Mi a türkmének hite. Vallás és jog

Terület: 491 200 km². 52. a világon.

Hivatalos nyelv: türkmén.

Fővárosa: Ashgabat.

Pénznem: türkmén manat.

Államforma: Elnöki köztársaság.

elnök – S.A. Nijazov (1990. október 27., 1992. június 21-én újraválasztották, 1999. decembertől életfogytiglani elnök – 2006. december 21.). G.M. Berdimuhamedov (2007. február 14. óta).

Népesség: 5 655 457 fő

Politikai szerkezet

Az államfő az elnök, akit 5 évre választanak meg. Ugyanakkor Türkmenisztán életfogytiglani elnöke 2006. december 21-ig Saparmurat Niyazov volt, aki Türkmenbashira (az összes türkmén fejére) változtatta a nevét.

A végrehajtó hatalmat a kormány képviseli. A kormányfő a miniszteri kabinet elnöke. Ezt a tisztséget haláláig Saparmurat Türkmenbashi, 2007. február 14-től pedig a jelenlegi elnök, Gurbanguly Berdimuhamedov töltötte be.

A törvényhozó hatalmat Türkmenisztán egykamarás parlamentje - a Mejlis - képviseli, amely 125 képviselőből áll. S.A. elnöksége alatt Nijazov, volt egy Néptanács - a Halk maslahaty, amely az elnökből, a Mejlis képviselőiből, 5 évre megválasztott népi képviselőkből, az igazságszolgáltatás képviselőiből, miniszterekből, regionális közigazgatás vezetőiből, állami szervezetek képviselőiből és vénekből állt. Az új alkotmánynak megfelelően a Halk Maslakhatyt eltörölték.

A bírói hatalmat Türkmenisztán Legfelsőbb Kazyetje (Bíróság) és a törvényben meghatározott egyéb kazjetek gyakorolja.

Politikai pártok.

3 hivatalosan bejegyzett politikai párt van Türkmenisztánban: a Türkmenisztáni Demokrata Párt (amely a Türkmenisztáni Kommunista Párt közvetlen utódja), a Türkmenisztáni Gyáriparosok és Vállalkozók Pártja és a Türkmenisztáni Agrárpárt. Türkmenisztánban minden ellenzéki tevékenységet tiltanak és elnyomnak a bűnüldöző szervek és a különleges szolgálatok. Mögött

Külföldön több ellenzéki párt is működik, mint például a Türkmenisztáni Népi Demokratikus Mozgalom és a Vatan Népi Mozgalom.

Gazdaság

A Szovjetunió összeomlása után Türkmenisztánban korlátozott privatizációt hajtottak végre. Ezért az ipar, a mezőgazdaság, az energia, a közlekedés, a hírközlés továbbra is az állam kezében van. Türkmenisztán GDP-jének mintegy 70%-a a gáz- és olajtermelés. Ezen energiaforrások hatalmas tartalékaival Türkmenisztán fontos kereskedelmi partnere szomszédjainak, köztük Oroszországnak. A munkaképes lakosság mintegy 40%-a az iparban, a lakosság mintegy fele a mezőgazdaságban, illetve a szolgáltató szektorban dolgozik. Az olajon és gázon kívül áramot, pamutipari árut, textilipar termékeket exportálnak. Import - gépek és berendezések, vegyszerek, szén, gyógyszerek, élelmiszer.

Türkmenisztán a külső megfigyelők elől elzárt országok egyike. Sokszor mondják, hogy nehéz ott élni, szinte nincs szabadság, vallási értelemben pedig szinte elnyomás uralkodik. Ez igaz?

Melyik hit a legbefolyásosabb manapság a türkmének körében, és van-e ilyen egyáltalán? Beszéljünk a türkmének vallásáról.

A türkmének a legendás Oguz kán leszármazottai

Kerüljük a felesleges részleteket, és koncentráljunk a fő tényekre. A türkmének török ​​nép. Történelmileg az Oguze-ig nyúlik vissza, akiknek a legenda szerint a legendás ősük, Oguz kán volt.

Ha volt is, nem világos, hogy pontosan mikor. A kutatók túl tág becsléseket adnak: a Kr.e. 7. századtól a Kr.u. 3. századig.

Türkmének nemzeti ruhában. Fotó: advantour.com

Az évszázadok során a türkmének ősei különböző népekkel keveredtek, és saját jellegzetességeket szereztek. Történelmileg a türkmének a modern Türkmenisztán területén éltek, de sokkal nagyobb területen telepedtek le: Üzbegisztánban, Iránban, Afganisztánban stb.

A türkmenisztáni állam beavatkozik a vallási életbe, bár nem szabadna

Első pillantásra, ha az alkotmányra hagyatkozik, akkor vallásilag minden rendben van Türkmenisztánban. Az állam garantálja az embereknek a hit szabadságát, lehetővé teszi számukra, hogy kifejezzék és megkapják a szükséges információkat.

A korlátozások csak az államtitkot képező különféle információkra vonatkoznak.

Az állami és a vallási tevékenység határai a papírok szerint behatároltak és nincsenek elnyomva. Minden vallási szervezetnek a törvény előtti egyenlőséget ígérik, és eltiltják az ország politikai életében való részvételtől.

A vallási intézmények sem avatkozhatnak be az oktatási folyamatba, és mindenkinek joga van szabadon, saját kezdeményezésére megismerkedni hitvallásaival, vagy egyáltalán nem érdeklődni a vallás iránt. De valójában minden korántsem olyan felhőtlen.

Az első komoly csapás a vallási szervezetekre a kötelező regisztrációs kötelezettség. Formalitásnak tűnik. De amint azt a gyakorlat mutatja, nem minden közösség képes átlépni ezt a belépési küszöböt.

2016 óta egy különleges bizottság foglalkozik Türkmenisztán vallási kérdéseivel.

Ez azonban nem a legrosszabb. A rendezvények kedvező alakulásával akár oktatási szellemi intézmény létrehozására is kaphat engedélyt. Igaz, hozzáértő, diplomás szakembereket kell vonzani a tanárokhoz. Különben lehetetlen.

Regisztráljon és hagyja, hogy minden menjen a maga útján, nem fog működni. 2016-ban törvényt fogadtak el, amelynek értelmében külön bizottság vizsgálja a vallási szervezetek tevékenységét és anyagait. E szervezetekkel szembeni követelések esetén komoly intézkedéseket lehet hozni ellenük.

Valójában ez a bizottság az, amelyik a vallási szervezetekkel kapcsolatos kérdések tucatjait oldja meg:

• felügyeli a jogszabályok végrehajtását;
• ellenőrzi a panaszokat;
• jóváhagyja a vezetőt, ha a szervezet központja az országon kívül van;
• vallásvizsgát szervez;
• figyelemmel kíséri az országba belépő vallásos irodalmat;
• megoldja a vallási intézmények nyilvántartásba vételének és megnyitásának kérdéseit.

Számos kérdést az önkormányzatok is megoldhatnak. Tehát nem lehetséges, hogy a vallási szervezetek teljesen autonóm módon létezzenek. Továbbra is erősen függenek az államtól.

Például ugyanazt a vallási körmenetet kell összehangolni. Nem ért egyet – illegális lesz ilyen szertartást a kultuszépületen kívül folytatni.

1994-ben megalapították az úgynevezett Gengesh-t. Ez a testület felügyeli a különféle vallási szervezeteket. A következő személyekből áll:

• mufti;
• helyettes mufti;
• ortodox dékán;
• polgári tisztviselő.

Ennek az összeállításnak az oka átlátszó: a vezető vallási hagyományok képviselői plusz egy semleges arc.

A Türkmenbashi Rukhy mecset Türkmenisztán fő mecsete. Fotó: advantour.com

A tanács tagjai közköltségen kaptak fizetést. Ez furcsa egy szekuláris állam számára, de megvan, amink van.

Gengesh szakértői vizsgálatokat végez és tanácsokat ad vallási kérdésekben. Valójában ez egy köztes szervezet a világi és a vallási között. Lényeges, hogy a Gengesh tagjai szabadon és gyakran vesznek részt vallási tevékenységekben.

Az ókorban a buddhizmust, a zoroasztrizmust és a kereszténységet gyakorolták Türkmenisztán területén.

Az iszlám előtti időszakban már 3 nagy világvallás képviselője járt itt. Beszéljünk egy kicsit mindegyikről.

buddhizmus - a tanítás arról, hogyan kell elhagyni az anyagi világot, tele szenvedéssel. A buddhizmus nem eredendően ateista, hanem teljesen figyelmen kívül hagyja Isten létezésének kérdését. Sokkal fontosabb az egyetlen ember életmódja, gondolkodásmódja. A buddhizmus állandó gyakorlat, a mértékletesség filozófiája, és a világ legbékésebb vallási hagyománya.

A zoroasztrizmus egy olyan vallás, amely a Védák válsága idején vált ki a hinduizmusból.

A zoroasztrianizmus fő feladata a védikus örökség teljes elutasítása és egy olyan új vallási hagyomány létrehozása volt, amely elkerüli az előző hibáit.

Ennek eredményeként Zarathustra próféta olyan vallást hozott létre, amely dualista hagyományokat szül. A zoroasztrianizmus az első tanítás, amely a világot rosszra és jóra osztja. Innen erednek a monoteista hagyományok. A judaizmusban és a kereszténységben sok a zoroasztrianizmus eszméire épül: vannak angyalok, az utolsó ítélet, az ördög analógja stb.

A kereszténységet nem kell bemutatni. Csak azt lehet mondani, hogy a türkmének a 3. század környékén ismerték meg.

A türkmének 90%-ának vallása az iszlám

Melyik a legnépszerűbb vallás a türkmének körében? Ez a szunnita iszlám. Ezt a vallást a legendás Mohamed próféta hozta létre. Az iszlám sajátossága, hogy Szentírását nem az embernek tulajdonítják. Ez a szöveg Isten közvetlen kinyilatkoztatása.

Az iszlám fiatal vallás, de támogatói meg vannak győződve arról, hogy ez a leghelyesebb vallás. Az ötlet az, hogy a kezdetektől fogva az iszlám volt az, amit a földön gyakoroltak. A kereszténység, a judaizmus és más vallások az idő és az emberek által eltorzított tanítások. Mohamed a korábbi hitet eredeti formájában felelevenítette.

Mohamed, az iszlám alapítója megjelenésének rekonstrukciója. Fotó: god2019.net

A szunnita iszlám olyan hagyomány, amely nem tiszteli Mohamed rokonait. Ezzel szemben létezik a síita iszlám.

A modern Türkmenisztán területére érkezve a muszlimok kiszorították az összes többi hagyományt, és továbbra is megtartják vezető pozíciójukat.

Csaknem félmillió ember ortodox a türkmének körében

A türkmének nem hajlandók vallásukat ortodoxiára váltani. A hívők többsége bevándorló. A keresztény ortodoxiát csak az orosz ortodox egyház képviseli.

hány ortodox van Türkmenisztánban 2019-ben

Plébánosok - körülbelül félmillió ember. Ez a teljes népesség körülbelül 9%-a, ami miatt az ortodoxia a második legfontosabb vallás a türkmének között.

A jelenlegi becslések szerint 2019 őszére 12 gramm ortodox volt Türkmenisztánban, ahol mindössze 15 pap szolgált.

Szentháromság templom. Gora-Valdai falu Türkmenisztánban. Fotó: gora-valdai.ru

Fokozatosan az ortodoxia egyre több türkmenisztáni lakost vonz. Ennek okát a „CentrAsia” weboldal anyagában az egyik volt imám magyarázza, akinek a nevét az újságírók inkább nem közölték:

„Az ok az iszlám „államosítása”, amelyet S. Niyazov körülbelül 15 éve kezdett el.

Mélyen vallásos ember vagyok, de elmondhatom, hogy amikor az állam elkezd beavatkozni a vallási ügyekbe, és egyáltalán nem érti azokat, akkor minden mecsetben elkezdi kinevezni a muftit és a felelős személyeket, nem a vallási istentiszteletről beszélek. Rukhname egyenrangú a Koránnal, akkor semmi jó nem lesz belőle.

Jobb lenne, ha az állam szekuláris maradna, mint az iszlám ilyen „támogatása”. Amit Ön kérdez, az ennek a beavatkozásnak a fő következménye.

Attól tartok, hogy ez a tendencia – a muszlimok más vallásokhoz való eltávozása – csak tovább fog erősödni. Hiszen a mi embereink nem csak az ortodoxiára mennek.

Jelenleg sok különböző szekta van, amelyek nagyon aktívan dolgoznak a lakossággal, és bevonják az embereket a hitükbe. A nehéz időkben pedig az embereknek szükségük van lelki támogatásra, és ezt keresik.

De olyan emberek, akik gyengén jártasak az iszlámban, és nem rendelkeznek megfelelő oktatással, most mecsetekben ülnek. A Nagy Allah szolgálatával kapcsolatban, mint a munkával kapcsolatban.

Ezért sokan csalódnak az iszlámban, vagy egyszerűen abbahagyják a mecsetbe járást, és inkább otthon imádkoznak.

A minap néztem egy tévériportot a Minisztertanács üléséről. Ott Berdimukhammedov azt követeli, hogy a Mary velayat hyakim számoljon be egy mecset építéséről Máriában.

Ez azt jelenti, hogy ismét az állam dönti el, hol építsenek mecseteket, kik építsenek, és ennek megfelelően maga nevez ki imámokat oda.

Miért ez? Miért avatkoznak bele megint a vallás dolgaiba? Az egyik remény az, hogy a haddzs, amit csinál, és a Szaúd-Arábia vezetőivel folytatott találkozói megtanítják elnökünknek valamire.”

2019-ben 12 ortodox egyházközség működik Türkmenisztánban.

Zarina I., egy üzbég nő, aki 2002-ben tért át a keresztény hitre, az ortodoxiára való áttérés személyesebb okairól mesél:

„Az orosz templomban a mecsettel ellentétben (ahova csak pénteken lehet jönni) bármikor jöhetünk.

A templom reggeltől estig tart nyitva. Itt beszélgethetünk a pappal, kaphatunk tőle jó tanácsokat, hogyan viselkedjünk ebben vagy abban az élethelyzetben.”

Türkmenisztánban vannak katolikusok, protestánsok, hare krisnák és más hagyományok képviselői

Türkmenisztán vallási világa nem korlátozódik a muszlimokra és az ortodoxokra. Szinte minden más vallás híve bevándorló, aki megőrizte elkötelezettségét vallási hagyományai iránt.

A keresztények között vannak katolikusok (kb. 50 fő!), és evangélikusok is. Mindkettő hivatalosan bejegyzett. De Jehova Tanúi sokkal kevésbé voltak szerencsések: illegálisan működnek. Ugyanakkor vannak keresztény kis keresztény közösségek, amelyek ennek ellenére állami elismerést értek el.

Még egy kis hare krisnász közösség is van Türkmenisztánban:

• pünkösdiek;
• Baptisták;
• Adventisták.

A keresztény egyházak mellett egy 2004-ben bejegyzett Hare Krisna közösség is működik.

Nemzeti Türkmenisztán kultúrája Mint egy szivacs, magába szívta a zoroasztrianizmus, a buddhizmus és a kereszténység hitének vonásait, de az iszlám megjelenésével az uralkodó vallási szokások a saría hagyományai és rituáléi. A vallási dogmáknál nem kevésbé fontosak a türkmének évszázadok során kialakult törzsi kapcsolatai. A tisztelt és bölcs vének, az aksakalok felülmúlhatatlan tekintélyt élveznek. Minden törzsi csoportnak megvannak a saját kifejezett kulturális jellemzői, a nemzeti ruházat jellegzetes elemei, a hímzések és az ékszerek.

Türkmenisztán vallása

A mai napig a domináns iszlám az ország lakosságának túlnyomó többségéhez tartozik. A lakosság 89%-a szunnita muszlim, a hívők 9%-a ragaszkodik az ortodox kereszténység szokásaihoz.

Türkmenisztán gazdasága

GDP-t tekintve a kilencvennegyedik gazdaság a világ országai között. Türkmenisztán fejlett textilipar, élelmiszeripar és vegyipar. A külkereskedelemben az olajtermékek és a gáz exportja dominál.

Türkmenisztán tudománya

Állapot Türkmenisztán a lakosság szinte teljes műveltsége jellemezte. A modernt fejlett alap- és középfokú oktatási rendszer jellemzi, amelyet a tudományos kutatás mellett a Tudományos Akadémia felügyel. Az Akadémia felelős a tudományos intézetekért, amelyek között nem utolsó helyen áll a világhírű Sivatagi Intézet.

Türkmenisztán művészete

Jelentős hatással volt a türkmén nép etnogenezisének sokszínűsége, amelyben a török ​​és az iráni nép indítékai nyomon követhetők. Az ország legősibb hagyománya és a türkmén nép szimbóluma a felülmúlhatatlan szőnyegszövés. Az ősi legendák szerint ebben a csodálatos országban szőtték a világ első szőnyegét. A türkmenisztáni szőnyegeket a hagyományos „gél” minták különleges finomsága és tisztasága jellemzi. A szőnyegszövés tudása nemzedékről nemzedékre öröklődik, és az ország nemzeti büszkesége.

Türkmenisztán konyhája

kultúra Az ország kulináris hagyományaiban erős. Változatos és csodálatos - az illatos umpach-zashi és a gaynatma levesek, a hagyományos második fogások pompája, a beshmarbek és természetesen a türkmén pilaf - nem hagyják közömbösen az igazi ínyenceket. Csak Türkmenisztánban kóstolhatja meg Ázsia legszokatlanabb pilafoját, amelyben a hagyományos bárány helyett halat használnak. parti Türkmenisztán földrajza a tenger gyümölcseinek meglehetősen elterjedt használatához vezetett a nemzeti konyhában.

Türkmenisztán szokásai és hagyományai

Eredeti Türkmenisztán hagyományai és szokásai a gyökerek a török ​​oguz nép ősi kultúrájához és az iszlám valláshoz nyúlnak vissza. A legtöbb hagyomány és szokás egész életében elkíséri a helyieket, és nagyban meghatározza életmódjukat. Az egyik legfényesebb és legszebb szokás a házasságkötés hagyománya, amelyre való felkészülés igazi esemény a család életében. A legszínesebb és legrészletesebb esküvői rituálét a vidéki településeken reprodukálják.

Türkmenisztán sportja

A türkmén népet hagyományosan sportnemzetnek tekintik - Sport Türkmenisztán a múlt ősi hagyományaihoz nyúlik vissza. A nemzeti sportok között a birkózás különböző irányai és fajtái vannak, a futball nem kevésbé kedvelt a modern türkmének körében.

Üzbegisztáni rokonaikhoz hasonlóan Afganisztánban és Iránban is túlnyomórészt muszlim vallásúak. A CIA World Factbook szerint Türkmenisztán 89%-a muszlim és 10%-a keleti ortodox. Az oroszok többsége ortodox keresztény. A fennmaradó 1% ismeretlen. A Pew Research Center 2009-es jelentése szerint a muszlimok aránya magasabb, Türkmenisztán lakosságának 93,1%-a követi az iszlámot.

Bár az 1995-ös népszámlálás kimutatta, hogy az oroszok a lakosság közel 7 százalékát tették ki, az ezt követő Oroszországba és más országokba történő kivándorlás jelentősen csökkentette ezt az arányt. A legtöbb orosz és örmény ortodox keresztény. 13 orosz ortodox templom van, amelyek közül 3 Ashgabatban található. Egy Asgabatban lakó pap vezeti az ortodox egyházat az országban, és az orosz ortodox érsek vallási joghatósága alatt szolgál Taskentben, Üzbegisztánban. Ott nincsenek orosz ortodox szemináriumok.

Az oroszok és az örmények a nem regisztrált vallási közösségek tagjainak jelentős százalékát teszik ki; úgy tűnik, hogy az etnikai türkmének egyre inkább képviseltetik magukat e csoportok között. A következő nem bejegyzett felekezetekhez tartozó kis közösségek léteznek: Római Katolikus Egyház, Jehova Tanúi, Zsidók és több evangéliumi keresztény csoport, köztük a „külön” baptisták, karizmatikus csoportok és egy párton kívüli, nem felekezeti csoport.

A jelentések szerint a német nemzetiségűek nagyon kicsi közössége, akik többsége Serakhs városában és környékén él, gyakorló evangélikus. Körülbelül ezer lengyel él az országban; nagyrészt beépültek az orosz közösségbe, és orosz ortodoxnak tartják magukat. Az apostoli nuncius kápolnájában találkozott az asgabati katolikus közösség, amelyben állampolgárok és külföldiek egyaránt voltak. Volt néhány külföldi misszionárius, bár tevékenységük mértéke ismeretlen volt.

Becslések szerint ezer zsidó él az országban. Legtöbbjük olyan család tagja, akik a második világháború idején Ukrajnából érkeztek. Az Üzbegisztán határán fekvő Türkmenabatban él néhány zsidó család, akiket Bukhara zsidóként ismernek, az üzbég Bukhara városára hivatkozva. Nem voltak zsinagógák vagy rabbik, mivel a zsidók továbbra is kivándoroltak Izraelbe, Oroszországba és Németországba; a zsidó lakosság azonban viszonylag állandó marad. A közösségek vallási szertartásokra gyűltek össze, de nem döntöttek úgy, hogy vallási csoportként regisztrálnak; és nem érkezett jelentés zaklatásról.

Az iszlám és története Türkmenisztánban

Az iszlám elsősorban a szúfi sejkek tevékenysége révén jutott el a türkménekhez, nem pedig a mecseteken és az ülő kultúra „magas” írásos hagyományán keresztül. Ezek a sejkek szent emberek voltak, akik kritikusak voltak az iszlám hiedelmek és az iszlám előtti hitrendszerek összehangolásában; gyakran bizonyos klánok vagy törzsi csoportok „védnökeiként” fogadták őket, ezáltal „alapítóivá” váltak. A közösségi identitásnak az ilyen alakok körüli újrafogalmazása a türkmenisztáni iszlám gyakorlat egyik erősen lokalizált fejleménye.

A türkmén törzsi struktúrába beépült az övlat "szent" törzs. Az etnográfusok az övlatot, amelyből hat aktív, a szufizmussal beoltott ősimádat frissített formájának tekintik. Genealógiáik szerint minden törzs Mohamed prófétától származik a négy kalifa valamelyikén keresztül. A szakrális eredetbe vetett hitük és az övlati türkmén szellemi ereje miatt e törzsek képviselői különleges, szakrális státusnak felelnek meg. A 18. és 19. században az övlat törzsek kis, tömör csoportokban szétszóródtak Türkmenisztánban. Részt vettek és áldást adtak minden fontos közösségi és életciklus-eseményre, valamint közvetítőként működtek a klánok és törzsek között. Az övlat intézmény ma is megtart némi hatalmat. A szellemi erejükért tisztelt türkmének közül sokan az övlatból származnak, és nem ritka, különösen a vidéki területeken, hogy ilyen emberek jelen vannak az életcikluson és más közösségi ünnepeken.

hinduizmus

A hinduizmust a Hare Krisna misszionáriusok terjesztették Türkmenisztánban. A krisnások kisebbségi közösség Türkmenisztánban. Türkmenisztánban a 600 indián közül sokan hinduak.

És elismeri, hogy ez a kultúrájuk szerves része. Türkmenisztánban nincs államvallás, és az ország alkotmánya biztosítja a hit szabadságát. Bár az iszlám széles körben elterjedt, más országokhoz képest alacsony a vallás iránti elkötelezettség. A türkmenisztáni muszlimok nem olyan szigorúak az istentiszteleteken való részvételben, de elismerik, hogy helyre kell állítani a nyelv jelentőségét, mint az ország újjászületésének fontos elemét.

Vallási demográfia

Türkmenisztán vallását százalékosan figyelembe véve érdemes megjegyezni, hogy az iszlám rendelkezik az ország lakosságának legnagyobb részével - 89%. A szunnita iszlám a muzulmánok legelterjedtebb ága az országban. Türkmenisztánban a kisebbségi vallás a kereszténység 9%-kal. Más hiedelmek az országban csak a lakosság 2%-át teszik ki.

Számos hiedelem megjelenése összefüggésbe hozható a 20. századi európai bevándorlással Türkmenisztánba. A bevándorlók jelentős része orosz, örmény, lengyel és német. E bevándorlók többsége ortodox kereszténynek, katolikusnak vagy evangélikusnak tartja magát. A kisebb keresztény közösségek Jehova Tanúi, baptisták és pünkösdi közösségek.

Az iszlám története Türkmenisztánban

Mielőtt az iszlám felbukkant Türkmenisztán vallásaiban, sok közép-ázsiai szomszédjához hasonlóan a buddhizmus, a zoroasztrianizmus és a kereszténység volt az uralkodó vallása. A szufi sejkeket az iszlám terjesztésével és az országban való meghonosításával bízták meg. Elfogadták őket bizonyos etnikai csoportok vagy klánok "alapítóinak", amelyek később egy ideig megalapozták a türkmenisztáni vallás erősen lokalizált változásait. A türkmén törzsi szerkezet része egy övlat nevű szent törzs. A szent törzsek közül hat aktív, és úgy gondolják, hogy mindegyik Mohamed prófétáig vezethető vissza az egyik kalifán keresztül. Az övlat tagjai a mai napig megőriznek valamilyen szintű szellemi tekintélyt.

A türkmenisztáni iszlámot a szovjet korszakban erősen elnyomták az ateista doktrínák alatt. Országszerte bezárták a mecseteket, és betiltották a különböző iszlám gyakorlatokat a hatóságok. Csak 1990-ben kezdték újraéleszteni a vallást a független Türkmenisztánban. Az iszlámot oktatási intézményekben tanulták, mecseteket és vallási iskolákat emeltek országszerte.

A türkmenisztáni vallás az idők során a szunnita iszlám, a szúfi miszticizmus és a zoroasztrianizmus, valamint a sámánista hagyományok keverékévé fejlődött. Az ilyen sámánisztikus gyakorlatok közé tartozik a jóslás, a gonosz szem és az amulettek széles körben elterjedt hiedelme. A síita iszlámot főleg bevándorlók, például irániak és kurdok gyakorolják.

Modern iszlám

A jelenlegi kormány a hivatalos iszlámot a szovjet időszakból örökölt struktúrán keresztül irányítja. A Türkmenisztáni Muszlim Vallási Tanács Üzbegisztánnal együtt Mawarannahr muszlim vallási igazgatása. Székhelye Taskentben volt, és jelentős hatással van a vallási vezetők kinevezésére az országban. Az iszlám bírák irányító testülete (Kaziat) a türkmenisztáni igazságügyi minisztériumban van nyilvántartva, a Miniszteri Kabinet alá tartozó Vallásügyi Tanács pedig felügyeli a papság tevékenységét. Azoknak, akik a hivatalos papság tagjai akarnak lenni, hivatalos vallási intézményekben kell részt venniük; néhányan azonban képesítésüket egyszerűen egy vizsga letételével igazolhatják.

1990 óta törekednek a szovjet uralom alatt elveszett kulturális örökség egy részének helyreállítására. Nijazov elnök elrendelte, hogy az alapvető iszlám alapelveket tanítsák az állami iskolákban. Több iskola és mecset jelent meg, amelyek közül sok Szaúd-Arábia, Kuvait és Törökország támogatásával jött létre. Vallási órákat tartanak a Korán és a Hadísz tanításával, valamint az iszlám történetével arabul.

Egyes állami vezetők és tanárok, akik a hivatalos struktúrán kívül dolgoznak, ígéretet tettek arra, hogy felhívják a közvélemény figyelmét az iszlámra, kiterjesztik a vallás szerepét a társadalomban, és fokozzák az elveihez való ragaszkodást. A kormány attól tartva, hogy az ilyen jellegű aktivizálás súlyosbíthatja a feszültséget a szunniták és a síiták között, és különösen elidegenítheti az ortodox szlávokat, ezért a kormány tervet dolgozott ki a Vallásügyi Tanács minisztériumi státussá emelésére a vallási tevékenység szigorúbb szabályozása érdekében.

Vallásszabadság az országban

Türkmenisztán békés állam, és biztosítja állampolgárai számára a vallásszabadságot. De a nem bejegyzett vallási tevékenység illegális, ideértve az istentiszteleti helyek (oltárok) felállítását, az istentiszteletek megtartását és a vallási anyagok terjesztését. Az országban zajló valamennyi vallási tevékenységet a Vallási Ügyek Tanácsa (CRA) felügyeli és ellenőrzi.

A kisebbségi vallási csoportok nem rendelkeznek képviselettel a Tanácsban, ami akadályozza és megnehezíti működésüket, valamint a CRA engedélyének megszerzését. A média arról számolt be, hogy a nem bejegyzett vallási csoportokat zaklatással, pénzbüntetéssel, börtönbüntetéssel és kitoloncolással sújtották. A más vallásra áttért etnikai türkmének szembesülnek a legmagasabb szintű társadalmi problémákkal. Türkmenisztán vallási tája viszonylag kedvezőtlen a kisebbségek számára.

Vallás és jog

A büntető és közigazgatási törvénykönyvek tiltják a bejegyzett vallási csoportok zaklatását, de a tilalom nem terjed ki a be nem regisztráltokra. A hatóságok általában nem hajtják végre, mivel nem érkeznek jelentések olyan bejegyzett vallási csoportoktól, amelyek aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy a hatóságok fokozták a zaklatást vagy tevékenységeiket. A közigazgatási törvénykönyv 200-500 manat (70-176 dollár) büntetést ír elő azon tisztviselőkre, akik megsértik az istentisztelet szabadságához vagy attól való tartózkodáshoz való jogát, valamint 10 000 manatig (3521 dollár) terjedő pénzbírságot írnak elő a jogosulatlan adományokat fogadó vallási csoportok számára. az országon kívülről.

Miszticizmus és az amulettek ereje

A türkmének hisznek a bűbájokban és az amulettekben, amelyeket különleges varázserővel ruháznak fel. Úgy tartják, hogy a gyöngyök, madártoll, kos szarv és egyéb tárgyak képesek elűzni a gonosz szellemeket, megidézni a jókat és megvédeni tulajdonosaikat a különféle bajoktól és szerencsétlenségektől. Ezek lehetnek szem, szív, kígyófej, kis kagylók vagy szkarabeusz bogarak formájúak. Amulettek és talizmánok, valamint a hozzájuk kapcsolódó képek megtalálhatók szőnyegekben, hímzésekben és ruházatban, valamint ékszerekben.

Bizonyos típusú gyümölcsöknek, magvaknak és gabonáknak több száz éve mágikus erőt tulajdonítottak. Az egyik legkorábbi amulett jida magokból, gránátalmából, pisztáciából és szegfűszegből készült nyaklánc volt. Az ősi hiedelmek szerint ezeknek a növényeknek az erős illata megvédheti a tulajdonost a gonosz szemtől, és egy ilyen nyakláncot viselő nő gyorsan teherbe eshet.