Kun Venäjä vapautettiin mongolitataareista. Tatari-mongolien ike Venäjällä. Viite. Lauman jäänteiden valloitus

Venäjän tatari-mongolien ikeestä vapautumisen päivämääränä pidetään perinteisesti vuotta 1480, ja tämä tapahtuma liittyy Ugralla seisomiseen. Todellisuudessa kaikki oli kuitenkin paljon monimutkaisempaa. Venäjän kansan taistelu valloittajia vastaan, joka alkoi jo 1200-luvun puolivälissä, antoi tuloksensa: 1200-1400-luvuilla Venäjän riippuvuuden muodot laumasta muuttuivat vähitellen heikkenemisen suuntaan. 1400-luvulla tämä riippuvuus rajoittui pääasiassa triboutin maksamiseen, kun taas vuonna 1300-luvun lopulla ja 1400-luvulla oli pitkiä aikoja, jolloin kunniaa ei maksettu ollenkaan ja Moskovilainen Venäjä oli itse asiassa itsenäinen valtio. osavaltio. Lisäksi käytettävissämme olevien lähdetietojen perusteella voimme väittää, että sivujokiriippuvuuden lakkaaminen ja siten Venäjän vapautuminen tapahtui hieman aikaisemmin kuin vuonna 1480.

Ikeen ensimmäisellä vuosisadalla taistelu tatari-mongoleja vastaan ​​tapahtui kansannousujen ja yksittäisten ruhtinaiden aseellisen vastustuksen muodossa laumalle. Kuitenkin, kun otetaan huomioon tatari-mongolien ylivoimainen sotilaallinen ylivoima ja Venäjän ruhtinaskuntien yhtenäisyyden puute, tällaiset esitykset, vaikka ne päättyivät onnistuneesti (esimerkiksi vuoden 1262 kansannousu tai tataariyksikön tappio Dmitryn toimesta) Pereyaslavsky vuonna 1285), ei voinut johtaa vapautumiseen, ja edes sellaisia ​​tavoitteita, joita ruhtinaamme eivät ilmeisesti asettaneet eteensä, tataarien aseellisen torjunnan tapaukset, harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta, liittyivät ruhtinaallisiin sisällisriitoihin. Siitä huolimatta jo 1200-luvun lopulla - 1300-luvun alussa saavutettiin merkittäviä tuloksia, tilanne alkoi muuttua: 1200-luvun loppuun mennessä kunnianosoitus siirtyi Venäjän ruhtinaille, baskakit katosivat. 1300-luvun viimeisellä neljänneksellä Venäjän ja lauman välisissä suhteissa tapahtui radikaali muutos, Venäjän kansallinen vapautustaistelu mongoleja-tataareja vastaan, toisin kuin edellisenä ajanjaksona, sai organisoidun luonteen ja sen tavoitteena oli täydellinen vapautuminen maasta. ulkomaista ylivaltaa. Moskovan ruhtinaskunnan vahvistuminen ja suotuisa ulkopoliittinen tilanne, joka liittyy lauman pitkäaikaisiin sisällisriitoihin, mahdollisti Moskovan kieltäytymisen maksamasta kunnianosoitusta vuonna 1374, sarja taisteluita lauman kanssa käytiin vuosina 1377-1378 ja lopulta v. Vuonna 1380 venäläiset voittivat suuren voiton Kulikovon kentällä. Ja vaikka vuonna 1383 Moskova joutui Tokhtamyshin hyökkäyksen ja naapurivaltioiden lauman puolelle siirtymisen yhteydessä jatkamaan tilapäisesti kunnianosoituksen maksamista, Kulikovon voiton merkitys ja tulokset sekä sitä edeltäneet taistelut olivat valtavat: Venäjän ankarimmat riippuvuusmuodot, jotka liittyivät venäläisten ruhtinaiden vallan hyväksymiseen khaanin etiketeillä, suuri hallituskausi perustettiin Moskovan ruhtinaille, ts. itse asiassa ike rajoittui pääasiassa epäsäännölliseen veronmaksuun. Lisäksi sivujokien riippuvuus palautettiin melko lyhyeksi ajaksi, vuoteen 1395 asti, jolloin Moskovan ruhtinaskunta, hyödyntäen Tamerlanen lauman tappiota, lakkasi jälleen maksamasta "poistumista" ja jopa ryhtyi hyökkääviin toimiin laumaa vastaan, joten vuonna 1399 Moskovan joukot tekivät onnistuneen kampanjan mailla, olivat osa kultaista laumaa. Siten moskovilainen Venäjä astui 1400-luvulle itsenäisenä valtiona, täysin vapaana laumaherruudesta.
Luonnollisesti lauma ei voinut tyytyä vallan menettämiseen Venäjällä, ja vuonna 1408 lauman hallitsija Yedigei aloitti laajan hyökkäyksen, mutta epäonnistui. Huolimatta useiden Moskovan ruhtinaskunnan kaupunkien tuhoutumisen aiheuttamista merkittävistä vahingoista, Edigey ei onnistunut valloittamaan pääkaupunkia ja pakottamaan Vasily I:tä jatkamaan kunnianosoitusta. Edigeyn Vasilylle seuraavana vuonna lähettämästä viestistä voi saada tietoa Venäjän ja lauman välisestä suhteesta 1400-luvun alussa: Suurherttuan matkat laumaan lopetetaan: "Niin Temir-Koutlui istui valtakunnassa, oulous suvereeni katui, joten noista paikoista kuningas ei ollut laumassa, et tuntenut kuningasta, etkä ruhtinaita, et vanhimpia bojaareja, etkä pienempiä. lähetät hänet. Joten tämä valtakunta kuoli, ja sitten Shadibik hallitsi 8 vuotta: oi, sinä et ole koskaan ollut sellainen, et ole lähettänyt poikaa tai veljeä kenenkään kanssa sanalla. Shadibikovin valtakunta on niin minoulo, ja nyt Boulat on istunut valtakunnan päällä, kolmatta vuotta hallitakseen: et ole ollut sama, etkä poika etkä veli ja vanhin bojaari."(Novgorod IV:n kronikka. PSRL. T. 4 http://psrl.csu.ru/toms/Tom_04.shtml),; samaan aikaan Moskova joskus jopa yritti käyttää laumaa ulkopoliittisiin tarkoituksiinsa, esimerkiksi vuosina 1404-1407 Moskova lupasi jatkaa kunnianosoituksen maksamista, mutta todellisuudessa maksamatta sitä ( "Ja kuinka lähetät meille valituksia ja valituskirjeitä silloin tällöin, ja kuinka paljon sanot, että "oulous on loppu, eikä siitä ole mitään irti"? Ino emme tunteneet ouloustasi aiemmin, mutta kuulimme vain; ja että käskysi tai kirjeesi meille, sitten valehtelit meille kaikille; ja mitä sinulla oli dzhavassasi jokaisesta ouluksesta kahdella ruplalla, ja minne hopea menee?"(Novgorod IV kronikka. PSRL. T. 4), käytti (vuonna 1407) tataarien palkkasoturijoukkoja taistelemaan Liettuaa vastaan. Kuitenkin vuonna 1412 Vasily Dmitrievich teki matkan laumalle kunnianosoituksen mukana. Syynä Moskovan politiikan muutokseen oli epäsuotuisa poliittinen tilanne. Pian Moskovan hyökkäyksen jälkeen Edigei, joka ei saavuttanut tavoitteitaan sotilaallisin keinoin, palauttaa Nižni Novgorodin ruhtinaskunnan itsenäisyyden, joka liitettiin Moskovaan vuonna 1392. Vuonna 1410 Nižni Novgorod ja tataarit potkuttivat Vladimirin. Seuraavana vuonna suoritetut sotilaalliset operaatiot Nižni Novgorodin ruhtinaita vastaan ​​eivät onnistuneet, Moskovan armeija lyötiin. Tarve palauttaa Nižni Novgorodin maa Moskovan vallan alle oli syy suhteiden uudelleen aloittamiseen lauman kanssa. Siitä huolimatta, että paluuta XIII-XIV vuosisatojen aikoihin ei ollut: suuri hallituskausi jäi Moskovan ruhtinaille, ulkopoliittisissa kysymyksissä Moskova toimi melko itsenäisesti, mutta osoitti avointa tottelemattomuutta esimerkiksi khaanin tahdolle, jolla ei ollut saavutti Nižni Novgorodin palaamisen lauman matkansa aikana, Vasili I vuonna 1414 kuitenkin palauttaa Nižni Novgorodin maan hallinnan poistamalla Nižni Novgorodin prinssin vallasta, huolimatta siitä, että viimeksi mainittu sai khaanin leiman.
Ei ole tarkkaa tietoa siitä, kuinka säännöllisesti kunniaa maksettiin vuoden 1412 jälkeen. Epäsuora vahvistus tosiasialle, että Moskovan Venäjä ainakin 20-luvun jälkipuoliskolla ja 1500-luvun 30-luvun alkuun asti. eivät maksaneet "poistumista" voivat olla tatarien hyökkäyksiä Galitšiin ja Kostromaan vuonna 1429 ja kampanja Moskovan joukkojen laumaa vastaan ​​vuonna 1431. Vaikka on mahdollista, että nämä tataarien hyökkäykset voisivat olla tavallisia saalistusrytmiä ilman khaani, vaikka joistakin tai Edigeevin tai Tokhtamyshevin kaltaisista hyökkäyksistä, joihin tataarit ryhtyivät Moskovan kieltäytyessä maksamasta kunnianosoitusta, lähteet eivät kerro. Mutta toisaalta on myös mahdollista, että melkein jatkuvan laumakiistan vuoksi khaaneilla ei yksinkertaisesti ollut mahdollisuutta järjestää laajamittaista hyökkäystä, ja on todennäköistä, että vuosina 1413-1430 kunniaa joko ei maksettu. ollenkaan tai maksetaan harvoin ja epäsäännöllisesti .
Varmasti tiedetään vain, että kunnianosoituksen maksaminen jatkui vuoden 1431 jälkeen, kun suurprinssin valtaistuimesta kilpailevat Vassili I:n poika ja veli Vasily II Vasilyevich ja Juri Dmitrievich vierailivat lauman luona yrittäessään voittaa khaanin. , ja jatkui 30-50-luvulla XV-luvulla huolimatta yhden Horde-valtion romahtamisesta. 1930-luvulla sisällisriita jatkui laumassa, mikä lopulta johti sen romahtamiseen: itsenäinen Kazanin Khanate, Krimin Khanate, Said-Ahmad Horde ja Siperian Khanate muodostettiin. Suurin valtiomuodostelma - entisen Kultahorden "oikeudellinen seuraaja" - tulee suureksi laumaksi. Siten, kuten 1300-luvun "suuren zamyatnan" aikana, luotiin varsin todelliset edellytykset Venäjän täydelliselle vapauttamiselle laumariippuvuuden jäänteistä, mutta näin ei tapahtunut, minkä syynä oli monivuotinen sisällissota. Moskovan ruhtinaskunnassa, jota kutsutaan "feodaalisodaksi". Vain yhdistynyt Venäjä pystyi menestyksekkäästi vastustamaan laumaa, mutta yhtenäisyyden ja välisen sodan puuttuessa riippuvuus laumasta jatkui. Mitä tulee matkaan vuosina 1431-1432 Vasili II:n ja hänen setänsä Juri Dmitrijevitšin laumaan ja heidän väliseen kiistaan ​​etiketistä, ensi silmäyksellä saattaa tuntua, että se ei eroa Venäjän ruhtinaiden matkoista XIII-XIV vuosisatoja, mutta toisin kuin noina aikoina, jolloin ruhtinaat pakotettiin ilmestymään laumaan khaanin pyynnöstä, syy laumavierailulle vuosina 1431-1432 ei ollut lauman hallitsijan tahto, vaan sen aloite. itse sotivia ruhtinaita, joista jokainen odotti valtataistelun olosuhteissa löytävänsä liittolaisen khaanin persoonassa. Kuten tiedätte, Juri Dmitrievich ei onnistunut saavuttamaan suurta valtaa tataarien avulla, Khan Ulu-Mohammed halusi antaa leiman Vasily II: lle. Siitä huolimatta kukaan ei ajatellut Khanin tahtoa pitkään aikaan, joten heti palattuaan Venäjälle Vasily II rikkoo Khanin käskyä ja ottaa Jurilta Dmitrovin kaupungin, jonka Khan antoi Jurille, ja Juri itse vuonna 1433. kaataa Vasilyn. Siten jopa feodaalisodan aikana jatkuu tilanne, jossa Venäjän riippuvuus laumasta ilmaistiin yksinomaan kunnianosoituksena. Lisäksi 40-luvulla lauman romahtamisen yhteydessä moskovilainen Venäjä joutui tekemisiin useiden tatarilaumojen kanssa osoittaen kunnioitusta joillekin khaaneille ja torjumalla toisten hyökkäyksiä. Ulu-Muhamedin kukistamisen jälkeen kunnioitettiin Kichi-Muhamedin suurta laumaa, koska itsenäisen khanaatin perustajan Ulu-Muhamedin tappio vuonna 1445 ja Vasily II:n vangitseminen joutui kunnioittaa Kazanin khaania, mutta riippuvuus Kazanista ei kestänyt kauan: vuonna 1447 oli tietoa "poistumisen" maksamisesta Said-Ahmadille ja vuonna 1448 Kazanin tataarien hyökkäyksen torjumisesta Vladimiriin ja Mur, samassa vuonna 1448, sivujoen suhteet Said-Ahmadin lauman kanssa päättyivät, kun taas jälkimmäinen toistuvasti (vuosina 1449, 1451, 1454, 1455, 1459) hyökkäsi Moskovan ruhtinaskuntaa vastaan, jotka Venäjän joukot torjuivat menestyksekkäästi. Vuosien 1448–1459 aseelliset yhteenotot Ulu-Mukhamedin ja Said-Ahmadin laumojen kanssa ovat todisteita sivujoukkosuhteiden puuttumisesta näiden valtiomuodostelmien kanssa. Tämän perusteella ei kuitenkaan ole tarpeen tehdä johtopäätöstä Horde-ikeen päättymisestä. Tosiasia on, että lähteet eivät mainitse sotilaallisia yhteenottoja Kichi-Mukhamedin suuren lauman kanssa, jonka yhteydessä voidaan väittää, että suurelle laumalle maksettiin kunnianosoitus vuosina 1448-1459.
Tilanne on kuitenkin muuttumassa seuraavan vuosikymmenen aikana. Vuonna 1459 venäläiset joukot aiheuttivat tappion Said-Ahmadovan laumalle, pian itse valtio, jonka liettualaiset vangitsivat ja Said-Ahmad kuoli siellä, lakkaa pian olemasta, ja vuoden 1460 aikana aikakirjat raportoivat hyökkäyksestä. Ryazanissa jo Suuren lauman joukot. On syytä muistaa, että vuodesta 1456 lähtien Ryazanin ruhtinaskunta, joka muodollisesti pysyi itsenäisenä suurruhtinaskuntana, liitettiin itse asiassa Moskovaan, nuori Ryazanin ruhtinas oli Moskovassa ja itse Rjazania hallitsivat Moskovan kuvernöörit. Joten Ryazanin hyökkäys oli vihamielinen toiminta Moskovan ruhtinaskuntaa kohtaan. Tältä osin voidaan olettaa, että vuonna 1459, eliminoituaan Said-Ahmadin aiheuttaman vaaran, Vasily Pimeä katkaisi suhteet Kichi-Mukhamediin, mikä oli syy tataarien kampanjalle Ryazania vastaan. Kuitenkin myös toinen selitys tälle tapahtumalle on mahdollinen: tiedetään, että Kichi-Mukhamedin kuoleman jälkeen hänen kaksi poikaansa Mahmud, joka oli khaani Ryazanin hyökkäyksen aikana, ja Akhmat (sama "sankari" seisoessaan Ugra) jäi. Aikakirjoissa Ryazanin vastaista kampanjaa johtanutta khaania kutsutaan yhdessä tapauksessa "Akhmutiksi" ja toisessa - Mehmetiksi, ts. ei ole selvää, kuka oli tämän hyökkäyksen järjestäjä: jos Mahmud, joka oli tuolloin Khan, niin tässä tapauksessa hyökkäyksen syynä saattoi hyvinkin olla Moskovan kieltäytyminen maksamasta kunnianosoitusta, mutta jos kyseessä oli Akhmatin ryöstö, jota ei ollut valtuutettu. khan, puhu sitten kunnianosoituksen lopettamisesta vuosina 1459-1460. ennenaikaisesti. Siten kysymys siitä, maksettiinko kunnianosoitus Vasili II Pimeän hallituskauden lopussa, jää avoimeksi. Mutta jo Ivan III:n itsenäisen hallituskauden alusta lähtien voidaan luottavaisesti väittää sivuvesisuhteiden päättymisestä, mistä on osoituksena vuoden 1465 epäonnistunut hyökkäys: Samana kesänä jumalaton tsaari Mahmut meni Venäjän maahan koko lauman kanssa ja oli Donilla. Jumalan ja Hänen puhtaimman äitinsä armosta kuningas Azigireus tuli hänen luokseen ja löi hänet ja valloitti lauman. Ja aloimme taistella keskenämme, ja niin Jumala pelastaa Venäjän maan likaisista."(Nikon Chronicle. PSRL. T. 12, s. 116-117 http://psrl.csu.ru/toms/Tom_12.shtml)
Samaan aikaan tämä kronikkaviesti sisältää tärkeän yksityiskohdan siitä, että khaani meni Venäjälle "koko lauman kanssa", josta käy selväksi, että tämä ei ollut vain hyökkäys, vaan yleinen Horden laajamittainen toiminta, syitä, joiden syynä ei ollut muuta kuin "poistumisen" maksamatta jättäminen, ei voida selittää. Sitten tataarit epäonnistuivat toteuttamaan suunnitelmiaan, Suuren lauman armeija joutui krimilaisten äkillisen hyökkäyksen kohteeksi ja voitti, ja Akhmat kaatoi pian Mahmudin. Ja vaikka suuria laumahyökkäystä ei ollut ennen 60-luvun loppua, Suuren lauman aiheuttama vaara säilyi: vuonna 1468. Venäjän etelälaidalla tapahtui tatarien hyökkäys, joten 60-luvun jälkipuoliskolla kunniaa ei maksettu, ja Venäjä oli sodassa lauman kanssa. Sivujokisuhteiden palautumisesta 70-luvun alussa on kuitenkin tietoa. Vologda-Permin kronikka, joka kuvaa Ugralla seisomista ja selittää Akhmatin kampanjan syitä vuonna 1480, tarjoaa tärkeitä tietoja, joiden avulla voimme määrittää kunnianosoitusten lopullisen lopettamisen päivämäärän: "Ivanin yaz tuli jakaen, mutta hänen valheistaan, että hän ei tule luokseni, mutta hän ei lyö minua otsallaan, eikä yhdeksäs VUOSI ANNA MINUA ULOS"(Vologda-Permin kronikka. PSRL. T. 26. http://psrl.csu.ru/toms/Tom_26.shtml).
Näin ollen, vuosina 1470-1471, pitkän tauon jälkeen kunnianosoitus maksettiin uudelleen. Mikä aiheutti Ivan III:n odottamattoman päätöksen. Vastaus löytyy vaikeasta tilanteesta, joka liittyy Moskovan Venäjän suhteisiin Novgorodiin ja Liettuan suurruhtinaskuntaan. Aikakirjoista tiedetään, että vuonna 1470 Liettuan suurlähettiläs saapui Akhmatiin ehdottaen yhteistä Liettuan ja tataarin kampanjaa Venäjää vastaan. Lisäksi juuri tähän aikaan Novgorodissa tapahtui tärkeitä tapahtumia, jotka lopulta johtivat Shelonin taisteluun ja Novgorodin tasavallan alistamiseen Moskovan Venäjälle. Ottaen huomioon, että tataarien hyökkäysten ja Liettuan ja Tataarien yhteisen hyökkäyksen uhka oli varsin todellinen, voidaan olettaa, että Ivan III halusi olla ottamatta riskejä ja päätti osoittaa kunnioitusta suojellakseen Venäjää mahdolliselta hyökkäykseltä, koska tataarien hyökkäys aikaan, jolloin Moskovan Venäjän tärkeimmät sotilasjoukot osallistuivat Novgorodin kampanjaan, mikä loi vakavan vaaran Moskovan ruhtinaskunnalle. Epäsuora vahvistus tälle on kronikkaraportti Venäjän suurlähettilään Grigory Volninin läsnäolosta Akhmatissa vuonna 1472, jonka tehtäviin kuului luultavasti kunnianosoituksen toimittaminen laumalle sekä yritys häiritä liettualais-tatari-kampanjan suunnitelmia. Venäjä. Itse asiassa tällä kunnianosoituksella ei ollut juurikaan yhteistä Venäjän ja lauman välisten sivujoukkosuhteiden tavanomaisen käytännön kanssa, itse asiassa diplomaattisena toimenpiteenä lauman hyökkäyksen estämiseksi Moskovalle epäsuotuisaan aikaan. Ja kuten myöhemmät tapahtumat osoittivat, Ivan III onnistui saavuttamaan tavoitteensa: vuonna 1471, Novgorodin kanssa käydyn sodan aikana, kun sotilaspoliittinen tilanne suosi tataareja, hyökkäystä ei todennäköisesti tapahtunut ajoissa maksetun "poistumisen seurauksena". ".
Kuitenkin välttää hyökkäyksen silti epäonnistunut. Ottaen huomioon, että Ivan III:n hallituskauden alusta lähtien Venäjä oli lakannut maksamasta kunnianosoitusta ja oli täysin itsenäinen valtio, lauma ymmärsi, että oli mahdollista palauttaa kauan kadonnut valta Venäjään vain ratkaisevan sotilaallisen tappion seurauksena. Moskova. Ja vuonna 1472, toinen, vuoden 1465 jälkeen, seurasi laajamittainen Suuren lauman hyökkäys. Heinäkuun 29. - 1. elokuuta vastakkainasettelu kesti Aleksinin puolustajien, jotka kuolivat mutta eivät antautuneet, kuvernööri Peter Tšeljadninin ja Semjon Beklemishevin, ruhtinaiden Vasili Mihailovitš Vereiskyn ja veli Ivan III Juri Vasilyevichin sotilaiden rohkeuden ansiosta, joka pysäytti lauman ylivoimaisten joukkojen hyökkäyksen Okan risteyksessä ja ajoissa keskitti tärkeimmät venäläiset voimat, jotka peittivät Oka-linjan luotettavasti, Akhmatin hyökkäys päättyi täydelliseen epäonnistumiseen. "Tästä syystä tataarien laumat menivät rantaa pitkin Otsaan suurella voimalla ja ryntäsivät kaikki jokeen, haluten mennä meidän puolellemme, koska siellä ei ollut armeijaa, tuokaa oma bysh autio paikka. Mutta vain Pjotr ​​Fedorovitš ja Semjon Beklemishev seisoivat täällä pienten isojen ihmisten kanssa, ja tataarit vaelsivat heidän luokseen. He alkoivat ampua heidän kanssaan ja tappelevat paljon heidän kanssaan, heillä oli jo vähän nuolia ja he ajattelivat paeta. Ja siihen aikaan prinssi Vasilei Mihailovitš tuli heidän luokseen rykmenttinsä kanssa, ja puoli tusinaa prinssi Jurjeva Vasiljevitšiä saapui samaan aikaan; samaan aikaan prinssi Juri itse tuli heidän perässään ja alkoi siten kukistaa kristityt tataarit.(Simeonov Chronicle. PSRL vol. 18, s. 242) http://psrl.csu.ru/toms/Tom_18.shtml Venäjä voitti paitsi sotilaallisen myös poliittisen voiton: kunnianosoitus maksettiin lopulta vuodesta 1472 pysähtyi siis vuonna 1472, ei vuonna 1480, ja Venäjän lopullinen vapautuminen Horde-riippuvuudesta tapahtui. Mitä tulee kuuluisaan "seisomiseen Ugralla", se oli vain Akhmatin yritys palauttaa jo kaadettu ike. Ei saavuttanut vuosina 1474-1476. Tavoitteidensa diplomaattisin keinoin vuonna 1480 Akhmat, joka oli tähän mennessä onnistunut väliaikaisesti valtaamaan Uzbekistanin ja Astrahanin khaanit, järjesti uuden hyökkäyksen, joka oli Suuren lauman viimeinen yritys saada takaisin kauan kadonnut valta Venäjällä. mutta kuten tiedät, se ei päättynyt mihinkään.
Vapautumisprosessi tatari-mongolien herruudesta oli pitkä ja kävi läpi useita vaiheita. "Ensimmäinen vapautus" tapahtui jo vuonna 1374 "sovituksen Mamain kanssa" aikana, ja vaikka vuonna 1383 sivujokisuhteet lauman kanssa jatkettiin väliaikaisesti, vuonna 1395 moskovilaisen Venäjän itsenäisyys palautettiin melko pitkäksi ajaksi, vuoteen 1412 asti. Itse asiassa XIV lopun - XV alkupuolen aika oli käännekohta Venäjän kansan kansallisessa vapautustaistelussa, joka johti vapautumiseen vakavimmista riippuvuuden muodoista, jotka liittyvät lauman täydelliseen hallintaan Venäjän sisäpoliittisessa elämässä. , ja lopullinen vapautuminen ikeestä, joka ilmeni XV-luvulla pääasiassa kunnianosoituksena, siitä tuli vain ajan kysymys. Pitkä sisälliskiista Moskovan ruhtinaskunnan sisällä lykkäsi vapautumishetkeä, mutta sen päätyttyä Moskova jälleen vuonna 1462 (ja mahdollisesti vuonna 1459) lakkaa maksamasta kunnianosoitusta. Viimeisen kerran kunnianosoitus maksettiin vuosina 1470-1471, ja vuonna 1472 Venäjä vapautettiin vihdoin Horde-riippuvuuden jäänteistä.

Venäjän vapauttaminen tatari-mongolien ikeestä historioitsijat kutsuvat Venäjän kansan suorittamaa Horde-vallan voittamisen prosessia, joka kesti Venäjällä 1240-1480.

Suurin osa Venäjän ruhtinaskuntien maista, jotka tulivat täysin riippuvaisiksi Kultahordista ja Mongolien valtakunnasta 1300-luvun puolivälissä, liitettiin Liettuan ja Puolan suurruhtinaskuntaan, mikä rikkoi näiden maiden poliittisen riippuvuuden Horde (mutta on olemassa tosiasioita, jotka viittaavat Etelä-Venäjän maiden sivujoen Horde-riippuvuuden väliaikaiseen palautumiseen 1400-luvun toisella puoliskolla Liettuaan kuuluessa). Vaikuttavimpana menestysnä tutkijat pitävät taistelua Hordea vastaan ​​Blue Watersilla, jota johti vuonna 1362 suuri liettualainen prinssi Olgerd Gediminovich "suuren muistin" eli taistelun valtavallasta aikana. laumassa (Khan Berdibekin kuoleman jälkeen).

Hän voitti lauman Kulikovon taistelussa vuonna 1380, Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitš ja Vladimir pystyivät siirtämään (ensimmäistä kertaa sataan neljäänkymmeneen vuoteen) jälkeläisilleen Vasilijille hallituskauden ilman khaanin etikettiä.

vuonna 1472 Ivan Kolmas kieltäytyy maksamasta kunniaa laumalle solmittuaan liiton Krimin Khan Mengli Girayn kanssa. Ja vuonna 1476 Ivan kieltäytyi ilmestymästä laumaan saadakseen häneltä leiman suurelle hallitukselle, kieltäytyen siten alistumasta Horde Khanille. Kesällä 1480 Akhmat lähti Kasimir Neljännen tuella kampanjaan Venäjää vastaan. Venäjän tärkeimmät armeijat tapasivat Horde-armeijan Ugra-joella, joka on Okan sivujoki. Eikä uskalla ryhtyä suureen taisteluun, Akhmat johdattaa soturinsa pois. Perääntyvä Akhmatin armeija ryösti tusinaa Okan oikealla rannalla sijaitsevia volosteja, mukaan lukien Kazimirin alaisuudessa oleva Kozelsk, mutta saatuaan tietää, että Ivan Kolmas ajoi häntä takaa, hän palasi aroille. Vuotta myöhemmin (6. tammikuuta 1481) Tyumn Khan Ibak tappoi hänet.

Siten Venäjän maa vapautettiin Mughal-tatarien herruudesta, joka kesti kaksisataa neljäkymmentä vuotta.

Koska lauman armeija eliminoitiin ilman sotilaallista kampanjaa tai suurta taistelua, syksyn 1480 tapahtumia, tutkijat ja historioitsijat ovat tottuneet kutsumaan "seisomista Ugralla". Jonkin aikaa myöhemmin (noin 1500-luvun alussa) Kultainen lauma lakkasi olemasta kokonaan.

Useiden vuosisatojen ajan venäläiset maat kunnioittivat kultaista laumaa. Prinssit sukupolvelta toiselle menivät laumalle maksamaan lahjoja, vaihtamaan panttivankeja ja ottamaan etikettejä hallitsemisesta. Venäjä vapautettiin lauman ikeestä vuonna 1480. Tämä päivämäärä oli käännekohta valtiomme historiassa.

Mongoli-tatari ike

Koko Venäjän alueen koillisalueen miehitys oli Kultaisen lauman voimien ulkopuolella. Mutta hyökkääjät tarvitsivat näitä maita pysyvänä luotettavana kunnianosoituksen lähteenä. Tataareilla ei ollut varuskuntia Venäjän alueella, he eivät vakiinnuttaneet pysyvää valtaansa. Mutta vuotuisista rahatarjouksista huolimatta tatari-mongolit eivät ollenkaan takaaneet ruhtinaskuntien suojaa. Ruotsin ja Liettuan joukot hyökkäsivät jatkuvasti Venäjän rajoihin. Ristiriidat ja sisälliskiistat repivät maata sisältä käsin. Hyökkääjät ymmärsivät, että pirstoutunut valtio ei pystyisi antamaan heille arvokasta vastakohtaa, joten he yllyttivät huolellisesti vihaa naapurimaiden ruhtinaskuntien välillä.

Ivan Kalita

Vuonna 1327 tapahtui kansan ainoa kansannousu lauman ikettä vastaan. Venäjä odotti peloissaan uutta rangaistuspotkua. Tällä hetkellä Ivan Kalita ilmestyy poliittiseen horisonttiin. Hän ei pysty vetäytymään tatari-mongolien edestä, vaan hän päättää hänen näkökulmastaan ​​ainoan oikean tien - johtaa kultaisen lauman armeijaa Moskovan vanhaa vihollista - Tverin ruhtinaskuntaa - vastaan.

Tästä Kalita sai leiman Horde Khanilta ja tuli.Täten Venäjän vapautuminen Horde-ikeestä ei tapahtunut.

Voiman aikakausi

Lopulta Moskova nousi muiden kaupunkien yläpuolelle ja siitä tuli Kaakkois-Venäjän maiden keskus. Prinssi Ivan Kalita teki paljon vahvistaakseen kaupunkia ja varmistaakseen, että laumaryöstölaumoja ei enää ilmestynyt Venäjän maille. Simeon Ylpeä jatkoi menestyksekkäästi hänen politiikkaansa. Vuonna 1346 hän pääsi sovintoon Tverin kanssa ja jopa meni naimisiin yhden Tverin ruhtinas Vsevolodin tyttäristä. Näin vähitellen alkoi Venäjän ruhtinaiden sovinto.

Toinen mieleenpainuva päivämäärä Venäjän vapauttamisessa lauman ikeestä oli 1362. Tällä hetkellä khaani antoi suuren vallan leiman Simeon Ylpeän veljenpojalle - Dmitri Ivanovich Donskoylle. Samana vuonna Mamai-nimi esiintyi venäläisissä kronikoissa. Kukaan ei silloin voinut myöntää, että heidän täytyisi tavata monien vuosien jälkeen, ja tämä taistelu olisi yksi keskiajan suurimmista taisteluista. Donskoy toi lähemmäksi Venäjän vapauttamista lauman ikeestä. Mamai puolusti Batun aikoinaan luomaa valtiota. Kysymys oli seuraava: onko Dmitri Ivanovitshilla aikaa kerätä venäläisiä maita Moskovan ympäriltä vai tuleeko Mamai armeijansa kanssa kuristamaan Moskovan kapinaa.

Kulikovon taistelu

Donskoy oli vain 20-vuotias, kun tuli tarve torjua Kultainen lauma. Venäjän valtio kehitti kauppa- ja kulttuurisuhteita länsimaiden kanssa, mikä vaikutti sotilasasioiden kehittymiseen ja teollisuuden kasvuun. Kesti aikaa kehittää taktiikat ja kouluttaa joukkoja uudelleen. Älä unohda, että vahva keskitetty valta edellytti Venäjän vapauttamista lauman ikeestä.

Kulikovon taistelun vuosi ja vuosisata valittiin huolellisesti. Moskovan ruhtinaskunnalla oli jo ennestään taloudellisia ja sotilaallisia vaikutuskeinoja liittolaisiin, joten Venäjän armeijan joukkojen yhdistäminen ja taktiikan kehittäminen onnistuivat varsin hyvin.

Kulikovon taistelu käytiin 8.9.1380. Ensimmäistä kertaa Venäjän armeija onnistui antamaan kelvollisen vastalauseen. Laumalla oli numeerinen etu Donin joukkoihin nähden, mutta oikea taktiikka kantoi hedelmää - Mamain pääjoukot tuhoutuivat ja khaanin oli vetäydyttävä. Mutta huolimatta siitä, että Venäjän vapautuminen Horde-ikeestä ei tällä kertaa tapahtunut, Kulikovon taistelusta tuli kansallisen identiteetin elpymisen alku. Ja Kultainen lauma yritti edelleen palauttaa vaikutusvaltansa ja estää Venäjän maiden yhdistämisen.

Ivan III:n aikakausi

Kaudesta tuli Venäjän armeijan ja valtion rajoitusten vahvistamisen aika. Kazanin valtakunta oli tsaarin ensimmäinen valloitus, jonka jälkeen hän pystyi alistamaan Veliky Novgorodin. Tällainen sotilaallinen toiminta häiritsi häntä ja hän alkoi valmistella hyökkäystä. Vuoteen 1480 mennessä kaikki oli valmista, jotta Venäjä lopulta vapautui lauman ikeestä. Vuotta ja vuosisataa tälle ei valittu sattumalta - Venäjästä tuli merkittävä poliittinen ja taloudellinen keskus, jolla oli oma, melko vahva armeija.

Uutinen Khan Akhmatin valmistautumisesta taisteluun tuli Moskovaan alkusyksystä 1480. Suurherttua Ivan III asetti vahvimmat rykmenttinsä Oka-joelle. Khan Akhmat sai tietää, että häntä tavattiin, ja kääntyi Kalugaan yhdistyäkseen liittolaisensa Kazimirin kanssa. Määritettyään oikein Kultahorden joukkojen liikesuunnan, Ivan III sieppasi vihollisen Akhmatilla ja uhkasi aloittaa hyökkäyksen, kun joki oli jään peitossa. 26. lokakuuta Ugra nousi. Akhmat myös seisoi. Marraskuun 11. päivänä, huolimatta siitä, että kaikki polut hyökkäykseen olivat avoinna, khaani kääntyi takaisin. Tänä päivänä juhlitaan Venäjän vapautumista lauman ikeestä.

Johtopäätös

Venäjän kansan sankarillinen taistelu hyökkääjiä vastaan ​​varmisti tatari-Mongolian laajentumisen katkeamisen. Venäjän valtio suojeli Eurooppaa 240 vuoden ajan pimeältä aasialaiselta laumalta, otti itselleen ulkomaisen hyökkäyksen ja torjui hyökkääjien iskut. Venäjän lauman ikeestä vapautumisen vuosi antoi valtiollemme mahdollisuuden seurata oman kehityksensä polkua.

Jo 12-vuotiaana tulevaisuus suuriruhtinas naimisissa, 16-vuotiaana hän alkoi korvata isäänsä tämän poissa ollessa, ja 22-vuotiaana hänestä tuli Moskovan suurruhtinas.

Ivan III:lla oli salaperäinen ja samalla luja luonne (myöhemmin nämä luonteenpiirteet ilmenivät hänen pojanpojassaan).

Prinssi Ivanin aikana kolikoiden liikkeeseenlasku alkoi hänen ja hänen poikansa Ivan Nuoren kuvalla ja allekirjoituksella "Jumala Koko Venäjä". Ankara ja vaativa prinssi Ivan III sai lempinimen Ivan groznyj, mutta hieman myöhemmin tämän lauseen alla he alkoivat ymmärtää toista hallitsijaa Venäjä .

Ivan jatkoi esi-isiensä politiikkaa - Venäjän maiden keräämistä ja vallan keskittämistä. 1460-luvulla Moskovan suhteet Veliki Novgorodiin kärjistyivät, jonka asukkaat ja ruhtinaat katsoivat edelleen länteen, Puolaan ja Liettuaan. Epäonnistuttuaan parantamaan suhteita novgorodilaisiin kahdesti, konflikti saavutti uuden tason. Novgorod pyysi Puolan kuninkaan ja Liettuan prinssin Casimirin tukea, ja Ivan lopetti lähetystöjen lähettämisen. 14. heinäkuuta 1471 Ivan III voitti 15-20 tuhannen armeijan johdolla lähes 40 000. Novgorodin armeijan, Casimir ei tullut apuun.

Novgorod menetti suurimman osan autonomiasta ja alisti Moskovaan. Hieman myöhemmin, vuonna 1477, novgorodilaiset järjestivät uuden kapinan, joka myös tukahdutettiin, ja 13. tammikuuta 1478 Novgorod menetti kokonaan autonomiansa ja tuli osaksi Moskovan osavaltio.

Ivan asetti kaikki Novgorodin ruhtinaskunnan epäsuotuisat ruhtinaat ja bojarit koko Venäjälle, ja itse kaupungin asuttivat moskovilaiset. Siten hän turvautui uusilta mahdollisilta kapinoilta.

Menetelmät "porkkana ja tikku" Ivan Vasilievich kokosi hänen valtaansa Jaroslavlin, Tverin, Rjazanin, Rostovin ruhtinaskunnat sekä Vjatkan maat.

Mongolien ikeen loppu.

Kun Akhmat odotti Kazimirin apua, Ivan Vasilyevich lähetti Zvenigorodin ruhtinas Vasili Nozdrovatyn johdolla sabotaasiyksikön, joka laskeutui Oka-jokea pitkin, sitten Volgaa pitkin ja alkoi murskata Akhmatin omaisuutta takana. Ivan III itse siirtyi pois joelta yrittäen houkutella vihollisen ansaan, kuten hänen aikanaan Dmitri Donskoy houkutteli mongolit taisteluun Vozha-joella. Akhmat ei langennut temppuun (joko hän muisti Donskoyn menestyksen tai hajautui sabotaasiin selkänsä takana suojaamattomassa takaosassa) ja vetäytyi Venäjän mailta. Tammikuun 6. päivänä 1481 Tjumen-khaani tappoi Akhmatin heti palattuaan Suuren lauman päämajaan. Sisälliskiista alkoi hänen poikiensa keskuudessa ( Akhmatovan lapset), seurauksena oli Suuren lauman ja Kultaisen lauman (joka oli muodollisesti olemassa ennen sitä) romahtaminen. Jäljelle jääneistä khanaateista tuli täysin suvereeneja. Siten Ugralla seisomisesta tuli virallinen loppu tatari-mongolia ike, ja Kultainen lauma, toisin kuin Venäjä, ei voinut selviytyä pirstoutumisen vaiheesta - myöhemmin siitä syntyi useita toisiinsa liittymättömiä valtioita. Ja tässä on voima Venäjän valtio alkoivat kasvaa.

Samaan aikaan myös Puola ja Liettua uhkasivat Moskovan rauhaa. Jo ennen Ugralla seisomista Ivan III teki liiton Krimin khaani Mengli-Gereyn, Akhmatin vihollisen, kanssa. Sama liitto auttoi Ivania hillitsemään Liettuan ja Puolan painostusta.

Krimin khaani 1500-luvun 80-luvulla voitti Puola-Liettuan joukot ja kukisti heidän omaisuutensa nykyisen Keski-, Etelä- ja Länsi-Ukrainan alueella. Ivan III sen sijaan osallistui taisteluun Liettuan hallitsemista läntisistä ja luoteisista maista.

Vuonna 1492 Kazimir kuoli, ja Ivan Vasilievich valloitti strategisesti tärkeän Vyazman linnoituksen sekä monet siirtokunnat nykyisten Smolenskin, Oryolin ja Kalugan alueiden alueella.

Vuonna 1501 Ivan Vasilyevich määräsi Liivin ritarikunnan maksamaan kunnianosoituksen Jurjeville - siitä hetkestä lähtien Venäjän-Liivin sota tilapäisesti pysähtynyt. Jatko-osa oli jo Ivan IV Grozny.

Ivan piti elämänsä loppuun saakka ystävällisiä suhteita Kazanin ja Krimin khanaattien kanssa, mutta myöhemmin suhteet alkoivat huonontua. Historiallisesti tämä liittyy päävihollisen - Suuren lauman - katoamiseen.

Vuonna 1497 suurherttua kehitti kokoelmansa siviililakeja nimeltä Sudebnik ja myös järjestetty Boyar Duma.

Sudebnik vahvisti melkein virallisesti sellaisen käsitteen kuin " maaorjuus”, vaikka talonpojat säilyttivät vielä joitain oikeuksia, esimerkiksi oikeuden siirtyä omistajalta toiselle Jurjevin päivä. Siitä huolimatta Sudebnikistä tuli ehdoton edellytys siirtymiselle absoluuttiseen monarkiaan.

27. lokakuuta 1505 Ivan III Vasilyevich kuoli kronikoiden kuvauksen perusteella useisiin aivohalvauksiin.

Suurherttuan aikana Moskovaan rakennettiin taivaaseenastumisen katedraali, kirjallisuus (kronikoiden muodossa) ja arkkitehtuuri kukoisti. Mutta sen aikakauden tärkein saavutus - Venäjän vapauttaminen alkaen Mongolian ike.

Ei ole pitkään ollut salaisuus, että "tatari-mongolien ikettä" ei ollut, eikä tataarit mongolien kanssa valloittaneet Venäjää. Mutta kuka väärensi historiaa ja miksi? Mitä oli piilotettu tatari-mongolien ikeen taakse? Venäjän verinen kristinusko...

On olemassa suuri määrä tosiasioita, jotka eivät vain kiistä yksiselitteisesti hypoteesia tatari-mongolien ikeestä, vaan osoittavat myös, että historiaa vääristeltiin tarkoituksella ja että tämä tehtiin hyvin erityisellä tarkoituksella ... Mutta kuka tarkoituksella vääristi historiaa ja miksi ? Mitä todellisia tapahtumia he halusivat piilottaa ja miksi?

Jos analysoimme historiallisia tosiasioita, tulee ilmeiseksi, että "tatari-mongolien ike" keksittiin piilottaakseen Kiovan Venäjän "kasteen" seuraukset. Loppujen lopuksi tämä uskonto määrättiin kaukana rauhanomaisella tavalla ... "Kasteen" aikana suurin osa Kiovan ruhtinaskunnan väestöstä tuhoutui! On varmasti selvää, että ne voimat, jotka olivat tämän uskonnon käyttöönoton takana, tekivät myöhemmin historiaa, jongleeraten historiallisia tosiasioita itselleen ja tavoitteilleen ...

Nämä tosiasiat ovat historioitsijoiden tiedossa eivätkä ole salaisia, ne ovat julkisesti saatavilla ja kuka tahansa voi helposti löytää ne Internetistä. Jättäen pois tieteellisen tutkimuksen ja perustelut, jotka on jo kuvattu melko laajasti, tiivistetään tärkeimmät tosiasiat, jotka kumoavat suuren valheen "tatari-mongolien ikeestä".

1. Tšingis-kaani

Aikaisemmin Venäjällä 2 henkilöä oli vastuussa valtion hallinnasta: prinssi ja khaani. Prinssi oli vastuussa valtion hallinnasta rauhan aikana. Khan eli "sotaprinssi" otti sodan aikana vallan ohjat, rauhan aikana hän vastasi lauman (armeijan) muodostamisesta ja sen ylläpidosta taisteluvalmiudessa.

Tšingis-kaani ei ole nimi, vaan "sotilaallisen prinssin" arvonimi, joka nykymaailmassa on lähellä armeijan ylipäällikön asemaa. Ja oli useita ihmisiä, jotka kantoivat tällaista titteliä. Näkyvin heistä oli Timur, hänestä he yleensä puhuvat, kun he puhuvat Tšingis-kaanista.

Säilyneissä historiallisissa asiakirjoissa tätä miestä kuvataan pitkäksi soturiksi, jolla on siniset silmät, erittäin valkoinen iho, voimakkaat punertavat hiukset ja paksu parta. Joka ei selvästikään vastaa mongoloidirodun edustajan merkkejä, mutta sopii täysin slaavilaisen ulkonäön kuvaukseen (L.N. Gumilyov - "Muinainen Venäjä ja suuri aro".).

Nykyaikaisessa "Mongoliassa" ei ole ainuttakaan kansantarinaa, joka sanoisi, että tämä maa valloitti muinaisina aikoina melkein koko Euraasian, aivan kuten ei ole mitään suuresta valloittajasta Tšingis-kaanista ... (N.V. Levashov "Näkyvä ja näkymätön kansanmurha ).

2. Mongolia

Mongolian valtio ilmestyi vasta 1930-luvulla, kun bolshevikit tulivat Gobin autiomaassa asuvien paimentolaisten luo ja ilmoittivat heille olevansa suurten mongolien jälkeläisiä, ja heidän "maanmiehensä" loi aikoinaan Suuren Imperiumin, jonka he olivat erittäin yllättyneitä ja iloisia. Sana "Mogul" on kreikkalaista alkuperää ja tarkoittaa "suuria". Tätä sanaa kreikkalaiset kutsuivat esi-isämme - slaaveiksi. Sillä ei ole mitään tekemistä minkään kansan nimen kanssa (N.V. Levashov "Näkyvä ja näkymätön kansanmurha").

3. Tatari-mongolien armeijan kokoonpano

70-80% "tatari-mongolien" armeijasta oli venäläisiä, loput 20-30% muita Venäjän pieniä kansoja, itse asiassa, kuten nytkin. Tämän tosiasian vahvistaa selvästi katkelma Radonežin Sergiuksen ikonista "Kulikovo-taistelu". Se osoittaa selvästi, että samat soturit taistelevat molemmilla puolilla. Ja tämä taistelu on enemmän kuin sisällissota kuin sota vieraan valloittajan kanssa.

4. Miltä "tatari-mongolit" näyttivät?

Kiinnitä huomiota Legnican kentällä tapetun Henry II hurskaan haudan piirustukseen. Kirjoitus on seuraava: "Tataarin hahmo Sleesian, Krakovan ja Puolan herttua Henrik II:n jalkojen alla asetettuna tämän prinssin haudalle Breslaussa, joka kuoli taistelussa tataarien kanssa Liegnitzissä huhtikuussa 9, 1241." Kuten näemme, tällä "tatarilla" on täysin venäläinen ulkonäkö, vaatteet ja aseet. Seuraavassa kuvassa - "Khanin palatsi Mongoli-imperiumin pääkaupungissa Khanbalikissa" (uskotaan, että Khanbalik on väitetysti Peking). Mikä on "mongolia" ja mikä on "kiina"? Jälleen, kuten Henrik II:n haudan tapauksessa, edessämme on selvästi slaavilaiselta näyttäviä ihmisiä. Venäläiset kaftaanit, jousimieslakkit, samat leveät partat, samat tyypilliset sapelien terät, joita kutsutaan "elmaniksi". Vasemmalla oleva katto on melkein tarkka kopio vanhojen venäläisten tornien katoista ... (A. Bushkov, "Venäjä, jota ei ollut").

5. Geneettinen asiantuntemus

Uusimpien geenitutkimuksen tuloksena saatujen tietojen mukaan kävi ilmi, että tataareilla ja venäläisillä on hyvin samanlainen genetiikka. Sen sijaan erot venäläisten ja tataarien genetiikassa mongolien genetiikasta ovat jättimäisiä: "Venäläisen (melkein täysin eurooppalainen) ja mongolialaisen (melkein kokonaan Keski-Aasialainen) geenipoolin erot ovat todella suuria - se on kuin kaksi eri maailmaa ...” (oagb.ru).

6. Asiakirjat tatari-mongolien ikeen aikana

Tatari-mongolien ikeen olemassaolon aikana ei ole säilynyt yhtään tataarin tai mongoliankielistä asiakirjaa. Mutta tämän ajan asiakirjoja on monia venäjäksi.

7. Tatari-mongolien ikeen hypoteesia tukevien objektiivisten todisteiden puute

Tällä hetkellä ei ole olemassa alkuperäisiä historiallisia asiakirjoja, jotka objektiivisesti osoittaisivat tatari-mongolien ikeen olemassaolon. Mutta toisaalta, on monia väärennöksiä, joiden tarkoituksena on vakuuttaa meidät "tatari-mongolien ikeeksi" kutsutun fiktion olemassaolosta. Tässä on yksi niistä väärennöksistä. Tätä tekstiä kutsutaan nimellä "Sana Venäjän maan tuhoamisesta", ja jokaisessa julkaisussa se ilmoitetaan "otteena runollisesta teoksesta, joka ei ole tullut meille kokonaisuudessaan ... Tatari-mongolien hyökkäyksestä" :

"Voi valoisa ja kauniisti koristeltu Venäjän maa! Sinua kunnioittavat monet kauneudet: olet kuuluisa monista järvistä, paikallisesti arvostetuista joista ja lähteistä, vuorista, jyrkkiä kukkuloista, korkeista tammimetsistä, kirkkaista pelloista, upeista eläimistä, erilaisista linnuista, lukemattomista suurista kaupungeista, upeista kylistä, luostarin puutarhoista, temppeleistä Jumala ja mahtavat ruhtinaat, rehelliset bojarit ja monet aateliset. Olet täynnä kaikkea, Venäjän maa, oi ortodoksinen kristillinen usko! .. "

Tässä tekstissä ei ole edes aavistustakaan "tatari-mongolien ikeestä". Mutta toisaalta tässä "muinaisessa" asiakirjassa on tällainen rivi: "Olet täynnä kaikkea, Venäjän maa, ortodoksisesta kristinuskosta!"

Ennen Nikonin kirkkouudistusta, joka toteutettiin 1600-luvun puolivälissä, kristinuskoa Venäjällä kutsuttiin "ortodoksiseksi". Sitä alettiin kutsua ortodoksiseksi vasta tämän uudistuksen jälkeen ... Siksi tämä asiakirja ei voinut olla kirjoitettu aikaisemmin kuin 1600-luvun puolivälissä, eikä sillä ole mitään tekemistä "tatari-mongolien ikeen" aikakauden kanssa ...

Kaikista ennen vuotta 1772 julkaistuista kartoista, joita ei ole korjattu tulevaisuudessa, näet seuraavan kuvan. Venäjän länsiosaa kutsutaan Muskoviksi tai Moskovan Tartariaksi... Tässä pienessä osassa Venäjää hallitsi Romanovien dynastia. 1700-luvun loppuun asti Moskovan tsaaria kutsuttiin Moskovan Tartariaksi tai Moskovan herttuaksi (prinssiksi). Muu Venäjä, joka miehitti tuolloin lähes koko Euraasian mantereen Moskovan itä- ja eteläosissa, on nimeltään Tartaria tai Venäjän valtakunta (katso kartta).

Brittiläisen Encyclopedian 1. painoksessa 1771 kirjoitetaan seuraavaa tästä Venäjän osasta:

"Tartaria, valtava maa Aasian pohjoisosassa, rajautuu Siperiaan pohjoisessa ja lännessä: jota kutsutaan nimellä Great Tartaria. Muskovian ja Siperian eteläpuolella asuvia tataareita kutsutaan Astrakhaniksi, Tšerkasiksi ja Dagestaniksi, Kaspianmeren luoteisosassa asuvia tataareiksi kutsutaan Kalmykin tataareiksi ja jotka miehittävät Siperian ja Kaspianmeren välisen alueen; Uzbekistanin tataarit ja mongolit, jotka asuvat Persian ja Intian pohjoispuolella, ja lopuksi tiibetiläiset, jotka asuvat Luoteis-Kiinassa ... "

Mistä nimi Tartaria tuli?

Esivanhempamme tunsivat luonnonlait ja maailman, elämän ja ihmisen todellisen rakenteen. Mutta kuten nyt, jokaisen ihmisen kehitystaso ei ollut sama tuohon aikaan. Ihmisiä, jotka menivät kehityksessään paljon pidemmälle kuin muut ja jotka pystyivät hallitsemaan tilaa ja ainetta (hallitsemaan säätä, parantamaan sairauksia, näkemään tulevaisuuden jne.), kutsuttiin taikuiksi. Niitä tietäjiä, jotka tiesivät kuinka hallita avaruutta planeettatasolla ja sen yläpuolella, kutsuttiin jumaliksi.

Toisin sanoen sanan Jumala merkitys esi-isiemme keskuudessa ei ollut ollenkaan sama kuin nyt. Jumalat olivat ihmisiä, jotka olivat edenneet kehityksessään paljon pidemmälle kuin suurin osa ihmisistä. Tavalliselle ihmiselle heidän kykynsä tuntuivat uskomattomilta, mutta jumalat olivat myös ihmisiä, ja jokaisen jumalan kyvyillä oli omat rajansa.

Esivanhemmillamme oli suojelijoita - Jumala Tarkh, häntä kutsuttiin myös Dazhdbogiksi (antava Jumala) ja hänen sisarensa - jumalatar Tara. Nämä jumalat auttoivat ihmisiä ratkaisemaan sellaisia ​​ongelmia, joita esi-isämme eivät pystyneet ratkaisemaan yksin. Joten jumalat Tarkh ja Tara opettivat esi-isillemme kuinka rakentaa taloja, viljellä maata, kirjoittaa ja paljon muuta, mikä oli välttämätöntä selviytyäkseen katastrofin jälkeen ja lopulta palauttaakseen sivilisaation.

Siksi esi-isämme kertoivat äskettäin tuntemattomille "Olemme Tarkhin ja Taran lapsia ...". He sanoivat tämän, koska he olivat kehityksessään todella lapsia Tarkhiin ja Taraan, joiden kehitys oli poikennut huomattavasti. Ja muiden maiden asukkaat kutsuivat esi-isiämme "Tarkhtariksi" ja myöhemmin ääntämisvaikeuksien vuoksi "tatariksi". Tästä johtuu maan nimi - Tartaria ...

Venäjän kaste

Ja tässä Venäjän kaste? jotkut saattavat kysyä. Kuten kävi ilmi, erittäin paljon. Loppujen lopuksi kaste ei tapahtunut rauhanomaisella tavalla ... Ennen kastetta Venäjällä koulutettiin, melkein kaikki osasivat lukea, kirjoittaa ja laskea. Muistetaanpa koulun historian opetussuunnitelmasta ainakin samat "Tuohen kirjaimet" - kirjeet, joita talonpojat kirjoittivat toisilleen koivun tuohelle kylästä toiseen.

Esivanhemmillamme oli vedalainen maailmankuva, kuten edellä kirjoitin, se ei ollut uskonto. Koska minkä tahansa uskonnon olemus on kaikkien dogmien ja sääntöjen sokea hyväksyminen ilman syvää ymmärrystä siitä, miksi se on tarpeen tehdä näin eikä toisin. Vedalainen maailmankuva antoi ihmisille täsmälleen ymmärryksen todellisista luonnonlaeista, ymmärryksen siitä, kuinka maailma toimii, mikä on hyvää ja mikä pahaa.

Ihmiset näkivät, mitä tapahtui "kasteen" jälkeen naapurimaissa, kun uskonnon vaikutuksesta menestyvä, korkeasti kehittynyt maa, jossa oli koulutettu väestö, syöksyi muutamassa vuodessa tietämättömyyteen ja kaaokseen, jossa vain aristokratian edustajat olivat osasivat lukea ja kirjoittaa, eivätkä suinkaan kaikki...

Kaikki ymmärsivät täydellisesti, mitä "kreikkalainen uskonto" sisälsi, johon prinssi Vladimir Verinen ja hänen takanaan seisoneet aikoivat kastaa Kiovan Venäjän. Siksi kukaan silloisen Kiovan ruhtinaskunnan (Suuresta Tartaarista irtautuneen maakunnan) asukkaista ei hyväksynyt tätä uskontoa. Mutta Vladimirin takana oli suuria joukkoja, eivätkä he aikoneet vetäytyä.

"Kaste"-prosessissa 12 vuoden pakkokristillistymisen aikana, harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta, melkein koko Kiovan Venäjän aikuinen väestö tuhottiin. Koska tuollaista ”opetusta” voitiin määrätä vain järjettömille lapsille, jotka eivät nuoruutensa vuoksi vielä ymmärtäneet, että sellainen uskonto teki heistä orjia sekä sanan fyysisessä että hengellisessä merkityksessä. Kaikki ne, jotka kieltäytyivät hyväksymästä uutta "uskoa", tapettiin. Tämän vahvistavat meille tulleet tosiasiat. Jos ennen "kastetta" Kiovan Venäjän alueella oli 300 kaupunkia ja 12 miljoonaa asukasta, niin "kasteen" jälkeen oli vain 30 kaupunkia ja 3 miljoonaa ihmistä! 270 kaupunkia tuhoutui! 9 miljoonaa ihmistä tapettiin! (Diy Vladimir, "Ortodoksinen Venäjä ennen kristinuskon hyväksymistä ja sen jälkeen").

Mutta huolimatta siitä, että "pyhät" baptistit tuhosivat melkein koko Kiovan Venäjän aikuisväestön, vedalainen perinne ei kadonnut. Kiovan Venäjän maille perustettiin niin kutsuttu kaksoisusko. Suurin osa väestöstä tunnusti puhtaasti muodollisesti orjien pakotetun uskonnon, kun taas he itse jatkoivat elämäänsä vedalaisen perinteen mukaisesti, vaikka eivät osoittaneet sitä. Ja tämä ilmiö havaittiin paitsi massojen, myös osan hallitsevasta eliittistä. Ja tämä tilanne jatkui patriarkka Nikonin uudistukseen asti, joka keksi kuinka pettää kaikki.

Mutta vedalainen slaavilais-arjalainen valtakunta (Suuri Tartaari) ei voinut rauhallisesti katsoa vihollistensa juonitteluja, jotka tuhosivat kolme neljäsosaa Kiovan ruhtinaskunnan väestöstä. Vain hänen vastaus ei voinut olla välitön, koska Suuren Tartaarin armeija oli kiireinen konfliktien kanssa Kaukoidän rajoillaan. Mutta nämä Veda-imperiumin kostotoimet suoritettiin ja ne tulivat nykyhistoriaan vääristetyssä muodossa nimellä Khan Batu -laumojen mongoli-tatari-hyökkäys Kiovan Venäjälle.

Vasta kesällä 1223 Vedic-imperiumin joukot ilmestyivät Kalka-joelle. Ja polovtsien ja venäläisten ruhtinaiden yhdistetty armeija kukistettiin täysin. Joten he lyövät meidät historian oppitunneille, eikä kukaan oikein osannut selittää, miksi Venäjän ruhtinaat taistelivat "vihollisten" kanssa niin hitaasti ja monet heistä jopa menivät "mongolien" puolelle?

Syy tällaiseen järjettömyyteen oli se, että venäläiset ruhtinaat, jotka olivat omaksuneet vieraan uskonnon, tiesivät erittäin hyvin, kuka tuli ja miksi...

Joten ei ollut mongoli-tatarien hyökkäystä ja ikettä, mutta kapinalliset maakunnat palasivat metropolin siiven alle, valtion koskemattomuuden palauttaminen. Batu Khanin tehtävänä oli palauttaa Länsi-Euroopan provinssivaltiot Veda-imperiumin siiven alle ja pysäyttää kristittyjen hyökkäys Venäjälle. Mutta joidenkin ruhtinaiden voimakas vastarinta, jotka tunsivat Kiovan Venäjän ruhtinaskuntien vielä rajoitetun, mutta erittäin suuren vallan maun, ja uudet levottomuudet Kaukoidän rajalla eivät sallineet näiden suunnitelmien toteuttamista (NV Levashov "Venäjä Crooked Mirrors”, osa 2).

johtopäätöksiä

Itse asiassa vain lapset ja hyvin pieni osa kreikkalaisen uskonnon omaksuneesta aikuisväestöstä jäi eloon kasteen jälkeen Kiovan ruhtinaskunnassa – 3 miljoonaa ihmistä 12 miljoonasta ennen kastetta. Ruhtinaskunta tuhoutui täysin, suurin osa kaupungeista, kylistä ja kylistä ryöstettiin ja poltettiin. Mutta täsmälleen saman kuvan piirtävät meille "tatari-mongolien ikeen" version kirjoittajat, ainoa ero on, että "tatari-mongolit" väittivät suorittaneen samat julmat toimet siellä!

Kuten aina, voittaja kirjoittaa historiaa. Ja käy ilmi, että kaiken julmuuden piilottamiseksi, jolla Kiovan ruhtinaskunta kastettiin, ja kaikkien mahdollisten kysymysten lopettamiseksi, myöhemmin keksittiin "tatari-mongolien ike". Lapset kasvatettiin kreikkalaisen uskonnon perinteiden mukaisesti (Dionysiuksen kultti ja myöhemmin kristinusko) ja historiaa kirjoitettiin uudelleen, missä kaikesta julmuudesta syytettiin "villiä paimentolaisia"…