Как помочь наркоману: виды заговоров от зависимости. Заговор от наркомании в домашних условиях Заговоры и молитвы от наркозависимости

Заговор от наркотиков - это метод лечения зависимости, основанный на снятии физического и духовного напряжения с помощью ритуалов. Для борьбы с болезнью понадобится время, терпение пациента и его родственников. Начинают терапию как можно раньше, чтобы избежать осложнений, сочетают магию с традиционной медициной.

Заговор от наркомании - эффективный метод избавления от зависимости. Использовать нужно в комплексе с медицинской помощью. Воздействие осуществляют на близкого родственника, самого себя. Задача проводящих обряд от наркотиков — верить в силу подхода.

Качественные обряды — проводимые родственниками.

Закодировать человека невозможно - недуг будет возвращаться. Нужно влиять на энергетическое поле магическими словами и действиями.

Колдовство, снимающее зависимость от наркотиков, применяется с древности, эффективность заговоров подтверждают из поколения в поколение.

На кладбище

Перед манипуляциями на кладбище нужно учесть: действия на могиле обладают мощной силой, опасной для произносящего заговор.

Как проводить ритуал от наркотиков:

На кладбище найти 3 могилы с именем больного (сына, мужа, брата). В народе называются дурманными.
На каждую уложить 3 блина и 3 ложки кутьи. В некоторых рецептах дополнительно кладут 3 яйца и соль.
Трижды поклониться, осенить себя крестным знамением.
С могилы взять горсть земли, после озвучивания заговора от наркотиков посыпать ею порог дома больного.

Эффект заметен через 2 месяца. Если выздоровления в срок не настало, действия повторяют.

На булавку

Для обряда от наркотиков нужна булавка.

Заговор проводят по схеме:

Больного садят в сиденье, спиной прислоняют к опоре.
Исполнитель обряда встает за спиной, держа булавку в руке, читает магические слова: «Быстрее нос отгрызешь, зелье вовнутрь вольешь. Покойник из гроба уйдет, зелья дурман обовьет».
Булавку прикалывают к изнаночной стороне одежды больного, где она должна оставаться постоянно.

В конце заговора зависимый от наркотиков должен молча встать, не оборачиваясь, не контактируя с людьми, отправиться спать. За его спиной читают молитвы.

На 7 свечей

Для действа нужно 7 церковных свечей, белое чистое полотно без узоров.

Выполнение заговора:

Зависимый от наркотиков ложится ночью на полотно пола.
Вокруг простыни выставляют свечи.
Читают заклинание самостоятельно или с больным.

Текст заговора от наркотиков произносят трижды. На завершающем этапе зависимого накрывают материей, оставив отверстие для дыхания. Свечи гасить не нужно, пусть догорят. Утром огарки закутывают в простыню, оставляют за кладбищенской оградой.

Над падалью

Неприятное, но эффективное средство от наркотиков — заговор случайно найденных останков животных.

Особенности:

Труп животного должен быть несвежим, с признаками разложения.
Текст заговора читают над останками зверя.
Дополнительных действий и правил ритуала от наркотиков нет.

Процесс неприятен, но помогает в борьбе с зависимостью.

Другие

Наркомания - тяжелая болезнь, разрушающая психику, душу и тело. Избавляться от нее нужно сильными методиками.

Гадалки любят заговор от приема наркотиков по фото за отсутствие зависимого на сеансе.

Для лечения понадобится:

2-3 ножа;
фотография объекта воздействия;
3 церковных свечи.

Обряд от наркотиков проводят на убывающую луну, оставшись в комнате в тишине, чтобы никто случайно не зашел.

Поджигают 3 свечи из церкви, выставляют в форме треугольника. Со свечами кладут чистые ножи, в центр — фотографию избавляемого от вреда. 3-4 минуты нужно понаблюдать за горящими свечами, создавая портал для входа в транс. Когда сознание войдет в магическое состояние, на фото кладут ножи, произносят заговор. Первый нож втыкают в фотографию в месте изображения головы, второй в область сердца, третий в ноги. По завершении действия произносят закрепляющие магические слова.

Предметы, использованные в ритуале от наркотиков, забирают и прячут под деревом, растущим вдали от дома. Итог заговора — сильная ломка, требующая помощи медиков.

Следующий сеанс магии позволит больному испытывать эйфорию и другие симптомы зависимости без обращения к психотропным веществам.

Заговор можно делать без ведома зависимого, если исполнитель владеет связью с духовной сферой и верой в высшие силы. Ритуал включает много молитв, которые читают за человека, находящегося в зависимости от наркотиков.

Текст читают на растущую луну, выйдя на улицу в момент яркого свечения.

При чтении женщина обретает веру в произносимые слова. Нужно отдавать во вселенную ответную любовь, щедрость и взаимоподдержку.

Еще один заговор от приема наркотиков проводят с помощью воды, которую энергетически заряжают.

Способ позволит очищает пространство, окружающее преодолевающего зависимость. Перед мытьем полов на воду читается магический текст и молитвы, которые хозяйке по душе. Затем женщина должна вымыть каждый угол в доме, вложив в процесс любовь и заботу. Зависимый должен пройти по такому полу босыми ногами. Ритуал проводят во время каждой уборки.

Можно сделать заговор на платок, которым вытирают слезы, появляющиеся во время ломки.

Суть обряда от наркотиков:

Больному нужно вытерпеть 9 суток.
В течение 9 суток идут в церковь на отпевание покойного. До того как гроб закроется крышкой, нужно наклониться над умершим, будто для прощания.
Положить к нему платок.

Обряд от приема наркотиков нужно проговорить до похода в церковь.

Можно сделать заговор на тесто в женское или мужское время — в зависимости от пола больного — в любой день, кроме церковных праздников, Пасхи, Рождества.

Свеча, купленная так, чтобы была сдача.
На полученные средства покупают хлеб, измельчают ножом, приобретенным на 9 сутки месяца.
В хлеб добавляют пасхальную просвиру, святую воду, 7 яиц и четверговую соль.

Из теста пекут оладьи, над которыми читают заговор, дают преодолевающему зависимость от наркотиков.

Как и когда правильно читать

Желая помочь больному близкому — мужу, брату, сыну, облегчить его страдания от наркотиков или пьянства, женщины готовы без страха обращаться к религии или греху общения с потусторонними силами. Делать это нужно осторожно, соблюдая правила.

Правила чтения заговоров и молитв от наркотиков:

Если в тексте попадается непонятный термин, его значение нужно выяснить, чтобы провести ритуал осознанно.
Читать молитвы рекомендуют совместно с зависимым, чтобы активировать его волю.
Читать заговор нужно с верой в его действие, на ней держится эффективность.

Чтение молитв от наркотиков не отменяет необходимости медицинской помощи. Перед магическими действиями для очищения лучше прочитать молитву «Отче Наш».

Через сколько времени появится результат

Нельзя гарантировать результат при самостоятельном проведении обрядов. Их суть — привлечь к исцелению от вредной привычки природные силы. Заговор от приема наркотиков - обращение к одной из стихий.

Если шаги воздействия выполнены верно, запускаются системы, меняющие жизнь. На это требуется время, сроки зависят от силы воздействия. В случае влияния на здоровье уходит от 28 до 40 суток. Если перемены не пришли, значит, нужно усилить магию.

Особенности периодов действия заговора:

Главное число магических сил - 28. Это связано с луной, движение энергий должно длиться один цикл, кроме быстродействующих влияний. Это популярно в магических ритуалах на желание.
Каждое воздействие делается на фиксированный срок. Заговор от приема наркотиков работает 6-12 месяцев.

При необходимости обряды можно повторить.

Наркотики — бич XX-XXI веков, с которой нужно бороться. Эффективные заговоры и молитвы от наркозависимости помогают вернуть к жизни молодых людей. Особенно сильны материнские молитвы.

Заговоры против наркомании.

Наркомания это беда самого наркомана, это слезы родных и близких, иногда посторонних, наркотики часто приводят к несчастным случаям.

Наркомания это большая утрата для наркомана, но это, и большинство других вещей осознается не сразу. Наркотики уничтожают дружбу, наркомания заставит найти новых «друзей»: Один наркоман может вовлечь 12–17 человек.

Наркомания это ложное представление о свободе. Наркотики делают человека слабым и безвольным, а наркомания загоняет его в рабство.

Люди допускают ошибки в трех случаях: им дали неверные данные; им предоставили неполные данные и если есть подавление. У всех, кого затронула наркомания, присутствовал один из этих пунктов. Наркомания заставляет людей совершать ошибки.

Морфинизм, героинизм, кодеинизм, гашишемания, гашишизм, кокаинизм, алкоголизм – все это наркомания с определенным уклоном.

Обычно по мере ослабления «кайфа» наркоман в поисках эйфории начинает добавлять другой наркотик. Результат постоянного приема наркотиков это отравление и расстройство деятельности многих органов и систем организма, и наркомания. Таким образом, при регулярном приеме дозы наркотика, больной наркоманией, со временем становится неработоспособным, и его состояние лишь лучше, в сравнении с абстинентным синдромом (абстиненция – особое физическое и психическое состояние, появляющееся у наркоманов после внезапного и полного прекращения употребления наркотиков). Наркомания приводит к зависимости и изменяет сознание людей.

В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом - в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.

Начинается все очень просто. Вначале «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.

От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибли от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.

С чего нужно начинать лечение? Определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Поговорите с ним, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.

Второе, что вы делаете, - обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.

Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.

Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:

Скорей ты нос себе отгрызешь, чем зелье в себя вольешь. Скорей покойник из гроба уйдет, чем в тебя зелья дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь.

Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.

Наговор в спину:

Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годам, умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговоры от наркомании.

Тема эта сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин – в «мужские», кроме святых праздников.

Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки. Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:

Иду я, перекрестясь, просвирой благословясь, четвергом опоясавшись, солью растворясь. Так бы шел дурман, растворялся в рабе (имя), не возвращался. Как крепки Апостольская церковь и Крест Святой, так и крепок от дурманной наговор мой. Аминь. Аминь. Аминь.

Тоже от наркомании.

Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться. За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:

Заговариваю я раба (имя), чтоб он не плакал, не горевал, по ярому зелью не тосковал, по дурману не страдал. Пусть платок у отпетого лежит, от лихой страсти раба (имя) сторожит. Как этот покойник не поднимается, так и раб (имя) к дурману не прикасается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Лечение наркомании по Вуду.

Ночью кладут покойному обручальное кольцо в рот, утром вынимают. Относят на кладбище на могилу с таким же именем, как у наркомана. Читают заклятие: один раз в оградке могилы, другой раз за оградкой. Читать нужно громко.

Откупаюсь через мертвое тело, через мертвый дух металлом, образующим кольцо. Взявший его через мертвую кровь освободит (имя наркомана).

Громко крикнув так, следует немедленно уходить, оставив под памятником наговоренный откуп.

Способ от наркомании по Вуду.

Режут черную курицу, сливают кровь в чащу.

Стелют на стол новую белую простыню. Пером от мертвой курицы пишут на простыне сорок раз: АВВА, САН, АБУ. Затем берут кровь в рот и, перевернув простыню другой стороной, пишут те же слова, но кровью курицы из собственного рта. Простыню сворачивают крест-накрест. Несут ночью в царство мертвых - на кладбище, освещая путь свечой. Ищут надгробие с таким же именем, как у наркомана (могила младенца не подойдет). Накрывают найденную могилу простыней (как покрывалом) и уходят молча, но только тогда, когда свеча полностью прогорит.

На кладбище никого с собой не берите. Обряд проделать самостоятельно.

Заговорить наркомана.

Подойдите к уснувшему наркоману, скрестите над ним два ножа и прочитайте заклинание:

Раб Божий (имя), нашедший соблазнение через дела бесов и духов зла. Именем Бога Животворящего осуждаю тебя и приговариваю через ангела света к очищению. Изыди, скверна погибельная, сотворенная сыном ада. Отвяжись, именем Бога Отца, Именем Сына Христа, от раба Божиего (имя). Скорбь тела, боль тела, пойди в ад, и не приблизиться тебе к душе (имя)! Как эти два ножа образуют остов креста, как крест держал Иисуса Христа, как Христос на кресте скорбел, так бы и раб Божий (имя) терпел, крепился, от дурманной во веки веков отступился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От наркотической боли при ломке.

Человеку, который пришел к убеждению, что с наркотиками пора кончать, предстоит пережить телесные муки, которые в народе называют «ломка». Чтобы облегчить ломку, знахари отпаивают больного теплым виноградным вином, читая заговор от боли. Об этом я уже писала в предыдущих книгах. Заговор, приведенный ниже, читают на воду. Затем этой водой умывают терпящего боль человека.

Гроб, ты в земле, покойник в тебе. Он ничего не видит, ничего не слышит, ни о чем не плачет, ни о ком не страдает. Так бы и рабу Божиему (имя) боли не слышать и не страдать. Укрепи его, Господи, застолби его. Окаменей (имя), одеревеней. Камню не больно, дереву не тошно, в теле боли конец. Слово мое крепко, делу венец. Ключ, замок, язык. Аминь.

Чтобы отвязаться от друзей наркоманов.

Из письма: «...Сын говорит: может, я бы и бросил, но друзья несут, угощают наркотиками. Не могу же я их гнать, мама».

Таких «друзей» лучше гнать в три шеи подальше от дома, а если не помогает, читайте заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. С севера и до юга, с востока и до запада выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые. Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните, не подпускайте, мой дом, мой порог оберегайте: от подруг и друзей, от гульбища и погубища. Учините им свою расправу. Как гнал Господь от себя бесов, так и вы поступайте, гоните, не подпускайте к рабу Божиему (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор читают на порог, сразу же после ухода нежеланных гостей.

Как «отпеть» наркоманию.

Во время отпевания покойника в церкви зажгите, как и все рядом стоящие, свечу. Когда батюшка скажет: «Вечная память», и вы скажите: «За упокой дурманной с раба Божьего (имя)». А затем добавьте:

Не страдает покойник ни по живому, ни по мертвому, так чтобы и раб Божий (имя) не страдал по наркотикам. Аминь.

Свеча должна прогореть полностью, а вечером дайте больному наркоманией блинов и киселя.

От наркомании.

Конечно, в старину не делали уколы, их просто тогда еще не было. Вместо уколов с наркотическим веществом греховодники использовали окуривание из ядовитых грибов, растений, питье из макового молочка и так далее. Иностранные купцы завозили гашиш и прочие дурманные средства. Пристрастившихся людей не уважали и опасались за непредсказуемость их поведения под воздействием дурманящих веществ.

Для лечения от наркомании найдите могилу человека, который при своей жизни отвергал Христа, не приняв его крещения. Подходит и могила душегубца, человека, который убивал людей или шел против Бога. Как говорила моя бабушка: «Унесу грех к греху, там его место». Идти нужно после заката, молча. На могилу положить полотенце, затем на полотенце положить три яйца, три блина и соль. Стоя спиной к заходу, читать так:

По травяному ковру, по позднему вечеру пришла к тебе я, Божья раба (имя). Ты, раб (такой-то), жил, грешил и в ад уйти поспешил. Отрекся ты от Бога Христа, от Его Святого Креста, от Его милости, от дарованной вечной жизни. Предался ты нечистому духу, окаянной силе, той, что тебя на веки вечные погубила. Заклинаю я, Божья раба (имя), твою могилу, твой гроб, твой прах. Той одеждой, что тебя в гроб одевали, той землей, что тебя засыпали. Водой с небес, что твою могилу поливает, Божьим светом, что твою могилу освещает. Матерью, что тебя на руках своих носила. Молоком ее, каким она тебя вскормила. Возьми, забери с раба Божьего (имя) всю без остатка болезнь дурманную. Держи ее, не пускай. Будь для этой хвори гвоздем, камнем тяжелым, огнем. Держи ее, крепи ее, жги ее, сведи ее в прах. Когда завяжутся в восемь узлов свет, вода и земля, только тогда мои слова будут пустыми и никакими. Слово мое крепко, цепко и лепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Отчитка от наркомании на питье.

Сперва читают «Отче наш»:

Отче наш, иже еси на небеси, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждъ нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

Отчитка:

Первым разом, добрым и святым часом. Идет, ступает Божья Мать по золотому мосту. Куда ты, Матерь Божья, идешь, что ты, Богородица, в своей правой ручке несешь? Иду я к рабу Божьему (имя) его лечить, хочу его душу и сердце восстановить. В правой руке моей святой золотой крест. Крестом раба (имя) буду крестить, словом Божьим стану его лечить. Кто мою воду пить три раза станет, тот от дурманной на веки вечные отстанет. Будет мной укреплен, Господом Иисусом Христом на веки веков спасен. Выговариваю я из раба Божьего (имя) всю греховную боль. Из крови, печени, сердца, из мозгов. Слово мое через Бога, а Господь Бог Един. Ключ, замок, язык. Аминь.

От наркомании.

Читают в последнюю среду любого месяца. В то время, когда больной спит, зажгите свечку перед именной иконой больного, встаньте перед ней на колени, перекреститесь и прочитайте заговор:

Заклинается раб Божий (имя) моими устами, святыми и сильными словами, Богом распятым и живым, куполом храма золотым. Будьте вы, все мои слова, в исполнение, для раба Божьего (имя) в исцеление. Выйди вон, дух соблазнов, из моего тела бела. Тела, матерью (имя) рожденного, матерью крестной (имя) крещенного, Церковью и Богом благословленного, духом дурманного беса оскверненного. Господь наш за нас на кресте пострадал Свою кровь за раба Божьего (имя) отдал, Именем Святой Крови Иисуса Христа нет тебе места, Сатана искуса, в теле белом раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Поддел от наркомании на кладбище.

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к «дурманной». С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:

Здравствуй, мертвая душа (имя). Ты родился, ты крестился, ты преставился. Тебе, покойник, быть в этой земле, а здравие и покой, идите ко мне. Как ты, мертвец, по дурманной не тоскуешь, не страдаешь, как ты, мертвец, о дурманной не гадаешь, не мечтаешь, так бы и я по ней не горевал, не страдал, о дурманной не задумывался и не мечтал. Матушка Богородица, помяни в Царстве Своем об этом покойнике и здравие моем. Пошли мне угомона и доброго здоровья. Мирно жить, покойно спать, о бесовом дурмане забывать. Покойник (имя) в земле, а покой и здоровье ко мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как заговорить воду для умывания наркомана.

Три речки, три воды, три живоносные сестры, смойте, сполощите, очистите и угомоните во мне, Божьем рабе (имя), дурманную. На небе три звезды, три святые души: Отец, Бог, Святой Дух. Аминь. Пресвятая Троица, помоги, Богородица, благослови. Святой рукой смой, сполощи дурманную. Вода из земли вышла, пошла, мою душу грешную нашла. Прими на себя, вода, дурманную. Со мной Бог, со мной Отец, со мной Святой Дух. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Лечение наркомана на Пасху.

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

Как я резала, отрезала святую пасху, деля ее на 27 кусков, 27 могил, так я отрезаю и отсекаю именем Святой и Дивноживой Пасхи и Господа Иисуса Христа от Божьего раба его болезнь. И как эти мертвые руки не поднимутся, так чтобы и раб Божий (имя) не тянулся бы к болезни дурманной, будь душа его смирна и покойна, без тяги и к дурманной равнодушна, как покоен, смирен и равнодушен этот мертвец. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Материнская молитва (от наркомании).

Читают вслед уходящему человеку:

Стану я, Божия раба, благословясь. Ступлю, с Божией помощью, перекрестясь. Пойдет со мной, Божией рабой, и дух мой со всех углов, с окон, дверей, со всех невидимых и видимых щелей. Иконы на углах, святые на небесах. Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже.

Ой вы, честные святые и вся Божия великая рать. Прошу вас, молю вас в беде моей помогать.

Возьмите вы под руки Божия раба, ведите его прямо в Божии ворота, к Божию Престолу, столу. И я, его мать, раба Божия, за ним следом пойду. За тем столом Тайная Вечеря идет, Сам Иисус Христос ко мне, рабе Божией, подойдет. Царь Небесный, смилуйся! Помоги! Моего сына, Твоего раба, исцели. Избавь его Божией мышцей от боли, от поганой, дурманной хвори. Вокруг Святого Престола, стола его обведи, от хвори дурманной избавь его и оборони на ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От тяги к наркотику.

В старину тоже были любители попить запаренную коноплю и мак. Сушили некоторые виды грибов, смешивали с беленой и постепенно становились зависимыми от наркотиков.

Лечили таких наркоманов баней, постом, молитвой и травами.

Чтобы избавить человека от дурманной, нужно 77 раз ночью заговорить крещенскую воду и после этого пронести ее через три порога. Больной перед этим должен держать бескровный пост (не есть мясной пищи) и пить заговоренную воду в течение дня по 12 глотков. Заговор такой:

Вода-водица, вышла ты из темницы. Из земли выходила, по оврагам бродила. Родником поднималась, с горных круч опускалась. Очищал тебя Господь Бог, ясная Луна, Солнце красное, бережки песчаные, зорюшки рубянные. Помоги, Господь, и мне, Божией рабе (имя). Смой, сполощи и исцели, от дурманной хвори освободи раба Божия (имя). Смой крепко-накрепко, приладь лепко-налепко Свои дела, мои слова. Не я мою, вода умывает, не я лечу, Господь помогает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу Колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.

Второе, что вы делаете после расклада. - обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.

Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:

Наговор в спину:

Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годен», умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от наркомании

Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин - в «мужские», кроме святых праздников.

Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.

Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:

Иду я, перекрестясь, просвирой благословись,
четвергом опоясавшись, солью растворясь.
Так бы шел дурман, растворялся в рабе (имя) не возвращался.
Как крепки Апостольская церковь и Крест Свитой,
так и крепок от дурманной наговор мой.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор бросить употреблять наркотики

Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.

За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:

Заговариваю я раба (имя),
чтоб он не плакал, не горевал,
по ярому зелью не тосковал,
по дурману не страдал
Пусть платок у отпетого лежит,
от лихой страсти раба (имя) сторожит.
Как этот покойник не поднимается,
так и раб (имя) к дурману не прикасается.

Заговор от наркотиков

Молитва

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Заговор

Первым разом, добрым и святым часом.
Идет, ступает Божья Мать
По золотому мосту.
Куда Ты, Матерь Божья, идешь,
Что ты, Богородица,
В Своей правой ручке несешь?
Иду я к рабу Божьему (имя), его лечить,
Хочу его душу и сердце восстановить.
В правой руке Моей святой золотой крест.
Крестом раба Божьего (имя) буду крестить,
Словом Божьим стану его лечить.
Кто мою воду пить три раза станет,
Тот от дурманной на веки вечные отстанет.
Будет мной укреплен,
Господом Иисусом Христом
На веки веков спасен.
Выговариваю я из раба Божьего (имя)
Всю греховную боль.
Из крови, печени, сердца, из мозгов.
Слово мое через Бога, а Господь Бог Един.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор от наркомании на могиле

Для лечения найдите могилу человека, который при своей жизни отвергал Христа, не приняв его крещения. Подходит и могила душегубца, человека, который убивал людей или шел против Бога. Идти нужно после заката, молча. На могилу положить полотенце, затем на полотенце положить три яйца, три блина и соль. Стоя спиной к заходу, читать так:

По травяному ковру, по позднему вечеру
Пришла к тебе я, Божья раба (имя).
Ты, раб (такой-то), жил, грешил
И в ад уйти поспешил.
Отрекся ты от Бога Христа,
От Его Святого Креста, от Его милости,
От дарованной вечной жизни.
Предался ты нечистому духу,
Окаянной силе, той,
Что тебя на веки вечные погубила.
Заклинаю я, Божья раба (имя),
Твою могилу, твой гроб, твой прах.
Той одеждой, что тебя в гроб одевали,
Той землей, что тебя засыпали.
Водой с небес, что твою могилу поливает,
Божьим светом, что твою могилу освещает.
Матерью, что тебя на руках своих носила.
Молоком ее, каким она тебя вскормила.
Возьми, забери с раба Божьего (имя)
Всю без остатка болезнь дурманную.
Держи ее, не пускай.
Будь для этой хвори гвоздем,
Камнем тяжелым, огнем.
Держи ее, крепи ее, жги ее, сведи ее в прах.
Когда завяжутся в восемь узлов
Свет, вода и земля,
Только тогда мои слова
Будут пустыми и никакими.
Слово мое крепко, цепко и лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить наркомана

Подойдите к уснувшему наркоману, скрестите над ним два ножа и прочитайте заклинание:

Раб Божий (имя), нашедший соблазнение
через дела бесов и духов зла.
Именем Бога Животворящего
осуждаю тебя и приговариваю
через ангела света к очищению.
Изыди, скверна погибельная,
сотворенная сыном ада.
Отвяжись, именем Бога Отца,
Именем Сына Христа, от раба Божиего (имя).
Скорбь тела, боль тела, пойди в ад,
и не приблизиться тебе к душе (имя)!
Как эти два ножа образуют остов креста.
Как крест держал Иисуса Христа,
как Христос на кресте скорбел,
так бы и раб Божий (имя) терпел, крепился,
от дурманной во веки веков отступился.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как «отпеть» наркоманию

Во время отпевания покойника в церкви зажгите, как и все рядом стоящие, свечу. Когда батюшка скажет: «Вечная память», и вы скажите:

«За упокой дурманной с раба Божьего (имя)».

А затем добавьте:

Не страдает покойник
ни по живому, ни по мертвому,
так чтобы и раб Божий (имя) не страдал по наркотикам.
Аминь.

Свеча должна прогореть полностью, а вечером дайте больному наркоманией блинов и киселя.

Заговор от наркотической боли при ломке

Гроб, ты в земле, покойник в тебе.
Он ничего не видит, ничего не слышит,
ни о чем не плачет, ни о ком не страдает.
Так бы и рабу Божиему (имя)
боли не слышать и не страдать.
Укрепи его, Господи, застолби его.
Окаменей (имя), одеревеней.
Камню не больно, дереву не тошно,
в теле боли конец.
Слово мое крепко, делу венец.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор отвязаться от друзей наркоманов

Заговор читают на порог, сразу же после ухода нежеланных гостей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
С севера и до юга, с востока и до запада
выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые.
Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните,
не подпускайте,
мой дом, мой порог оберегайте:
от подруг и друзей, от гульбища и погубища.
Учините им свою расправу.
Как гнал Господь от себя бесов,
так и вы поступайте,
гоните, не подпускайте к рабу Божиему (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Оберег от соблазна к наркотикам для детей

В Твоей руке, Господи, сердце мое.
Боже Премудрый, Боже Милосердный,
Все возможно Тебе, ибо все в Твоей власти.
Ты не только -слепых, глухих и немых исцеляешь,
Но и мертвых воскрешаешь.
О, Господи Боже Всемогущий,
Прошу и молю Тебя за дитя,
Которое Ты дал мне.
Содействуй мне благодатью Твоей
Воспитать его благочестиво.
Престолу Твоему во хвалу и к чести.
Господь мой, Крепость моя, укрепи его силой своей
Против всех соблазнов земных.
Насади ему страх и отвращение ко всем
Дьявольским притяженьям.
Отведи его от всех дел скверных и богомерзких.
Не отринь меня в моем слезном прошении,
Молю Тебя и на Тебя надеюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от наркомании помогает не только отвернуть человека от наркотиков, но также восстанавливает целостность истощенной дурманом души. С помощью чтения заговоров втайне или с согласия наркомана можно спасти близкого человека и помочь ему встать на ноги после долгого пребывания в наркотическом забытье. Заговор от наркомании зачастую выступает в качестве последней надежды для отчаявшихся родственников и друзей на то, что наркоман оставит эту пагубную страсть, однако наилучший результат они дают при сочетании магических текстов с молитвами и народной медициной.

Как помогают заговоры от наркотической зависимости

Заговоры от наркотиков способны оказать значительную помощь в следующих ситуациях:

Они удерживают человека от употребления дозы во время ломки. Чтение заговоров придает больному сил не сойти с пути очищения.
После отказа от наркотиков соблазн вернуться к ним велик даже после того, как пройдет последняя ломка. Бывшему наркоману начинает казаться, что теперь, когда он излечился, от одноразового употребления дозы ничего не будет. Это самообман – достаточно одного раза для того, чтобы дурман вновь овладел человеком. Именно поэтому заговоры от наркотиков продолжают читать даже после того, как больной оставил эту пагубную страсть.
Некоторые ситуации могут спровоцировать бывшего наркомана на возвращение к наркотикам. Рекомендуется избегать их или смягчать силу их воздействия с помощью чтения заговоров.

Заговоры читают сами больные, их близкие или друзья.

Важно! Если текст заговора содержит имена Святых, а во время обряда необходимо использовать святую воду и церковные свечи, то читать заговор должен крещеный человек.

большей силой обладают тексты, читаемые на убывающую луну;
лучше всего получить у наркомана согласие на ритуал – так он будет действеннее;
читать должен человек, который искренне верит в то, что заговор поможет;
если в тексте есть неизвестное слово, его значение необходимо уточнить;
самыми сильными считаются заговоры, который наркоман читает самостоятельно.

Заговоры от наркомании на воду

Для обряда достаточно 1 л святой воды. Перед проведением ритуала необходимо попросить священника благословить ее.

Домой воду приносят втайне от всех. Ее выливают в большой сосуд (желательно кувшин) и 77 раз читают текст следующего заговора:

«Вышла водица из темницы,

Землю покинула, в овраги ушла,

С родником поднялась, с горы к нам пришла.

Очистил тебя Господь бог, коснулись лучами луна и солнце.

Помоги мне, Господи, рабе Твоей (имя читающего),

Исцели, освободи раба Божьего (имя больного).

Смой с него всякий дурман, избавь от мучений.

Не мое слово исцеляет – Господь помогает.

Аминь. Аминь. Аминь».

После прочтения заговора святую воду в кувшине необходимо пронести как минимум через 3 порога домов или квартир друзей или знакомых с крепким здоровьем. Затем наркоман должен встать в таз или ванну, после чего его аккуратно поливают этой водой. При этом больной крестится и молится. Можно читать молитву «Отче Наш».

Ритуал проводят обычно один раз. Через 5-7 дней разум наркомана начнет проясняться, а воля крепнуть. Появится аппетит. Если заговор не возымел должного эффекта, следует повторить его еще 2-3 раза.

Сильный заговор от наркомании над спящим

«Соблазнили раба Божьего (имя больного) бесы и злые чары.

Во имя Господа Бога осуждаю соблазнившегося,

Чрез ангела приговариваю к очищению.

Изойди, дурман губительный,

Оставь этот дом.

Изойди, отрава тлетворная,

Из рук сатаны сошедшая в мир.

Изойди, именем Бога, от раба Божьего (имя больного).

Как ножи эти крест образуют,

Как держал этот крест Иисуса Христа,

Так и раб Божий (имя больного) да терпит и крепится,

От соблазна отречется.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Совет! Заговор над спящим не обладает такой же силой, как обряды, которые читают с согласия больного. Рекомендуется читать заговоры над людьми, которые знают об этом и согласны на проведение обряда.

Заговор на семь свечей

Обряд на 7 свечей проводят в течение недели, по ночам. Для ритуала понадобятся чистая белая простынь, желательно без рисунков, и 7 церковных свечей.

Схема проведения ритуала:

С наступлением ночи больной должен лечь на пол, на заранее расстеленную простыню.
Вокруг него устанавливают свечи.
Затем доверенный человек зачитывает заговор. В это время больной или молчит, или произносит слова вместе с читающим. Текст заговора: «Изыди, дурман, Изыди, отрава! Пусть из раба Божьего (имя больного) болезнь дурная выйдет, покинет голову, оставит кровь и тело. Да укрепится он и поборет страсть лютую. Я свечи зажгу, в землю вложу. Пусть демоны придут, огарки заберут. С огарками болезнь возьмут, с тем и уйдут. Аминь. Аминь. Аминь».
После этого наркомана укрывают простыней, обворачивая ее вокруг тела больного так, чтобы осталось отверстие для носа. Свечи должны выгореть самостоятельно – гасить их ни в коем случае нельзя.
С наступлением утра огарки заворачивают в простыню и относят их на кладбище. Там огарки и оставляют вместе с простыней.

Заговор на землю с могилы

В число самых действенных заговоров входит обряд на кладбищенскую землю. Его проводят следующим образом:

Поздно ночью идут на кладбище и находят там могилу с именем, которое совпадает с именем наркомана.
С этой могилы берут горсть земли и произносят такие слова: «Покойник не мучился в жизни, не узнает боли и мертвым. Так пусть и раб Божий (имя больного) мучений не знает, не плачет и не страдает, по отраве не погибает. Возьму с могилки земли – убереги раба Божьего (имя больного) от беды. Как покойник из гроба не встанет, так и Раб Божий (имя больного) дурманом травиться не станет. Аминь. Аминь. Аминь».
Заговор читают 3 раза подряд.
Затем с кладбищенской землей идут домой к больному и высыпают ее на порог.

Действие ритуала становится заметно через 1-2 месяца. Если изменения не заметны, можно повторно прочитать заговор, но уже на другой могиле.

Обряды на Пасху

Перед Пасхой души очищаются посредством молитв и поста. Именно поэтому чтение заговоров от наркотиков часто совмещают с подготовкой к этому светлому празднику.

Для проведения ритуала потребуются куличи. Схема обряда выглядит так:

Покупают куличи и освящают 3 штуки на пасхальном богослужении.
Человек, который будет читать заговор, должен отстоять пасхальную службу.
На следующее утро каждый кулич необходимо разрезать на 9 частей. Затем все части относят на кладбище.
Там ищут могилы, имена которых совпадают с именем больного.
С покойными христосуются, после чего на могилке обязательно оставляют часть кулича. Затем читают следующий текст:

«Как я кулич делил, отрезал

На святую Пасху и на могилы распределял,

Так отделяю именем Господа Бога страсть губительную.

Как покойники не восстанут,

Так и раб Божий (имя больного) не вернется к дурману.

Да будет покойна его душа,

Да не узнает он мук и боли,

Как не узнает ее мертвец, здесь лежащий.

Как говорю – так и будет.

Аминь. Аминь. Аминь».

После того, как закончатся куличи, с кладбища уходят.

Это один из самых действенных заговоров от наркотиков на Пасху, но существует множество более простых способов заговорить больного. В частности, на Пасху можно зачитать следующую молитву: «Как Христос воскрес, так и раб Божий (имя больного) здрав будет». Этот заговор особенно рекомендуется читать тем, кто уже встал на путь исцеления самостоятельно и нуждается в поддержке, защите от соблазнов.

Также подойдет молитва «Отче наш», которую можно зачитывать на кладбище при распределении куличей и в минуты ломки. Она поможет человеку оставить все соблазны и вернуться к нормальной жизни.

Заговор на булавку

Довольно популярен заговор, который читают на булавку. Для этого необязательно покупать новую – подойдет обыкновенная булавка, до этого уже долгое время находившаяся в доме.

Ритуал проводят по такой схеме:

Булавку необходимо прикрепить с изнаночной стороны на одежде, но так, чтобы ее нельзя было заметить со стороны.
Заговор читают, находясь за спиной у наркомана. Текст выглядит следующим образом: «Не вольешь в себя отраву – скорее нос свой отгрызешь. Скорее мертвый с кладбища уйдет, чем в тебя дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь».
Затем выбирают дорогу или тропинку, которую видно из окна. Наркоман должен пройти по этой дороге и вернуться назад, при этом ни с кем не разговаривая и не оборачиваясь. Спотыкаться также нельзя, равно как и останавливаться. Когда человек выходит из дома, ему вслед читают следующий заговор: «Нет в мире ключей, что мой замок откроет – запечатан он крепко. И вода мои речи не смоет. Расставили в огороде капкан, назвали его дурман. Пускай спит он и слабнет. Пусть раб Божий (имя больного) снова здрав станет. Уйди, изойди, злой дурман. Отпеваю раба Божьего (имя больного) от яда со всеми святыми. Как крест свят, так дурман будет снят. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь».

Заговор обычно читают с согласия больного, но можно сделать это и втайне. Для этого первый заговор читают в то время, когда наркоман спит. При этом становятся у него в головах. Второй текст зачитывают, когда больной уходит из дома. Для этого становятся на порог.

Важно! Заговорить можно не только булавку, но вообще любой предмет: монетку, бусину, подвеску и т. д. После этого заговоренную вещь вшивают в одежду больного.

Заговор при ломке

Зачастую человек самостоятельно находит в себе силы для того, чтобы прекратить принимать наркотики. В такие моменты важна любая поддержка, потому что после отказа от очередной дозы наступает крайне болезненный для наркомана период – ломка. Это невыносимо сильная тяга к наркотикам, которая сопровождается острой болью и навязчивыми мыслями о том, что все это можно прекратить привычным способом. В конечном итоге наркоман может сорваться и вернуться к пагубной страсти.

Для того чтобы бывший наркоман, вставший на путь исцеления, смог выдержать это испытание, необходимо читать заговоры при ломке. Регулярные походы в церковь и искренние молитвы также способны облегчить страдания человека.

Существует множество текстов заговора от ломки, однако суть их одинакова, независимо от слов. Следующий текст читают как минимум трижды:

«Гроб в земле лежит, в нем покойник спит.

Не видит, не слышит, боли не знает.

Не плачет он о живых и мертвых, не страдает.

Так и раб Божий (имя больного) пусть боли не узнает.

Укрепи его, Господи, дай рабу Твоему сил и направь на путь истинный.

Да окаменеет (имя больного), одеревенеет,

Ибо не ведает камень боли, не терзается древо.

Кончится боль в теле.

Положит слово мое страданиям конец, они делу венец.

Как сказала – так будет.

Скорее всего, один ритуал не возымеет должного эффекта. Ломка случится еще не раз, однако с каждым чтением заговора боль будет меньше. По мере того, как яд и дурман начнут покидать тело бывшего наркомана, его разум также очистится.

Совет! Во время чтения заговора другой человек должен обтирать больному лоб чистым полотенцем. На следующий день после обряда полотенце необходимо сжечь.

Заключение

Заговор от наркомании не даст мгновенных результатов – наркоман не откажется от своей пагубной страсти на следующий же день. На то, чтобы магические тексты подействовали, необходимо некоторое время, в среднем от одной нескольких недель до месяцев. При этом важно совмещать их с молитвами и средствами народной медицины. Только так можно помочь человеку обрести веру в себя и тягу к жизни. Самое главное – не отчаиваться и не отворачиваться от тех, кто связал свою жизнь с наркотиками.

Если на человека наслали порчу на наркотики, выздоровление наступит скорее, а соблазна вернуться к ним не будет вовсе. Заговор от наркомании очищает разум человека и нейтрализует негатив, насланный на него со стороны.

Когда стандартная медицина бессильна, на помощь приходят альтернативные способы лечения. Заговор от наркомании призван помочь зависимому и его родственникам в борьбе с пагубной страстью. Обряды могут проводиться как самим человеком, так и близкими ему людьми, которые хотят помочь. Заговоры с использованием церковной атрибутики читаются только крещеными.

Заговор на 3 порога

Понадобится Перед обрядом она должна настояться в темном прохладном месте в течение 3-х суток. На четвертый день нужно достать святую воду и прочитать над ней текст молитвы 5 раз:

«Вода-водушка, из родника подземного вышла, из земелюшки родимой, из самых недр ее лавой поднималась и по горе опускалась. Благоволили ей луна, солнце и сам Господь Бог, песчаные берега и зори тихие. Помоги, Боже, и мне, рабе божьей (имя), от болезни, душу и тело заморочившей, избавиться. Смой начисто и набело, с лица земли сотри. Вода смывается, льётся, и с нею мои хвори смываются как рукой сняло. Природа-матушка и сам Господь помогают мне! Во имя Отца, Сына и Святого духа, Аминь, ныне и присно, во веки вечные!».

Емкость с заговоренной водой необходимо носить с собой, посещая дома трех семей, в которых нет зависимых от наркотиков. Делается это тайно.

После обходов вода сливается в таз, в него встает больной и читает осеняя себя крестным знаменем. Родственник черпает святую воду из таза и поливает зависимого головы до ног. Через пару дней исцеляющая процедура повторяется. После этого у человека обычно улучшается состояние, повышается аппетит.

Обряд при ломке

Главное в процессе лечения наркомании – желание самого больного излечиться. Дело это очень сложное и практически всегда сопровождается физическими мучениями. Лишённый наркотических веществ, он начинает требовать их. Не каждый наркоман способен выдержать ломку, однако этот период неизбежен на пути к излечению. Пережить несколько таких ломок, значит приблизиться к успеху. Чтобы помочь человеку преодолеть трудный период, существует специальный заговор от наркомании.

Он обычно читается матерью, женой или сестрой больного поздно ночью, на убывающую луну:

«В гробу покойник лежит, ничего не чувствует, не слышит, боли не ведает, не рыдает и не страдает, не кручинится. Так бы и рабу твоему божьему не знать ни боли, ни страха, ни мучений никаких. Укрепи Ты его силы, стойким сделай, чтоб как камень был, не больно которому. Так наступит конец боли, и не возвращалась чтоб. На ключ закрываю слова свои, аминь!».

Перенос на покойника

Очень сильными являются обряды, связанные с миром мертвых. Многие боятся проводить подобные ритуалы, считая их проявлением богохульства, черной магией. Другие же не видят ничего страшного в том, чтобы «перенести» недуг с живого человека на покойника – тому уже ничего не способно навредить, а вот за жизнь близкого еще не поздно бороться.

Исполнителем этого заговора от наркомании выступает женщина, состоящая с больным в родстве или близкой связи. Она приходит в церковь, когда там отпевают покойника одного пола с объектом заговора. С собой нужно взять цветы. Выстояв весь процесс и поставив свечу за упокой, она должна стать лицом ко входу храма и проговорить шепотом слова молитвы на исцеление:

«Не мучится покойник ни мертвому, ни по живому, чтобы и раб Божий (имя) по наркотикам не страдал. Заговоры мои на раба (имя) направлены, чтобы не страдал, не тосковал по дурман-траве. Как покойный равнодушен к соблазнам и изыскам, так и раб божий (имя) не посмотрит в сторону нехорошего. Аминь, аминь, аминь».

Из церкви женщина уходит, не оглядываясь и ни с кем не заговаривая. Обряд этот очень силен: в течение последующих 40 дней зависимый должен медленно, но верно идти на поправку. Когда наступит долгожданное выздоровление, следует пойти в тот же храм и вновь поставить свечу за упокой человека, который унес с собой в мир иной болезнь живущего на земле.

Наговор на 7 святых свечей

Ритуал проводится в течение одной недели, начиная с воскресенья, по вечерам. В процессе потребуются следующие предметы:

белая хлопковая простынь без рисунка;
7 свечей из церкви;
2 – больного и его близкого человека, который занимается
проведением заговора от наркотиков;
чистая ночная сорочка белого цвета.

Каждую ночь жертва наркозависимости ложится на пол, устеленный белой простыней, а вокруг него зажигаются 7 свечей. Оба участника обряда надевают на шею свои церковные крестики. Слова спасительной молитвы могут читаться двумя людьми для усиления эффекта магического действа:

«Яд и одурманенность, каждая из этих сущностей, пусть от раба божьего (имя) уйдут. Из помыслов, крови и тела. Свеча поможет затушить пламя, внутри пылающее. А свечу ту земле продам, дьяволам и чертам. Аминь!».

После прочтения заговора больного облачают в ночную сорочку, оставляют спать на полу. Свечи нельзя гасить: пламя должно погаснуть само. Утром огарки завернуть в простыню, отнести на ближайшее кладбище и прикопать у могилы, принадлежащей тезке больного.

Обряд-оберег с рубашкой

Старый заговор от наркомании, который требует подготовки. Обязательное условие его проведения – За 3 дня до обряда больной и его родственник, участвующий в магических действиях, должны соблюдать следующие условия:

не принимать алкоголь, отказаться от курения;
в пищу употреблять только простую, без изысков, еду;
не иметь половых контактов;
не посещать увеселительные мероприятия, вести скромный образ жизни.

Три ночи наркозависимого, одетого в простую рубашку, следует кутать в шерстяное одеяло таким образом, чтобы из него выходил пот. Не стирая одежду больного, исполнитель обряда несет ее в дремучий лес. В вырытую небольшую яму закапывается рубашка со словами:

«Вся гадость из раба божьего (имя) вышла, вся скверна. Пусть земля-матушка ее заберет, в себя дрянное впитает и наружу более не вернет. А больной мой оправится пусть, да с помощью божьей! Оберег ему будет любовь моя! Аминь, аминь, аминь».

Из леса нужно уходить медленным шагом, читая про себя «Отче наш». Следующие три дня вести все тот же размеренный образ жизни.

Заключение

Все магические ритуалы и заговоры направлены зависимости и не несут никакого греха. Необходимо помнить, что Высшие силы могут помочь страждущему исцелиться только в том случае, если он сам настроен на борьбу со своей тягой.