Свято одигитриевский кафедральный собор. Одигитриевский собор в улан-удэ. История собора в начале прошлого столетия

Улан-Удэнский кафедральный собор в честь Улан-Удэнской епархии

Расположен в центре города, на берегу реки Уды при впадении ее в Селенгу.

Деревянный Владимирский храм

Первоначальный храм, посвященный Владимирской иконе Божией Матери , был основан на кладбищенском погосте в начале 1700-х годов. Церковь была деревянная одноэтажная. После возведения вместо неё каменного собора, до века её место было обозначено в соборной ограде каменным столбом с чугунным крестом наверху.

Каменный собор в синодальный период

Строительство собора в честь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии на кладбищенском погосте началось в году под руководством иеромонаха Иоанна, немного севернее прежней деревянной церкви. Работы продолжались более сорока лет. Нижний зимний придел в честь Богоявления был освящен 27 мая года Иркутским святителем Софронием , верхний летний главный престол в честь Смоленской иконы Божией матери Одигитрии - 3 мая года епископом Иркутским Михаилом .

Храм стал первым каменным зданием города. Внутри собор не имел росписи, а его главным украшением были золоченые резные иконостасы : в главном храме иконостас был четырехъярусным с восемью рядов икон. По численности прихожан, красоте украшения, богатству церковной утвари и библиотеки собор занял главенствующее положение среди православных храмов Верхнеудинского уезда. Не позднее конца XVIII века он был определен собором Верхнеудинска. По штату в причте собора должен был состоять: один протоиерей, один священник, один дьякон, два дьяка и два пономаря . В году соборный приход был четко разграничен со Спасским - границей был принят переулок Синюшкин, а от него прямою линией на городовую магистратуру и дом купца Пахолкова. В состав соборного прихода в первой половине XIX века, кроме части населения Верхнеудинска, входили также жители деревень Иволгинского общества Селенгинского округа: Колобки, Ключевское, Шишкино (впоследствии Каленово), Сохондоево (впоследствии Захарово), Бабкино (впоследствии Красноярово), Сотниково, Уточкино, Мухино (впоследствии Худяково), Тайшихино (впоследствии Гурульба).

9 июня года на соборном участке был заложен храм в честь Нерукотворного образа Спасителя , под окормление собора была также помещена городская часовня Царственных страстотерпцев . При соборе открылись воскресная школа для детей, с года - библиотека православной литературы. Велась просветительская деятельность направленная на борьбу с алкоголизмом, наркоманией и другими душевными и телесными болезнями.

С учреждением Улан-Удэнской епархии в году храм стал её кафедральным собором.

Статистика

Архитектура

Кирпичный двухэтажный собор является видным образцом сибирского барокко енисейской школы с богатым декором. Основной объём - двусвет ный четверик с полуглавиями, перекрытый высоким сводом с люкарнами и главкой . С востока к нему примыкает пятигранный алтарь , с запада небольшая трапезная и массивная колокольня под шпилем. Стены здания имеют толщину около полутора метров, сложены из кирпича на известковом растворе. Помещения храма перекрыты кирпичными сводами, опирающимися на стены с применением железных связей. Собственно храм увенчан высоким куполом без кровли и световым двухъярусным фонариком. Круглые фронтоны с четырехлепестковым оформлением, фигурные кокошники органично соединены с куполом.

Настоятели

Иоанн (упом. 1741 - 1755)
Максим Федоров (1760-е - 1780-е) прот.
Иоанн Загоскин (1780-е) прот.
Лаврентий Мордовский (8 февраля 1793 - 28 октября 1800)
Афанасий Кузнецов (упом. 1816) прот.
Иоанн Кириллов (упом. 1822 - 1823)

1824 - протоиерейское место свободно

Иоанн Евтюгин (30 августа 1825 - 1834) прот.
Харалампий Попов (? - 17 июня 1867) прот.
Михаил Касаткин (28 мая 1868 - ?) прот.
Амфилохий Кузнецов (1877 - ?) прот.
Стефан Попов (1890-е - 1900-е) прот.
Сергий Старков (? - 17 сентября 1906)
Иоанн Корелин (1908 - 3/4 февраля 1914) прот.
Гавриил Асташевский (3/4 февраля 1914 - ?) прот.
Афанасий Стуков (ноябрь 1916 - ?) прот.

1929 - 1992 - закрыт

Олег Матвеев (1 марта 2000 - ?) прот.
Евгений Старцев (июль 2003 - упом. 27 сентября 2004) свящ.
Михаил Елагин (с 6 февраля 2006) прот.

Святыни

список Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии - предположительно написан в конце XVIII -начале XIX века уральскими мастерами; передан храму в апреле года Вадимом Павловичем Уризченко; с 30 октября года в течении двенадцати суток мироточил

Документы, литература

НАРБ, ф. 186, оп. 1, д. 242, л. 74.
НАРБ, ф. Р-248, оп. 3, ед. хр. 84, лл. 2, 15, 20, 23-24, 26, 32, 71-72.
Минерт Л. К., Архитектура Улан-Удэ , 1983, 24.
Демин Э. В., "260 лет Одигитриевскому собору," Знаменательные и памятные даты Бурятии 2001 год. Библиографический указатель краеведческой литературы , Улан-Удэ, 2001, 99-110.
Демин Э. В., Панов А. Б., Инженерно-сейсмическое обследование Свято-Одигитрисвского собора г. Улан-Удэ , Улан-Удэ, 2003.
Семина Г. И., "Судьба и история Одигитриевского собора," Правда Бурятии , 1994, 16 июля.

Использованные материалы

Жалсараев А. Д., Верхнеудинские храмы, домовые церкви и часовни :

Одигитриевский собор, который находится в городе Улан-Удэ - это удивительный памятник русского барокко, которому недавно исполнилось 246 лет. На сегодняшний день он сохранил свой первозданный вид, несмотря на то, что расположен в достаточно опасной сейсмической зоне.

Строительство

В 1700 году чуть поодаль от места, где сегодня находится Одигитриевский собор, была построена небольшая одноэтажная Богородице-Владимирская церковь (такие были обычно у кладбищ) и отдельная от здания колокольня. Она не сохранилась до наших дней, и о ее существовании напоминают 2 памятных креста.

Строительные работы по возведению Одигитриевского собора, который должен был стать первым каменным зданием в Бурятии, начались в 1741 году и длились около 44 лет. Финансировали это дело местные и приезжие купцы. В 1770 году, когда сооружение было достроено, епископы Нерчинский, Сафроний и Иркутский освятили нижний придел церкви в честь Богоявления Господня. Попозже, в 1785 году, епископом Михаилом был освящен и верхний. Храм получил свое название в честь иконы Божией Матери Одигитрии, которая является покровительницей путешественников и честных купцов, и оно было выбрано не случайно.

Дело в том, что Свято Одигитриевский собор (г. Улан-Удэ) был выгодно расположен, а именно на путях между европейской частью Российской империи и дорогой на Китай. Таким образом, в XVIII веке там образовалась самая крупная ярмарка Забайкалья, поэтому на строительство, ремонт и прочие нужды деньги щедро выделялись купцами, стремящимися получить Божье благоволение для своих коммерческих предприятий. Желающих было так много, что с середины XIX столетия имена жертвователей на храм стали записывать в Клировую ведомость.

Дальнейшая история

Начиная с 1818 года, Одигитриевский собор стал постепенно разрушаться, так как в связи с частыми землетрясениями начали образовываться значительные трещины. Позже, в 1862 и 1885 годах, вновь произошли сильные толчки, ухудшившие ситуацию, поэтому храму постоянно требовался ремонт, который более-менее регулярно осуществляли на деньги благотворителей.

Во второй половине XIX столетия при соборе открываются благотворительные организации. Самой старой книгой в библиотеке храма был сборник молитв 1700 года, который напечатали в Москве. В те же времена у церкви был колокол весом чуть более 105 пудов. Храм имел множество мастерски выполненных резных и позолоченных иконостасов. К концу XIX века в соборе стали проходить занятия церковно-приходской школы.

История собора в начале прошлого столетия

В начале XX века во владении собора было 4364 квадратных саженя в Верхнеудинске и еще более 50 десятин в пригороде. В то время к приходу относились 1833 мужчины и 1816 женщин. Когда началась Первая мировая война, прихожане Одигитриевского собора заботились о раненых.

С приходом советской власти жизнь верующих круто изменилась. В 1929 году Одигитриевский собор (Улан-Удэ) перестал существовать в том виде, в котором был прежде. Здание было конфисковано и переоборудовано под складские помещения, а колокола и кресты были сняты. А в 1930 году последнего настоятеля храма Гавриила Макушева, который был епископом Прибайкальским, коммунисты расстреляли.

Спустя 7 лет Свято Одигитриевский собор (Улан-Удэ) превратили в Антирелигиозный музей. Целью создания экспозиции было высмеивание и дискредитация православия на волне пропаганды атеизма.

В послевоенные годы

После Победы в ВОВ здание было передано Краеведческому музею Бурятии, а в 1960-м ему был присвоен статус объекта исторического наследия. Такая ситуация продолжалась вплоть до начала 90-х, когда было принято решение передать Свято-Одигитриевский собор верующим. Это долгожданное событие произошло в 1992 году, когда храм вновь стал принадлежать РЦП.

В 2001 г. был произведен капитальный ремонт помещений, а на колокольню подняты новые колокола, среди которых особого упоминания заслуживает 100-пудовый «Цесаревич». Большую работу проделали и мастера иконописи под руководством Максима Красикова.

Описание

В целом общая композиция церкви выполнена в архитектурном стиле барокко. Составные части выстроены с запада на восток. Комплекс состоит из:

храма;
трапезной;
колокольни.

Все части слиты в одну сплошную составляющую, таким образом, получается плотный монолит. По центру здания находится бесстолпный массив четверика, который перекрывается сводом, высоким куполом и световым фонариком из двух ярусов. С западной стороны расположена колокольня, которая выполнена по типу восьмерик на четверике. Каждая из деталей имеет полукруглую форму, органично сочетаясь с соседней. Над парой квадратных ярусов находится восьмерик, и каждая из его граней имеет арочные вырезы. Это придает колокольне более красивый и выраженный внешний вид, ну и на самом верху находится луковицеобразный купол с крестом.

В выполнении фасадов очень хорошо просматривается сильное влияние барочных приемов, но при этом видно, что храм обладает и чертами классического русского архитектурного стиля, какой был у деревянной церкви, построенной на его месте в 1700 году.

Смоленская икона Божией Матери Одигитрии

Рассказывая о главном соборе Улан-Удэ, нельзя не сказать несколько слов о святыне, давшей ему свое название. Считается, что Смоленская икона Божией Матери Одигитрии была написана святым Лукой. В Россию она попала предположительно в 1046 году, когда византийский император благословил свою дочь Анну на то, чтобы она стала женой князю Всеволоду Ярославовичу. С тех пор икона стала носить характер родовой святыни высших сословий и символизировать близость между Русью и Византией. Позже святой образ еще не раз путешествовал из города в город. Под конец его перевезли из Чернигова в Смоленск и там установили в нововозведенном храме. После оккупации города нацистами икона так и не была найдена.

Адрес

Свято-Одигитриевский собор находится по адресу: г. Улан-Удэ, улица Ленина, 2. Благодаря расположению храма в центре города, он имеет прекрасную транспортную доступность. Правда, до самого собора доехать вам не удастся, так как улица Ленина является пешеходной.

Одигитриевский собор Улан-Удэ: расписание служб

Храм принимает своих прихожан ежедневно. начинается в 8 утра, а вечернее богослужение - в 4 часа вечера. В воскресные дни и двунадесятые праздники служба проходит в 07:00 и в 09:30.

В свечной лавке проводится обряд таинства Крещения с 10 утра до 10:30. Огласительные беседы проводятся со среды по пятницу в 6 часов вечера. Иконная лавка обслуживает каждый день с 07:00 до 20:00. Также можно уточнить интересующие данные по телефону: +7-301-222-08-31.

Теперь вы знаете, чем интересен главный храм Улан-Удэ, и наверняка захотите его посетить, если окажетесь в

Свято-Одигитриевский собор - кафедральный собор Улан-Удэнской и Бурятской епархии Русской православной церкви, первое каменное здание в городе Улан-Удэ. Строительство собора в честь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии на кладбищенском погосте началось в 1741 году под руководством иеромонаха Иоанна и длилось более чем 40 лет. Уникальность собора состоит в том, что он построен в зоне высокой сейсмической активности. Икона Божией Матери Одигитрия издавна считается покровительницей честных торговцев и путешественников. Верхнеудинск находился на торговых путях из Европейской части России в Китай и Нерчинский край. Благодаря выгодному географическому расположению Верхнеудинская ярмарка стала крупнейшей ярмаркой Забайкалья. Поэтому забайкальское купечество выделяло деньги на строительство собора, а позднее на его содержание и ремонт. Первоначально церковь была деревянная и одноэтажная. После возведения вместо неё каменного собора, до XX века её место было обозначено в соборной ограде каменным столбом с чугунным крестом наверху.

Здание собора уникально и признано памятником архитектуры барокко в Сибири. Оригинальная архитектура и всевозможные декоративные украшения сочетают в себе наиболее интересные элементы древнерусского деревянного зодчества с его традиционными формами и стиль барокко. Кроме того, в здание прекрасно вписались детали, относящиеся к узорчатой кирпичной архитектуре XVII века. Собор состоит из трёх частей, которые расположены симметрично. Все части здания растянулись по оси, и расположены с запада на восток. Составляющие храма, включая колокольню и трапезную, нераздельны и составляют монолит. Центральное место постройки занимает двухэтажный четверик. Он перекрыт сводом и заканчивается высоким куполом. На его вершине расположен световой фонарик.

Внутри собор не имел росписи, а его главным украшением были золоченые резные иконостасы: в главном храме иконостас был четырехъярусным. По численности прихожан, красоте украшения, богатству церковной утвари и библиотеки собор занял главенствующее положение среди православных храмов Верхнеудинского уезда. В 1930 года было положено временно использовать здание собора как склад, были сняты колокола. Первое время здесь в соборе находились курсы стройкадров, а затем с 1934 года - Антирелигиозный музей. Позже в храме разместилось фондохранилище Музея истории Бурятии им. М. Н. Хангалова.

В 1992 году при соборе был вновь зарегистрирован православный приход и начаты работы по благоустройству прилегающей территории. Началась поэтапная передача собора Церкви. Собор восстанавливался всем миром. Был произведен капитальный ремонт внутри и снаружи храма, на колокольню подняты новые колокола, среди них - 100−пудовый «Цесаревич». Ежегодно с 1997 года в день празднования иконы Божией Матери Одигитрии проводится крестный ход по центру города от Троицкого храма к собору. В 2000 году храм вновь получил настоятеля, был полностью освобожден от музейного имущества и передан епархии.

Иконостас, а также многие храмовые иконы были написаны мастерской под руководством Максима Красикова. При соборе открылись воскресная школа для детей и библиотека православной литературы. Ведется просветительская работа, направленная на борьбу с алкоголизмом и наркоманией.

Адрес: г. Улан-Удэ, ул. Банзарова

Свято-Одигитриевский собор
Свято-Одигитриевский кафедральный собор – одно из первых каменных зданий Улан – Удэ. Он расположен в самом центре города, на берегу реки Уды при впадении ее в Селенгу.
Начатое в 1741 году, строительство собора длилось более чем 40 лет. В 1770 году святитель Софроний, епископ Иркутский, освятил нижний, теплый придел во имя Богоявления Господня. Верхний придел, летний, во имя иконы Божией Матери Одигитрии был освящен в 1785 году.
Поскольку части собора оседали неравномерно, в 1818 году в его фундаменте и своде появились трещины. Их стало еще больше после землетрясений 1862 и 1885 годов.
В двадцатых годах XX века храм оказался в руках обновленцев, которые устроили здесь свою «кафедру». Постановлением Президиума Центрального исполнительного комитета Бурят-Монгольской АССР от 6 сентября 1929 года собор был закрыт по причине «отказа Одигитриевского общества верующих от производства ремонта храма».
В 1930 году сняли колокола. Первое время в соборе размещались курсы стройкадров, с 1934 года – антирелигиозный, а потом и краеведческий музей. Впоследствии, до 1999 года, в храме находились фонды музея истории Бурятии.
31 марта 1992 года при соборе зарегистрирован православный приход, а 23 мая 1996 года в праздник Вознесения Господня установлены шесть колоколов. В праздник Положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве, 23 июля 1999 года на колокольне собора был установлен крест.
Начиная с 1997 года, 10 августа в день иконы Божией Матери Смоленская (Одигитрия), по центральной части города проходит крестный ход.
В день памяти святителя Амвросия Медиоланского, 20 декабря 1999 года, Русской Православной Церкви был передан нижний придел, а 30 мая 2000-го – верхний.
К концу 2001 года, по плану ремонтно-восстановительных работ Одигитриевского собора, исследованы все трещины и укреплены фундаменты.
В нижнем храме проводятся богослужения (первая литургия совершена 26 марта 2000 года), работают библиотека, воскресная школа. С 2009 года является собором, в котором совершает богослужения архиепископ Улан-Удэнский и Бурятский