Lue tarina yhden kaupungin historiasta yhteenveto. Saltykov-Shchedrin: Kaupungin historia: Organchik. "Julkaisijalta" ja "Viesti lukijalle"

Tämä artikkeli on omistettu yhdelle 1800-luvun suurimmista venäläisistä kirjailijoista - Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. Harkitse hänen kuuluisimpia romaanejaan ja kiinnitä niihin erityistä huomiota yhteenveto. "Kaupungin historia" (Saltykov-Shchedrin) on uskomattoman ajankohtainen, groteski ja omaperäinen teos, jonka tarkoituksena on tuomita kansan ja hallituksen paheet.

Tietoja kirjasta

"Kaupungin historia" on romaani, josta on tullut Saltykov-Shchedrinin satiirisen lahjakkuuden huippu. Teos kuvaa Glupovin kaupungin ja sen asukkaiden historiaa, mikä on pohjimmiltaan parodia Venäjän autokraattisesta vallasta. Romaanin ensimmäiset luvut julkaistiin vuonna 1869 ja aiheuttivat välittömästi kirjailijan tuomitsemisen ja kritiikin myrskyn. Monet näkivät teoksessa epäkunnioitusta Venäjän kansaa kohtaan, heidän kotihistoriansa pilkkaamisen.

Yritetään ymmärtää, kuinka nämä syytökset olivat perusteltuja tutkimalla yhteenvetoa. "Kaupungin historiaa" (Saltykov-Shchedrin kirjoitti romaanin vain kahdessa vuodessa) pidetään kirjailijan koko työn kruunaavana saavutuksena, tarkastellaan tätä työtä yksityiskohtaisemmin. Ja samalla saat selville, miksi romaani on ajankohtainen tähän päivään asti. Yllättäen 1800-luvun paheet osoittautuivat niin hävittämättömiksi, että ne ovat säilyneet tähän päivään asti.

Yhteenveto: "Yhden kaupungin historia" (Saltykov-Shchedrin). Luku 1

Tämä luku sisältää vanhaksi kirjoitustyyliksi tyylitellyn kronikoitsijan arkistonhoitajan vetoomuksen lukijaan. Sitten kertojan roolia esittää vuorotellen kirjoittaja, kustantaja ja arkiston kommentaattori, jossa säilytetään foolovlaisten historian tallenteita. Tässä se on merkitty päätavoite kirjat - kuvaavat kaikkia Glupovin pormestareita, jotka Venäjän hallitus on koskaan nimittänyt.

kappale 2

Jatkamme yhteenvedon ("Yhden kaupungin historia") esittämistä. "Fooloviittien alkuperästä" - niin puhuva otsikko on toinen luku. Kertomus on luonteeltaan annalistinen, kirjoittaja puhuu jengien elämästä ja elämästä - näin kutsuttiin Glupovin asukkaita. Luvussa kuvattu esihistoriallinen aikakausi vaikuttaa fantastiselta ja groteski absurdilta. Ja kansat, jotka asuivat täällä niinä päivinä, vaikuttavat täysin ahdasmielisiltä ja järjettömiltä.

Tässä romaanin osassa kirjailija jäljittelee esitystavalla selvästi Tarinaa Igorin kampanjasta, minkä myös yhteenveto vahvistaa. "Kaupungin historia" (erityisesti "Fooloviittien alkuperän juurella") näyttää siis olevan hyvin absurdi ja satiirinen teos.

Luku 3

Tämä osa on lyhyt luettelo kaikista 22 Glupovin pormestarista muutamalla kommentilla, joka sisältää kunkin virkamiehen tärkeimmät ansiot ja osoittaa jokaisen poistumisen syyn elämästä. Esimerkiksi lutikat söivät Lamvrokakisin sängyssä ja koirat repivät Ferapontovin paloiksi metsässä.

Luku 4

Romaanin pääkertomus alkaa, kuten yhteenveto ("Kaupungin historia") osoittaa. "Organchik" - tämä on luvun 4 otsikko ja lempinimi yhdelle merkittävimmistä foolovlaisten näkemistä kaupunginkuvernööreistä.

Brodystoyn (Organchik) päässä oli aivojen sijaan mekanismi, joka kykeni toistamaan kaksi sanaa: "en siedä" ja "minä tuhoan". Tämän virkamiehen hallituskausi olisi voinut olla pitkä ja menestyksekäs, jos hänen päänsä ei jonakin päivänä olisi kadonnut. Eräänä aamuna virkailija tuli ilmoittamaan Brudastomille ja näki vain pormestarin ruumiin, eikä päätä havaittu paikan päällä. Kaupungissa puhkesi levottomuuksia. Kävi ilmi, että kelloseppä Baibakov yritti korjata pormestarin päässä olleet urut, mutta ei pystynyt ja lähetti Vintelhalteriin kirjeen, jossa pyydettiin lähettämään uusi pää. Tämän luvun tapahtumat avautuvat kiehtovasti, mutta jossain määrin absurdia, mikä välittää sen yhteenvedon.

"Kaupungin historia" (Organchik on yksi kirkkaimmista ja paljastavimmista hahmoista täällä) ei ole vain romaani, joka paljastaa valtiojärjestelmän, vaan myös parodia Venäjän hallitsijoista. Saltykov-Shchedrin piirtää sankarin, joka pystyy sanomaan vain kaksi riviä, mutta hänen oikeuttaan valtaan ei kiistetä. Päinvastoin, heti kun pää tuodaan, se asetetaan paikoilleen ja levottomuudet kaupungissa lakkaavat.

Luku 5

Jatketaan yhteenvedolla. "Kaupungin historia" (Saltykov-Shchedrin) on teos, joka paljastaa värikkäästi monarkkisen Venäjän elämän koko absurdiuden. Eikä 5. luku ollut poikkeus, se kuvaa taistelua vallasta sen jälkeen, kun kaupunki jäi ilman ylhäältä nimitettyä hallitsijaa.

Iraida Paleologova ottaa haltuunsa valtionkassan pormestarin tilalle. Hän käskee kaikki hänen sääntöinsä tyytymättömät takavarikoida ja pakottaa tunnustamaan hänen auktoriteettinsa. Mutta toinen vallan haastaja ilmestyy Foolovissa, joka onnistuu kaatamaan Iraidan - Clementine de Bourbon.

Mutta Clementinen hallituskausi ei kestänyt kauan, kolmas vallan haastaja ilmestyi - Amalia Stockfish. Hän juotti kaupunkilaiset, ja he tarttuivat ja laittoivat Clementinen häkkiin.

Sitten Nelka Lyadokhovskaya tarttui valtaan, ja hänen takanaan oli lihavajalkainen Dunka ja hänen kanssaan Matryona sieraimessa.

Tämä hämmennys viranomaisten kanssa kesti seitsemän päivää, kunnes viranomaisten nimittämä kaupungin kuvernööri Semjon Konstantinovich Dvoekurov saapui Fooloviin.

Kappale 6

Nyt tarina Dvoekurovin hallituskaudesta tiivistetään ("Kaupungin historia", Saltykov-Shchedrin) luku kappaleelta. Tämä aktiivinen kaupungin kuvernööri antoi asetuksen foolovlaisten pakollisesta laakerinlehtien ja sinapin käytöstä. Merkittävin asia, jonka Dvoekourov teki, oli huomautus, että Foolovoon oli avattava akatemia. Kronikka ei säilyttänyt muita tietoja hänen elämäkerrastaan.

Luku 7

Luvussa kuvataan kuutta vaurasvuotta fooloviittien elämästä: ei ollut tulipaloja, nälänhätää, tauteja tai karjan putoamista. Ja kaikki kiitos Petr Petrovich Ferdyshchenkon hallituskauden.

Mutta satiiri ei tunne armoa virkamiehiä kohtaan, joita Saltykov-Shchedrin niin taitavasti käyttää. "Yhden kaupungin historia", jonka yhteenvetoa tarkastelemme, ei ole täynnä onnellisia aikoja. Ja seitsemäntenä hallitusvuotena kaikki muuttuu. Ferdyshchenko rakastui Alena Osipovaan, joka kieltäytyi hänestä, koska hän oli naimisissa. Alenan aviomies Mitka, saatuaan tietää tästä, kapinoi viranomaisia ​​vastaan. Ferdyshchenko karkoitti hänet Siperiaan tästä syystä. Koko kaupunki joutui maksamaan Mitkan synneistä - nälänhätä alkoi. Fooloviitit syyttivät Alenaa tästä ja heittivät hänet pois kellotornista. Sen jälkeen leipä ilmestyi kaupunkiin.

Luku 8

Yhteenvetoon ("Yhden kaupungin historia") sisältyvät tapahtumat kehittyvät edelleen. Ote (8. luokka tutkii tätä kohtaa) niitä kuvaavasta kirjasta sisältyy yleensä koulun opetussuunnitelmaan. Pointti tässä on, että pormestari rakastui uudelleen, mutta nyt jousimies Domashkaan.

Nyt kaupungin on ohittanut toinen katastrofi - tulipalo, josta oli mahdollista paeta vain sateen ansiosta. Fooloviitit syyttävät tapahtuneesta pormestaria ja vaativat häntä vastaamaan kaikista synneistään. Ferdyshtsenko katuu julkisesti, mutta kirjoittaa välittömästi tuomitsemisen ihmisistä, jotka uskalsivat vastustaa viranomaisia. Tämän kuultuaan kaikki kaupungin asukkaat olivat turtuneet pelosta.

Luku 9

Ajankohtaisuus, ilkeä pilkkaaminen ja halu korjata maan valitettava tilanne ilmenevät Saltykov-Shchedrinin kirjoittamassa romaanissa ("Kaupungin historia"). Lyhyt yhteenveto antaa lisätilaisuuden olla vakuuttunut tästä. Ferdyshtsenko päättää hyötyä laitumista. Hän on vakuuttunut siitä, että hänen ulkonäöstään ruohoista tulee vihreämpiä ja kukista upeampia. Hänen matkansa niittyjen halki alkaa juopumisen ja foolovlaisten pelottelun seurassa, joka päättyy pormestarin suun vääntää ylensyömisestä.

Fooloville lähetetään uusi pormestari - Vasilisk Semenovich Borodavkin.

Luku 10

Uuden pormestarin kuvaukselle omistetaan lyhyt yhteenveto. "Yhden kaupungin historia", jonka katkelma (luokka 8) tutkitaan koulussa, voi houkutella nuoria lukijoita jo satiirisella puolellaan.

Uusi pormestari erottuu siitä, että hän on tottunut jatkuvasti huutamaan ja siten saamaan tahtonsa. Nukuin vain toinen silmä kiinni, kun taas toinen katseli kaikkea. Ja hän oli kirjailija - hän kirjoitti projektin armeijasta ja laivastosta ja lisäsi siihen rivin joka päivä.

Wartkin taisteli aluksi valaistumisen puolesta, sitten hän tajusi, että hämmennys voi olla parempi kuin monitahoisuus, ja alkoi taistella sitä vastaan. Vuonna 1798 hän kuoli.

Luku 11

Jatkamme yhteenvedon ("Yhden kaupungin historia") yksityiskohtia. Saltykov-Shchedrin jakoi tarinan lukuihin, teki jokaisesta romaanin osasta erillisen virstanpylvään Foolovin historiassa. Joten kyllästyneenä valistukseen liittyvään sotaan, fooloviitit vaativat kaupungin vapauttamista siitä kokonaan. Siksi uuden pormestarin Mikaladzen uudistus (lakien antamisen kielto ja koulutuksen vastaisen taistelun lopettaminen) miellytti heitä. Uuden vallan edustajan ainoa heikkous oli naisten rakkaus. Hän kuoli uupumukseen.

Luku 12

Saltykov-Shchedrin ("Kaupungin historia") aloittaa tarinan tämän osan kuvauksella fooloviittien vaikeista ajoista. Yhteenveto (ote tästä luvusta on usein annettu koulun oppikirjoissa) kertoo, että jatkuvan vallanvaihdoksen tai jopa pormestarin täydellisen poissaolon vuoksi kaupunkia hallitsivat korttelit, mikä johti tyhmät nälkään ja tuhoon.

Sitten kaupunkiin nimitettiin ranskalainen du Chario, joka halusi syödä piirakoita täytteellä ja pitää hauskaa, mutta hän ei ollut kiinnostunut valtion asioista.

Fooloviitit alkoivat rakentaa tornia, jonka pään piti yltää taivaaseen, palvellakseen Volosta ja Perunia. Heidän kielensä muistutti apinan ja ihmisen sekoitusta. Fooloviitit alkoivat pitää itseään maailman viisaimpina.

Mielenkiintoinen yhteenveto "Kaupungin historiasta" luku luvulta. Siten tässä osassa kuvattu fooloviittien muutos muistuttaa Raamatun tarinoita Babylonin kaupungista.

Uusi pormestari Sadtilov hyväksyi suotuisasti foolovlaisten moraalin heikkenemisen, pitäen sitä todellisena elämän nautinnona.

Luku 13

Yhteenveto lähenee loppuaan. "Kaupungin historia" (Saltykov-Shchedrin) on jaettu lukuihin niin, että toiseksi viimeinen luku on kuvaus Foolovin kuolemasta.

Uuden kaupunginkuvernööri Ugryum-Burcheevin ajatukset tasa-arvosta tekevät kaupungista kasarmin, jossa vapaa-ajattelu saa välittömästi rangaistuksen. Tällainen elämänjärjestely johtaa Foolovin katoamiseen ja foolovlaisten kuolemaan.

Luku 14

Miten Saltykov-Shchedrin päättää tarinansa? Yhden kaupungin historia (lyhyt yhteenveto viimeisestä luvusta on esitetty alla) on päättynyt. Lopuksi kirjoittaja esittelee joukon Glupovin kaupungin pormestarien töitä siitä, kuinka alaisia ​​tulisi johtaa, mitä tehtäviä ylimmän viranomaisen tulee suorittaa, kuinka käyttäytyä ja näyttää kaupungin kuvernööriltä.

"Fooloviitit polveutuivat ryyppääjistä, joiden vieressä asuivat sipulinsyöjien, sokeiden kantajien, kehräävien papujen, rukosuevien ja muiden heimot. He olivat kaikki ristiriidassa keskenään.

Huijarit menivät etsimään prinssiä. Kaikki kieltäytyivät sellaisista kyvyttömistä aiheista, lopulta yksi suostui ja kutsui heitä fooloviiteiksi. Foolovon kaupungin historialliset ajat alkoivat, kun yksi prinsseistä huusi: "Minä suljen sen!"

Kirjoittaja lainaa ironista kronikkaa kaupungin pormestareista. Joten esimerkiksi numero kahdeksantoista on "Du-Charlot, Angel Dorofeevich, ranskalainen syntyperäinen. Hän piti pukeutua naisen mekkoon ja juhlia sammakoita. Tutkittaessa se osoittautui tytöksi ... ” Erilliset luvut on omistettu merkittävimmille kaupungin kuvernööreille.

urut
Tämä pormestari istui toimistossaan koko ajan ja kirjoitti jotain kynällä. Vain silloin tällöin hän hyppäsi ulos toimistostaan ​​ja sanoi pahaenteisesti: "En kestä sitä!" Kelloseppä Baibakov vieraili yöllä hänen luonaan. Kävi ilmi, että pomon päässä on urut, jotka voivat soittaa vain kahta kappaletta: "Minä pilaan!" ja "En kestä sitä!" Vaurioituneiden urujen korjaamiseksi kutsuttiin mestarit. Huolimatta siitä, kuinka rajallinen hallitsijan ohjelmisto oli, fooloviitit pelkäsivät häntä ja järjestivät kansan levottomuuden, kun pää lähetettiin korjattavaksi. Korjausten väärinkäsitysten seurauksena Foolovoon ilmestyi jopa kaksi identtistä pormestaria: toinen vaurioitunut pää, toinen uusi, lakattu.

Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta
Anarkia alkoi Foolovista. Tuohon aikaan vain naiset halusivat hallita. Taistelivat vallasta "paha Iraida Paleologova", joka ryösti aarrekammion ja heitti kuparirahaa ihmisiä, ja seikkailija Clementine de Bourbon, joka "oli pitkä, rakasti juoda vodkaa ja ratsasti kuin mies". Sitten ilmestyi kolmas kilpailija - Amalia Stockfish, joka innosti kaikkia ylellisillä vartaloillaan. "Peloton saksalainen nainen" käski sotilaita rullata "kolme vaahtomuovitynnyriä", minkä vuoksi he tukivat häntä suuresti. Sitten puolalainen ehdokas astui taisteluun - Anelka tervalla, joka oli levitetty aiemmin irstailuporteille. Sitten Dunka Tolstopaya ja Matryonka Nozdrya osallistuivat taisteluun vallasta. Loppujen lopuksi he ovat olleet pormestarien taloissa useammin kuin kerran - "herkkupalaksi". Täydellinen anarkia, riemu ja kauhu vallitsi kaupungissa. Lopulta käsittämättömien tapahtumien jälkeen (esimerkiksi hyönteistehtaan ötökät söivät Dunkan kuoliaaksi) vastanimitetty pormestari ja hänen vaimonsa saivat hallita.

Nälkäinen kaupunki. olkikattoinen kaupunki
Ferdyshchenkon hallituskausi (kirjoittaja muuttaa tämän ukrainalaisen sukunimen tapauksissa). Hän oli yksinkertainen ja laiska, vaikka hän ruoski kansalaisia ​​väärinkäytöksistä ja pakotti heidät myymään viimeisen lehmän "rästimaksujen vuoksi". Halusin "ryömii kuin höyhenpeitteellä" mieheni vaimon Alenkan luo. Alenka vastusti, minkä vuoksi hänen miehensä Mitkaa hakattiin ruoskalla ja lähetettiin kovaan työhön. Alyonkalle esiteltiin "dradedam-huivi". Itkemisen jälkeen Alenka alkoi asua Ferdyshchenkon kanssa.

Kaupungissa asiat alkoivat mennä pieleen: joko ukkosmyrskyt tai kuivuus veivät sekä ihmisiltä että karjalta ruokaa. Ihmiset syyttivät Alenkaa kaikesta tästä. Hänet heitettiin kellotornista. "Tiimi" lähetettiin rauhoittamaan mellakkaa.

Alenkan jälkeen Ferdyshchenkoa houkutteli "opestvennaya" jousiampujatyttö Domashka. Tämän vuoksi tulipalot alkoivat fantastisella tavalla. Mutta ihmiset eivät tuhonneet jousiampujaa ollenkaan, vaan palauttivat sen voitolla "oppositiolle". Kapinan rauhoittamiseksi lähetettiin jälleen "ryhmä". Fooloviitit olivat kahdesti "järkeviä" ja tämä täytti heidät kauhulla.

Sotia valistuksen puolesta
Basilisk Wartkin "soitti valaistumisen" - teki vääriä palohälytyksiä, varmisti, että jokaisella asukkaalla oli iloinen ilme, sävelsi merkityksettömiä tutkielmia. Hän haaveili taistelusta Bysantin kanssa, esitteli sinapin, Provence-öljyn ja persialaisen kamomillan (lutikoita vastaan) yleisellä nurinalla. Hänestä tuli myös kuuluisa käydessään sotia tinasotilaiden avulla. Kaikkea tätä pidettiin "valaistumisena". Kun veroja alettiin pidätellä, "valistumisen puolesta" käydyt sodat muuttuivat sotiksi "valistusta vastaan". Ja Wartkin alkoi pilata ja polttaa siirtokuntia ratkaisun jälkeen ...

Sodista irtisanomisen aika
Tällä aikakaudella Theophylakti Benevolensky, joka rakasti lainsäädäntöä, tuli erityisen kuuluisaksi. Nämä lait olivat täysin merkityksettömiä. Pääasia niissä oli antaa lahjuksia pormestarille: "Akkoon jokainen leipoa piirakoita pyhäpäivinä, älkääkä kieltäkö itseltään sellaisia ​​keksejä arkisin ... Kun olet ottanut uunista, ottakoon jokainen veitsi käteensä ja leikkaa pois osa keskeltä, anna hänen tuoda se lahjaksi. Joka tämän tekee, syököön."

Pormestari Pryshch laittoi hiirenloukut sänkynsä ympärille ennen nukkumaanmenoa tai jopa meni nukkumaan jäätikölle. Ja mikä kummallisinta: hän haisi tryffeleiltä (harvinaiset syötävät herkkusienet). Lopulta paikallinen aateliston johtaja kaatoi hänen päälleen etikkaa ja sinappia ja ... söi Pimplen pään, joka osoittautui täytetyksi.

Mammonan palvonta ja parannus
Valtioneuvoston jäsen Erast Andreevich Sadtilov yhdisti käytännöllisyyden ja herkkyyden. Hän varasti sotilaan kattilasta - ja vuodatti kyyneleitä katsoessaan sotureita, jotka söivät ummehtunutta leipää. Hän oli hyvin naisellinen. Hän osoitti itsensä rakkaustarinoiden kirjoittajana. Sadtilovin unenomaisuus ja "lyhtavara" soitti loistautumiseen alttiiden foolovlaisten käsiin - siksi peltoja ei kynnetty eikä niille itänyt mitään. Mutta pukujuhlia oli melkein joka päivä!

Sitten Sadilov, yhdessä tietyn Pfeyfershan kanssa, alkoi harjoittaa okkultismia, meni noitien ja velhojen luo ja petti ruumiinsa ruoskimiselle. Hän jopa kirjoitti tutkielman hurskaan sielun tempauksesta. "Riemuilut ja tanssit" kaupungissa pysähtyivät. Mutta mikään ei ole oikeastaan ​​muuttunut, vain "iloisten ja väkivaltaisten toimettomuudesta he siirtyivät synkkien toimimattomuuteen".

Katumuksen vahvistus. Johtopäätös
Ja sitten Gloomy-Grumbling ilmestyi. "Hän oli kauhea." Tämä pormestari ei tunnistanut muuta kuin "oikean rakentamisen". Hän iski "sotilaallisesti horjumattomalla itseluottamuksellaan". Tämä konemainen hirviö järjesti elämää Foolovossa kuin sotilasleiriä. Sellainen oli hänen "järjestelmällinen deliriuminsa". Kaikki ihmiset elivät saman järjestelmän mukaan, pukeutuivat erityisesti määrättyihin vaatteisiin ja tekivät kaiken työn käskystä. Kasarmi! "Tässä fantasiamaailmassa ei ole intohimoja, ei harrastuksia, ei kiintymyksiä." Asukkaat itse joutuivat purkamaan asumiskelpoiset talot ja muuttamaan samaan kasarmiin. Annettiin määräys nimittää vakoojia - Grim-Grumbling pelkäsi, että joku vastustaisi hänen kasarmihallintoaan. Varotoimenpiteet eivät kuitenkaan oikeuttaneet itseään: kukaan ei tiedä, mistä tietty "se" lähestyi, ja pormestari sulasi ilmaan. Tällä "historia pysähtyi."

"Fooloviitit polveutuivat ryyppääjistä, joiden vieressä asuivat sipulinsyöjien, sokeiden kantajien, kehräävien papujen, rukosuevien ja muiden heimot. He olivat kaikki ristiriidassa keskenään.

Huijarit menivät etsimään prinssiä. Kaikki kieltäytyivät sellaisista kyvyttömistä aiheista, lopulta yksi suostui ja kutsui heitä fooloviiteiksi. Foolovon kaupungin historialliset ajat alkoivat, kun yksi prinsseistä huusi: "Minä suljen sen!"

Kirjoittaja lainaa ironista kronikkaa kaupungin pormestareista. Joten esimerkiksi numero kahdeksantoista on "Du-Charlot, Angel Dorofeevich, ranskalainen syntyperäinen. Hän piti pukeutua naisen mekkoon ja juhlia sammakoita. Tutkittaessa se osoittautui tytöksi ... ” Erilliset luvut on omistettu merkittävimmille kaupungin kuvernööreille.

urut
Tämä pormestari istui toimistossaan koko ajan ja kirjoitti jotain kynällä. Vain silloin tällöin hän hyppäsi ulos toimistostaan ​​ja sanoi pahaenteisesti: "En kestä sitä!" Kelloseppä Baibakov vieraili yöllä hänen luonaan. Kävi ilmi, että pomon päässä on urut, jotka voivat soittaa vain kahta kappaletta: "Minä pilaan!" ja "En kestä sitä!" Vaurioituneiden urujen korjaamiseksi kutsuttiin mestarit. Huolimatta siitä, kuinka rajallinen hallitsijan ohjelmisto oli, fooloviitit pelkäsivät häntä ja järjestivät kansan levottomuuden, kun pää lähetettiin korjattavaksi. Korjausten väärinkäsitysten seurauksena Foolovoon ilmestyi jopa kaksi identtistä pormestaria: toinen vaurioitunut pää, toinen uusi, lakattu.

Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta
Anarkia alkoi Foolovista. Tuohon aikaan vain naiset halusivat hallita. Taistelivat vallasta "paha Iraida Paleologova", joka ryösti aarrekammion ja heitti kuparirahaa ihmisiä, ja seikkailija Clementine de Bourbon, joka "oli pitkä, rakasti juoda vodkaa ja ratsasti kuin mies". Sitten ilmestyi kolmas kilpailija - Amalia Stockfish, joka innosti kaikkia ylellisillä vartaloillaan. "Peloton saksalainen nainen" käski sotilaita rullata "kolme vaahtomuovitynnyriä", minkä vuoksi he tukivat häntä suuresti. Sitten puolalainen ehdokas astui taisteluun - Anelka tervalla, joka oli levitetty aiemmin irstailuporteille. Sitten Dunka Tolstopaya ja Matryonka Nozdrya osallistuivat taisteluun vallasta. Loppujen lopuksi he ovat usein olleet pormestarien taloissa - "herkkuna". Täydellinen anarkia, riemu ja kauhu vallitsi kaupungissa. Lopulta käsittämättömien tapahtumien jälkeen (esimerkiksi hyönteistehtaan ötökät söivät Dunkan kuoliaaksi) vastanimitetty pormestari ja hänen vaimonsa saivat hallita.

Nälkäinen kaupunki. olkikattoinen kaupunki
Ferdyshchenkon hallituskausi (kirjoittaja muuttaa tämän ukrainalaisen sukunimen tapauksissa). Hän oli yksinkertainen ja laiska, vaikka hän ruoski kansalaisia ​​väärinkäytöksistä ja pakotti heidät myymään viimeisen lehmän "rästimaksujen vuoksi". Halusin "ryömii kuin höyhenpeitteellä" mieheni vaimon Alenkan luo. Alenka vastusti, minkä vuoksi hänen miehensä Mitkaa hakattiin ruoskalla ja lähetettiin kovaan työhön. Alyonkalle esiteltiin "dradedam-huivi". Itkemisen jälkeen Alenka alkoi asua Ferdyshchenkon kanssa.

Kaupungissa asiat alkoivat mennä pieleen: joko ukkosmyrskyt tai kuivuus veivät sekä ihmisiltä että karjalta ruokaa. Ihmiset syyttivät Alenkaa kaikesta tästä. Hänet heitettiin kellotornista. "Tiimi" lähetettiin rauhoittamaan mellakkaa.

Alenkan jälkeen Ferdyshchenkoa houkutteli "opestvennaya" jousiampujatyttö Domashka. Tämän vuoksi tulipalot alkoivat fantastisella tavalla. Mutta ihmiset eivät tuhonneet jousiampujaa ollenkaan, vaan palauttivat sen voitolla "oppositiolle". Kapinan rauhoittamiseksi lähetettiin jälleen "ryhmä". Fooloviitit olivat kahdesti "järkeviä" ja tämä täytti heidät kauhulla.

Sotia valistuksen puolesta
Basilisk Borodavkin "soitti valaistumisen" - teki vääriä palohälytyksiä, varmisti, että jokaisella asukkaalla oli iloinen ilme, sävelsi merkityksettömiä tutkielmia. Hän haaveili taistelusta Bysantin kanssa, esitteli sinapin, Provence-öljyn ja persialaisen kamomillan (lutikoita vastaan) yleisellä nurinalla. Hänestä tuli myös kuuluisa käydessään sotia tinasotilaiden avulla. Kaikkea tätä pidettiin "valaistumisena". Kun veroja alettiin pidätellä, "valistumisen puolesta" käydyt sodat muuttuivat sotiksi "valistusta vastaan". Ja Wartkin alkoi pilata ja polttaa siirtokuntia ratkaisun jälkeen ...

Sodista irtisanomisen aika
Tällä aikakaudella Theophylakti Benevolensky, joka rakasti lainsäädäntöä, tuli erityisen kuuluisaksi. Nämä lait olivat täysin merkityksettömiä. Pääasia niissä oli antaa lahjuksia pormestarille: "Akkoon jokainen leipoa piirakoita pyhäpäivinä, älkääkä kieltäkö itseltään sellaisia ​​keksejä arkisin ... Kun olet ottanut uunista, ottakoon jokainen veitsi käteensä ja leikkaa pois osa keskeltä, anna hänen tuoda se lahjaksi. Joka tämän tekee, syököön."

Pormestari Pryshch laittoi hiirenloukut sänkynsä ympärille ennen nukkumaanmenoa tai jopa meni nukkumaan jäätikölle. Ja mikä kummallisinta: hän haisi tryffeleiltä (harvinaiset syötävät herkkusienet). Lopulta paikallinen aateliston johtaja kaatoi hänen päälleen etikkaa ja sinappia ja ... söi Pimplen pään, joka osoittautui täytetyksi.

Mammonan palvonta ja parannus
Valtioneuvoston jäsen Erast Andreevich Sadtilov yhdisti käytännöllisyyden ja herkkyyden. Hän varasti sotilaan kattilasta - ja vuodatti kyyneleitä katsoessaan sotureita, jotka söivät ummehtunutta leipää. Hän oli hyvin naisellinen. Hän osoitti itsensä rakkaustarinoiden kirjoittajana. Sadtilovin unenomaisuus ja "lyhtavara" soitti loistautumiseen alttiiden foolovlaisten käsiin - siksi peltoja ei kynnetty eikä niille itänyt mitään. Mutta pukujuhlia oli melkein joka päivä!

Sitten Sadilov, yhdessä tietyn Pfeyfershan kanssa, alkoi harjoittaa okkultismia, meni noitien ja velhojen luo ja petti ruumiinsa ruoskimiselle. Hän jopa kirjoitti tutkielman hurskaan sielun tempauksesta. "Riemuilut ja tanssit" kaupungissa pysähtyivät. Mutta mikään ei ole oikeastaan ​​muuttunut, vain "iloisten ja väkivaltaisten toimettomuudesta he siirtyivät synkkien toimimattomuuteen".

Katumuksen vahvistus. Johtopäätös
Ja sitten Gloomy-Grumbling ilmestyi. "Hän oli kauhea." Tämä pormestari ei tunnistanut muuta kuin "oikean rakentamisen". Hän iski "sotilaallisesti horjumattomalla itseluottamuksellaan". Tämä konemainen hirviö järjesti elämää Foolovossa kuin sotilasleiriä. Sellainen oli hänen "järjestelmällinen deliriuminsa". Kaikki ihmiset elivät saman järjestelmän mukaan, pukeutuivat erityisesti määrättyihin vaatteisiin ja tekivät kaiken työn käskystä. Kasarmi! "Tässä fantasiamaailmassa ei ole intohimoja, ei harrastuksia, ei kiintymyksiä." Asukkaat itse joutuivat purkamaan asumiskelpoiset talot ja muuttamaan samaan kasarmiin. Vakoilijoiden nimittämisestä annettiin määräys - Gloomy-Grumbling pelkäsi, että joku vastustaisi hänen kasarmijärjestelmää. Varotoimenpiteet eivät kuitenkaan oikeuttaneet itseään: osa "se" lähestyi tyhjästä ja pormestari katosi ilmaan. Tällä "historia pysähtyi."

"Fooloviitit polveutuivat ryyppääjistä, joiden vieressä asuivat sipulinsyöjien, sokeiden kantajien, kehräävien papujen, rukosuevien ja muiden heimot. He olivat kaikki ristiriidassa keskenään.

Huijarit menivät etsimään prinssiä. Kaikki kieltäytyivät sellaisista kyvyttömistä aiheista, lopulta yksi suostui ja kutsui heitä fooloviiteiksi. Foolovon kaupungin historialliset ajat alkoivat, kun yksi prinsseistä huusi: "Minä suljen sen!"

Kirjoittaja lainaa ironista kronikkaa kaupungin pormestareista. Joten esimerkiksi numero kahdeksantoista on "Du-Charlot, Angel Dorofeevich, ranskalainen syntyperäinen. Hän piti pukeutua naisen mekkoon ja juhlia sammakoita. Tutkittaessa se osoittautui tytöksi ... ” Erilliset luvut on omistettu merkittävimmille kaupungin kuvernööreille.

urut
Tämä pormestari istui toimistossaan koko ajan ja kirjoitti jotain kynällä. Vain silloin tällöin hän hyppäsi ulos toimistostaan ​​ja sanoi pahaenteisesti: "En kestä sitä!" Kelloseppä Baibakov vieraili yöllä hänen luonaan. Kävi ilmi, että pomon päässä on urut, jotka voivat soittaa vain kahta kappaletta: "Minä pilaan!" ja "En kestä sitä!" Vaurioituneiden urujen korjaamiseksi kutsuttiin mestarit. Huolimatta siitä, kuinka rajallinen hallitsijan ohjelmisto oli, fooloviitit pelkäsivät häntä ja järjestivät kansan levottomuuden, kun pää lähetettiin korjattavaksi. Korjausten väärinkäsitysten seurauksena Foolovoon ilmestyi jopa kaksi identtistä pormestaria: toinen vaurioitunut pää, toinen uusi, lakattu.

Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta
Anarkia alkoi Foolovista. Tuohon aikaan vain naiset halusivat hallita. Taistelivat vallasta "paha Iraida Paleologova", joka ryösti aarrekammion ja heitti kuparirahaa ihmisiä, ja seikkailija Clementine de Bourbon, joka "oli pitkä, rakasti juoda vodkaa ja ratsasti kuin mies". Sitten ilmestyi kolmas kilpailija - Amalia Stockfish, joka innosti kaikkia ylellisillä vartaloillaan. "Peloton saksalainen nainen" käski sotilaita rullata "kolme vaahtomuovitynnyriä", minkä vuoksi he tukivat häntä suuresti. Sitten puolalainen ehdokas astui taisteluun - Anelka tervalla, joka oli levitetty aiemmin irstailuporteille. Sitten Dunka Tolstopaya ja Matryonka Nozdrya osallistuivat taisteluun vallasta. Loppujen lopuksi he ovat olleet pormestarien taloissa useammin kuin kerran - "herkkupalaksi". Täydellinen anarkia, riemu ja kauhu vallitsi kaupungissa. Lopulta käsittämättömien tapahtumien jälkeen (esimerkiksi hyönteistehtaan ötökät söivät Dunkan kuoliaaksi) vastanimitetty pormestari ja hänen vaimonsa saivat hallita.

Nälkäinen kaupunki. olkikattoinen kaupunki
Ferdyshchenkon hallituskausi (kirjoittaja muuttaa tämän ukrainalaisen sukunimen tapauksissa). Hän oli yksinkertainen ja laiska, vaikka hän ruoski kansalaisia ​​väärinkäytöksistä ja pakotti heidät myymään viimeisen lehmän "rästimaksujen vuoksi". Halusin "ryömii kuin höyhenpeitteellä" mieheni vaimon Alenkan luo. Alenka vastusti, minkä vuoksi hänen miehensä Mitkaa hakattiin ruoskalla ja lähetettiin kovaan työhön. Alyonkalle esiteltiin "dradedam-huivi". Itkemisen jälkeen Alenka alkoi asua Ferdyshchenkon kanssa.

Kaupungissa asiat alkoivat mennä pieleen: joko ukkosmyrskyt tai kuivuus veivät sekä ihmisiltä että karjalta ruokaa. Ihmiset syyttivät Alenkaa kaikesta tästä. Hänet heitettiin kellotornista. "Tiimi" lähetettiin rauhoittamaan mellakkaa.

Alenkan jälkeen Ferdyshchenkoa houkutteli "opestvennaya" jousiampujatyttö Domashka. Tämän vuoksi tulipalot alkoivat fantastisella tavalla. Mutta ihmiset eivät tuhonneet jousiampujaa ollenkaan, vaan palauttivat sen voitolla "oppositiolle". Kapinan rauhoittamiseksi lähetettiin jälleen "ryhmä". Fooloviitit olivat kahdesti "järkeviä" ja tämä täytti heidät kauhulla.

Sotia valistuksen puolesta
Basilisk Wartkin "soitti valaistumisen" - teki vääriä palohälytyksiä, varmisti, että jokaisella asukkaalla oli iloinen ilme, sävelsi merkityksettömiä tutkielmia. Hän haaveili taistelusta Bysantin kanssa, esitteli sinapin, Provence-öljyn ja persialaisen kamomillan (lutikoita vastaan) yleisellä nurinalla. Hänestä tuli myös kuuluisa käydessään sotia tinasotilaiden avulla. Kaikkea tätä pidettiin "valaistumisena". Kun veroja alettiin pidätellä, "valistumisen puolesta" käydyt sodat muuttuivat sotiksi "valistusta vastaan". Ja Wartkin alkoi pilata ja polttaa siirtokuntia ratkaisun jälkeen ...

Sodista irtisanomisen aika
Tällä aikakaudella Theophylakti Benevolensky, joka rakasti lainsäädäntöä, tuli erityisen kuuluisaksi. Nämä lait olivat täysin merkityksettömiä. Pääasia niissä oli antaa lahjuksia pormestarille: "Akkoon jokainen leipoa piirakoita pyhäpäivinä, älkääkä kieltäkö itseltään sellaisia ​​keksejä arkisin ... Kun olet ottanut uunista, ottakoon jokainen veitsi käteensä ja leikkaa pois osa keskeltä, anna hänen tuoda se lahjaksi. Joka tämän tekee, syököön."

Pormestari Pryshch laittoi hiirenloukut sänkynsä ympärille ennen nukkumaanmenoa tai jopa meni nukkumaan jäätikölle. Ja mikä kummallisinta: hän haisi tryffeleiltä (harvinaiset syötävät herkkusienet). Lopulta paikallinen aateliston johtaja kaatoi hänen päälleen etikkaa ja sinappia ja ... söi Pimplen pään, joka osoittautui täytetyksi.

Mammonan palvonta ja parannus
Valtioneuvoston jäsen Erast Andreevich Sadtilov yhdisti käytännöllisyyden ja herkkyyden. Hän varasti sotilaan kattilasta - ja vuodatti kyyneleitä katsoessaan sotureita, jotka söivät ummehtunutta leipää. Hän oli hyvin naisellinen. Hän osoitti itsensä rakkaustarinoiden kirjoittajana. Sadtilovin unenomaisuus ja "lyhtavara" soitti loistautumiseen alttiiden foolovlaisten käsiin - siksi peltoja ei kynnetty eikä niille itänyt mitään. Mutta pukujuhlia oli melkein joka päivä!

Sitten Sadilov, yhdessä tietyn Pfeyfershan kanssa, alkoi harjoittaa okkultismia, meni noitien ja velhojen luo ja petti ruumiinsa ruoskimiselle. Hän jopa kirjoitti tutkielman hurskaan sielun tempauksesta. "Riemuilut ja tanssit" kaupungissa pysähtyivät. Mutta mikään ei ole oikeastaan ​​muuttunut, vain "iloisten ja väkivaltaisten toimettomuudesta he siirtyivät synkkien toimimattomuuteen".

Katumuksen vahvistus. Johtopäätös
Ja sitten Gloomy-Grumbling ilmestyi. "Hän oli kauhea." Tämä pormestari ei tunnistanut muuta kuin "oikean rakentamisen". Hän iski "sotilaallisesti horjumattomalla itseluottamuksellaan". Tämä konemainen hirviö järjesti elämää Foolovossa kuin sotilasleiriä. Sellainen oli hänen "järjestelmällinen deliriuminsa". Kaikki ihmiset elivät saman järjestelmän mukaan, pukeutuivat erityisesti määrättyihin vaatteisiin ja tekivät kaiken työn käskystä. Kasarmi! "Tässä fantasiamaailmassa ei ole intohimoja, ei harrastuksia, ei kiintymyksiä." Asukkaat itse joutuivat purkamaan asumiskelpoiset talot ja muuttamaan samaan kasarmiin. Annettiin määräys nimittää vakoojia - Grim-Grumbling pelkäsi, että joku vastustaisi hänen kasarmihallintoaan. Varotoimenpiteet eivät kuitenkaan oikeuttaneet itseään: kukaan ei tiedä, mistä tietty "se" lähestyi, ja pormestari sulasi ilmaan. Tällä "historia pysähtyi."

Vuosi: 1869 Genre: romaani Päähenkilöt: tyhmiä

Tämä on tarina kaupungista, jota pormestarit hallitsivat sata vuotta. Saltykov-Shchedrin julkaisi romaaninsa vuonna 1870. Hyvin erityinen teos, vaikea lukea. Heti alussa kirjoittaja sanoo, että hän on pitkään halunnut kirjoittaa jonkin kaupungin historian. Mutta koko ajan "kädet eivät ulottuneet": hänellä oli vähän totuudenmukaista materiaalia. Hän sekaisi Glupovin kaupungin arkistoja ja löysi joukon muistikirjoja hänestä. Ne sisälsivät kaupungin kuvernöörien elämäkerrat, jotka Saltykov-Shchedrinin mukaan ovat aitoja. Romaanissa ei käsitellä kaikkia, vaan vain niitä, jotka ainakin jollain tavalla erottuivat joukosta.

Satiirinen romaani esittelee kaupungin ilmettä ja erilaisia ​​muutoksia, jotka samanaikaisesti tapahtuivat korkeimmissa valtapiireissä. Tämä teos esittelee liioittelua, huumoria ja sarkasmia venäläisen yhteiskunnan historiaa 1800-luvun jälkipuoliskolla.

Yhteenveto Saltykov-Shchedrin Yhden kaupungin historia luvulta

Yli vuosisadan historian aikana 22 pormestaria on vaihtunut. Ja kronikan laatineet arkistonhoitajat kirjoittivat niistä kaikista totuudenmukaisesti. Kaupunki käytti kauppaa kvassilla, maksalla ja keitetyillä munilla. Se sijaitsee seitsemällä vuorella.

Fooloviittien alkuperästä

Kaupungin syntyhistoria liittyy ihmisiin, joita kutsuttiin bunglereiksi. Muut heimot asuivat heidän vieressään. He taistelivat jatkuvasti keskenään ja tekivät sitten sovinnon. Loputtomat sodat tuhosivat kaikki maat. Huijarit ymmärsivät, että tilannetta oli muutettava, ja he voittivat kaikki heimot.

Mutta järjestystä heidän keskuudessaan ei silti ollut. He päättivät etsiä itselleen prinssin. Ensimmäinen, jota he lähestyivät, torjui kiusaajat. Loputtomien riitojen vuoksi hän kutsui heitä tyhmiksi ja neuvoi heitä etsimään hänen kaltaistaan ​​prinssiä. Loukkaantuneet jengit etsivät tyhmää hallitsijaa kolme vuotta.

Yksi heimomiehistä sanoi, että hänellä oli ystävä - varas-kehittäjä. Hän löytää oikean prinssin. Tämä tulokas johti fooloviitit taakseen. Kolmas ruhtinas antoi suostumuksensa, mutta sillä ehdolla, että hän ei menisi asumaan heidän luokseen, vaan hoitaisi kaupunkia asunnostaan. Sen sijaan, että olisi ollut päällikkö, hän jätti innovaattorin.

Huijarit suostuivat tällaiseen hallitukseen. Ja myös se, että he osoittavat kunnioitusta prinssi-hallitsijalle, menevät sotaan ja heitä kutsutaan foolovilaisiksi. Palattuaan kotiin he perustivat Foolovin kaupungin.

Kaupunkilaiset olivat alistuvia, mutta tulokkaalle oli osoitettava, että hän osasi palauttaa järjestyksen. Ja siksi järjesti ajoittain mellakoita rauhoittamiseksi. Mutta lopulta hän varasti niin paljon, että prinssi päätti teloittaa hänet. Mutta hän ei tehnyt niin. Novotor tappoi itsensä: hän tappoi itsensä kurkulla.

Sen jälkeen prinssi lähetti toistuvasti varajohtajansa kaupunkiin. Mutta he kaikki osoittautuivat varkaiksi. Kun prinssi kyllästyi tähän, hän itse tuli Foolovin luo. Edelleen romaanissa seuraa luettelo 22 pormestarista, milloin he hallitsivat ja mitä he muistavat.

urut

Elokuussa 1762 kaupunkiin saapui uusi päällikkö - Dementy Varlamovich Brodasty. Fooloviitit iloitsivat ja odottivat häneltä uudistuksia ja parannuksia. Mutta Brody osoittautui hiljaiseksi ja synkäksi. Päällikkö sulki itsensä toimistoonsa ja loi työn vaikutelman. Kun hän meni ulos, hän lausui vain yhden lauseen: "En kestä sitä!"

Ihmiset eivät ymmärtäneet häntä ja pelkäsivät kuiskaten, että Brody oli ihmissusi. Tuli tiedoksi, että kello- ja urkumestari Baibakov vierailee usein pormestarin luona. Fooloviitit ihmettelivät, miksi Brudasty tarvitsi tätä juomaria. Mutta päällikkö ei reagoinut kaupunkilaisten kysymyksiin ja oli itsepäisesti hiljaa.

Kerran Brodysty kutsui koko paikallisen älymystön vastaanotolle. Hän tuli heidän luokseen hymyillen, mutta ei voinut sanoa rakastettuaan lausettaan ja juoksi karkuun. Ja hän olisi ollut pormestari pitkään, ellei yksi tapaus.

Eräänä aamuna virkamies tuli toimistoonsa raportin kanssa. Hän näki Brodystyn istuvan ruumiin ja hänen tyhjän päänsä makaamassa pöydällä. Poliisi juoksi nopeasti ulos peloissaan. Tapauksesta kuulleet asukkaat ymmärsivät, että tyhjäpäisen ihmisen oli mahdotonta hallita kaupunkia.

Mestari Baibakov kertoi heille, että pormestarin päässä oli pieni urut, jotka pystyivät soittamaan vain kaksi melodiaa "minä tuhoan" ja "en siedä". Kun hän oli tulossa Stupid Bustyn pää särkyi hieman. Baibakov otti sen mukanaan, korjasi sen ja palautti. Mutta kaikki yritykset olivat turhia, sitten mestari neuvoi hakemaan Pietariin pyynnön lähettää uusi pää.

Tarina kuudesta kaupunginjohtajasta

Brody teki juuri niin, mutta pakettia ei ole vielä toimitettu. Pormestarin apulainen lähetti pääkaupunkiin sähkeen, joka odotti selitystä, ja lukitsi toistaiseksi Brodystyn ruumiin. Foolovissa alkoi anarkia: ihmiset lopettivat työnteon, alkoivat murhat. Mutta pyhä paikka ei ole koskaan tyhjä, ja muut ja naiset päättivät ryhtyä pormestariksi.

Seitsemän päivän ajan ilman pomoja kuusi kauniin sukupuolen edustajaa piti vuorotellen itseään kaupungin hallitsijoina. Ensimmäinen oli lapseton leski. Toisen seikkailijan isä oli kerran pormestari. Kolmas kilpailija oli saksalainen ja neljäs puolalainen. Dunka ja Matryonka tulivat valtaan samaan aikaan. Kaikki hallitsijat päättivät elämänsä traagisesti.

Uutisia Dvokurovista

Seitsemäntenä päivänä Fooloviin saapui uusi pormestari Semjon Konstantinovitš Dvoekurov. Hän hallitsi kaupunkia 8 vuotta. Se oli yksi parhaista ajoista Glupovin historiassa. Mutta aikakirjoissa oli hyvin vähän tietueita Dvoekurovista. Todennäköisesti myöhemmät pormestarit yrittivät poistaa tietoja arvokkaasta henkilöstä.

nälkäinen kaupunki

Kuuden vuoden ajan kaupunginjohtaja Petr Petrovich Ferdyshchenkon alaisuudessa kaikki oli hyvin Glupovossa. Mutta hänen hallituskautensa seitsemäntenä vuonna demoni valtasi hänet, ja hän alkoi palauttaa järjestystä. Hän lähetti Siperiaan varkaiden ja rosvojen kanssa viattoman tytön aviomiehen, joka ei pitkään aikaan halunnut tulla Ferdyshchenkon rakastajatarksi.

Pian sen jälkeen kaupungissa alkoi ennennäkemätön kuivuus, joka aiheutti nälänhätää. Asukkaat katsoivat tämän jumalallisen rangaistuksen pormestarin syntien syyksi. Ja hän kirjoitti kirjeitä, joissa pyydettiin lähettämään leipää tai sotilaita ylläpitämään järjestystä. Mutta vastausta ei saatu, ja ihmiset kuolivat edelleen nälkään. Kaupungissa oli ajoittain mellakoita, tulipaloja. Ihmiset olivat tyytymättömiä pormestarin moraalittomaan käytökseen. Ferdyshtsenko kuoli ahmattiisuuteen ja juoppuuteen.

Sotia valistuksen puolesta

7 päivän kuluttua saapui uusi pormestari - Vasilisk Semenovich Borodavkin. Hänen kanssaan alkoi Foolovin kultakausi. Wartkin oli erittäin aktiivinen hahmo. Hän nukkui toinen silmä auki, mikä pelotti jopa hänen vaimoaan. Hän toteutti koulutusuudistuksia tuhoamalla ja tuhoamalla kansansa. Wartkin kuoli luonnollisella kuolemalla kaikkien foolovlaisten iloksi.

Sodista irtisanomisen aika

1800-luvun alussa Negodyaevin hallituskausi päättyi. Mitään ihmeellistä ei ole tapahtunut 4 vuoteen. Hänen jälkeensä oli Mikaladze. Hänen hallituskautensa oli rauhallinen. Ja hän kuoli uupumukseen.

Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky - seuraava, 15. pormestari. Hän piti lakien kirjoittamisesta, mutta pormestarina hänellä ei ollut oikeutta antaa niitä. Sitten hän alkoi säveltää saarnoja, joita papit lukivat kirkoissa. Seuraava askel oli oman perustuslain kirjoittaminen. Tämän esti Benevolenskyn myrskyinen kirjeenvaihto Ranskan keisari Napoleonin kanssa. He pidättivät hänet maanpetoksesta.

Mammonan palvonta ja parannus

Seuraava pormestari oli everstiluutnantti Pimple. Hänellä oli täytetty pää, minkä ansiosta foolovlaiset elivät hyvin. Paikallinen kannibaali söi finnen. Valtioneuvoston jäsen Ivanov - 17. pormestari. Hän oli lyhyt ja katosi kaupungista hyvin nopeasti.

Hänen tilalleen tuli varakreivi du Chario Ranskasta. Hän oli iloinen kaveri: hän söi paljon, järjesti naamiaisia. Hänen alaisuudessaan fooloviitit alkoivat rakentaa tornia, mutta eivät saaneet sitä valmiiksi. Kun pormestari erotettiin, kävi ilmi, että du Chario oli nainen.

19. päälliköstä ei tiedetä mitään. Valtioneuvoston jäsen Erast Andreevich Sadtilovista tuli 20. pormestari. Hänen alaisuudessaan loiset kukoisti Foolovossa. Ihmiset kääntyivät uskontoon. Pormestarin johtama lahkoryhmä kokoontui hylättyyn taloon lukemaan saarnoja, suorittamaan mystisiä rituaaleja ja kulttitansseja.

Johtopäätös

Sadtilovin erottamisen jälkeen Moody-Grumbling ilmestyi. Asukkaat kutsuivat uutta pormestaria saatanaksi. Hän nukkui paljaalla maassa, laittoi kiven tyynyn sijaan, marssi joka päivä 3 tuntia antaen käskyjä itselleen. Gloomy-Grumbling halusi rakentaa kaupungin uudelleen haluamallaan tavalla: keskellä oli aukio, jonka säteet menivät pois siitä. Hän vastusti lukutaidon leviämistä.

Uuden päällikön mahtaviin suunnitelmiin kuului kaupungin tuhoaminen ja uuden rakentaminen. Uusi kaupunki sai nimekseen Nepreklonsk. Kun rakentaminen oli ohi, tapahtui jotain maanjäristyksen kaltaista, ja Grim-Grumbling katosi ilmaan.

Tämän tarinan yhden kaupungin pormestarit pysähtyivät. Romaani päättyy eri hallitsijoiden anteeksiantaviin asiakirjoihin. Nämä ovat toiveita seuraajillesi.

Kuva tai piirros Yhden kaupungin historia

Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

  • Yhteenveto Suojelusenkeli Astafjev

    Vuonna 1933 kylässä, jossa Vitya varttui, tarve ohitti. Linnut katosivat, koirat ja iloiset lapset vaikenivat. Pääasia pojan perheessä on hänen isoäitinsä. Hän kutsui sukulaisiaan - Vityaa, isoisää ja poikaa "muzhiks"

    Alekhin tapaa Luganovich-perheen ja tulee usein vieraaksi heidän talossaan. Mutta ajan myötä sekä hän että Anna Alekseevna ymmärtävät rakastavansa toisiaan. Kuitenkin pelko tuhota vakiintunut elämäsi, loukata rakkaitasi