jotta sinut unohdetaan.
(Herra 13.13)

9. Olkaa siis täydellisiä, niin kuin taivaallinen Isänne on täydellinen.

10. Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle... vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste tuhoa ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta; sillä missä aarteesi on, siellä sydämesi on olla myös.

(Matteus 6:19-21)

11. Älä tuomitse, ettei sinua tuomittaisi, sillä millä tuomiolla sinä tuomitset, sillä sinut tuomitaan; ja millä mitalla käytät, sillä sinulle mitataan jälleen.

(Matteuksen evankeliumi luku 7)

12. ... Millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan, ja teille, jotka kuulette, lisätään. Sillä jolla on, sille annetaan, ja jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on.

(Markus 4:24-25)

13. ... Eivätkö he kaatuessaan nouse, eivätkä eksyneet palaa?

14. Älä kersku huomisesta, koska et tiedä, mitä se päivä synnyttää.

(Sananl. 27.1)

15. Ihmisen päivät ovat kuin ruoho; kuin kedon kukka, niin se kukkii. Tuuli kulkee hänen ylitse, ja hän on poissa, eikä hänen paikkansa enää tunnista häntä.

(Ps. 102.15-16)

16. Mutta pimeyttä ei aina tule olemaan siellä, missä se nyt on paksuuntunut.

17. Valo ja pimeys, elämä ja kuolema, oikea ja vasen ovat veljiä toisilleen. Niitä ei voi erottaa toisistaan.
(Fil. 10)

18. ... Rakasta sieluasi ja lohduta sydäntäsi ja poista suru itsestäsi, sillä suru on tappanut monia, mutta siitä ei ole hyötyä.

(Sir. 30.22-27)

19. Jos siis valo, joka sinussa on, on pimeyttä, mikä on pimeys?

20. ... Jos ulompi ihmisemme kytee, niin sisäinen uusiutuu päivästä toiseen.

(2. Kor. 4:16)

21. Sillä me tiedämme, että kun maallinen talomme, tämä maja, tuhoutuu, meillä on Jumalalta asuinpaikka taivaassa, talo, joka ei ole käsillä tehty, ikuinen.

(2 Korinttolaisille 5:1)

22. Älkää antako koirille mitään pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkojensa alle ja kääntyessään repiisi teitä kappaleiksi.

23. Toivo, joka ei toteudu pitkään aikaan, piinaa sydäntä, ja täyttynyt halu on kuin elämän puu.
(Sananl. 13:12)

24. Älä avaa sydäntäsi jokaiselle, jotta hän ei kiittäisi sinua pahasti.

25. Älä ylistä miestä hänen kauneutensa vuoksi, äläkä inhoa ​​miestä hänen ulkonäöstään.

26. Poikani! älä ota monia asioita: monissa asioissa et jää ilman syyllisyyttä. Ja jos jahtaat heitä, et saavuta heitä, ja jos juokset karkuun, et pääse karkuun. Toinen työskentelee, rasittaa voimiaan, kiirehtii ja vielä enemmän jää jälkeen.

(Herra 11. 10-11)

27. Jos ne, jotka johtavat sinua, sanovat sinulle: Katso, valtakunta on taivaassa! silloin taivaan linnut ovat edelläsi. Jos he kertovat sinulle, että se on meressä, kalat pääsevät edelläsi. Mutta Valtakunta on sisälläsi, ja se on sinun silmäsi! Kun tunnet itsesi, sinut tunnetaan ja ymmärrät olevasi elävän Isän lapsia. Jos et tunne itseäsi, olet köyhyydessä ja olet köyhyys.
(Al. 3)

28. Näin sanoo Herra: seiso teillänne ja katso ja tiedustele vanhoja teitä, missä on se hyvä tie, ja kulje sitä, niin löydät levon sielullesi.

29. ... Näkyvä on väliaikaista, ja näkymätön on ikuista.

(2. Kor. 4:18)

30. Etkö tiedä, että olet Jumalan temppeli ja Jumalan Henki asuu sinussa?

Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala rankaisee häntä; sillä Jumalan temppeli on pyhä; ja tämä temppeli olet sinä.

(1. Kor. 3:16-17)

31. Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aitoihin; ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii niitä... Katsokaa kedon liljoja, kuinka ne kasvavat: älkää tehkö työtä eivätkä kehrä... Älä siis murehdi huomisesta, sillä huominen huolehtii omastaan: riittää jokaiselle päivälleen. omasta huolenpidosta.

(Matteus 6:26, 28, 34)

32. Älä ole kateellinen pahantekijöitä kohtaan, älä kadehdi niitä, jotka tekevät vääryyttä, sillä heidät leikataan pian pois kuin ruoho...

33. Koska he kylvivät tuulta, he myös niittävät pyörretuulta...

34. Ja jokaiselta, jolle paljon on annettu, paljon vaaditaan, ja jolle paljon on uskottu, siltä vaaditaan enemmän.
(Luukas 12:48)

35. Ei ole mitään salaista, jota ei tekisi selväksi.

36. Pysy lujana liitossasi ja pysy siinä ja vanhene työssäsi.

(Herra 11.19)

37. Ja intohimot tulevat neljästä demonista. Surusta - kateudesta, kateudesta, surusta, ahdistuksesta, tuskasta, sydämettömyydestä, huolenpidosta, vaivasta ja niin edelleen. Nautinnosta syntyy monia pahoja tekoja ja tyhjää kerskausta ja sellaista. Ja halusta syntyy vihaa, raivoa ja katkeruutta ja katkeraa intohimoa ja ahneutta ja sellaisia ​​asioita. Ja pelosta - hämmästys, imartelu, hämmennys, häpeä. Kaikki ne ovat sellaisia, jotka ovat sekä hyödyllisiä että haitallisia.

(Ap. Johannes 18)

38. Älä sano: "Minä maksan pahan"; Jätä se Herralle, niin Hän suojelee sinua.
Sananlaskut 17:13

39. Mitä on elämä ilman viiniä? se luotiin ihmisten iloksi. Iloa sydämelle ja lohtua sielulle on viini, jota nautitaan kohtuullisesti oikeaan aikaan; suru sielulle on viiniä, kun he juovat sitä paljon, ärsyyntyneinä ja riitaina.
(Sir. 31. 32-34)

40. Älä pelkää lihaa - äläkä rakasta sitä. Jos pelkäät häntä, hän hallitsee sinua. Jos rakastat häntä, hän kuluttaa sinut, hän murskaa sinut.

41. Rakkaudessa ei ole pelkoa, mutta täydellinen rakkaus karkottaa pelon, sillä pelossa on piinaa. Se, joka pelkää, on epätäydellinen rakkaudessa. Rakastakaamme Häntä, koska Hän rakasti meitä ensin. Joka sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeään, se on valehtelija; sillä joka ei rakasta veljeään, jonka hän on nähnyt, kuinka hän voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt?

(1. Joh. 4:18-20)

42. Älä ole velkaa kenellekään muuta kuin keskinäistä rakkautta; sillä se, joka rakastaa toista, on täyttänyt lain... rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Rakkaus ei vahingoita lähimmäistä; niin rakkaus on lain täyttymys.

(Room. 13:8-10)

43. Jos minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei ole rakkautta, niin olen soiva vaski tai soiva symbaali. Jos minulla on profetian lahja ja tiedän kaikki salaisuudet ja minulla on kaikki tieto ja kaikki usko, niin että voin siirtää vuoria, mutta minulla ei olisi rakkautta, niin minä en ole mitään. Ja jos minä annan pois kaiken omaisuuteni ja annan ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei ole rakkautta, se ei hyödytä minua ollenkaan. Rakkaus on pitkämielinen, armollinen, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei korota itseään, ei ole ylpeä, ei käyttäydy väkivaltaisesti, ei etsi omaansa, ei ärsyynty, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuudesta; kattaa kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken. Rakkaus ei lopu koskaan, vaikka profetia lakkaa ja kielet vaikentuvat ja tieto kumotaan. Sillä me tiedämme osittain ja profetoimme osittain; kun täydellinen tulee, niin se mikä on osittain lakkaa.

(1 Korinttolaisille 13:1-10)

44. Sillä jolla on hyvien tekojen valo mielessään, siitä pakenee myös pimeys.

(Testamentti. 12.5)

45. Laittomien tie on kuin pimeys; he eivät tiedä mihin kompastuvat.

(Sananl. 4:19)

46. ​​Todellakin, jokainen elävä ihminen on täyttä turhamaisuutta. Totisesti, ihminen kävelee kuin aave; turhaan hän meteli, kerää eikä tiedä kuka saa mitä.

(Ps. 38:6-7)

47. ... Kadehdittava kukoistaa aina, kateellinen kuihtuu.

(Testamentti. 2. 3)

48. Joka tarkkailee tuulta, ei kylvä; ja joka katsoo pilviä, se ei leikkaa.

(Saarnaaja 11:4)

49. Jeesus sanoi: Minä olen valo, joka on heidän kaikkien päällä. Olen kaikki: kaikki tulee Minusta ulos ja kaikki tulee Minuun. Halkaise puu, minä olen siellä; nosta kivi ja löydät minut sieltä.

50. Ihmisen sydämessä on monia suunnitelmia, mutta vain se, minkä Herra on määrännyt, toteutuu.

(Sananl. 19:21)

MERKINNÄT

Vanha testamentti
(Gen.) Genesis
(Esim.) Exodus
(Lev.) Leevilä
(Num.) Numerot
(Deut.) Deuteronomy
(1. Sam.) Ensimmäinen kuninkaiden kirja
(1 Kings) 1. Kuninkaiden kirja
(2 Chron.) Toinen aikakirja
(2 ratsastusta) Esran toinen kirja
(Toveri) Tobitin kirja
(Judith.) Kirja Judith
(Job.) Jobin kirja
(Ps.) Psalteri
(Vertaus) Salomon sananlaskuja
(Saarnaaja) Saarnaajan kirja eli saarnaaja
(Laulu.) Song of Songs of Salomon
(Prem.) Salomon viisauden kirja
(Sir.) Jeesuksen, Sirakin pojan, viisauden kirja
(Is.) Jesajan kirja
(Jer.) Jeremian kirja
(Itku) Jeremian valitukset
(Viimeinen mer.) Jeremian kirje
(Var.) Profeetta Barukin kirja
(Hes.) Hesekielin kirja
(Dan.) Danielin kirja
(Os.) Hoosean kirja
(Am.) Profeetta Aamoksen kirja
(Mux.) Miikan kirja
(Hab.) Profeetta Habakukin kirja
(Sak.) Sakarjan kirja
(Mal.) Malakian kirja
(2 Mac.) Toinen Maccabees-kirja
(3 ratsastusta) Ezran kolmas kirja

Uusi testamentti
(Matt.) Matteuksesta pyhä evankeliumi
(Mk.) Markukselta pyhää evankeliumia
(Luukas) Luukkaan pyhä evankeliumi
(Joh.) Johannekselta pyhä evankeliumi
(Apostolien teot) Pyhien apostolien teot
(Jaakob) Jaakobin kirje
(1 Piet.) Ensimmäinen Pietarin kirje
(2 Piet.) Pietarin toinen kirje
(1. Joh.) Johanneksen ensimmäinen kirje
(Room.) Kirje roomalaisille
(1. Kor.) Ensimmäinen kirje korinttolaisille
(2. Kor.) Toinen kirje korinttolaisille
(Gal.) Kirje galatalaisille
(Ef.) Efesolaisille
(Fil.) Kirje filippiläisille
(1. Tess. 1. Sol.) Ensimmäinen kirje tessalonikalaisille.
(2 Tess; 2 Sol) Toinen kirje tessalonikalaisille.
(1 Tim.) Ensimmäinen kirje Timoteukselle
(2 Tim.) 2 Timoteukselle (Hepr.) Heprealaisille
(Ilmestys; Apok.) Ilmestys Ap. Johannes evankelista (Apokalypsi)

Apokryfi
(Ef.) Eenokin kirja. "Etiopian teksti"
(1. slaavi.) Vanhurskaan Henokin kirja. "Slaavilainen Henok"
(2 Glories) Henokin pyhien mysteerien kirja. "Slaavilainen Henok"
(Jub.) Riemuvuosien kirja eli pieni Genesis
(Testamentti.) Kahdentoista patriarkan testamentit
(Sol.) Salomon psalmit
(Oodit.) Salomon oodit
(Fom.) Tuomaan evankeliumi
(Ap. John) Johanneksen apokryfoni
(Fil.) Filippuksen evankeliumi

Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Genesis (luku 1, jae 27)

Ja Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja ihmisestä tuli elävä sielu.
Genesis (luku 2, jae 7)

Mikä on ihminen ja mitä hän hyödyttää? mikä on hänen hyvänsä ja mikä hänen pahansa?
Sirak (luku 18, jae 7)

Ja Jumala sanoi: Tulkoon valo.
Genesis (luku 1, jae 3)

Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
Genesis (luku 1, jae 12)

Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja alistakaa se.
Genesis (luku 1, jae 28)

Ja käärme sanoi naiselle: ... sinä päivänä, jona syöt ne, sinun silmäsi aukeavat, ja sinä olet kuin jumalat, jotka tietävät hyvän ja pahan.
Genesis (luku 3, jae 4)

Ennen kaikkea varjele sydäntäsi, sillä siitä ovat elämän lähteet. Hylkää itseltäsi suun petollisuus ja poista itsestäsi kielen petollisuus. Anna silmäsi katsoa suoraan... Harkitse jalkasi polkua ja olkoon kaikki polkusi lujat.
Salomon sananlaskut (luku 4, jakeet 23-27)

Toivo, joka ei toteudu pitkään aikaan, piinaa sydäntä, ja täyttynyt halu on kuin elämän puu.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 12)

Sydän tuntee oman sielunsa surun, eikä kukaan muukaan puutu sen iloon.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 10)

Ja naurussa joskus sydän sattuu, ja ilon loppu on suru.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 13)

Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja, turhuuksien turhuus, kaikki on turhuutta!
Saarnaaja (luku 1, jae 2)

Sukupolvi kuluu ja sukupolvi tulee, mutta maa pysyy ikuisesti. Aurinko nousee ja aurinko laskee, ja kiirehtii paikkaansa, jossa se nousee ... Kaikki joet virtaavat mereen, mutta meri ei ylitä: paikkaan, jossa joet virtaavat, ne palaavat virtaamaan uudelleen .. Mitä oli, tulee olemaan, ja mitä on tehty, sitä tullaan tekemään, eikä ole mitään uutta auringon alla... Entistä ei ole muistia; ja mitä tulee olemaan, ei ole muistoa niille, jotka tulevat sen jälkeen.
Saarnaaja (luku 1, jakeet 4-11)

Kaikella on aikansa ja kaikella taivaan alla aikansa: aika syntyä ja aika kuolla; aika istuttaa ja aika kitkeä istutetut; aika tappaa ja aika parantaa; aika tuhota ja aika rakentaa; aika itkeä ja aika nauraa; aika surra ja aika tanssia; aika hajottaa kiviä ja aika kerätä kiviä; aika halata ja aika välttää halaamista; aika etsiä ja aika menettää; aika säästää ja aika heittää; aika repiä osiin ja aika ommella; aika olla hiljaa ja aika puhua; aika rakastaa ja aika vihata; aika sodalle ja aika rauhalle.
Saarnaaja (luku 3, jakeet 1-8)

Ihmisten poikien ja eläinten kohtalo on sama: niinkuin he kuolevat, niin myös nämä kuolevat, ja jokaisella on yksi hengitys, eikä ihmisellä ole etua karjaan nähden, koska kaikki on turhuutta! Kaikki menee yhteen paikkaan: kaikki tuli pölystä ja kaikki palaa pölyksi. Kuka tietää, nouseeko ihmispoikien henki ylös ja laskeutuuko eläinten henki maahan?
Saarnaaja (luku 3, jakeet 19-21)

Mikään ei ole parempaa kuin ihminen, joka nauttii teoistaan: koska tämä on hänen osansa; sillä kuka vie hänet katsomaan, mitä hänen jälkeensä tapahtuu?
Saarnaaja (luku 3, jae 22)

Kaikki ihmisen vaivannäö on hänen suunsa varten, mutta hänen sielunsa ei ole tyydyttynyt.
Saarnaaja (luku 6, jae 7)

Kuka tietää, mikä on hyväksi ihmiselle elämässä, kaikkina hänen turhan elämänsä päivinä, jotka hän viettää kuin varjo? Ja kuka kertoo miehelle, mitä hänen jälkeensä tapahtuu auringon alla?
Saarnaaja (luku 6, jae 12)

Hyvinvoinnin päivinä käytä hyvää, ja vastoinkäymisten päivinä mieti.
Saarnaaja (luku 7, jae 14)

Mikään ei ole miehelle parempaa auringon alla kuin syödä, juoda ja iloita: tämä seuraa häntä hänen työssään hänen elämänsä päivinä.
Saarnaaja (luku 8, jae 15)

Ihminen ei voi käsittää tekoja, joita tehdään auringon alla. Riippumatta siitä, kuinka paljon ihminen työskentelee tutkimuksen parissa, hän ei silti ymmärrä sitä; ja jos joku viisas sanoisi tietävänsä, hän ei voinut ymmärtää sitä.
Saarnaaja (luku 8, jae 17)

Kuka on elävien joukossa, sillä on vielä toivoa, sillä elävä koirakin on parempi kuin kuollut leijona.
Saarnaaja (luku 9, jae 4)

Ei ketterä saa onnistunutta juoksua, ei rohkea - voittoa, ei viisas - leipää, ei järkevä - rikkautta, eivätkä taitava - hyvää tahtoa, vaan aikaa ja mahdollisuuksia heille kaikille.
Saarnaaja (luku 9, jae 11)

Ihminen ei tiedä aikaansa. Niin kuin kalat joutuvat vahingolliseen verkkoon ja linnut takertuvat ansoihin, niin ihmislapset joutuvat ahdinkoon, kun se yllättäen kohtaa heidät.
Saarnaaja (luku 9, jae 12)

Älä siedä surua sielullasi äläkä kiusaa itseäsi epäluuloisuudellasi; sydämen ilo on miehen elämä, ja aviomiehen ilo on pitkä elämä; rakasta sieluasi ja lohduta sydäntäsi ja poista suru itsestäsi, sillä suru on tappanut monia, mutta siitä ei ole hyötyä.
Sirak (luku 30, jakeet 22–25)

Älä seuraa enemmistöä pahaan äläkä päätä oikeudenkäyntiä poikkeamalla totuudesta enemmistön puolesta.
Exodus (luku 23, jae 2)

Oikeamielisten nuhteettomuus ohjaa heitä, mutta petollisten vilppi tuhoaa heidät.
Salomon sananlaskut (luku 11, jae 3)

Oikeamielisten totuus pelastaa heidät, mutta laittomat jäävät vääryyksiensä kiinni.
Salomon sananlaskut (luku 11, jae 6)

Se, joka iloitsee onnettomuudesta, ei jää rankaisematta.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 5)

Kun vanhurskas voittaa, on suuri kunnia, mutta kun jumalattomat nousevat, ihmiset ovat piilossa.
Salomon sananlaskut (luku 28, jae 12)

Tuomio pahoista teoista ei ole pian tehty; tästä lähtien ihmislasten sydän ei pelkää tehdä pahaa.
Saarnaaja (luku 8, jae 11)

Maan päällä on myös sellainen meteli: vanhurskaita vaivaa se, mitä jumalattomien teot ansaitsevat, ja jumalattomille se, mitä vanhurskaiden teot ansaitsevat.
Saarnaaja (luku 8, jae 14)

Älä tee pahaa, niin paha ei kohtaa sinua; kääntykää pois vääryydestä, niin se kääntyy pois teistä.
Sirak (luku 7, jae 1, 2)

Kasvosi hiessä syöt leipääsi.
Genesis (luku 3, jae 19)

Jos et ole laiska, niin sato tulee kuin suihkulähde; köyhyys pakenee sinusta kauas.
Salomon sananlaskut (luku 6, jae 11)

Laiska käsi tekee köyhyyden, mutta ahkera käsi rikastaa. Joka kesällä kokoaa, on viisas poika, mutta joka nukkuu elonkorjuun aikana, on irrallinen poika.
Salomon sananlaskut (luku 10, jakeet 4,5)

Joka viljelee maataan, se tulee kylläiseksi leivästä; ja se, joka seuraa laiskurien jalanjälkiä, on tyhmä.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 11)

Suun hedelmästä ihminen kyllästyy hyvyydellä, ja miehen palkka on hänen kättensä tekojen mukainen.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 14)

Ahkeran käsi hallitsee, mutta laiskoman käsi on kunnianosoituksen alainen.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 24)

Laiskojen sielu haluaa, mutta turhaan.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 4)

Rikkaus on kulunut turhuudesta, ja joka sen työllä kerää, se moninkertaistaa.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 11)

Köyhien pellolla on paljon viljaa, mutta jotkut menehtyvät epäjärjestykseen.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 24)

Kaikesta työstä on voittoa, mutta turhasta puheesta vain vahinkoa.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 23)

Se, joka on huolimaton työssään, on tuhlaajan veli.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 10)

Ahkeran ajatukset tavoittelevat yltäkylläisyyttä, mutta jokainen kiireinen kärsii puutteesta.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 5)

Joka viljelee maataan, se tulee kylläiseksi leivästä, mutta se, joka jäljittelee joutilaisuutta, tyydytetään köyhyyteen.
Salomon sananlaskut (luku 28, jae 19)

Kaikki on työn alla: ihminen ei voi kertoa kaikkea uudelleen; Silmä ei ole tyytyväinen näköön, korva ei ole täynnä kuuloa.
Saarnaaja (luku 1, jae 8)

Jokainen työ ja jokainen menestys liiketoiminnassa tuottaa ihmisten keskuudessa molemminpuolista kateutta. Ja tämä on turhamaisuutta ja hengen vihaa!
Saarnaaja (luku 4, jae 4)

Tieto on parempi kuin valittu kulta; sillä viisaus on helmiä parempi, eikä mikään haluttu ole siihen verrattavissa.
Salomon sananlaskut (luku 8, jakeet 10, 11)

Järkevän viisaus on oman tiensä tuntemista, mutta tyhmän hulluus on harhaa.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 8)

Tyhmä ei pidä tiedosta, vaan vain ilmaisemisesta.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 2)

Laita sydämesi oppimiseen ja korvasi älykkäisiin sanoihin.
Salomon sananlaskut (luku 23, jae 12)

Paljon surua on paljon viisaudessa; ja joka lisää tietoa, se lisää surua.
Saarnaaja (luku 1, jae 18)

Olkaa vanhinten seurakunnassa, ja jokainen, joka on viisas, pysy hänessä. rakastat kuunnella jokaista pyhää tarinaa, äläkä anna viisauden vertausten karkaa sinusta.
Sirak (luku 6, jae 35)

Tyhmät vain halveksivat viisautta ja opetusta.
Salomon sananlaskut (luku 1, jae 7)

Tietämättömien itsepäisyys tappaa heidät, mutta tyhmien välinpitämättömyys tuhoaa heidät.
Salomon sananlaskut (luku 1, jae 32)

Kun viisaus saapuu sydämeesi ja tieto miellyttää sieluasi, niin harkintakyky suojelee sinua, äly suojelee sinua pelastaakseen sinut pahan tieltä, valheita puhuvilta ja lähteviltä. suoria polkuja kulkea pimeyden polkuja..
Salomon sananlaskut (luku 2, jakeet 10-13)

Siunattu olkoon se mies, joka on saanut viisautta, ja mies, joka on saanut ymmärryksen, sillä sen hankkiminen on parempi kuin hopean hankinta, ja hyöty on siitä suurempi kuin kullasta: se on kalliimpaa kuin jalokivet. mikään paha ei voi vastustaa sitä; hänet tuntevat hyvin kaikki, jotka lähestyvät häntä, eikä mikään, jota haluat, voi verrata häneen. Pitkäikäisyys on hänen oikeassa kädessään, ja hänen vasemmassa on rikkaus ja kunnia; totuus tulee hänen suustaan; hän kantaa lakia ja armoa kielellään; hänen tiensä ovat mukavia, ja kaikki hänen tiensä ovat rauhallisia. Hän on elämän puu niille, jotka sen hankkivat - ja autuaita ne, jotka pitävät hänet!
Salomon sananlaskut (luku 3, jakeet 13-18)

Viisaus on tärkeintä: hanki viisautta ja hanki ymmärrystä kaikella omaisuudellasi. Arvosta häntä suuresti, niin hän korottaa sinut.
Salomon sananlaskut (luku 4, jakeet 7-9)

Tyhmä näyttää välittömästi vihansa, mutta järkevä piilottaa loukkauksen.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 16)

Viisas kätkee tiedon, mutta tyhmän sydän puhuu hulluutta.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 23)

Erimielisyys tulee ylimielisyydestä, mutta viisaus tulee niiltä, ​​jotka ottavat neuvoja.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 10)

Järkevä ihminen toimii tiedolla, mutta tyhmä kehuu typeryyttä.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 17)

Joka on tekemisissä viisaiden kanssa, tulee viisaaksi, mutta joka tyhmien kanssa seurustelee, turmeltuu.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 21)

Tyhmä uskoo jokaisen sanan, mutta viisas tarkkailee tapojaan.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 15)

Viisaat pelkäävät ja kääntyvät pois pahasta, mutta tyhmät ovat ärtyneitä ja röyhkeitä.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 16)

Nuhteleminen vaikuttaa viisaaseen enemmän kuin tyhmään sataan iskuun.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 10)

Miehen on parempi tavata naaras ilman lapsia kuin hölmö tyhmyytensä kanssa.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 12)

Miksi aarre tyhmän käsissä? Hänellä ei ole älyä hankkia viisautta.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 16)

Ajatukset miehen sydämessä ovat syviä vesiä, mutta viisas vetää ne esiin.
Salomon sananlaskut (luku 20, jae 5)

Järkevä näkee vaivan ja piiloutuu; mutta kokemattomat menevät eteenpäin ja heitä rangaistaan.
Salomon sananlaskut (luku 22, jae 3)

Kultakorvakoru ja puhdaskultaiset korut ovat viisas syyttäjä tarkkaavaiselle korvalle.
Salomon sananlaskut (luku 25, jae 12)

Hän leikkaa jalkansa, hän kärsii vaikeuksista, joka antaa suullisen käskyn tyhmälle.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 6)

Oletko nähnyt miehen, joka on viisas silmissään? Hullulla on enemmän toivoa kuin hänellä.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 12)

Raskas kivi, paino ja hiekka; mutta tyhmän viha on raskaampi kuin he molemmat.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 3)

Puhe huhmareessa olevasta hölmöstä, jossa on survin ja viljaa, hänen tyhmyytensä ei eroteta hänestä.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 22)

Annoin sydämeni tutkia ja kokeilla viisaasti kaikkea, mitä taivaan alla tehdään: tämän kovan työn Jumala antoi ihmislapsille harjoittaakseen sitä.
Saarnaaja (luku 1, jae 13)

Ja minä näin, että viisauden etu tyhmyyteen nähden on sama kuin valon etu pimeyteen nähden: viisaalla on silmät päässä, mutta tyhmä vaeltaa pimeydessä; mutta opin, että yksi kohtalo kohtasi heitä kaikkia.
Saarnaaja (luku 2, jakeet 13, 14)

Viisaita ei muisteta ikuisesti, eikä tyhmiä; lähipäivinä kaikki unohdetaan, ja valitettavasti! Viisaat kuolevat kuten tyhmät.
Saarnaaja (luku 2, jae 16)

On parempi kuunnella viisaan miehen nuhtelua kuin kuunnella tyhmien lauluja.
Saarnaaja (luku 7, jae 5)

Kuka on kuin viisas ja kuka ymmärtää asioiden merkityksen?
Saarnaaja (luku 8, jae 1)

Viisaan sydän tuntee sekä ajan että peruskirjan... jokaiselle asialle on aika ja peruskirja; ja se on suuri paha ihmiselle, koska hän ei tiedä mitä tapahtuu; ja kuinka se tulee olemaan - kuka kertoo hänelle?
Saarnaaja (luku 8, jakeet 5-7)

Viisaus on parempi kuin sota-aseet.
Saarnaaja (luku 9, jae 18)

Viisaan sydän huomioi vertauksen, ja tarkkaavainen korva on viisaiden halu.
Sirak (luku 3, jae 29)

Viisaus ylentää poikansa ja tukee niitä, jotka etsivät häntä: joka rakastaa häntä, rakastaa elämää, ja se, joka etsii häntä, on täynnä iloa varhaisesta aamusta.
Sirak (luku 4, jakeet 12, 13)

Älä ota tyhmän neuvoja vastaan, sillä hän ei voi olla hiljaa mistään asiasta.
Sirak (luku 8, jae 20)

Piilotettu viisaus ja piilotettu aarre - mitä hyötyä molemmista on? Parempi on mies, joka piilottaa typeryytensä, kuin mies, joka piilottaa viisautensa.
Sirak (luku 20, jakeet 30, 31)

Se, joka opettaa typerää, on sama kuin se, joka liimaa sirpaleita.
Sirak (luku 22, jae 7)

On helpompi kantaa hiekkaa, suolaa ja rautapalaa kuin mieletön mies.
Sirak (luku 22, jae 16)

Viini ja musiikki ilahduttavat sydäntä, mutta molempia parempi on viisauden rakkaus.
Sirach (luku 40, jae 20)

Mitä ikinä suustasi tulee, pidä se ja tee se.
Mooseksen kirja (luku 23, jae 23)

Sanalla sanoen syntiä ei voida välttää, mutta se, joka hillitsee suunsa, on järkevä.
Salomon sananlaskut (luku 10, jae 19)

Heikkomielinen ilmaisee halveksuntaa lähimmäistään kohtaan; mutta järkevä ihminen on hiljaa.
Salomon sananlaskut (luku 11, jae 12)

Uskollinen henkilö piilottaa asian.
Salomon sananlaskut (luku 11, jae 13)

Ahdistus miehen sydämessä valtaa hänet, mutta ystävällinen sana piristää häntä.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 25)

Joka pitää suunsa, se pitää sielunsa; ja joka avaa suunsa leveäksi, on hädässä.
Salomon sananlaskut (luku 13, jae 3)

Sävyinen kieli on elämän puu, mutta hillitön kieli on hengen katumusta.
Salomon sananlaskut (luku 15, jae 4)

Petollinen sydän ei löydä hyvää, ja petollinen kieli joutuu vaikeuksiin.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 20)

Ja tyhmä, kun hän on hiljaa, voi näyttää viisaalta, ja joka sulkee suunsa, voi näyttää järkevältä.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 28)

Ihmisten suun sanat ovat syvät vedet; viisauden lähde on virtaava virta.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 4)

Kuolema ja elämä ovat kielen vallassa, ja ne, jotka rakastavat sitä, syövät sen hedelmiä.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 23)

Miehelle on paula tehdä kiireesti lupaus ja lupauksen jälkeen pohtia.
Salomon sananlaskut (luku 20, jae 25)

Joka varjelee suunsa ja kielensä, hän varjelee sielunsa vaikeuksilta.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 23)

Älä puhu tyhmän korviin, sillä hän halveksii järkeviä sanojasi.
Salomon sananlaskut (luku 23, jae 9)

Kultaiset omenat hopeisissa läpinäkyvissä astioissa - hyvin puhuttu sana.
Salomon sananlaskut (luku 25, jae 11)

Älä vastaa tyhmälle hänen tyhmyytensä mukaan, ettette myös tulisi hänen kaltaisekseen.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 4)

Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettei hänestä tulisi viisas omissa silmissään.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 5)

Kuulokkeiden sanat ovat kuin herkkuja, ja ne menevät kohdun sisään.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 22)

Kuten epäpuhtaalla hopealla vuorattu saviastia, niin ovat tuliset huulet ja paha sydän.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 23)

Oletko nähnyt miehen piittaamattoman sanoissaan? Hullulla on enemmän toivoa kuin hänellä.
Salomon sananlaskut (luku 29, jae 20)

Älä kiirehdi kielelläsi äläkä anna sydämesi kiirehtiä lausumaan sanaa... Olkoon sanasi vähäinen.
Saarnaaja (luku 5, jae 1)

Sinun on parempi olla lupaamatta kuin luvata ja jättää täyttämättä. Älä anna suusi johdattaa sinua syntiin... Sanojen paljoudessa on paljon turhuutta.
Saarnaaja (luku 5, jakeet 4, 5)

Maan päällä ei ole vanhurskasta miestä, joka tekee hyvää eikä tee syntiä; siksi älä kiinnitä huomiota jokaiseen sanaan, joka puhutaan ... sillä sydämesi tietää monia tapauksia, joissa olet itse kironnut muita.
Saarnaaja (luku 7, jakeet 20-22)

Viisaiden sanat, jotka lausutaan rauhallisesti, kuullaan paremmin kuin tyhmien hallitsijan huuto.
Saarnaaja (luku 9, jae 17)

Viisaiden sanat ovat kuin neulat ja kuin lyötyt naulat.
Saarnaaja (luku 12, jae 11)

Ole luja vakaumuksessasi ja anna sanasi olla yksi. Ole nopea kuulemaan ja vastaa harkiten. Jos sinulla on tietoa, vastaa lähimmäisellesi, mutta jos ei, niin olkoon kätesi huulillasi. Puheissa on kunniaa ja häpeää, ja miehen kieli on hänen tuhonsa. Älä tule kuulokkeeksi, äläkä pettele kielelläsi, sillä varas on häpeä, ja kaksikielinen on paha syytös. Älä ole typerä suurissa tai pienissä asioissa.
Sirak (luku 5, jakeet 12-18)

Ennen vanhinten kokousta älä puhu liikaa äläkä toista pyyntösi sanoja.
Sirak (luku 7, jae 14)

Pysyvä kieli elää rauhassa, ja se, joka vihaa puhetta, vähentää pahuutta.
Sirak (luku 19, jae 6)

Olet kuullut sanan, anna sen kuolla kanssasi: älä pelkää, se ei repeä teitä.
Sirak (luku 19, jae 10)

Älä usko jokaista sanaa.
Sirak (luku 19, jae 16)

Toinen tekee syntiä sanalla, mutta ei sydämestä; ja kuka ei ole erehtynyt kielellään?
Sirak (luku 19, jae 17)

Viisas mies on hetken hiljaa; mutta turhamaiset ja piittaamattomat eivät odota aikaa.
Sirak (luku 20, jae 7)

Jos järkevä kuulee viisaan sanan, hän ylistää sitä ja soveltaa sitä itseensä. Kevytmielinen kuuli sen, eikä hän pitänyt siitä, ja hän heitti sen taakseen.
Sirak (luku 21, jae 18)

Tyhmien suussa on heidän sydämensä, mutta viisasten suu on heidän sydämessään.
Sirak (luku 21, jae 29)

Tarina väärään aikaan on kuin musiikki surun aikoina; rangaistus ja viisauden opetus sopii kaikkiin aikoihin.
Sirak (luku 22, jae 6)

Ihminen, joka on tottunut kirosanoihin, ei opi koko päiväänsä.
Sirak (luku 23, jae 19)

Se, joka paljastaa salaisuuksia, on menettänyt luottamuksensa, eikä löydä haluamaansa ystävää.
Sirak (luku 27, jae 16)

Lainaa lähimmäisellesi, kun hän sitä tarvitsee, ja maksa lähimmäisellesi ajallaan. Pidä sanasi lujasti ja ole sille uskollinen - niin löydät aina sen, mikä sopii sinulle.
Sirak (luku 29, jakeet 2, 3)

Totuuden ja oikeuden noudattaminen miellyttää Herraa enemmän kuin uhri.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 3)

Oikeuden noudattaminen on iloa vanhurskaille ja pelkoa niille, jotka tekevät pahaa.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 15)

Kun maa poikkeaa laista, siinä on monia päälliköitä; mutta järkevän ja asiantuntevan aviomiehen kanssa se on pitkäikäinen.
Salomon sananlaskut (luku 28, jae 2)

Mikä on kansan hallitsija, sellaisia ​​ovat ne, jotka palvelevat hänen alaisuudessaan.
Sirach (luku 10, jae 2)

Se, joka hyvittää hyvät teot, ajattelee tulevaisuutta ja syksyn aikana saa tukea.
Sirak (luku 3, jae 31)

Ovelus on pahantekijöiden sydämessä, ilo on rauhantekijöissä.
Salomon sananlaskut (luku 12, jae 20)

Älä siirrä vanhoja rajoja, jotka isäsi vetivät.
Salomon sananlaskut (luku 22, jae 28)

Pelko ei ole muuta kuin järjen avun puuttumista.
Salomon viisaus (luku 17, jae 11)

Aivan kuten talossa oleva vahva puinen side ei anna sen hajota täristettäessä, niin tarkoituksellisessa neuvostossa perustettu sydän ei horju pelon aikana.
Sirak (luku 22, jae 17)

Veri saastuttaa maan, eikä maa muuten puhdistu sen päälle vuodatusta verestä, kuin sen vuodattajan verestä.
Numerot (luku 35, jae 33)

Älä suunnittele pahaa lähimmäistäsi vastaan.
Salomon sananlaskut (luku 3, jae 29)

Älä tappele ihmisen kanssa ilman syytä.
Salomon sananlaskut (luku 3, jae 30)

Viha herättää riitaa, mutta rakkaus peittää kaikki synnit.
Salomon sananlaskut (luku 10, jae 12)

Sillä, joka salaa vihan, on valheelliset huulet; ja se, joka panettelee, on tyhmä.
Salomon sananlaskut (luku 10, jae 18)

Se, joka peittää rikkomuksen, etsii rakkautta; ja joka taas muistuttaa häntä, hän poistaa ystävän.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 9)

Joka maksaa hyvän pahalla, ei paha lähde hänen talostaan.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 13)

Sen, joka haluaa ystäviä, on oltava itsekin ystävällinen; ja on ystävä, joka on kiintynyt enemmän kuin veli.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 25)

Älä ystävysty vihaisen henkilön kanssa äläkä seurustele nopeatempoisen ihmisen kanssa.
Salomon sananlaskut (luku 22, jae 24)

Älä mene usein ystäväsi kotiin, ettei hän kyllästy sinuun ja vihaisi sinua.
Salomon sananlaskut (luku 25, jae 17)

Rauta teroittaa rautaa, ja mies jalostaa ystävänsä katsetta.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 17)

Kuten vedessä kasvoista kasvoihin, niin on ihmisen sydän ihmiselle.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 19)

Kaksi on parempi kuin yksi; sillä heillä on hyvä palkka työstään; sillä jos toinen kaatuu, toinen nostaa kumppaninsa. Mutta voi sitä, kun hän kaatuu, eikä ole muuta, joka nostaisi hänet ylös. Lisäksi, jos kaksi valehtelee, he ovat lämpimiä; Miten voi pitää lämpimänä? Ja jos joku alkaa voittaa yhden, niin kaksi seisoo häntä vastaan: ja kolme kertaa kierretty lanka ei katkea pian.
Saarnaaja (luku 4, jakeet 9-12)

Älä ryhdy viholliseksi ystävästä, sillä huono nimi saa häpeää ja häpeää.
Sirach (luku 6, v. 1)

Makea suu lisää ystäviä ja ystävällinen kieli lisää kiintymystä. Olkoon monia, jotka elävät kanssasi rauhassa, ja yksi tuhannesta olkoon neuvonantajasi. Jos haluat voittaa ystävän, voita hänet oikeudenkäynnin jälkeen äläkä luota häneen nopeasti.
Sirak (luku 6, jakeet 5-7)

Pysy kaukana vihollisista ja ole varovainen ystävien kanssa. Todellinen ystävä on vahva puolustus: joka hänet löytää, on löytänyt aarteen. Oikealla ystävällä ei ole hintaa eikä hänen ystävällisyytensä mittaa.
Sirak (luku 6, jakeet 13-15)

Älä jätä vanhaa ystävää, sillä uutta ei voi verrata häneen; Uusi ystävä on kuin uusi viini: kun se tulee vanhaksi, juot sitä mielihyvin.
Sirak (luku 9, jakeet 12, 13)

Hanki lähimmäisesi luottamus hänen köyhyyteensä, jotta voit iloita hänen kanssaan hänen rikkauksistaan.
Sirak (luku 22, jae 26)

Ja Herra Jumala sanoi: ei ole ihmisen hyvä olla yksin.
Genesis (luku 2, jae 18)

Kuten kultainen sormus sian nenässä, nainen on kaunis ja holtiton.
Salomon sananlaskut (luku 11, jae 22)

Viha on julma, raivo on lannistumaton; mutta kuka voi vastustaa kateutta?
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 4)

Kolme asiaa on minulle käsittämätöntä ja neljää en ymmärrä: kotkan polku taivaalla, käärmeen polku kalliolla, laivan polku meressä ja miehen polku naisen luo. sydän.
Salomon sananlaskut (luku 30, jae 18)

Nainen on kuolemaa katkerampi, koska hän on paula, ja hänen sydämensä on paula, hänen kätensä ovat kahleet.
Saarnaaja (luku 7, jae 26)

Vahva kuin kuolema, rakkaus; kovaa, kuin helvettiä, mustasukkaisuutta; hänen nuolet ovat tulen nuolia.
Laulujen laulu (luku 8, jae 6)

Suuret vedet eivät voi sammuttaa rakkautta, eivätkä joet tulvi sitä. Jos joku antaisi talonsa koko omaisuutensa rakkauden tähden, hänet hylättäisiin halveksuen.
Laulujen laulu (luku 8, v. 7)

Voit kestää minkä tahansa haavan, mutta et sydämen haavaa, ja kaiken vihan, mutta et naisen vihaa.
Sirak (luku 25, jae 15)

Mies jättää isänsä ja äitinsä ja tarttuu vaimoonsa; ja heistä tulee yksi liha.
Genesis (luku 2, jae 24)

Sairaudessa synnytät lapsia; ja sinä kaipaat miestäsi, ja hän hallitsee sinua.
Genesis (luku 3, jae 16)

Viisas nainen rakentaa talonsa, mutta tyhmä nainen tuhoaa sen omin käsin.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 1)

Parempi on pala kuivaa leipää ja rauha sen kanssa kuin talo täynnä teurastettuja karjaa riidan kanssa.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 1)

Tyhmä poika on raunio isälleen ja riidanalainen vaimo on viemäri.
Salomon sananlaskut (luku 19, jae 13)

Joka puhuu pahaa isästään ja äidistään, lamppu sammuu syvän pimeyden keskellä.
Salomon sananlaskut (luku 20, jae 20)

On parempi asua nurkassa katolla kuin kiistellyn vaimon kanssa tilavassa talossa.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 9)

On parempi elää autiomaassa kuin riitelevän ja vihaisen naisen kanssa.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 19)

Tottele isääsi: hän synnytti sinut; äläkä laiminlyö äitiäsi, kun hän on vanha.
Salomon sananlaskut (luku 23, jae 22)

Jatkuva tippu sadepäivänä ja riitauttava vaimo ovat tasa-arvoisia.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 15)

Älä ole kateellinen sydämesi vaimolle äläkä anna hänelle huonoa opetusta itseäsi vastaan. Älä anna sieluasi vaimollesi, ettei hän kapinoisi valtaasi vastaan.
Sirak (luku 9, jakeet 1, 2)

Kärsivällä ihmisellä on paljon älykkyyttä, ja ärtyisä osoittaa tyhmyyttä.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 29)

Nopea ihminen nostaa riitaa, mutta kärsivällinen rauhoittaa riidan.
Salomon sananlaskut (luku 15, jae 18)

Pitkämielinen on parempi kuin rohkea, ja itseään hallitseva on parempi kuin kaupungin valloittaja.
Salomon sananlaskut (luku 16, jae 32)

Iloinen sydän on hyvä lääke, mutta masentunut henki kuivattaa luut.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 22)

Järkevä on hillitty sanoissaan, ja järkevä on kylmäverinen.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 27)

Ennen lankeemusta ihmisen sydän kohoaa, ja nöyryys edeltää kunniaa.
Salomon sananlaskut (luku 18, jae 13)

Kuin kaupunki, joka on tuhottu ilman muureja, niin on mies, joka ei hallitse henkeään.
Salomon sananlaskut (luku 25, jae 28)

Vihainen ihminen aloittaa riidan, ja nopeatempoinen tekee paljon syntiä.
Salomon sananlaskut (luku 29, jae 22)

Teon loppu on parempi kuin alku; potilas on parempi kuin ylimielinen.
Saarnaaja (luku 7, jae 8)

Älä korota itseäsi sielusi ajatuksissa, ettei sielusi repeytyisi kuin härkä: sinä leikkaat lehtesi ja tuhoat hedelmäsi, ja sinä jäät kuin kuiva puu. Paha sielu tuhoaa omistajansa ja tekee hänestä vihollisten naurunalaisen.

Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, sillä sinä hän lepäsi kaikista teoistaan.
Genesis (luku 2, jae 3)

Älköön sinulla muita jumalia.
Exodus (luku 20, jae 3)

Älä tee itsestäsi idolia.
Exodus (luku 20, jae 4)

Älä turhaan ota Herran, sinun Jumalasi, nimeä.
Exodus (luku 20, jae 7)

Muista lepopäivä.
Exodus (luku 20, jae 8)

Kunnioita isääsi ja äitiäsi.
Exodus (luku 20, jae 12)

Älä tapa.
Exodus (luku 20, jae 13)

Älä tee aviorikosta.
Exodus (luku 20, jae 14)

Älä varasta.
Exodus (luku 20, jae 15)

Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
Exodus (luku 20, jae 16)

Älä käännä ahneita silmiä lähimmäisesi varallisuuteen.
Exodus (luku 20, jae 17)

Kirottu olkoon se, joka väärin tuomitsee muukalaisen, orvon ja lesken!
Mooseksen kirja (luku 27, jae 19)

Älä kieltäydy hädässä olevilta hyvistä teoista, kun kätesi on siihen vallassa.
Salomon sananlaskut (luku 3, jae 27

Joka lähimmäistänsä halveksii, tekee syntiä; mutta joka on armollinen köyhille, se on siunattu.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 21)

Riidan alku on kuin veden läpimurto; jätä riita ennen kuin se syttyy.
Salomon sananlaskut (luku 17, jae 14)

Yritykset saavat lujuuden kokouksen kautta. Salomon sananlaskut (luku 20, jae 18)

Joka sulkee korvansa köyhien huudolta, se itse huutaa, eikä häntä kuulla.
Salomon sananlaskut (luku 21, jae 13)

Älä syö kateellisen ihmisen ruokaa äläkä viettele hänen herkullisista ruoistaan.
Salomon sananlaskut (luku 23, jae 6)

Hän tarttuu koiran korvista, joka ohikulkessaan puuttuu jonkun toisen riitaan.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 17)

Tyhmä vuodattaa kaiken vihansa, mutta viisas hillitsee sen.
Salomon sananlaskut (luku 29, jae 11)

Sorrettaessa muita, viisaat tulevat hulluiksi ja lahjat turmelevat sydämen.
Saarnaaja (luku 7, jae 7)

Älä kiirehdi hengessäsi vihaan, sillä viha kätkeytyy tyhmien sydämiin.
Saarnaaja (luku 7, jae 9)

Varo itseäsi turhalta murinalta ja varo kielen panettelua, sillä edes salainen sana ei mene turhaan, ja panettelevat huulet tappavat sielun. Älä kiirehdi kuolemaa elämäsi harhaluuloilla, äläkä kutsu itsellesi tuhoa kättesi teoilla.
Salomon viisaus (luku 1, jakeet 11, 12)

Tarkkaile aikaa ja varo itseäsi pahalta - etkä joudu häpeään sieluasi: on häpeää, joka johtaa syntiin, ja on häpeää - kunniaa ja armoa. Älä ole sielullesi puolueellinen, äläkä häpeä vahinkoasi. Älä pidätä sanaa, kun se voi auttaa, sillä viisaus tunnetaan sanassa ja tieto kielen puheessa. Älä ole ristiriidassa totuuden kanssa ja häpeä tietämättömyyttäsi. Älä häpeä tunnustaa syntejäsi äläkä pidättele joen virtausta. Älä tottele typerää henkilöä äläkä katso vahvaan. Taistele totuuden puolesta kuolemaan asti.
Sirak (luku 4, jakeet 23-31)

Älä ole nopea kielelläsi, äläkä laiska ja huolimaton teoissasi... Älkää antako kätesi ojentaa vastaanottamaan ja puristuksiin antamisessa.
Sirak (luku 4, jakeet 33-35)

Älä pilkkaa miestä, joka on sielunsa murheessa.
Sirak (luku 7, jae 11)

Älä avaa sydäntäsi jokaiselle, ettei hän kiittäisi sinua pahasti.
Sirak (luku 8, jae 22)

Älä ylistä miestä hänen kauneudestaan, äläkä inhoa ​​miestä hänen ulkonäöstään.
Sirak (luku 11, jae 2)

Älä puhu liikaa tyhmille, äläkä mene tyhmille.
Sirak (luku 22, jae 12)

Joka heittää kiven ylös, heittää sen päähänsä, ja salakavala isku jakaa haavat. Joka kaivaa kaivoa, se itse putoaa siihen, ja joka verkon rakentaa, se itse jää kiinni siihen. Joka tekee pahaa, se kääntyy hänen kimppuunsa, eikä hän tiedä, mistä se tuli hänelle.
Sirak (luku 27, jakeet 28-30)

Pidä kiinni sydämesi neuvosta, sillä ei ole ketään uskollisempaa sinulle kuin hän.
Sirak (luku 37, jae 17)

Jokaisen toiminnan alku on pohdiskelu, ja ennen toimintaa on neuvo.
Sirak (luku 37, jae 20)

Kirottu olkoon se, joka ottaa lahjuksen tappaakseen sielun ja vuodattaakseen viatonta verta!
Mooseksen kirja (luku 27, jae 25)

Kuten etikka on hampaille ja savu silmille, niin on laiska niille, jotka sen lähettävät.
Salomon sananlaskut (luku 10, jae 26)

Tyhmän suussa on ylpeyden vitsaus; mutta viisasten suu varjelee heitä.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 3)

Nopea ihminen voi tehdä typeriä asioita; mutta ihminen, joka tahallaan tekee pahaa, on vihamielinen.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 17)

Sävyinen sydän on elämää ruumiille, mutta kateus on mätää luille.
Salomon sananlaskut (luku 14, jae 30)

Viha tuhoaa myös älykkäät.
Salomon sananlaskut (luku 15, jae 1)

Ylpeys edeltää tuhoa ja ylimielisyys lankeemusta.
Salomon sananlaskut (luku 16, jae 18)

Kunnia miehelle - jäädä riidan jälkeen; ja jokainen typerys on pirteä.
Salomon sananlaskut (luku 20, jae 3)

Hiili on lämpöä ja polttopuut tuleen, ja äreä on riidan sytyttämiseen.
Salomon sananlaskut (luku 26, jae 21)

Mies, joka imartelee ystäväänsä, levittää verkon hänen jaloilleen.
Salomon sananlaskut (luku 29, jae 5)

Joka rakastaa hopeaa, ei tyydy hopeaan.
Saarnaaja (luku 5, jae 9)

Epäjumalien palvelu... on kaiken pahan alku ja syy ja loppu.
Salomon viisaus (luku 14, jae 27)

Älä väittele miehen kanssa, joka on rohkea kielellään, äläkä laita puita hänen tuleen.
Sirak (luku 8, jae 4)

Ihmisessä oleva paha pahe on valhe; tietämättömien suussa se on aina.
Sirak (luku 20, jae 24)

Älä ole rohkea viiniä vastaan, sillä viini on turmellut monia.
Sirak (luku 31, jae 29)

Viini on hyväksi ihmiselämälle, jos sitä juo kohtuudella. Mitä on elämä ilman viiniä? Se luotiin ihmisten iloksi. Iloa sydämelle ja lohtua sielulle on viini, jota nautitaan kohtuullisesti oikeaan aikaan; suru sielulle on viiniä, kun he juovat sitä paljon, ärsyyntyneinä ja riitaina.
Sirak (luku 31, jakeet 31-34)

Hyvä nimi on parempi kuin suuri rikkaus, ja hyvä maine on parempi kuin hopea ja kulta.
Salomon sananlaskut (luku 22, jae 1)

Ylistäköön sinua toinen, ei suusi, muukalainen, ei sinun kielesi.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 2)

Niinkuin valimo on hopealle, pätsi kullalle, niin on ihmisen suu, joka häntä ylistää.
Salomon sananlaskut (luku 27, jae 21)

Kiero ei voi tulla suoriksi, ja mikä ei ole, sitä ei voida laskea.
Saarnaaja (luku 1, jae 15)

Jos puhallat kipinään, se leimahtaa, mutta jos syljet siihen, se sammuu: molemmat tulevat ulos suustasi.
Sirak (luku 28, jae 14)