Kaikki alkaa opettajan väitteistä. Ongelma opettajan vaikutuksesta oppilaaseen. Ongelma opettaja-oppilas-suhteista

Järki ja opastaa sinut oikealle tielle ?! Opettaja on myös omalla tavallaan sankari, josta maan tulevaisuus riippuu. Ongelma opettajan vaikutuksesta oppilaaseen, jonka argumentit esitetään artikkelissa, osoittaa, kuinka paljon opettajan työ voi muuttaa ihmisten elämää.

Kaukaisessa kylässä

Puhuttaessa sellaisesta käsitteestä kuin opettajan vaikutus oppilaan ongelmaan, argumentit siitä, että se kuvataan hyvin, löytyvät kirjallisuuden teoksista. Esimerkiksi tarinassa "Ensimmäinen opettaja" Chingiz Aitmatov kertoo miehestä, joka ilman koulutusta ja vaikeuksia tavujen lukemisessa päättää mennä järjestelmää vastaan ja perustaa koulun kylään. Yksi hänen oppilaistaan oli tyttö nimeltä Altynai. Vanhempiensa kuoleman jälkeen hän asui sukulaistensa luona, joilta oli harvinaista kuulla ystävällinen sana, joka osoitettaisiin hänelle. Opettajaltaan hän oppi ensin, mitä ystävällisyys on. Myöhemmin entinen opiskelija sanoi tehneensä mahdottoman - hän avasi koko maailman lasten edessä, jotka eivät olleet nähneet mitään elämässä. Tämän henkilön ansiosta Altynai sai opiskella sisäoppilaitoksessa, päästä yliopistoon ja tulla filosofian tieteen tohtoriksi.

Kaikki lasten hyväksi

Tässä esimerkissä ongelma opettajan vaikutuksesta oppilaaseen on esitetty melko tarkasti. Kirjallisissa väitteissä korostetaan usein sitä, että opettajat muuttavat lasten elämää parempaan suuntaan. Sääntöjen vastaisesti he saavat leikkiä rahasta, jotta lapsella on jotain elää (Valentin Rasputin "Ranskan oppitunnit"). He uhraavat henkensä oppilaidensa vuoksi (Vasily Bykov "Obelisk"). Yksinkertaisesti sanottuna kiitokset herättävät luottamusta heidän vahvuuksiinsa, mikä avaa suuren tulevaisuuden opiskelijoille (AI Kuprin "Taper").

Ei ole helppoa pitää tällaista kysymystä opettajan vaikutuksen ongelmana oppilaisiin. Argumentit tästä asiasta näyttävät aina kolikon kahdelta puolelta. Toisaalta opettaja antaa tietoa ja avaa oven valoisaan tulevaisuuteen, mutta toisaalta hän voi tuoda esiin negatiivisia luonteenpiirteitä oppilaassa.

Muista ainakin Pushkinin rivit Eugene Oneginista, joka kertoo päähenkilön ranskalaisesta opettajasta. Hän ei ollut erityisen tiukka, hän antoi vain pinnallista tietoa, jotta lapsi ei vaivautuisi liikaa, vei pojan kävelylle puutarhaan ja sanoi aika ajoin, mikä oli hyvää ja mikä pahaa. Tämän seurauksena hän opetti suhtautumaan elämään huolimattomasti ja kuluttavasti, ottamaan kaiken maailmasta, mutta ei ponnistele löytääkseen paikkansa elämässä.

Löydät monia esimerkkejä romaaneista ja kirjoista, mutta tarinoita kuullaan yhtä todennäköisesti todellisesta elämästä.

Elämäntarinat

Todellisuudessa, etenkin nykyään, lapset vihaavat ja kritisoivat usein opettajia, erityisesti ankaria, eikä kuuntele heidän neuvojaan. Tietenkin voidaan mainita esimerkkejä opettajista, jotka hylkäävät vastuunsa. Silti hyvät opettajat ovat enemmistössä.

Joten ongelma opettajan vaikutuksesta oppilaaseen. Argumentteja elämästä voi edustaa Viktor Astafievin kertoma tarina. Yhdessä julkaisuistaan hän kirjoitti venäjän kielen opettajastaan Ignat Dmitrievich Rozhdestvenskystä.

Viktor Astafiev muistelee, kuinka opettaja esitteli heidät kiertueelle venäjän kielellä kertoen hauskoja ja ikimuistoisia tarinoita. Mutta hän oli erittäin tiukka kaikessa arviointiin liittyvässä. Victor sanoo, että kun opettaja kehui häntä ensimmäistä kertaa esseestä, hänellä oli halu luoda ja kirjoittaa vieläkin paremmin. Ylistys niin tiukalta luokitellulle henkilölle merkitsi opiskelijoille paljon. Jos joku tavanomaisen sijaan opettajan "alaikäinen" kuuli "Hyvin tehty!", Se sanoi, että hän todella teki parhaansa ja kaikki hänen ponnistelunsa eivät olleet turhia.

Suhde ongelma

Kun pohditaan opettajan vaikutusta oppilaaseen, argumentit voivat kertoa paljon. Ne eivät kuitenkaan aina heijasta suhteen vaikeuksia. Usein on mahdollista kohdata tilanne, jossa jotkut opettajat unohdetaan heti koulun päätyttyä, kun taas toisia muistetaan koko elämänsä. Kaikki riippuu opettajan omistautumisesta työhönsä. Jos hän rakastaa aihettaan, kertoo niukan koulun opetussuunnitelman lisäksi myös monia muita tosielämän mielenkiintoisia faktoja, rohkaisee oppilaita ja yrittää välittää tietonsa kaikille henkilökohtaisista mieltymyksistä ja ennakkoluuloista riippumatta, niin oppilaat kunnioittavat häntä ja oppitunnit muistetaan pitkään.

Mutta tilanteessa, jossa opettaja on ammatti eikä kutsumus ja intohimo, opiskelijat laiminlyövät hänen oppituntinsa. Ja mentorista itsestään tulee heille vain toinen kasvoton varjo koulumenestyksestä.

Ongelma opettajan vaikutuksesta oppilaaseen, jonka perustelut esitetään julkaisussa, on ajankohtainen milloin tahansa. Loppujen lopuksi opettaja on se, joka käsin tuo uuden ihmisen maailmaan, jossa hänen on asuttava. Ja vain hänen vaikutuksestaan ja kasvatuksestaan riippuu, millainen tämä uusi henkilö myöhemmin on: hänestä tulee seuraava Onegin tai hänestä tulee erinomainen tiedemies. Kaikki riippuu opettajan työstä.

13 kirjaa opettajista. Tietoja siitä, mikä rooli opettajalla tai mentorilla on ihmisen elämässä, vaikeasta ammatista, sankarillisuudesta ja aidosta kutsumuksesta.

L. Sashar "En usko hirviöihin"

Tällainen henkilö on melkein jokaisessa luokassa. Kuten sanotaan, uppoamaton. Hän istuu viimeisellä työpöydällä. Hän ei koskaan opi. Kaikissa aiheissa hänellä on kaksoset, ja kun hän häpeää, hän vain hymyilee. Opettajat ovat jo pitkään luopuneet hänestä, luokkatoverit välttelevät häntä. Hän valehtelee liiketoiminnassa ja ilman liiketoimintaa, usein ristiriidassa itsensä kanssa.
Nyt hän taistelee, sitten hän kiristää rahaa joltakulta, sitten hän uhkaa tyttöjä, sitten hän työntää lapsia. On selvää, että kaikki vihaavat häntä. Mutta tietääkö kukaan miltä hänestä tuntuu? On käynyt ilmi, että on olemassa tapa selvittää se varmasti. Kumpi? Ystävysty hänen kanssaan. Onko todella olemassa henkilö, joka on valmis ystävystymään tällaisen hirviön kanssa?

A.P. Platonov "Hiekkainen opettaja"

Kuka sanoi, että kentällä oleva ei ole soturi? Soturi! Ja mikä! Kirjoittaja on jo sanonut paljon joustavuudesta muissa kirjoissaan. Tämä tarina oli toinen vahva kasa, joka asennettiin taitavasti tukemaan Platonovin näkemyksiä, ajatuksia ja filosofiaa.
Juoni perustuu fragmentteihin Maria Kashintsevan elämäkerrasta, josta tuli päähenkilön prototyyppi. Teoksen perusteella kuvattiin elokuva "Aina".

KUTEN. Makarenko "Pedagoginen runo"

Neuvostoliiton opettajan ja kirjailijan A.S.Makarenkon laajalti tunnettu ja merkittävin teos. Se kertoo nuorten rikoksentekijöiden uudelleenkoulutuksesta lasten työväen siirtokunnassa, jonka luoja ja johtaja oli kirjoittaja 1920-luvulla. Kirja on suunnattu monille lukijoille.

V.G. Rasputin "Ranskan oppitunnit"

Yksi kuuluisan venäläisen kirjailijan Valentin Grigorievich Rasputinin parhaista tarinoista, josta on tullut venäläisen kirjallisuuden klassikko.
1948 vuosi. Vaikeat sodanjälkeiset ajat, tuho, nälänhätä. Lasten täytyi kasvaa aikaisin, ottaa aikuisten velvollisuudet. Tarinan sankari, yksitoista-vuotias poika, irrotettuna kotoa, kohtaa köyhyyttä ja nälkää. Hän taistelee yksin olemassaolonsa puolesta, ei hyväksy almuja ja apua muilta.
Nuoren ranskalaisen opettajan Lydia Mikhailovnan ansiosta poika löytää itselleen uuden maailman, jossa ihmiset voivat luottaa toisiinsa, tukea ja auttaa, jakaa surua ja iloa ja päästä eroon yksinäisyydestä. Ranskan oppitunnit osoittautuvat ystävällisyyden ja armon opiksi.

B. Kaufman "Ylös portaita alas"

Kirjan sankaritar, nuori opettaja Sylvia Barrett, tulee kouluun toivoen kiinnostavan oppilaitaan hänen aiheestaan - englanninkielisestä kirjallisuudesta, mutta huomaa nopeasti, että oppilaat ovat enimmäkseen välinpitämättömiä, useimmat kollegat ovat täysin välinpitämättömiä kouluelämää kohtaan elämä noudattaa merkityksettömiä byrokraattisia normeja. Vähitellen hän kuitenkin ymmärtää, että juuri täällä avautuu tilaisuus vaikuttaa todella opiskelijoiden mieleen ja sydämeen. Romaani antaa dynaamisuutta kirjoittajan valitsemalla muodolla: se koostuu lähes kokonaan muistiinpanoista, asiakirjoista, kouluesseistä, kirjeistä.
Kirja perustuu tositapahtumiin kirjailijan elämästä.

Ch.Aitmatov "Ensimmäinen opettaja"

Kirgisian kansakirjailijan tunnettu tarina 20-luvun komsomolijäsenestä, joka järjesti ensimmäisen koulun syrjäisessä Kirgisian kylässä. Tämä pieni tarina kertoo suuresta miehestä. Tietoja opettajasta, jolla on isot kirjaimet, vaikka se kuulostaakin tavalliselta.
Teema, jonka viisas kirjailija ja filosofi Ch.T. Aitmatov, - syrjäisillä alueilla kasvavien lasten koulutus tai pikemminkin sen poissaolo. Sankari Duishenissa kirjailija luo ihanteellisen kuvan kansanopettajasta (tai kansanopettajasta) - ystävällisestä, epäitsekkäästä, rehellisestä. Ei ole vaikea kuvitella millaisia Kirgisian koulut olivat 1900 -luvun alussa. Tavalliset ihmiset olivat täysin lukutaidottomia. Ensimmäiset yritykset opettaa lapsille kirjoittamisen ja laskemisen perustaitoja epäonnistuivat usein jo lasten kouluun keräämisen vaiheessa, koska vanhemmat eivät ymmärtäneet, miksi heidän lapsensa tarvitsi opiskella. Siksi kaikkien duishenien - Kirgisian lasten ensimmäisten opettajien - hyökkäykset ovat todellisia, ajattelemattomia.
Onko vitsi opettaa lapsille, joiden isoisät ja isoisänisät olivat lukutaidottomia seitsemänteen sukupolveen asti?
Lisäksi haluaisin kiinnittää huomiota muihin aiheisiin, jotka kirjailija nosti esiin tässä novellissa - ensimmäisen rakkauden aiheen, pienen isänmaan aiheen, aiheen kunnioittamisesta ihmisille, jotka puolustivat maamme epäitsekkäästi fasistiselta tartunnalta ... Chingiz Torekulovech Aitmatov, kuten aina tyypillisellä kirjoitustaidollaan, selviytyi tehtävästään täydellisesti.

Rabbit Gaze, kirjoittanut Kenjiro Haitani

Haitani kirjoitti useita kirjoja lapsille, muun muassa "Kanin ilme", romaani, joka on saanut tunnustusta paljon Japanin rajojen ulkopuolella. Romaanin sankaritar on nuori opettaja Fumi Kotani, jonka on löydettävä yhteinen kieli teollisuusalueen tavallisen koulun alakoululaisten kanssa. Niistä kaikkein vaikein on orpo Tetsuzo - hiljainen ja epäystävällinen, joka voi helposti murskata sammakot eikä ole kiinnostunut mistään muusta kuin kärpäsistä. Ja kirjan nimi ei osoita lainkaan kanin läsnäoloa siinä, vaan vanha japanilainen sananlasku: "Sinun ei tarvitse olla Buddha, jotta voit katsoa kanin silmiin ja nähdä maailman hänen silmiensä kautta. "

Vardges Petrosyan "Viimeinen opettaja"

Suurin osa tarinan "Viimeinen opettaja" (1979) sankareista on jerevanilaisten koulujen kymmenennen luokan oppilaita. Iästä huolimatta he ovat paljon vanhempia kuin aiempien tarinoiden hahmot. Petrosyanin sankareiden uusi sukupolvi katsoo elämää tarkemmin ja käytännöllisemmin, ja mikä tärkeintä, se on oppinut taistelemaan rakkautensa, ystäviensä ja uskomustensa puolesta.
Kymmenennen B -luokan oppilaat ovat raivoissaan joidenkin opettajien halveksivasta asenteesta heitä kohtaan. Itse asiassa rehtori näkee jokaisessa niistä vain jotain "aritmeettista keskiarvoa", ja matematiikan opettaja julistaa opettajien huoneessa: "Ei sukupolvi, vaan yhtälö, jossa on kymmenen tuntematonta ... Kuitenkin ratkaisin sen itselleni pitkään aikaa sitten. Vastaus on nolla. Nolla!" Luonnollisesti kirjallisuuden opettajat Mamyan, kunnioittaen ihmisen yksilöllisyyttä, voittavat lasten sympatian. ja hänen konfliktissaan hallinnon kanssa he seisovat yhdessä hänen puolustuksessaan, ja tämä auttaa häntä hänen vanhurskaassa taistelussaan.

Kirjallisuuden opettajalla Mamyanilla oli merkittävä rooli hahmojensa muodostamisessa. Tämän tärkeän hahmon esiintyminen Petrosyanin työssä on erittäin merkittävä. Hänen avullaan kirjoittaja etenee todella syvään viestinnän ja sukupolvien jatkuvuuden ongelman selvitykseen.

Hänen uusi sankari rakastaa vilpittömästi oppilaitaan. Hän tietää, että he haluavat nähdä hänessä paitsi opettajan, myös ennen kaikkea henkilön. Sen päätehtävänä ei ole antaa heille tiettyä määrää tietoa, vaan opettaa heitä ajattelemaan, tuntemaan ja toimimaan itsenäisesti. Mamyan uskoo oppilaisiinsa. Heidän röyhkeytensä kuohkean kuoren takana hän arvaa sielun hämmennyksen ja itsenäisyyden janon. Hän ymmärtää, että epäonnistunut strippausyritys, jonka Marie Melikyan teki koulun kemiahuoneessa, ei todellakaan selity häpeällisyydellä vaan tytön tragedialla, jonka isä hylkäsi perheensä. Nyt hän ”kostaa äidilleen kaikille miehille”, myös rakastavalle luokkatoverilleen Vahanille, yrittäen näyttää huonommalta kuin hän on. Muistakaamme, että Arturi arvasi jo Annin apteekissa tällaisten toimien piilotetusta lähteestä: ”Yhtäkkiä tulee mieleen, ettemme ole ollenkaan niin mautonta, vaan yritämme näyttää mauttomalta”.

Kyky tunkeutua nuorempien ystäviensä tietoisuuden syvyyksiin, halukkuus toimia heidän puolustuksekseen käytännössä hyvin erityisessä tilanteessa varmisti Mamyanille moraalisen voiton luokasta, joka kohtasi hänet välinpitämättömästi.

Luodessaan muotokuva modernista Don Quijotesta - mainittakoon tämä nimi sen humanistisessa perusäänessä - Petrosyan asetti itselleen vaikean tavoitteen. Mamyanin kuva on monella tapaa onnistunut yritys yhdistää yhdeksi hahmoksi rikas mielikuvitus ja tehokkuus, ajattelun laajuus ja erikoistiedon syvyys, kansalais rohkeus ja hellyys ihmisille. Näiden ominaisuuksien ansiosta Mamyan onnistuu voittamaan vieraantumisen esteen, joka usein vallitsee riittämättömästi harkittujen ja inhimillisten opettajien ja heidän oppilaidensa välillä. "Isien ja lasten" ongelma hänelle ei itse asiassa ole, hän näyttää joskus nuoremmalta kuin oppilaansa.

Opettajan vaikutus oppilaan kohtaloon on tärkein ongelma, jonka tekstien kirjoittajat usein ottavat esille valmistautuessaan venäjän kielen yhtenäiseen valtion tenttiin. Olemme valinneet kirjallisuudesta argumentteja kullekin sen näkökohdalle. Ne voidaan ladata taulukon muodossa, linkki on kokoelman lopussa.

Opettaja vaikuttaa usein oppilaidensa tulevaan elämään. Opettajan rooli on verrattavissa vanhempien hoidon tärkeyteen ja ympäristövaikutuksiin. Näyttävä esimerkki löytyy Ch. Aitmatovin tarinassa "Ensimmäinen opettaja"... Päähenkilö, joka lukee tavuilla ilman erityistä tietämystä, yrittää muuttaa vanhan navetan kouluksi. Vaikeina talvina hän auttaa lapsia ylittämään jäiset joet ja yrittää antaa heille tietoa kaikin mahdollisin tavoin. Kerran hän pelastaa orvon Altynain raiskaukselta ja tätinsä halulta mennä naimisiin väkisin. Sankari voittaa esteet ja lähettää hänet opiskelemaan kaupunkiin, mikä pelastaa hänen henkensä. Tulevaisuudessa Altynai tulee tieteen tohtoriksi, ja uuden koulun rakentamisen yhteydessä hän kutsuu häntä ensimmäisen opettajansa Dyusheinin mukaan.
Opettajia, jotka auttoivat meitä lapsuudessa, muistetaan pitkään. Joten se on tarkoitettu V.G. Rasputin hänen viisaalla opettajallaan oli tärkeä rooli kirjoittajan elämässä. Hän omistaa omaelämäkerrallisen tarinansa hänelle. "Ranskan oppitunnit"... Päähenkilö, joka on oppinut, että yksi hänen oppilaistaan uhkapelien avulla yrittää ansaita elantonsa, ei rankaise poikaa. Päinvastoin, hän yrittää puhua hänen kanssaan ja auttaa. Salaa, hän lähettää pojalle ruokapaketin ja jopa pienen temppun avulla antaa hänelle rahaa, jotta ei satuttaisi hänen ylpeyttään. Tietenkin, opettaja on oppinut kasvatusmenetelmistään, nimittäin pelaamisesta pelaamisen kanssa oppilaan kanssa, johtaja erottaa opettajan, mutta hän ei silti jätä sankaria vaikeuksiin auttaen häntä saamaan kunnollisen koulutuksen.

Negatiivinen vaikutus

Olemme lapsuudesta tottuneet siihen, että opettaja on jalo ammatti. Älä kuitenkaan unohda ihmisluontoa, joka voi ilmetä negatiivisesti missä tahansa. Eri asenteet oppilaita kohtaan eri työssä olevien ihmisten keskuudessa näkyvät hyvin. DI. Fonvizina "Minor"... Kolme opettajaa yrittää opettaa päähenkilöä eri tieteissä: Tsiferkin, Kuteikin ja Vralman. Pian huomatessaan, että sankari on erittäin tyhmä, laiska ja toivoton opinnoissaan, he lopettavat yrittämisen ja vain teeskentelevät, että he opettavat poikaa. Myös opettajat ovat heikosti koulutettuja, mutta hänen poikansa koulutus ei ole erityisen tärkeää Mitrofanin äidille. Kun Starodum tuomitsee epärehelliset opettajat, vain Tsiferkin kieltäytyy ottamasta rahaa koulutukseen. Loppujen lopuksi hän ei koskaan voinut siirtää tietämystään opiskelijalle.
Lapset omaksuvat opettajilta nopeasti ja helposti käyttäytymisen ja moraaliset periaatteet. Valitettavasti tällainen kasvatus ei ole aina positiivista. Muistakaamme saman nimen päähenkilö romaani A.S. Puškinin "Jevgeni Onegin". Puhuessaan nuoren miehen kasvatuksesta kirjoittaja mainitsee, että hänen opettajansa oli ranskalainen, joka kohteli kaikkea "vitsillä". Hän yritti esittää materiaalin hänelle helpolla tavalla, ei rasittanut erityisesti, ei pakottanut häntä työskentelemään. Oneginia ei koskaan rangaistettu ankarasti, hän ei puhunut moraalista, vaan vei hänet vain kävelemään kesäpuutarhojen läpi. Tämän seurauksena näemme pinnallisen miehen, joka on tottunut nauttimaan elämästä helpolla tavalla eikä välitä muista.

Opettajan suoritus

Opettaja ei ole vain mentori, monille hän on sankari, valmis tekemään paljon oppilaidensa hyväksi. V. Bykovin tarinassa "obeliski" Morozov ei hylkää oppilaitaan sodan alkaessa, hän jatkaa opettamista. Kun natsit vangitsevat viisi hänen kaveriaan, hän suostuu tulemaan heidän jälkeensä ja huomaa kuolevansa. Hän ymmärsi, että jos hän kieltäytyi, niin viholliset voivat käyttää tätä tilannetta pahaan. Ja Morozov uhraa itsensä koulunsa ja maansa hyväksi. Vaikka hän ei voisi pelastaa lapsia, hän ainakin rohkaisee ja tukee heitä tässä kokeessa.
Halua välittää muille oikean, jalo elämän perusta voidaan jo pitää saavutuksena. Chingiz Aitmatovin romaanissa "Plakha" Päähenkilö Avdiy saa työpaikan sanomalehdessä. Eräässä toimituksellisessa tehtävässä hänet lähetetään tutkimaan huumekauppaa. Matkalla hän tapaa Petrukhan ja Lyonkan - kaksi ragamuffinsia, joilla on synkkä menneisyys ja jotka menivät hakemaan marihuanaa. Obadja, joka perustuu seminaarinsa aikaisempaan koulutukseen, yrittää opettaa lapsia todelliselle tielle, hän kannustaa heitä elämään sääntöjen mukaan ja kääntymään Jumalan puoleen. Kaikki sankarin jalous ei kuitenkaan pelasta häntä, koska hän löytää vanhurskaiden puheiden vuoksi kuolemansa. Ja silti hänen yrityksensä järkytti näiden ihmisten maailmankuvaa, koska ensimmäistä kertaa elämässään joku yritti vetää heidät pois moraalisen heikkenemisen kuilusta.

Opettajan rooli

F. Iskanderin tarinassa "Herkulesin kolmettoista saavutus" kirjoittaja puhuu opettajan epätavallisesta lähestymistavasta opetukseen. Hän ei koskaan rankaissut lapsia, vaan vain vitsaillut heidän kanssaan. Yksi opiskelijoista pelkäsi niin, että hänestä tuli naurunalainen suorittamattomien kotitehtävien takia, joten hän osoittautui kokonaiseksi "huijaukseksi" rokotuksilla. Kaikista ponnisteluistaan huolimatta hänet kutsutaan edelleen hallitukseen, jossa hän ei voi selviytyä tehtävästä. Opettaja kutsuu tätä tilannetta pelkuruudesta tehdyn Herculesin kolmetoista saavutukseksi. Vain vuosia myöhemmin päähenkilö ymmärtää, että opettaja halusi näyttää heille, ettei heidän pitäisi pelätä olla hauskoja.

Trusova Elena Viktorovna 2017 MOU Lipitskajan lukio

opettajan vaikutuksesta oppilaisiin liittyvistä ongelmista; todellisten opettajien olemassaolon ongelmasta; opettajan persoonallisuuden arviointi

Sergei Lvovin essee "Olla tai ilmestyä" kertoo saksanopetuksen ensimmäisestä päivästä korkeakoulussa. Nuori opettaja-kääntäjä onnistui valloittamaan oppilaat aiheella, koska hän hallitsi materiaalia erinomaisesti ja halusi välittää tietoa helposti saatavilla olevalla tavalla kadeteille, jotka kuuntelivat häntä ja armeijaan kutsutut opiskelijat. Kuuluisa historioitsija V.Klyuchevsky kiinnitti huomiota siihen, että hyvä opettaja ei ole helppoa. Hän kirjoitti: "Sinun täytyy rakastaa sitä, mitä opetat, ja rakastaa niitä, joille opetat."

rakkaiden roolin ongelmasta todellisen taiteen ymmärtämisessä.

V. Korolenkon kirja "Sokea muusikko" kertoo sokeasta pojasta. Hän oli kiehtonut Joachimin soittamisesta piipulla ja oppi soittamaan sitä itse. Hieman myöhemmin Peterin äiti auttaa häntä ymmärtämään pianolla soitettujen musiikkikappaleiden kauneuden. Rakkaiden ponnistelujen ansiosta Petrusista tulee kuuluisa muusikko. B.M.Bim-Badin artikkelissa "The Art of Comprehending Art" sanotaan, että jokaisella taidemuodolla on oma kielensä, joka on opittava. Tämä vaatii erilaisia ehtoja. Läheinen ympäristö, aika ja aistien herkkyys voivat auttaa ymmärtämään taiteellisia kuvia, teosten merkitystä ja merkitystä. Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Kolmekymmentäkahdessa kirjeessä "Understanding Art" sanotaan, että rikkauksia, joita taideteosten ymmärtäminen antaa henkilölle, ei voida ottaa pois, koska niitä on kaikkialla, sinun tarvitsee vain nähdä ne. Mutta taideteosten ymmärtäminen ei ole kaukana helposta. Johdantoartikkeleilla, kommenteilla ja yleensä taidetta, kirjallisuutta ja musiikkia koskevilla teoksilla on suuri merkitys.

petoksen ongelmasta.

V. Bykovin kirja "Sotnikov" kertoo kahdesta partisaanista, jotka saksalaiset vangitsivat. Sotnikov pysyi uskollisena kotimaalleen, mutta menetti henkensä: natsit hirttivät hänet. Ja Rybak pelasti itsensä pettämällä ystävänsä, armeijan, kotimaansa. V.Kaverinin romaanissa "Kaksi kapteenia" näemme Sanyan ja hänen luokkatoverinsa Romashovin. Sodan aikana hän jättää haavoittuneen Sanyan metsään ja ottaa häneltä asiakirjat ja aseet. Tapaamisensa Katya Tatarinovan kanssa Romashov pettää hänet sanoen, että Grigoriev on kadonnut. Mutta totuus petoksesta paljastettiin.

luovien ihmisten isänmaallisuuden ongelmasta.

A. Tvardovskin runossa “Vasily Terkin. Kirja sotilaasta ”kertoo ankarasta sotilaallisesta totuudesta tavallisen sotilaan silmin. Kirjoittaja tiesi heistä, todellisista kansan sankareista, jotka puolustivat maata fasismilta. Suuren isänmaallisen sodan aikana hän työskenteli armeijan sanomalehdissä, osallistui taisteluihin ja kirjoitti kirjan pysähtyneenä. L. Mezinovin artikkeli "Runous ei ole ajan riippuvainen" kertoo Eduard Asadovin työstä. Hän kirjoitti runoja kaikkialla: armeijassa, lyhyillä taukoilla taisteluiden välillä, lomalla. Sevastopolin vapauttamistaistelussa hän osoitti harvinaista rohkeutta ja omistautumista, loukkaantui vakavasti ja menetti näkökykynsä, mutta ei luovuttanut ja jatkoi luomista.

opettajan muistiongelmasta.

V. Rasputinin kirja "Ranskan oppitunnit" kertoo opettajasta, jolla oli valtava rooli itse kirjailijan elämässä. Hän ei ainoastaan auttanut häntä oppimaan vierasta kieltä, vaan osoitettuaan vilpittömän ystävällisyyden ja huolenpidon hänestä tuli tuki hänen vaikeassa elämässään. A. Dementjevin runo ”Älä uskalla unohtaa opettajia” sisältää katoamattoman rakkauden ja kunnioituksen sanoja ihmisiä kohtaan, jotka ”odottavat paluuta ja uutisia harkittujen huoneiden hiljaisuudessa”, auttavat meitä löytämään tien elämässä ja opettavat meille kaiken että he tuntevat itsensä. Runoilija kiinnittää lukijoiden huomion siihen, että opettajia ei saa unohtaa.

ihmissuhteiden arvioinnin ongelmasta.

V. Korolenkon kirja "Sokea muusikko" kertoo Evelinan ja Pietarin rakkaudesta, jotka ymmärtävät toisiaan täydellisesti. Heidän suhteensa ansaitsee kunnioituksen. Ne ovat kestäviä, koska nuorilla on paljon yhteistä. Abraham Harold Maslowin artikkelissa "Motivaatio ja persoonallisuus" todetaan, että ihmissuhteiden tulee perustua vapauteen ja luottamukseen. Joten ystävät, jotka ymmärtävät toisiaan ja joilla on samat intressit, ovat "tuomittuja" pitkäaikaiseen suhteeseen.

ihmisten välisistä suhteista.

S. Yeseninin runo "Ihottuma, huuliharppu ..." osoittaa sankarin kaunaa rakkaansa kohtaan. Erottuaan hän nuhtelee häntä, sanoo loukkaavia sanoja. Mutta lukija ymmärtää, että nuorta miestä ohjaavat vain tunteet, koska runon viimeisissä riveissä hän pyytää naiselta anteeksiantoa: "Rakas, itken, anna anteeksi ... anna anteeksi ...". Eräänä päivänä elämässäni tapahtui epämiellyttävä tilanne. Riitelin vanhempieni kanssa. Ymmärsin, että aikuiset eivät koskaan tunnusta syyllisyyttään, ja yritin korjata tilanteen. Minun oli hyvin vaikeaa työskennellä itseni kanssa, mutta pystyin muuttamaan näkemyksiäni, katsoin rakkaitani eri silmin. Ja me teimme.

kirjallisuuden roolista ihmisen elämässä

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkelissa "Rakasta lukea!" se sanoo, että kirjallisuus antaa meille valtavan, suuren ja syvän kokemuksen elämästä. Se tekee ihmisestä älykkään, kehittää hänessä paitsi kauneuden tunteen myös ymmärryksen elämästä, sen kaikista monimutkaisuuksista, toimii oppaana muille aikakausille ja muille kansoille. Amerikkalaisen tieteiskirjailijan Ray Bradburyn Fahrenheit 451 kuvaa populaarikulttuuriin ja kuluttamiseen perustuvaa yhteiskuntaa, jossa kaikki kirjat, jotka saavat sinut ajattelemaan elämää, on poltettava; kirjojen pitäminen on rikos; ja ihmiset, jotka kykenevät ajattelemaan kriittisesti, ovat lain ulkopuolella. Tästä dystopiasta käy ilmi, mihin kirjojen puuttuminen ihmisten elämässä voi johtaa.

ongelmasta, joka koskee ihmisten tarvetta ostaa kukkia

Kuuluisan belgialaisen kirjailijan Maurice Karemin hämmästyttävä tarina "Kukkien valtakunta" kertoo kukista, joita pidetään aina juhlan, ystävällisyyden ja ilon symbolina. Nämä tunteet sankari koki, kun hän löysi itsensä Annien kanssa Kukkien valtakunnassa. Kaikkien kaupunkilaisten tulisi lukea tämä kirja ymmärtääkseen, mitä kauneuden kukat tuovat elämään. Kasvit seuraavat ihmistä kaikissa elämäntilanteissa. Ja erityistä huomiota kiinnitettiin kauniisiin väreihin. Muinaiset kulttuurimonumentit todistavat, että historian kynnyksellä ihmiset käyttivät kukkia eri tarkoituksiin: joissain tapauksissa lääkekasveina, toisissa esteettisen nautinnon saamiseksi. Kukkia on kuvattu uusien kaupunkien ja maiden vaakunoissa, seteleissä ja maalareiden kankailla ympäri maailmaa.

kauneuden ymmärtämisen ongelmasta.

Sanomalehdestä "Argumenty i Fakty" luin artikkelin, joka ei niin kauan sitten muinaisesta belgialaisesta Gentin kaupungista tuli maailman saavutusten areena, joka on kirjattu Guinnessin ennätysten kirjaan. Kaupungin keskustassa, 26 metrin korkeudessa, "Gentin kukkakori" asennettiin erityisiin metallirakenteisiin. Tällaisen "korin" koristamiseen kului 32 tuhatta kukkaa. Monet nykyaikaiset naiset kasvattavat kukkia sekä asunnoissa että pihalla, mikä tekee maailmasta kauniimman ja siten ystävällisemmän. Isoäitini kasvaa kaksitoista ruusulajiketta hänen talonsa lähellä. Kaikki ohikulkijat pysähtyvät aina ihailemaan kauniita ruusupensaita.

11. ikuisten moraalisten arvojen ongelmasta

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkeli "Omatunnon käskystä" sanoo, että paras käyttäytyminen on se, joka ei määräydy ulkoisten suositusten vaan henkisen välttämättömyyden perusteella. Meidän on aina löydettävä itsellemme oikeat ratkaisut ja yritettävä olla kompastumatta, jotta kaikki päätökset tulevat suoraan sydämestä. KG Paustovskin tarina "Telegram" kertoo vanhasta naisesta, joka elää elämänsä yksin ja haaveilee tapaamisesta rakkaan tyttärensä kanssa. Kun tytär muistaa yksinäistä Katerina Petrovnaa kaupungin hälinästä, tämä myöhästynyt huoli ei ole enää tarpeellinen. Muukalaiset hautasivat äidin ja Nastyan sieluun - nyt ikuinen ja pysyvä syyllisyys hänen muistonsa edessä, omantunnon tuskat.

12. vanhempien ja heidän lastensa keskinäisen ymmärryksen ongelmasta.

A. Dementjevin runo "Meillä on samat silmät" kertoo isän rakkaudesta tyttäriään kohtaan. Runoilija ymmärtää, että heillä on ”erilaisia iloja ja salaisuuksia”, ja kääntyy tyttärensä puoleen:

Kuuletko sydämen? Olet tässä kopissa.

Näetkö kyyneleet? Olet näissä kyyneleissä.

Runossa "Rakastimme sinua ilman erityistä syytä ..." V.D. Berestov sanoi näin:

Rakastanut sinua ilman erityistä syytä.
Lapsenlapsena olemisesta
Poikana olemisesta
Vauvan vuoksi
Kasvamista varten
Koska hän näyttää äidiltä ja isältä.
Ja tämä rakkaus loppuelämääsi
Pysyy salaisena tukena.

13. ihmisten asenteesta isänmaahan.

Tarinassa V.P. Astafieva "Viimeinen keula" kertoo isänmaasta siinä mielessä, että kirjailija ymmärtää sen. Luet ja hämmästyt siitä, kuinka innokkaasti kirjailija säilyttää sydämelleen rakkaan kyläelämän muiston, kuvia Siperian luonnosta. Kaikki tämä yhdessä: aika, ihmiset, luonto - ja luo kuva kotimaasta. Kotimaan teema yhdistää kaikki Astafievin tarinan tarinat. Lähes kaikki Sergei Yeseninin runot ovat täynnä isänmaan teemaa. Ei ihme, että hän on suosituin venäläinen runoilija, joka rakasti syvästi kotimaataan ja sen luontoa. Tämä rakkaus näkyy jokaisessa hänen sävellyksessään. Joten runossa "Goy you, rakas Venäjä" on seuraavat rivit:

Jos pyhän isäntä huutaa:
"Heitä Rus, asu paratiisissa!"
Sanon: "Paratiisia ei tarvita,
Anna minulle kotimaa. "

14. lasten asenteesta vanhempiaan kohtaan

KG Paustovskin tarina "Telegram" kertoo vanhasta naisesta, joka elää elämänsä yksin ja haaveilee tapaamisesta rakkaan tyttärensä kanssa. Kun tytär muistaa yksinäistä Katerina Petrovnaa kaupungin hälinästä, tämä myöhästynyt huoli ei ole enää tarpeellinen. Muukalaiset hautasivat äidin ja Nastyan sieluun - nyt ikuinen ja pysyvä syyllisyys hänen muistonsa edessä, omantunnon tuskat. Tarinassa "Pass" V.P. Astafjev kertoo elämästään.Kirjailijan lapsuus on vaikeampaa ja et voi kuvitella. Poika oli vain seitsemän vuotias, kun hänen äitinsä kuoli. Hän hukkui Jenisseiin. Myöhemmin, kun hänestä oli jo tullut kuuluisa kirjailija, hän myönsi, että kohtalo olisi pyytänyt tärkeintä - jättää äitinsä hänen kanssaan. Kaipasin häntä koko hänen elämänsä.

15. lapsuuden roolin ongelmasta ihmisen elämässä.

VP Astafievin kirjassa "The Last Bow" näemme päähenkilön Vitya Potylitsynin. Poika on orpo. Ja tarina alkaa tarinalla hänen lapsuudestaan. Miksi kirjailija kirjoittaa ensin lapsuudesta? Kirjoittaja uskoi, että kaikki ihmisessä on luotu juuri häneltä, sieltä koko hänen olemuksensa ydin, sen perusperiaate. V. Dragunskin kirja "Deniskin -tarinat" kertoo pojasta ja hänen tovereistaan. Deniskan prototyyppi on kirjoittajan poika, ja näiden tarinoiden isä on Dragunsky itse. Lukemalla lyhyitä mutta merkityksellisiä tarinoita lapset oppivat vertaamaan ja vastakkain, fantasioimaan ja haaveilemaan. Jopa aikuiset voivat mielellään uppoutua lasten seikkailujen maailmaan ja muistaa heidän lapsuutensa.

16. orvouden ongelmasta

M. Šolokhovin kirja "Ihmisen kohtalo" kertoo kodittomasta pojasta Vanjasta, jonka Andrei Sokolov adoptoi. Menetettyään koko perheensä hän otti vastuun valitettavasta lapsesta. Käytännön psykologin Natalia Sokolovan artikkeli "Lapsen sielun huuto" kiinnittää huomiota siihen, että Venäjällä on paljon katulapsia. Kirjoittaja sanoo, että on erittäin vaikeaa kommunikoida tällaisten kaverien kanssa. On välttämätöntä, että orvot tuntevat huolenpitoa ja oppivat elämään täyttävää elämää yhteiskunnassa.

17. omatunnon ongelmasta

18. ongelmasta venäläisen naisen luonteen vahvuus.

NA Nekrasovin runossa "Kuka elää hyvin Venäjällä" näemme yksinkertaisen venäläisen naisen Matryona Timofeevnan. Hänen kohtalonsa ei ole helppo. Kaikki vaikean talonpoikaiselämän vaikeudet, lapsen kuolema, eivät silti voi rikkoa Matryonaa. Aika kuluu, hän saa lapsia joka vuosi. Ja hän jatkaa elämistä, kasvattaa lapsiaan, tehdä kovaa työtä.

A. Solženitsynin kirjassa "Matryonin Dvor" kerrotaan Matryonasta, joka työskentelee jatkuvasti jonkun hyväksi: kolhoosissa, naapureissa ja tekee "talonpoikaistyötä" eikä koskaan pyydä siitä rahaa. Tällä naisella on valtava sisäinen voima. Esimerkiksi hän pystyy pysäyttämään juoksevan hevosen, jota miehet eivät voi pysäyttää. Hän selvisi miehensä kuolemasta ja kuuden lapsen kuolemasta, entisen sulhasensa vihasta ja sukulaisten välinpitämättömyydestä. Kirjailija kiinnittää huomiota Matryonan luonteen vahvuuteen.

19. ongelmastakansallisen hengen vahvuus

Romaani - Leo Tolstoi eepos "Sota ja rauha", Borodinon taistelu esitetään. Juuri Venäjän syvyyksistä saapuneet miliisit pukeutuvat tottumusten mukaisesti puhtaisiin paitoihin ja ymmärtävät, että heidän on kuoltava. Vanhat sotilaat kieltäytyvät juomasta vodkaa - "ei sellainen päivä, he sanovat". Tämä osoitti Venäjän kansan korkean moraalisen voiman.

Maamme historian ja muiden kansallisten saavutusten erinomaisissa taisteluissa ratkaiseva rooli on aina kuulunut ja kuuluu edelleen kansan tahdon voimaan. Korkea kansallinen henki näkyy sekä taistelukentällä että taisteluissa elementtejä vastaan, monimutkaisten tieteellisten ja teknisten ongelmien ja tehtävien ratkaisemisessa, kansallisten kulttuuriarvojen luomisessa, maailmanluokan urheiluvoittojen saavuttamisessa.

20.Tietoja persoonallisuuden itsetunnon ongelmasta

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkeli "Tarkoitus ja itsetunto" kertoo, että voit arvioida ihmisen itsetuntoa sen perusteella, minkä vuoksi hän elää. On erittäin tärkeää, että jokainen osaa arvioida itseään ja asettaa elämän prioriteetit.

Amerikkalainen psykologi W. James ehdotti kaavaa itsetunnolle. Hän kiinnittää huomiota siihen, että jos henkilö poikkeaa voimakkaasti riittävästä itsetunnosta, hän voi kokea psyykkistä epämukavuutta ja sisäisiä konflikteja. Surullisinta on, että ihminen itse ei usein ole tietoinen näiden ilmiöiden todellisista syistä ja etsii syitä itsensä ulkopuolelta. Selvästi yliarvioidulla itsetunnolla henkilöllä on idealisoitu käsitys itsestään, kyvyistään ja kyvyistään, merkityksestään asian ja ympärillään olevien ihmisten kannalta.
21. moraalisen valinnan ongelmasta

V Zakrutkinin kirja "Ihmisen äiti" kertoo naisesta, joka menetti kaikki sukulaisensa ja ystävänsä sodassa. Maria oli pakkomielle kostaa vihollisilleen, mutta kun hän näki haavoittuneen saksalaisen sotilaan, hän ei tappanut häntä. Päätös säästää kuolevaa miestä ei ollut hänelle helppo. Mutta valinnan saneli hänen omatuntonsa ja ystävällinen sydän. V. Bykovin tarinassa "Sotnikov" näemme kaksi partisaania, jotka natsit vangitsivat. Kalastaja päättää pelastaa henkensä ja meni vihollisten puolelle. Sotnikov pysyi uskollisena maalleen, ei pettänyt ketään. Sankarin moraalinen valinta on ilmeinen. Näin kaikkien todellisten ihmisten pitäisi tehdä.
22. lapsuuden muistojen säilyttämisen ongelmasta

V. Dragunskin kirja "Deniskin -tarinat" kertoo hänen poikansa lapsuudesta. Joko poika laukaisee leijan avaruuteen sisäpihalla tai hän pääsee ystäviensä kanssa hauskoihin tarinoihin. Sitten hän kuvittelee itsensä astronautiksi. Tarinat kertovat lasten arjesta, heidän iloistaan ja jännityksestään. Leo Tolstoin tarinassa "Lapsuus" näemme kirjailijan elämän kirkkaimmat hetket. Hän puhuu vanhemmistaan, opettajastaan Karl Ivanovichista, metsästyksestä ja riistoista. Lapsuuden kokemukset ovat niin vahvoja, että niitä on vaikea unohtaa.
23. epäitsekkään omistautumisen kysymyksestä

AP Chekhovin tarinassa "Hyppytyttö" lääkäri Dymov pelastaa kurkkumätään sairastuneen pojan, imee kurkkumätäkalvot putken läpi, tarttuu ja kuolee itse. Dymov oli omistautunut työstään eikä voinut tehdä toisin.

M. Gorkyn teoksessa "Vanha nainen Izergil" olen hämmästynyt Dankon kuvasta. Hän otti vastuun niistä ihmisistä, jotka hän johti metsän läpi voittaakseen pimeyden. Danko oli omistautunut ajatuksilleen, työstään. Siksi, vaikka ihmiset syyttivätkin häntä, hän voitti närkästyksensä ja rakkautta ihmisiä kohtaan repäisi hänen rintansa, otti palavan sydämensä ja johdatti ihmiset ulos metsästä.

24. ongelmasta, joka koskee tarvetta rakastaa lapsia

I. Buninin tarina "Kauneus" kertoo äitipuolen julmasta kohtelusta poikapojalleen. Ja pojan isä petti hyvinvointinsa vuoksi ja nuoren vaimonsa menettämisen pelossa. Tämän vuoksi pojasta tuli yksinäinen, hiljainen lapsi. Hänet unohdettiin tarpeettomana.

Tieteessä on monia tapauksia, joissa lapset kasvoivat eläinpiirissä. He kidnappasivat ihmislapsia ja kasvattivat heidät omikseen. Mutta ihmiset saivat lapsia ja palauttivat heidät yhteiskuntaan. Lisäksi kaikki lapsen tavat olivat eläimiä. Monet tavanomaisesta elämästään suljetuista kuolivat sopeutumatta normaaliin elämäntapaan. Tämä esimerkki osoittaa, että lapsi on kasvatettava tunneittain, hallittava määrätietoisesti kehitystään.
25. rohkeuden ja kestävyyden ongelmasta

Boris Vasilievin kirja "Ei sisälly luetteloihin" kertoo Brestin linnoituksen puolustajista. Sotilaiden ja upseerien rohkeuden ja lujuuden ansiosta linnoitus ei alistunut viholliselle, se vain "vuotoi". Leo Tolstoi "Sevastopol-tarinat" kuvaavat luotettavasti historiallisia tapahtumia. Kaupungin pommitukset eivät lopettaneet. Uusia linnoituksia vaadittiin. Merimiehet, sotilaat työskentelivät lumen alla, sade. Puolinäköinen, puolialasti, he työskentelivät edelleen. Heidän rohkeutensa, tahdonvoimaa, isänmaallisuus ei antanut viholliselle tarttua kotimaahansa.
26. pelkuruuden ongelmasta

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Kirje "Moraaliset korkeudet ja asenteet heitä kohtaan" sanoo, että viime aikoina ei ole tapana kiinnittää huomiota ystävällisyyteen, avoimuuteen ja suvaitsevaisuuteen. Meidän on pyrittävä elämän parhaisiin ihanteisiin, tehtävä kovasti töitä itsemme eteen.

MA Bulgakovin romaani "Mestari ja Margarita" kertoo Pontius Pilatuksesta, joka osoitti pelkuruutta ja tuomitsi Yeshuan kuolemaan. Pelkoa, johon syyttäjä oli heittäytynyt, kutsutaan ihmiskunnan kauheimmaksi paheeksi. Pelkuruuden vuoksi Pontius Pilatus oli tuomittu yksinäiseen olemassaoloon.

27. todellisen kauneuden ongelmasta

Leo Tolstoi kirja "Sota ja rauha" kertoo prinsessa Maryasta, ulkoisesti rumasta tytöstä. Mutta kirjoittaja korostaa hänen ystävällistä ja kärsivällistä luonnettaan, kykyä ymmärtää sekä veljeään että isäänsä. Prinsessa on rauhallinen ja älykäs, hän on vilpitön ja todella kaunis. E. Asadovin runossa "Pelkuri" päähenkilöt ovat komea kaveri ja "hauras varsi" tyttö, jotka ovat epämiellyttävässä tilanteessa. Nuorten käyttäytyminen kriittisellä hetkellä osoittaa, kenellä heistä on lujuutta ja sisäistä kauneutta.

28. todellisen ammattitaidon ongelmasta

MABulgakovin kirja "Koiran sydän" kertoo lääketieteen professorista Preobrazhenskista. Lääkäri on luottavainen itseensä, hänellä on selkeät elämänperiaatteet. Tämä antaa hänelle mahdollisuuden olla oman alansa valaisin. A. Conan Doylen romaanissa "Sherlock Holmesin seikkailut" näemme kuuluisan etsivän, joka ottaa vastaan monimutkaisimmat ja monimutkaisimmat tapaukset. Hän liittyy minkä tahansa ongelman ratkaisuun filosofina, taiteilijana ja runoilijana. Sherlock Holmes on todellinen ammattilainen.
29. vanhempien ja lasten välisen suhteen ongelmasta

T. Chernakovan kirja "Suhteiden näkymätön säie" kertoo aikuisten lasten äideistä, jotka usein suojaavat ja hallitsevat heitä. Mutta on vanhempia, jotka ymmärtävät lapsiaan. Kirjoittaja mainitsee esimerkkinä Irinan, joka tuki poikaansa ajoissa. IS Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat" näemme Kirsanovin perheen. Isä ja poika ovat hyviä ystäviä, he ymmärtävät toisiaan täydellisesti. Heidän suhteensa osoittaa, kuinka tärkeää on, kun vanhemmat rakastavat lapsiaan.

30. ongelmasta olla uskollinen sanallesi.

Aleksandr Puškinin tarina "Kapteenin tytär" kertoo Peter Grinevistä, joka oppi selvästi isänsä sanat: "Hyvästi, Peter. Palvele uskollisesti kenelle vannot; tottele esimiehiäsi; älä jahtaa heidän kiintymystään; älä pyydä palvelua; älä vapauta itseäsi palvelusta; ja muista sananlasku: huolehdi uudestaan pukeutumisestasi ja kunnioita nuoruudestasi. ”

B. Vasilievin kirjassa "Ei sisälly luetteloihin" näemme nuoren luutnantti Plužnikovin, joka kerran osoittaen pelkuruuttaan antoi sanansa ilman tekosyitä olla lähtemättä linnoituksesta ja puolustaa sitä viimeiseen pisaraan verta. Nikolai pysyi uskollisena itselleen ja hänestä tuli Brestin linnoituksen viimeinen puolustaja.

31. syntymämaan kunnioittamisen ongelmasta.

NI Sladkovin kirja "Notches in memory" kertoo metsästä. Kirjoittaja kiinnittää huomiota siihen, miten ihmisen tulisi käyttäytyä voidakseen nähdä metsän salaisuuksia ja kuulla ääniä. Sladkov vertaa kaupunkejamme valtaviin hautakiviin niiden alle haudattuun maahan ja on erittäin huolissaan siitä, etteivät ihmiset ole vielä oppineet kunnioittamaan ja suojelemaan kaunista ja hedelmällistä luontoa. Oksana Glazkovan runo "Miksi kirjoittaa luonnosta ..." puhuu eri vuodenaikojen kauneudesta, että maailma ympärillämme on hyvin hauras ja samalla monipuolinen. Luonto ei koskaan pyydä ihmisiltä mitään, vaan antaa vain rikkautensa. Siksi sitä on käsiteltävä varoen.

32. heikkousongelmasta

Gontšarovin kirja Oblomov kertoo päähenkilöstä Oblomovista. Hän viettää koko elämänsä "sängyllä". Häneltä puuttuu mielen voima nousta seisomaan ja muuttaa jotain elämässään. Jopa aktiivinen Stolz ei kyennyt auttamaan Ilja Iljitšiä muuttumaan. Heikkous ja liiallinen laiskuus johtivat sankarin tragediaan. Minulla oli samanlainen tilanne elämässäni. Huliganit ottivat puhelimen eräältä tuttavaltani koulussa. Hän ei kertonut kenellekään tapahtuneesta ja kertoi vanhemmilleen menettäneensä. Heikon luonteensa vuoksi hän menetti kalliin esineen. Tai hän voisi yksinkertaisesti tunnustaa vanhemmilleen tai kohdata itse huligaanit. Ja puhelin olisi paikallaan, ja huligaanit eivät enää vaivaudu.

33. väittelykyvyn ongelmasta.

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkeli "Kykene väittelemään arvokkaasti" kertoo siitä, kuinka älykäs ja kohtelias väittelijä johtaa väitteen. Hän ei koskaan puolusta näkemystään, jos hänellä ei ole riittävästi perusteluja. Kirjoittaja kiinnittää huomiota siihen, että kiista paljastaa heti älykkyyden, loogisen ajattelun, kohteliaisuuden, kyvyn kunnioittaa ihmisiä ja itsekunnioituksen. I.S. romaanissa Turgenevin "Isät ja pojat" kertoo Bazarovista, joka kiistelee ympärillään olevien kanssa elämästä, taiteesta ja muista asioista ja ilmiöistä. Evgeny ei osoita hahmonsa parhaita ominaisuuksia keskusteluissa. Puolustaessaan uskomuksiaan hän osoittaa huonoja tapoja.

34. Venäjän maaseudun elvyttämisen ongelmasta Gleb Tyurinin kirja "Venäläisten kylien elvyttämisen kokemus" kertoo kokemuksista Arkangelin alueen kylien elvyttämisestä. Näyttäisi siltä, että Venäjä on menettänyt ikuisesti maaseutukulttuurinsa, josta se on ollut kuuluisa vuosisatojen ajan. Mutta onneksi tilanne oli kaukana toivottomasta. Harrastajille, jotka päättivät ryhtyä elvyttämään maaseutuyhteisöjä, kävi pian selväksi: Venäjän maaseudulla on huomattavia kehitysmahdollisuuksia.

Podmoskovye-Serpukhov-television kirjeenvaihtaja Olga Trusova on luonut useita TV-ohjelmia Serpukhovin alueen kylistä. Niissä hän puhui siirtokuntien historiasta, kiinnitti huomiota olemassa oleviin ongelmiin. Hänen työnsä tarkoitus on osoittaa nykyaikaisten kylien tila niin, että ihmiset haluavat elvyttää maaseudun elämää.

35. muistin roolista ihmisen elämässä

Svjatoslav Loginovin kirjassa "Valo ikkunassa" kerrotaan, että arvokkain pääoma, jonka ihminen hankkii elämässään, on hänen itsensä muisti. Kirja saa sinut ajattelemaan muistoa, jonka ihmiset jättävät jälkeensä seuraaville sukupolville. Kirjan lukemisen aikana muistin monia, jotka olivat menneet toiseen maailmaan.

Isoäitini on seitsemänkymmentäkuusi vuotta vanha. Tämä on ikä, jolloin ihminen elää enemmän menneisyydessä kuin haaveilee tulevaisuudesta. Nykyisyys heijastuu lapsiin ja lastenlapsiin, jotka haluavat kertoa kaikesta, mitä tapahtui vanhoina aikoina. Ja isoäitini muistaa ... Veljeni ja minä, hänen elämästään kertovien tarinoiden innoittamana, alamme tahattomasti ajatella sitä, että muistilla on valtava voima.

36. ihmisen vahvuuden ja heikkouden ongelmasta

AM Gorkin kirjassa "The Old Woman Izergil" näemme Larran, kauniin, ylpeän ja sieluttoman kotkan ja tavallisen naisen pojan. Mutta ylpeys, luottamus paremmuuteen ei riitä onnellisuuteen. Tämä ei ole Larran vahvuus, vaan hänen heikkoutensa. Gorkin käsityksen mukaan vain kiihkeä rakkaus ihmisiä, työtä, kotimaata kohtaan antaa ihmiselle lujuutta elämän koettelemuksissa. Danko, joka uhraa itsensä muiden vuoksi, on vahvempi kuin Larra.

FM Dostojevskin romaanissa "Rikos ja rangaistus" näytetään Rodion Raskolnikov, joka kuvittelee olevansa supermies. Tehtyään rikoksen hän ei osoittanut vahvuuttaan, vaan heikkouttaan ja sopimattomuutta elämään.

37. kulttuurikasvatuksen ongelmasta

38. ympäröivän maailman käsityksen ongelmasta.

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkelissa "Venäjän luonnosta" kirjoittaja kiinnittää huomiota siihen, että venäläisille luonto on aina ollut vapaus, tahto, vapaus. Sinun tarvitsee vain ymmärtää tämä, pystyä kurkistamaan ympäröivän maailman kauneuteen.

IS Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat" Jevgeni Bazarovilta riistetään kyky nähdä pelloiden, metsien ja jokien kauneus. Hänelle luonto on työpaja, ei temppeli, ja ihmisen on käytettävä kaikkea, mitä luonto hänelle antaa.

AIKuprinin tarina "Olesya" näyttää tytön, joka ei ole muiden kaltainen. Hän tietää kaikkien metsäyrttien ja kukkien nimet, ymmärtää lintujen ja puiden äänet. Olesya hämmästyttää tietämyksestään ja kyvystään nähdä ympäröivän luonnon kauneus.Kirjoittaja on antanut erityisen roolin kuvaukseen rikkaimmasta kauniista koskemattomasta Polesien luonnonmaailmasta. Ympäröivä luonto elää täyttä, rikas, jatkuvasti muuttuvaa elämää. Hän valaisee kauneimpia hetkiä sankareiden elämässä.

39. ympäröivän luonnon tuntemuksen ongelmasta

Alexander Plazarin kirjassa "Luonnon tuntemisen askeleet" kerrotaan, kuinka oppia tuntemaan itsesi osana luontoa. Kirjoittaja kiinnittää huomiota siihen, että hänen ympärillään olevaa maailmaa tulisi tutkia askel askeleelta. Sinun on aloitettava tavallisella uteliaisuudella, joka johtaa tietoon.

AIKuprinin tarina "Olesya" näyttää tytön, joka ei ole muiden kaltainen. Hän tietää kaikkien metsäyrttien ja kukkien nimet, ymmärtää lintujen ja puiden äänet. Olesya ihailee osaamistaan ja kykyään nähdä ympäröivän luonnon kauneus.

40. vanhempien viisauden tarpeen tarpeesta

A. Pint kirjassa "Tämä on sinulle, vanhemmat" kertoo, että nykymaailmassa on erittäin vaikeaa kasvattaa kasvavia lapsia. Kirjoittaja näyttää nuorten kirjeet, joissa he myöntävät, että heidän vanhempansa eivät ymmärrä heitä, eivät anna heille mahdollisuutta valita itsenäisesti ystäviään, tulevaa ammattiaan. Kaverit kiinnittävät huomiota lähimpien sukulaisten jatkuviin moitteisiin, huomautuksiin ja huomautuksiin. A. Pint opettaa vanhempia olemaan viisaita suhteessa lapsiin ja kunnioittamaan heidän etujaan.

41. Isänmaalle rakkauden tunteen syntymisestä.

Rakkaus isänmaata kohtaan on monimutkainen tunteiden kompleksi, johon kuuluu ylpeys maastaan ja kansastaan, sen historiallisen menneisyyden kunnioittaminen ja valmius uhrautua isänmaan puolesta. Kaikki tämä on säädetty lapsuudesta lähtien. Laulamme kansamme lauluja, luemme kirjoja suuren isänmaallisen sodan pioneerisankareista, pidämme sukulaisten valokuvia ja kirjeitä edestä. Me kaikki matkustamme yhdessä, ihailemme kotimaista luontoamme, tutustumme venäläisiin ihmisiin. Kaikki tämä välitetään lapselle voidakseen myöhemmin kehittyä syväksi isänmaalliseksi.

42. hyvin koulutetun henkilön käyttäytymisongelmasta

Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkeli "Hyvästä jalostuksesta" kirjoittaja paljastaa yksinkertaisia salaisuuksia siitä, kuinka kehittää viestintäkulttuuria muiden ihmisten kanssa. Kaikkien hyvien tapojen ytimessä on huolehtiminen siitä, että henkilö ei häiritse häntä, jotta kaikki tuntisivat olonsa hyväksi yhdessä.

Komediassa D.I. Tietämättömästä muodostuu vähitellen sieluton tietämätön, joka ei arvosta mitään ja ketään, ei edes äitiään.

43. itseopetuksen ongelmasta persoonallisuuden muodostumisessa

Kirjassa "Kouluta itseäsi" A.I.

Mielenkiintoinen ja hyvin omaperäinen lähestymistapa tähän asiaan on Dale Carnegie suositussa kirjassaan "Kuinka voittaa ystäviä ja vaikuttaa ihmisiin", jossa hän antaa arvokkaita käytännön neuvoja ja opettaa sinua tulemaan niin, että ihmiset rakastavat ja kunnioittavat sinua.

44. ongelmasta erottaa hyvä työntekijä huonosta

Vertaus "Eri" osoittaa mestarin asenteen työntekijöihin. Hän maksaa yhdelle henkilölle viisi kopiaa ja toiselle viisi ruplaa. Ja kaikki tämä johtuu siitä, että työntekijöillä on erilainen asenne työhönsä. Ensimmäinen henkilö, jolla ei ole aloitteellisuutta ja laiska, tekee kaiken huonosti. Ja toinen pystyy tekemään useita asioita kerralla, hän itse ottaa vaikean työn ja suorittaa sen tehokkaasti. Siksi näiden ihmisten palkat ovat erilaisia.

A. Conan Doylen romaanissa "Sherlock Holmesin seikkailut" näemme kuuluisan etsivän, joka ottaa vastaan monimutkaisimmat ja monimutkaisimmat tapaukset. Hän liittyy minkä tahansa ongelman ratkaisuun filosofina, taiteilijana ja runoilijana. Sherlock Holmes on todellinen ammattilainen.

45. lasten maailmankäsityksen ongelmasta
Antoine de Saint-Exuperyn kirja "Pikku prinssi" kertoo poikkeuksellisista seikkailuista, joita tapahtuu maagisen poikaprinsessan kanssa. Satussa Exuperyn rakkaus lapsiin ja kaipuu omaan lapsuuteen, joka ei jättänyt häntä kaikkea hänen elämänsä ilmestyi. Näyttelemällä päähenkilöä kirjailija kiinnittää huomiota siihen, että lasten näkemys maailmasta on luonnollisempi, inhimillisempi ja oikeampi kuin aikuisten.

E. Porterin romaanissa "Polianna" lukijoille esitetään hämmästyttävä tarina orpo -tytöstä, jonka "velvollisuudentunnosta" vei ankara täti. Lapsen elämä sijaiskodissa on erittäin vaikeaa. Mutta Poliannan kyky nauttia elämästä kaikissa olosuhteissa, nähdä paras kaikessa auttaa paitsi itseään myös ihmisiä ympärillään.

46. viisauden käsitteen määrittelyongelmasta

Flao Françoisin kirja Spinozasta ja viisaudesta sanoo, että viisaus edellyttää todellista tietoa. Lisäksi sen pitäisi tuoda ikuista ja loputonta hyötyä. Halu, itsensä kehittäminen, olemassaolon merkityksen ymmärtäminen - tämä on viisauden perusta.

Oshon viisauden kirja puhuu itsekurista, kuinka tulla viisas ihminen. Intialainen filosofi kiinnittää huomiota siihen, että merkitystä ei anneta valmiina. Meille kaikille annetaan vapaus, luovuus ja elämä. Kaikki tämä on täytettävä merkityksellä.

47. sanan ihottuman käsittelyn ongelmasta Anastasia Semjonovan kirja "Healing with a Word" kertoo raitiovaunussa tapahtuneesta tapauksesta. Mökkiin astunut humalainen mies kirosi kaikki matkustajat ilkeimmillä sanoilla. Hän ei vain loukannut ihmisiä, vaan myös pilannut koko tulevan työpäivän.

Eduard Asadovin runo "Sana voi lämmittää ..." puhuu sanojen voimasta. Kirjoittaja viittaa lukijoihin ja antaa neuvoja:

Jotta elämässä ei olisi tarpeettomia ongelmia

Minun täytyy pohtia jokaista sanaa, kaverit.

Sillä maailmassa ei ole painottomia sanoja!

48. luettavan kirjan valintaongelmasta.

D. Londonin romaanissa "Martin Eden" näemme päähenkilön, joka tapaa varakkaan perheen tytön. Hän herättää puoliksi lukutaitoisen Martinin kiinnostuksen kirjallisuuteen. Sankari päättää muuttaa elämänsä, ja kirjat auttavat häntä tässä. Hän kehittää itseään, lukee monia klassikoita ja tieteellisiä teoksia. Edistäessään todellisten kirjojen tarvetta Martin ylittää rakkaansa älyllisesti. Lisäksi hän alkaa kirjoittaa itse ja hänestä tulee menestyvä kirjailija. Akateemikko Dmitri Sergeevich Likhachevin kirja "Kirjeet hyvästä ja kauniista" sisältää neuvoja nuorelle sukupolvelle lähes kaikista elämän osa -alueista. Artikkelissa "Rakasta lukea!" se sanoo, että kirjallisuus antaa meille valtavan, suuren ja syvän kokemuksen elämästä. Se tekee ihmisestä älykkään, kehittää hänessä paitsi kauneuden tunteen myös ymmärryksen elämästä, sen kaikista monimutkaisuuksista, toimii oppaana muille aikakausille ja muille kansoille. Henkilön jatkokehitys ja moraalinen parantaminen riippuu kirjojen oikeasta valinnasta lukemiseen.

49. ongelmasta muuttaa asenteita sodassa.

ES Senyavskajan teoksessa "Mies sodassa" tutkitaan sotilaiden asenteen muutosten luonnetta. Tosiasia on, että sota on jatkuva vaara ja valinta pelkojesi ja hahmosi parhaiden ominaisuuksien välillä. Miksi sodassa kaikki ymmärretään eri tavalla? Koska ihmisiin vaikuttaa sotilaiden yleinen tunne ja tietoisuus siitä, että voittoa ei voida saavuttaa ilman suuria tappioita, ilman etulinjan veljeyttä ja keskinäistä apua.

B. Vasilievin kirjassa "Ei sisälly luetteloihin" kertoo Brestin linnoituksen puolustajista. Näemme kuinka sankarin maailmankuva muuttuu sodassa. Kuvat kuolemasta, ystävien menetyksistä, jatkuvan kuolemanvaaran tunne muutti Nikolai Pluzhnikovin sisäisesti, vahvisti hänen rohkeuttaan ja tahtoa voittaa.

50. elämän tarkoituksen löytämisen ongelmasta.

Tarinassa A.P. "Kuopan" näemme Voshchev, kotimainen filosofi, jonka elämän tarkoituksen etsiminen toi hänet rakennustyömaalle. Upean tulevaisuuden rakentajat uskoivat tekevänsä elämänsä pääliiketoimintaa. He kaivivat perustuksen kaikkien maan proletaarien tulevaa yhteistä kotia varten. Tytön Nastyan kuoleman jälkeen päähenkilö ajatteli: "Miksi tarvitsemme elämän tarkoituksen?" Voshchev ei enää tiennyt, missä kommunismi nyt olisi maailmassa, jos ei olisi ketään, jonka kannalta olisi välttämätöntä edetä. Miksi hän tarvitsee nyt elämän tarkoitusta ja yleistä alkuperää olevaa totuutta, jos ei ole pientä, uskollista ihmistä, jossa totuudesta tulisi ilo ja liike.

Oshon viisauden kirja puhuu itsekurista, kuinka ymmärtää ihmisen olemassaolon merkitys. Intialainen filosofi kiinnittää huomiota siihen, että merkitystä ei anneta valmiina. Meille kaikille annetaan vapaus, luovuus ja elämä. Kaikki tämä on täytettävä merkityksellä.
51. sukunimen vaikutuksesta asenteeseen ihmistä kohtaan.

ME Saltykov-Shchedrinin kirjassa "Kaupungin historia" kaikilla sankareilla on "puhuvat" sukunimet. Kiinnitämme huomiota Erast Andreevich Sadustiloviin, joka erottuu hellyydestään ja sydämensä herkkyydestä, rakastaa juoda teetä kaupunkilehdessä ja ei näe ilman kyyneliä, miten teltta pistetään.

A. P. Chekhovin tarinassa "Kameleontti" tapaamme seuraavat nimet: Ochumelov, Eldyrin, Khryukin. Jos katsot vain "kultaseppä Khryukinia", voit selvästi ymmärtää, että tämä henkilö, jolla on järjettömiä väitteitä, käyttäytyy rehellisesti.

52. henkilön yksinäisyyden ongelmasta, joka on omistanut elämänsä muille ihmisille.

Katsoin TV -ohjelman Let Them Talk, joka on omistettu legendaarisen TV -juontaja Valentina Leontyevan 90 -vuotispäivälle. Näytöllä Valya -täti puhui jokaisen lapsen ja vanhemman kanssa "sydämensä pohjasta" monta vuotta. Televisiokausien vaihdon myötä Valentina Mikhailovna menetti sekä rakkaan työnsä että yleisönsä. Heikkenevinä vuosina kansallinen suosikki tunsi kaiken yksinäisyyden ja epätoivon tuskan. Hän vietti elämänsä viimeiset vuodet Uljanovskin alueella, jonne hänet haudattiin.

Isäni kasvatti lastenhoitaja, hyväsydäminen henkilö. Hän kertoi hänelle tarinoita, varmisti, että poika oli hyvin ruokittu ja siististi pukeutunut. Aika kului nopeasti ja lapsi kasvoi. Lastenhoitaja jäi taloon perheensä kanssa. Eräänä päivänä hänet vietiin vanhainkotiin kesäksi. Lastenhoitaja oli hyvin huolissaan, hän ei uskonut, että he ottavat hänet takaisin. Ja hän jopa sairastui. Heti kun sairaala soitti ja sanoi, että lastenhoitaja oli vakavasti sairas, perhe keskeytti lomansa ja vei hänet kotiin.

53. henkisyyden köyhtymisen ongelmasta

Raamattu sanoo: "Kaikki ihmisen työ on hänen suunsa, mutta hänen sielunsa ei ole tyytyväinen." Niinpä tuhansia vuosia sitten ihmiset ymmärsivät itsensä kanssa työskentelemisen tärkeyden ja yrittivät löytää lähteen henkiselle kehitykselle.

Natsi -Saksassa, kuten tiedämme, työntekijät ja insinöörit työskentelivät tunnollisesti sotilasyrityksissä, lääkärit ja sairaanhoitajat keskitysleireillä, ja natsien joukossa oli monia kauneuden tuntijoita, jotka ryöstivät museoita valloitetuilta alueilta ja veivät kotiin taideteoksia. Näiden ihmisten hengellisyyden puute käy ilmi heidän toiveidensa analysoinnin jälkeen ...

54. nuorten kasvamisen ongelmasta.

Kirjassa N.V. Veselkova ja E.V. Pryamikova "Iän ja kasvamisen sosiologia" kertoo syistä, jotka johtavat aikuistumiseen. Kirjoittajat vahvistavat, että nuoret pitävät täysi -ikäisyyden saavuttamista erittäin tärkeänä esteenä, jonka takana heidän odotetaan saavan uuden aseman.

Neuvostoliiton psykologi Lev Semjonovitš Vygotsky kiinnittää teoksissaan huomiota siihen, että kaikki lukiolaiset ajattelevat tulevaisuutta ja tekevät kaikenlaisia suunnitelmia, mutta vain harvat ovat tietoisia siitä, mitä on tehtävä tulevaisuuden toteutumisen kannalta. Nuoret kasvavat, he näkevät elämän vanhat hetket eri tavalla.

55. tieteellisen ja teknologisen kehityksen kehittämisen ongelmasta

MA Bulgakovin tarina "Kuolevat munat" kertoo professori Persikovista, joka vahingossa löysi hämmästyttävän ilmiön spektrin punaisen osan valon stimuloivasta vaikutuksesta alkioihin. Kehityshetkellä eliöt, jotka on säteilytetty avoimella Peach -säteellä, alkavat kehittyä paljon nopeammin ja saavuttaa suurempia kokoja kuin "alkuperäiset". Tieteellinen löytö toi paljon vaivaa, koska se joutui tietämättömien käsiin.

Japanissa kantasolut saatiin luonnollisesti. Ne luotiin kypsän miehen iholta. Tämä löytö mahdollisti elinten kasvattamisen omien solujensa perusteella. Tällaiset elimet kasvavat paljon paremmin, koska ihmisen immuunijärjestelmä ei hylkää niitä.

56. ihmisten elämäntilanteen vastustuksen ongelmasta.

B. Polevoyn kirja "A Story of a Real Man" kertoo tarinasta Aleksei Meresievistä, joka menetti jalkansa vamman vuoksi, mutta oppi paitsi kävelemään, juoksemaan ja tanssimaan proteeseilla, mutta palasi myös eteen lentäjä. Daria Dontsovalle tehtiin monimutkainen leikkaus rintasyövän vuoksi. Hän ei vain pystynyt kestämään taistelua kuolemaan johtavan sairauden kanssa, vaan hänestä tuli myös kuuluisa kirjailija.

57. uskon ongelmasta ihmisen moraalisen vakauden ilmentymänä.

FM Dostojevskin romaanissa "Rikos ja rangaistus" nähdään Sonya Marmeladova, joka joutui harjoittamaan prostituutiota voidakseen ruokkia perheensä. Hän löytää lohdutusta evankeliumin lukemisesta, koska hän uskoo, että Herra auttaa häntä palaamaan oikeaan elämään, poistumaan noidankehästä. Ja niin tapahtui. Sonya lähtee kaupungista, menee Raskolnikovin perässä tukemaan häntä. S. Kantin filosofiasta käy ilmi, milloin todellisen uskon tarve syntyy. Todellisena kristittynä filosofi kiinnittää huomiota siihen, että ihmisen moraalisen voiman korkein ilmentymä on rohkeus tilanteessa, jonka toivottomuuden hän ymmärsi. Usko pelastaa ihmisten sielut sellaisina elämän hetkinä.

58. eri sukupolvien nuorten vertailun ongelmasta.

Kirjassa N.V. Veselkova "Iän ja kasvamisen sosiologia" kertoo syistä, jotka johtavat aikuistumiseen. Kirjoittaja vahvistaa, että nuoret pitävät aikuisuuden saavuttamista erittäin tärkeän esteen ylittävänä, jonka takana heidän odotetaan saavan uuden aseman. Ja tämä on tyypillistä eri sukupolvien nuorille.

59. venäjän kielen saastumisongelmasta

T. N. Tolstoi kirjassa "Kalkkijalalla" kertoo äidinkielen tukkeutumisesta ja yksinkertaistumisesta. Viitaten eläviin esimerkkeihin, kirjoittaja kehottaa meitä huolehtimaan venäjän kielestä äläkä pelkistämään sitä sanallisiksi "tynkiksi", jotka johtavat sanakirjan "matalaan".

Luokkatoverini ja minä teimme tutkimuksen aiheesta "Internet -resursseissa esiintyvien neologismien kohtalo". Onnistuimme todistamaan, että suurin osa uusista sanoista on lainattu vierailta kieliltä, pääasiassa englannilta. Mutta näitä sanoja ei tarvita kiireellisesti, ja niillä on vastineet venäjäksi. Venäjän kieli ei ole rikastunut tällaisista "esittelyistä". Tämä johtaa vain äidinkielen "pilaamiseen".

60. ongelmasta, joka liittyy maan maiseman ja maiseman yhteyteen ihmisten hengellisyyteen.

Pietari on tyypillinen esimerkki luonnon ja arkkitehtonisten muotojen harmonisesta yhdistelmästä. Pietarin ajan arkkitehdit ymmärsivät suoisen litteän maaston tila-olemuksen, piirsivät suoria kulkuväyliä luomalla tilavuusmuovisia ja sävellyksellisiä aksentteja Nevan rannoille. Kaupunki levisi ja totesi luontoa. On mahdotonta riistää venäläiseltä arkkitehtuurilta hengellisyyttä, koska tässä ympäristössä asuu ja kehittyy moderni venäläinen ihminen, joka jokapäiväisessä kaupunkielämässä ei juurikaan ole vuorovaikutuksessa metsän tai arojen kanssa. Siten arkkitehtonisesta ympäristöstä tuli hänelle toinen luonto. Meidän on muistettava venäläistä rakkautta kotimme kohtaan, jotta korkean teknologian aikakaudella emme menetä ainutlaatuista kulttuuriamme, josta Klyuchevsky kirjoitti, Berdyaev ihaili.

61. vaeltamisen ongelmasta

A.N. Ostrovskyn draamassa "Ukkonen" näemme vaeltaja Feklushan, joka hurskaan päättelyn varjolla levittää kaikenlaisia naurettavia tarinoita. Hän kertoo Glashalle maista, joissa sulttaanit hallitsevat, maista, joissa asuu "ihmisiä, joilla on ajokoira". Feklushan toissijainen rooli näytelmässä avaa lukijoille "pimeän valtakunnan" - Kalinovin kaupungin asukkaiden elämän.

A. M. Gorkin näytelmässä "At the Bottom" näytetään Luka - ikääntynyt vaeltaja, joka esiintyy jonkin aikaa flophousessa. Tämä on henkilö, jolla on rikas elämänkokemus ja joka pitää kaikkia ihmisiä säälittävinä, heikoina, kyvyttöminä taistelemaan aktiivisesti oikeuksistaan ja tarvitsee vain surunvalittelua ja lohdutusta. Luca on illuusioiden kylväjä, lohduttavia satuja, joihin epätoivoiset ihmiset tarttuivat innokkaasti. Siksi hän antaa kaikille toivoa valoisasta tulevaisuudesta.

Koostumus tekstin mukaan:

Miksi jotkut pitävät lukemisesta, kun taas toiset eivät? Miksi jotkut ihmiset muistavat opettajansa koko elämänsä, kun taas toiset unohtavat melkein heti jättäen koulukynnyksen? Näihin kysymyksiin löytyy vastauksia F. Iskanderin tekstistä. Puhuessaan koulumenestyksestään kirjoittaja toteaa, että kirjallisuuden opettajat Alexandra Ivanovna olivat oppilaiden rakastamia ja ymmärtämiä, mutta tilalle tullut opettajaa ei pidetty millään tavalla. Kaikki tämä tapahtui, koska Alexandra Ivanovna oli omistautunut työstään, hän itse rakasti kirjallisuutta ja tiesi paljastaa venäläisen sanan kauneuden ja viisauden. Tämä vilpitön rakkaus välitettiin lapsille.

Ongelma hyvästä opettajasta, jolla on epävirallinen asenne aiheeseensa, on nykyään kiireellisempi kuin koskaan. Mutta ennen vanhaan siihen kiinnitettiin paljon huomiota, ja venäläinen kirjallisuus on todiste tästä. Otetaan esimerkiksi A.S. Pushkin. Tarinassa "Kapteenin tytär. hän kuvaa ranskalaista Beauprén, joka "oli kampaaja isänmaallaan, sitten sotilas Preussissa, sitten tuli Venäjälle kaatamaan ktre outchitel, ei oikein ymmärtänyt tämän sanan merkitystä". On selvää, että Beaupresta tuli opettaja sattumalta, kohtalon tahdosta, hän ei käyttänyt erityistä intoa ja ponnistelua Petya Grinevin kouluttamiseen, joten ei voitu puhua rakkaudesta aiheeseen ja vielä enemmän opettajaan . Ja lukutaidoton setä Savelich herätti Grinevin kunnioitusta ja kiitollisuutta, koska hän opetti elämän mestaria, opetti säilyttämään kunnian nuoresta iästä lähtien. Ja itse Pushkinin kohtalossa lastenhoitaja Arina Podionovna Yakovleva näytti suurempaa roolia kuin opettajat ja opettajat: juuri hän juurrutti runoilijaan ”rakkauden isänsä arkkuja”, “antiikin syviä legendoja” ja venäläisiä kansantarinoita kohtaan. Koko elämänsä Puškin puhui hänestä hellästi ja hellästi korostaen hänen rakkauttaan paitsi venäläistä kohtaan
nainen, mutta myös koko Venäjän kansa viisaudellaan, runoudellaan ja vilpittömyydellään.

Rakkaus synnyttää vain rakkauden. Lapsuudessa hän muodostaa parhaat ihmisen ominaisuudet ja oikean asenteen maailmaan. Juuri näin sanotaan L.N. trilogian ensimmäisessä kirjassa "Lapsuus". Tolstoi. Luodessaan kuvaa opettaja Karl Ivanovichista kirjoittaja korostaa jatkuvasti opettajan ammattitaitoa ja taitoa. Ja jos luokkahuoneessa Karl Ivanovich oli tiukka ja vaativa, niin luokan ulkopuolella hän oli aina ystävällinen ja myötätuntoinen henkilö. Nikolenka Irteniev ymmärsi tämän täydellisesti, joten hän yritti vilpittömästi katua jokaista pientä loukkaustaan opettajaa kohtaan. Kutsuen Karl Ivanovichia "suloiseksi vanhaksi mieheksi", Nikolenka vastaa täsmälleen rakkaudella, joka kasvoi rakkaudesta
opettajia lapselle.

Sata vuotta myöhemmin V. Rasputin kertoi tarinassa "Ranskan oppitunnit" Lydia Mikhailovnaa paitsi ammattilaisena myös herkkänä, ymmärtäväisenä opettajana, joka ei välittänyt jokaisen lapsen kohtalosta. Mitä Lydia Mikhailovna ei keksinyt ruokkiakseen ikuisesti nälkäistä kyläpoikaa, joka tuotiin alueelliseen keskukseen opiskelemaan! Ja kun ohjaaja sai hänet kiinni luvattomasta ammatista - hän leikki "seinää" niin, että poika "voitti" rahaa - hänet erotettiin. Hän lähti Kubaniin ikuisesti, mutta päähenkilö ei koskaan unohda häntä. Eikä siksi, että Lydia Mikhailovna lähetti hänelle pastaa ja omenoita, ei, vaan siksi, että hän osallistui vilkkaasti hänen kohtaloonsa.

Opettajana oleminen ei ole helppo tehtävä. Hyvä opettaja on onni sekä opettajalle että opiskelijoille. Koska rakkaudesta esineeseen (ei välttämättä kirjallisuuteen) kasvaa rakkaus niitä kohtaan, jotka hallitsevat tämän aiheen. Ja opiskelijat kiitollisena työstään, kiinnostuksestaan, epäitsekkyydestään maksavat samalla tavalla - rakkaudella. Onnellisia ovat ne, joilla on ollut tällaisia opettajia elämässään.

F. Iskanderin teksti:

(1) Alexandra Ivanovna ... (2) Ehkä rakkaus ensimmäiseen opettajaan, jos olet onnekas hänelle, on yhtä välttämätöntä ja luonnollista kuin ensimmäinen rakkaus yleensä?

(3) Muistaessani tunteeni Alexandra Ivanovnaa kohtaan luulen, että rakkauteni häntä kohtaan kaksi tunnetta sulautuivat jotenkin erottamattomasti yhteen - rakkaus häntä kohtaan, sellaiseen ihmiseen kuin hän oli ja rakkaus venäläiseen kirjallisuuteen, jonka hän niin taitavasti paljasti meille.

(4) Lähes joka päivä hän luki meille jotain venäläisistä klassikoista tai hieman harvemmin jotain modernista, useimmiten antifasistisesta kirjallisuudesta.

(5) Lukeminen jää muistiin. Pushkinin "Kapteenin tytär", kuten minuutteja suloisimmista kokemuksista. (6) Jos hengen alueella vallitsee perheen mukavuuden tunne, koin sen ensin lukiessani tätä kirjaa, kun luokkahuoneessa oli hiljaisuus nuriseen ilosta.

(7) Muistan, että Alexandra Ivanovna sairastui ja toinen opettaja korvasi hänet kolmeksi päiväksi. (8) Viimeisellä oppitunnilla hän yritti jatkaa Kapteenin tyttären lukemista, mutta heti kun kuulimme hänen äänensä, meitä valtasi kauhu ja inho.

(9) Se oli täysin, ei ollenkaan! (10) Ilmeisesti hän itse tunsi sen, ja luokan kaverit tekivät melua jonkinlaisella keinotekoisella pahalla röyhkeydellä. (11) Hän sulki kirjan eikä enää yrittänyt lukea sitä meille.

(12) Nyt on vaikea sanoa, miksi tunsimme niin voimakkaasti sen lukemisen vieraan. (13) Tässä heijastui tietysti sekä rakkaus opettajaamme kohtaan että tapa kuulla hänen äänensä. (14) Mutta oli jotain muuta. (15) Tämä este oli tämän opettajan väliaikainen oleskelu kanssamme. (16) Kirja kertoi meille ikuisuudesta, ja itse Aleksandra Ivanovnaa pidettiin iankaikkisena opettajamme, vaikka tietysti ymmärsimme, että vuoden tai kahden kuluttua emme saisi häntä. (17) Mutta emme ajatelleet sitä, se oli liian kaukana.

(18) Äskettäin lukiessani Marina Tsvetajevan muistiinpanoja "My Pushkin" muistin lukemamme "Kapteenin tytär" ja hämmästyin vaikutelmien erilaisuudesta. (19) Pugatšov iski tässä kirjassa tulevan runoilijan kapinallisen sielun, hän vaikutti hänen salaperäiseltä, houkuttelevalta ja kauniilta. (20) Kuten nyt muistan, Savelich hämmästytti ja ilahdutti minua eniten tässä kirjassa. (21) Ei vain minä, olen varma, ja koko luokka.

(22) Pushkin järjesti itselleen juhlan Savelichin kuvaksi, johon hänellä ei aina ollut varaa elämässään. (23) Täällä omistautuminen näkyy kaikissa muodoissa. (24) Suurin tunne, jonka kauneutta Pushkin lauloi niin monta kertaa runoudessa. (25) Ja tämä ajatus omistautumisesta odottamattomalla voimalla upotti meidät rauhallisuuteen ja luottamukseen. (26) Ajatus omistautumisesta itse ajatukseen, joka ilmeisesti johtui muiden korkeiden inhimillisten intohimojen inkarnaatioiden puuttumisesta ja kehittyi meissä traagisen (josta emme tienneet) ja joskus ruman ( sitä enemmän emme tienneet) voimasta ...

(27) Ehkä siksi "Kapteenin tyttären" lukeminen sai aikaan niin suloisen, pysyvän vaikutelman. (28) Siksi työnsimme pois (pienen rumuuden) toisen opettajan yrityksen jatkaa Alexandra Ivanovnan lukemista.